1
00:00:00.150 --> 00:00:55.650
الحمد لله يخلق ما يشاء ويختار والصلاة والسلام على النبي المصطفى المختار ما تقارب ما تقلب الليل والنهار. وعلى آله وصحبه البررة الاطهار وبعد روى الشيخاني بسنديهما من حديث انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:56.550 --> 00:01:26.600
ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما. وان يحب المرء لا يحبه والا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه. كما يكره ان

3
00:01:26.600 --> 00:02:01.250
في النار او كما قال صلى الله عليه وسلم حلاوة الايمان عباد الله ام حلاوة المولد وما وصل اليه المسلمون من التردي والاهانة والرضا بالخنوع والخضوع وبيع الدين شكلا وموضوعا. والتنازل عن ثوابته

4
00:02:01.450 --> 00:02:45.650
والزهد في اساسه والخوف منه حلاوة الايمان هذه الحلاوة هي عبارة عن انشراح الصدر للاسلام. ان ينشرح الصدر له ويقبض من غيره ويرفض غيره. انشراح الصدر للاسلام. التلذذ بالطاعة ان يتلزز المرء بالطاعة ان يتحمل المشاق والصعاب في سبيل

5
00:02:45.650 --> 00:03:26.050
مرضاة الله كل هذا من دلالات حلاوة الايمان والحلاوة ضد المرارة فنحن لا نشعر بحلاوة بحلاوة الايمان ولا بمرارة العصيان لا نشعر بحلاوة الايمان ولا بمرارة العشية نعصي الله وكأنما

6
00:03:26.150 --> 00:03:54.400
نأكل الذ الفاكهة واحلى الحلوى لاننا فقدنا حلاوة الايمان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في هذا الحديث ثلاثة ولكنه زكر اسبابا اخرى لتحصيل حلاوة الايمان ففاقت السلاسة وفاقت العشرة

7
00:03:56.400 --> 00:04:18.000
حديث الثلاثة هذا هو الاصل في الموضوع ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما مما سواهما حتى لو كان نفسه مما سواهما مما سوى الله والرسول مما سواهما من مال

8
00:04:18.350 --> 00:04:58.250
من زوجة من اولاد من سلطة من ملك من نفس احب اليه مما سواهما امثلة كثيرة لكن اخترتم امسلة من الصبية الصبية والصبية لماذا لعل شبابنا يقتدي بهم  ولعل رجالنا استحيوا منهم

9
00:04:59.750 --> 00:05:24.250
رجالنا وشيوخنا لان احنا كناس كبيرة في السن لما نجد التزاما عند الشباب ولا حمية للدين ولا جهاد صحيح حتى حتى الجهاز الصحيح مش المعوج يقول لك شوية عيال فنرجع الى العيال الاوائل

10
00:05:25.350 --> 00:05:42.550
فودت عند البخاري ومسلم ايضا من حديث عبدالرحمن بن عوف والحديس مشهور وسمعته مرارا وتكرارا يقول عبدالرحمن رضي الله عنه بين انا في الصف يوم بدر واقف في الصف وبيقاتل

11
00:05:42.650 --> 00:06:08.150
فنظرت عن يميني وعن شمالي فاذا انا بغلامي حديثة اسنانهما سنهم صغير من الانصار من الانصار دامزني احدهما فقال يا عم هل تعرف ابا جهل قلت نعم وما حاجتك الى ابي جهلة به ايه يا ابني

12
00:06:08.550 --> 00:06:35.250
ابو جهل ده فين وانت فين ده لو عطش هيطيرك ابو جاهل فرعون الامة انت بتدور عليه قال سمعت انه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووالله لو رأيته

13
00:06:36.000 --> 00:07:10.050
ما فارق سوادي سواده حتى يموت الاعجل منا فغمزني الاخر وقال مثله كما لبست ان رأيت ابا جهل يزول في الناس. تحرك ومضطرب وعمال فقلت هذا صاحبكما فابتذرا بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه

14
00:07:10.500 --> 00:07:30.050
ثم ذهب الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال كل واحد منهما انا قتلته يا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وسلم هل مسحتما سيفيكما قال لا فنظر في سيفيهما

15
00:07:30.800 --> 00:07:54.000
وقال صلى الله عليه وسلم حاولوا يا اخواننا بارك الله فيكم اي فسحة قدامكم اشغلوها اي فسحة اشغلوها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلاهما قتله خلاف ما قتله

