1
00:00:00.000 --> 00:00:14.950
يقول الاهل وجدوا قطعة ذهب في الشارع فاخذوها وباعوها ويريدون ان يتصدقوا بمبلغ مئة ريال فهل الفعل صحيح هذه القطعة هل تعرف او لا تعرف؟ ينظر ان كان عليها علامة ان كانت مثلا في

2
00:00:15.100 --> 00:00:34.550
محفوظة في شيء ممكن ان تعرف وفي مكان قريب مثلا من ناس يتوقع انها سقطت في حي ونحو ذلك  فهذي العاصمة تعرف وان كانت له قطعة مرمية ساقطة فالاظهر والله اعلم ان مثل هذه

3
00:00:34.950 --> 00:00:49.750
قد لا يمكن تعريفها. لا يمكن تعريفك قطعة صغيرة اذا كانت بهذه القيمة اذا كانت مثلا بمبلغ مئتين ريال فهي قد تكون يعني مقدار غرام غرامين مثلا يعني شيء يسير يعني شيء يسير

4
00:00:49.850 --> 00:01:07.700
يعني في الغالب انها يعني لا يعثر على اهلها وهذه وهذه يظهر الله اعلم من النقطة التي لا يعثر على اصحابها فاذا تصدق بها فلا بأس لكن لو فرض ان صاحبها عثر عليه فانه

5
00:01:07.800 --> 00:01:24.650
عليه ان يضمنها له. والا فالاصل في النقط انها تعرف الا اللقط التي يعلم انها مثل انسان وجدناه يعني مئة ريال ساقطة في طريق في طريق طريق السيارات وكذا في الغالب انه هذه لا يكاد يعني

6
00:01:24.950 --> 00:01:42.150
الطرق العامة ونحو ذلك يعثر على صاحبها خصوصا انه قال لو تركت هذا هذه اللقطة فانه الغالب تتلف او تظيع او تسرق فانا ان تركتها فيها ظرر وان اخذتها انا لا

7
00:01:42.750 --> 00:02:00.200
لا اريد تعريفها مثلا ولم يلتقطها بنية التعريف فلا يلزمه ذلك ويحتمل والله اعلم ان مثل هذه اللقطة اذا علم ان هناك جهة تحفظ هذه الامانات توصل اليها يوصل اليه اذا علم من هو مثلا هناك مثلا قريب منه مثلا

8
00:02:00.300 --> 00:02:16.950
المكان كمسجد او محل يعني يمكن ان توصل هذه اللقطة الى امام مسجد فلعل مثلا يأتي انسان يسأل عنها مثلا فلا بأس وان اويس من ذلك فلا بأس من التصدق بها عن نية صاحبها

9
00:02:16.950 --> 00:02:29.760
ان اراد ذلك والا حفظها وان وجد صاحبها يوم من الايام فان عليه ان يظمنها له يجرى عليها حكم اللقطة من بعظ لانها امانة عندنا