شخص اعتمر او جعل في شعر رأسه قبل الدخول في النسك وبقي اثر الطيب بعد دخوله بالنسك وكلما اتت يده على رأسه وجد رائحة الطيب. فالفعل الصحيح كفارة لاستمتاعه بالطيب اثناء النسك. نعم
ان كان امرار يده على رأسه للوضوء فهذا يعفى عنه لان الوضوء واجب والنبي عليه الصلاة والسلام طيب رأسه يقول عائشة اني ارى مفارئ الطيب في مفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يتوضأ عليه الصلاة والسلام ويمسح رأسه ولم ينه عن ذلك. وكذلك امر التطيب والصحابة رضي الله عنهم
فهذا امر لا بد منه لكن لو اه مثلا مسح مثلا رأسه واصاب الشي مثلا فعليه ان يزيله مثلا اثناء يعني يزيله من يده حتى ينتقل مثلا الى شيء اخر بدنه
اه اما اذا كان انه يمسكه في غير بغير حاجة ان كان على سبيل النسيان يعفى عنه او على سبيل الجهل جاهل يعفى عنه لكن على سبيل العمد والعلم انه لا يجوز عليه فدية اذى لان الاصل هو
الطيب وانه لا يحرك بنفسه لكن لو ان الطيب نفسه انتقل بنفسه وسال بنفسه هذا لا بأس به وقد ذكرت هذه عائشة رضي الله عنها عنها وانه كان يسيل رضي الله عنه منهن ذلك وهن محرمات كما جاء في الاثر عنها رضي الله عنها