16
00:07:54.050 --> 00:08:20.500
وقضى بسلبه لمعاذ ابن عمرو ابن الجموح ومعاذ الاخر اسمه معاذ ابن عفراء طيب النبي صلى الله عليه وسلم خاطر البطلين كلاهما اشتركا في قتله ولكن اللي كان اسرع والاسبق

17
00:08:20.700 --> 00:08:53.650
سيف معاذ بن عمرو بن الجموح وعمرو بن الجموح الاعرج المعذور بعزر بعرجه يصمم على القتال والمشاركة في الجهاد ليطأ في الجنة برجله العرجاء ولكن الله يصححها له ابطال انجبوا اشبالا

18
00:08:55.600 --> 00:09:22.050
ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما صبيان والله يا اخواني انا بقعد اتخيل ابا جهل وبتخيل المعازين يعني هو كان واقف كده ويضربوا فيه بالسيوف مش معقول الرواية ما زكرتشي ان واحد ايده اتقطعت

19
00:09:22.200 --> 00:09:46.650
انجرح والضرب بالسيف غير الضرب بالرصاص السيف طبعا بيتحرك ويلوح يمين وشمال طب ازاي يضربه؟ بيضربه في اتجاه واحد ولا كل واحد بيضرب من ناحية وابو جهل انا ما اتخيله بالغطرسة والكبرياء ويقولوا له نرجع قريش تقول له نرجع خلاص القافلة سلمت

20
00:09:46.650 --> 00:10:22.100
ومالنا رجع مكة طب نرجع عمال اتخيله وهو نافش ريش اهو ويقول لأ نقضي على محمد واصحابه ونشرب خمرة والنساء تغني وترقص ونبتهل والعرب تسمع ونؤدب المسلمين عمالة اتخيله وسيوف الغلامين. ده انا مش انا مش قادر اتخيل ان الواحد فيهم يقدر يشيل السيف. ده السيف ده مصيبة

21
00:10:22.800 --> 00:10:45.450
طب كانوا بيضربوه بايه قال بسيفيهما الرواية قال بسيفيهما الست تقيلة اصلا. ويشيلوا السيف ازاي ويضربوا الطاغوت ده ويضربوا هزا الفرعون. وهم اللي نزلوه الارض الكفر هش يا عباد الله. والاسلام قوي. مهما حدث

22
00:10:45.500 --> 00:11:19.600
مهما حدث وان كان الذي يحركه صبية. انه قوي واي عرش من عروش الطواغيت ستسقط مهما كانت ولا ابو جهل ولا ميت ابي جهل صبيان يقضيان عليه وتقول الات الحرب بتاعته درعه وسيفه سهمه كل الادوات الحرب اللي كان لابسها ابو جهل الرسول يديها

23
00:11:19.600 --> 00:11:45.550
معاذ بن عمرو بن الجموعة خد سلب الهزا القتيل كل محتوياته الشخصية خدها وتخيل الغلامين من الانصار حق لهم ان يكونوا من الانصار. نصروا الله ورسوله وبعدين ايه الهم اللي عندهم

24
00:11:46.000 --> 00:11:59.350
ابو جهل بيشتم الرسول. هم ما شافوش ابو جهل ما سافروش مكة ما نزلوش مكة. هم ولادي الانصار اتولدوا في المدينة عاشوا في المدينة. في معلومات جات لهم. في حد بيتكلم في المدينة

25
00:11:59.350 --> 00:12:24.000
في حد بيقول ان في واحد اسمه ابو جهل بيشتم النبي والله العزيم لنكدبه ومش هنضربه عشان يبطل يشتم ده احنا هنقضي عليه الى الابد لن يفارق سوادي سوادة حتى يموت الاعجل. الاصل ان الغلمان والصبيان يشوفوا له

26
00:12:24.000 --> 00:12:44.850
حاجة يلعبوا بها انما يخشوا في معركة ومعركة فبيدوروا على الصبية زيهم يقول فين المجاهدين من الصبية نتقاتل معهم زي ما بيعملوا مصارعة للمستويات والاوزان يقولوا هاتوا لنا هاتوا لنا اولاد المشركين نقاتل اولاد المشركين. لا اعوز

27
00:12:44.850 --> 00:13:07.900
اكبر راس فين رأس ابي جهل فعلا الله ورسوله احب اليه مما سواهما. يقول لن يفارق سوادي سواده. يا انا يا هو حتى يموت الاعدل وان كنت انا الاعجل موتا اموت. بس ما اسمعش للنبي بيسب

