1
00:00:00.200 --> 00:00:20.200
سماحة الشيخ يعفوكم الله القائم الان من التحذير من تزويج من لديه زوجة هل يعتبر هذا من تحديد النفس؟ تحديد للامة وهل يجوز بهذه الصورة؟ قال الذي بعض الناس اكبر مسألة تحديد المسجد هذا مضادة لشرع الله الذين

2
00:00:20.200 --> 00:00:40.200
حذرونا من تزويد اكثر من واحدة هؤلاء مصابون لشرع الله وامرهم محرم منكرا نسأل الله تعالى هؤلاء ضد النبي عليه الصلاة والسلام القرآن فالله جل وعلا اباح لنا والثلاث واربع والرسول صلى الله عليه وسلم باع ذلك وزود

3
00:00:40.200 --> 00:01:00.200
فعدة من النساء عليه الصلاة والسلام. فالذين يحاربون التعدد من النساء والرجال يصادمون للشرع. ويخشى عليهم من يخشى عليهم هذا الامر ان يكونوا منسلحين من دين الله بكراهتهم ما شرع الله. ولدعواهم

4
00:01:00.200 --> 00:01:20.200
ان ذلك يضر المجتمع او غير ذلك مما يدعون فانا اخشى على هؤلاء ان يرتدوا عن دينهم وهم لا يشعرون لانهم يواجهون شرع الله ويضادون الله واجب رسول الله هذا منكر عظيم وانما الواجب الدعوة الى العمل اذا اثنتين او ثلاثة يعدل ويقوم بالواجب

5
00:01:20.200 --> 00:01:40.200
ولا ينبغي التعدد اذا كان يظلم النساء ولا تعدل بينهن اما جنس النكاح الثنتين والثلاث واربعة بعضهم مشروع ولا حرج فيه وعلى يعدل ويتحرى العدل في ذلك. وفيه شدة كثرة العتاب كثرة النسل وصيانة النساء وعفة الرجال

6
00:01:40.200 --> 00:02:00.200
والناس اليوم في خطر عظيم. وبعض الناس اليوم انما يمتنع الناس من تزويجه. ولا يرغبون بتزويجه لما عرفوا منه للفساد وتعاطي الخمور وقلة الصلاة. كثير من الشباب اليوم شهد فيهم الناس. ويرغبون ان يعطوهم بناتهم وكانوا يودون ان

7
00:02:00.200 --> 00:02:20.200
لولا ما ذنوبه من الخصال الخبيثة فاذا وقع الشاب والعياذ بالله في الفواحش وان اشتهر بذلك او في الخمور وسفرت نسأل الله العافية وهو في ترك الصلاة فمن يريد من هذا؟ ويعلم حاجته السيئة نسأل الله ومن اراد ان يزوج ومن اراد

8
00:02:20.200 --> 00:02:40.200
ولو فعليه يتقي الله وعليه ان يصون عرضه عن ما حرم الله ويستقيم على دين الله كل اهل الخير معه يودون ان يمجوه. وكذلك بعض النساء ابتلينا ايضا بالزهد في الزواج والتعذر عن قبول النكاح بسبب

9
00:02:40.200 --> 00:03:00.200
الوظائف والتدريس والدراسة وهذا غلط منهن. الله المستعان. وهذا غلط فان المطلوب من الدراسة ان تعرف دينه وان تفضح دينه عليها ان تزود وتعف نفسها وتعف غيرها واذا استمرت الدراسة

10
00:03:00.200 --> 00:03:20.200
وان لم يتيسر ذلك فلا بأس ولا ينبغي ان تؤجل الزواج الى بعد الجامعة او الى غير وقت غير محدود لانها في حاجة الى وظيفة في حاجة الى هكذا بحاجة الى كذا ينبغي لاهلها ان يتعاونوا معها على التزويج وربما يكون الزوج موافقا على بقائها في الدراسة او في التدريس

11
00:03:20.200 --> 00:03:40.200
مصلحتان الزواج والدراسة الزواج والتميس. ذلك وابى الزوج الى ان ان تترك الدراسة قد درست الحمد لله في المتوسط والثانوي فقد حصل كلاما كثيرا وعرفت دينها فتزوج ثم بعدها تشتغل بالمطالعة

12
00:03:40.200 --> 00:04:06.450
او يسمع زوجها بعد هذا بالدراسة التكميلية في الجامعة كل هذا ممكن اما ترك الزواج والاحتكار بالوظائف والاعتذار بالتدريس والاعتذار بالدراسة حتى يمضي عليها السنوات الكثيرة وربما ذهب فشبابها وهي على هذه الحال هذا امر فيه خطر كبير. نعم