سماحة الشيخ يعفوكم الله القائم الان من التحذير من تزويج من لديه زوجة هل يعتبر هذا من تحديد النفس؟ تحديد للامة وهل يجوز بهذه الصورة؟ قال الذي بعض الناس اكبر مسألة تحديد المسجد هذا مضادة لشرع الله الذين
حذرونا من تزويد اكثر من واحدة هؤلاء مصابون لشرع الله وامرهم محرم منكرا نسأل الله تعالى هؤلاء ضد النبي عليه الصلاة والسلام القرآن فالله جل وعلا اباح لنا والثلاث واربع والرسول صلى الله عليه وسلم باع ذلك وزود
فعدة من النساء عليه الصلاة والسلام. فالذين يحاربون التعدد من النساء والرجال يصادمون للشرع. ويخشى عليهم من يخشى عليهم هذا الامر ان يكونوا منسلحين من دين الله بكراهتهم ما شرع الله. ولدعواهم
ان ذلك يضر المجتمع او غير ذلك مما يدعون فانا اخشى على هؤلاء ان يرتدوا عن دينهم وهم لا يشعرون لانهم يواجهون شرع الله ويضادون الله واجب رسول الله هذا منكر عظيم وانما الواجب الدعوة الى العمل اذا اثنتين او ثلاثة يعدل ويقوم بالواجب
ولا ينبغي التعدد اذا كان يظلم النساء ولا تعدل بينهن اما جنس النكاح الثنتين والثلاث واربعة بعضهم مشروع ولا حرج فيه وعلى يعدل ويتحرى العدل في ذلك. وفيه شدة كثرة العتاب كثرة النسل وصيانة النساء وعفة الرجال
والناس اليوم في خطر عظيم. وبعض الناس اليوم انما يمتنع الناس من تزويجه. ولا يرغبون بتزويجه لما عرفوا منه للفساد وتعاطي الخمور وقلة الصلاة. كثير من الشباب اليوم شهد فيهم الناس. ويرغبون ان يعطوهم بناتهم وكانوا يودون ان
لولا ما ذنوبه من الخصال الخبيثة فاذا وقع الشاب والعياذ بالله في الفواحش وان اشتهر بذلك او في الخمور وسفرت نسأل الله العافية وهو في ترك الصلاة فمن يريد من هذا؟ ويعلم حاجته السيئة نسأل الله ومن اراد ان يزوج ومن اراد
ولو فعليه يتقي الله وعليه ان يصون عرضه عن ما حرم الله ويستقيم على دين الله كل اهل الخير معه يودون ان يمجوه. وكذلك بعض النساء ابتلينا ايضا بالزهد في الزواج والتعذر عن قبول النكاح بسبب
الوظائف والتدريس والدراسة وهذا غلط منهن. الله المستعان. وهذا غلط فان المطلوب من الدراسة ان تعرف دينه وان تفضح دينه عليها ان تزود وتعف نفسها وتعف غيرها واذا استمرت الدراسة
وان لم يتيسر ذلك فلا بأس ولا ينبغي ان تؤجل الزواج الى بعد الجامعة او الى غير وقت غير محدود لانها في حاجة الى وظيفة في حاجة الى هكذا بحاجة الى كذا ينبغي لاهلها ان يتعاونوا معها على التزويج وربما يكون الزوج موافقا على بقائها في الدراسة او في التدريس
مصلحتان الزواج والدراسة الزواج والتميس. ذلك وابى الزوج الى ان ان تترك الدراسة قد درست الحمد لله في المتوسط والثانوي فقد حصل كلاما كثيرا وعرفت دينها فتزوج ثم بعدها تشتغل بالمطالعة
او يسمع زوجها بعد هذا بالدراسة التكميلية في الجامعة كل هذا ممكن اما ترك الزواج والاحتكار بالوظائف والاعتذار بالتدريس والاعتذار بالدراسة حتى يمضي عليها السنوات الكثيرة وربما ذهب فشبابها وهي على هذه الحال هذا امر فيه خطر كبير. نعم