28
00:13:08.300 --> 00:13:28.100
افرض ابو جهل قتلني وماله يقتلني بس يبقى عملت اللي علي هزيته وقفت قدامه لوحته بسيفي ضربته حتى في رجله عملت اي شيء ولكن الضربات قد كانت في مقتل الصنف الثاني

29
00:13:29.150 --> 00:13:56.350
ان يحب المرء لا يحبه الا لله وهزا عدم وقليل ما هو موجود والحمد لله موجود ناس تحب لله وفي الله. وانا والله وانا والله جنيت ثمار هذا الحب من اشخاص احبوا في الله ولله. احبوا في الله هو لله. انا شخصيا زقت هذا. ولله الحمد. يحب

30
00:13:56.350 --> 00:14:16.350
لا يحبه الا لله فقط. فقط هزا يزوق بهزا الحب حلاوة الايمان. واحسن ناس وجدتهم وهم طبعا موجود لهم امسلة بس بتقل يوما بعد يوم. لكن كانوا كثرة في زمن النبي صلى الله عليه

31
00:14:16.350 --> 00:14:46.600
والذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم يحبون من هاجر اليهم. ولا يجدون في حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن ينوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون. احسن مثال يضرب في هذا الباب الانصار

32
00:14:47.650 --> 00:15:09.500
من درجة الحب لله وفي الله ناس  ما لهمش له علاقة بهم الا رابطة الاسلام فقط يقسموا معهم الدور ويقسموا معهم الاموال ويقسموا معهم حتى النساء حتى النساء هل ماتت الغيرة عند الانصار؟ لا الغيرة موجودة

33
00:15:09.600 --> 00:15:29.600
والرجولة موجودة لكن الضرورة ايضا موجودة اخوانا دول سابوا كل شيء لله وفي الله لازم نواسيهم. ما لهمش دور ياخدوا دورنا احنا بقى ما شاء الله واحنا بالزات اهل مصر فينا حديس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان احنا بنتقاتل على موضع لبنة

34
00:15:29.600 --> 00:15:55.250
موضع لبنة يعني نص طوبة وناس اتقتلت وراحت المقابر والقتلة راحوا السجون على نص خطوبة الحديس ده فينا احنا بالزات ومش وقته لكن فينا شوفوا الانصار نص الدار لاخي من المهاجرين نص الارض نص النخل

35
00:15:55.250 --> 00:16:17.800
النساء ايه ده؟ ومقابل ايه؟ ولا حاجة ولا حاجة يحبون من هاجر اليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما اوتوا ويؤثرون على انفسهم ولو كان بهم خصاصة الصنف الثالث ان يكره ان يعود في الكفر

36
00:16:18.000 --> 00:16:35.900
بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يلقى في النار. وجدت خمسة منهم في حديث واحد. والحديث مشهور ومعروف وسمعتوه وقرأتوه مئات المرات وهو عند مسلم وغيره من حديث

37
00:16:36.850 --> 00:17:01.850
صهيب رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما ملك في من كان قبلكم كان له ساحر ساحر فلما كبر سنه قال للملك كبر سني ادفع الي غلام اعلمه السحر. ايه علاقة الملك بالساحر بامتداد السحر

38
00:17:01.850 --> 00:17:21.050
ملك ساحر هيورس السحر ملك ساحر يورس السحر. الله يعني بطانة الملوك سحرة. بطانة الملوك ناس مش على الخط المستقيم  نخلي بالنا من هذا فبيقول له انا كبر سن هموت

39
00:17:21.250 --> 00:17:48.500
ابعت لي غلام علمه السحر عشان هتحتاجه انت كملك هتحتاجه. انما كخليفة انما كامير للمسلمين مش محتاج السحرة. ده بيقتل السحرة. اصلا محتاج السحرة في ايه فالسحرة كفرة  الشاهد ادفع الي غلاما اعلمه السحر. دفع اليه غلام. الغلام كان زكيا

40
00:17:48.600 --> 00:18:07.100
فطر على الاسلام ولم تدنس فطرته. كان ازا مر الى الساحر ازا اتى الساحر مر براهب راهب يعني عالم في هزا الزمان راهب يعني صاحب كتاب راهب يعني صاحب عبادة

41
00:18:07.100 --> 00:18:25.900
راهب هو ده العالم في هزا الوقت مر براهن. فجلس اليه فسمع منه سم بعد زلك يزهب الى الساحر يعني يعمل جدول خمس ست حصص عند الراهب الحصة الاخيرة عند الساحر يروح متأخر

42
00:18:25.900 --> 00:18:47.000
يضربه الساحر اتأخرت ليه؟ وانت عاوزه هتستفيد منه ايه؟ هعلمه السحر. ليه؟ عشان يقف جنب الملك. الملك هيعوزه هيعوز. طب وانت قلبك على الملك ليه؟ لان الباطل مش عاوز يطقطق رأسه ابدا

43
00:18:47.350 --> 00:19:15.700
يفضل لافش ريشه ودي عاطفة وحب عند اهله. اعلمه نورسه السحر. نورسه نصرة الكفر  فشكى للراهب قال له كل ما اروح للساحر يضربني اتأخرت ليه؟ اتأخرت ليه قال له اذا حبسك الساحر

44
00:19:15.800 --> 00:19:39.550
فقل حبسني اهلي. يعني لو اهلك شتموك اوهنوك قل حبسني الساحر. ولو جيت عند الساحر متأخر قل حبسني عبال ما طلعت طلعت متأخر يعني احزف حصص الراهب من الجدول ما تقولش ان انا كنت عند راهب

45
00:19:40.150 --> 00:20:06.550
على حق ويخبئه. الراهب هذا فظل الراهب الغلام على هزا يتردد بين هزا وزاك هزا وزاك حتى طبعا ما فيش حد بيقول له مين الصح؟ وغلام ففي يوم ما وجد دابة حبست الناس دابة ايا كانت الدابة اسد حاجة مفترسة واقفة على مدخل القرية

46
00:20:06.550 --> 00:20:28.550
حبس الناس ما حدش قادر يطلع شغله ولا يروح مصالحه فادي اليوم اعرف امر الساحر حق ام امر الراهب؟ مين الصح فيهم؟ مين اقربهم الى الله؟ النهاردة هعرف كده. واخز حجرا. ورمى

47
00:20:28.550 --> 00:20:49.300
بس قبل ما يرمي الدابة يقول اللهم ان كان امر الساء الراهب احب اليك من امر الساحر فاقتل الدابة كانه عنده ميل عاطفي وايماني ان هزا الراهب احسن هزا السحر راجل خبيس

48
00:20:49.450 --> 00:21:10.650
راجل شر انا بسمع من هزا خيرا اللهم ان كان امر راهب احب اليك من امر الساحر فاقتل الدابة ورمى الدابة قتلت الدابة خرج الناس لمصالحهم ظهرت اول كرامة للغلام

49
00:21:11.500 --> 00:21:34.000
في هزه البلدة او في هزه الدولة ايا كانت اول كرامة له زاع امره وانتشر وبدأ الناس يترددوا عليه  يبرئ الاكمة الذي ولد اعمى. يسمي الله ويمشي ايده عليه الولد يفتح

50
00:21:34.950 --> 00:22:01.800
يبرئ الاكمه الابرص يمشي ايده عليه يزول البرص انتشر وزاع صيده. كل هزا هو في صمت. كان للملك اي واحد من الحاشية. امين سر الملك مثلا جليسه استودع اسراره دايما بيقعد معه. عمي اصيب بالعمى زيه زي الناس. اي مريض يا اخوانا بينزل من برجه

51
00:22:01.800 --> 00:22:19.150
رئيس ينزل من برجه وزير ينزل من برجه مليونير ينزل من مريض. فعاوز يخف فقال للغلام كل ما ها هنا لك. جاب له بقى تحف وهدايا واموال. كل ده لك بس اشفيني

52
00:22:20.100 --> 00:22:38.250
رجل مشرك اصلا وثني اشفيني. قال له انا لا اشفي احدا انما يشفي الله سبحانه وتعالى فان امنت بالله دعوت الله لك فشفاك اسلم واؤمن وانا ادعي لك ربنا ربنا يشفيك

53
00:22:39.500 --> 00:23:06.200
الراجل امن جليس الملك امن محتاج الشفاء محتاج الراحة فامن فدعا له الغلام فقبلت قوته وقبلت شفاعته وبرئ جليس الملك فتح وبقى يشوف الملك فهو جالس في يوم عنده قال من رد عليك بصرك

54
00:23:06.450 --> 00:23:35.300
قال الله قال الك اله غيري؟ قال ربي وربك الله كده طب اركن بقى ده في خلية ظهرت اهي ربي وربك الله عزبوه عزبوه عشان نشوف مين اللي وراه ومين اللي قال له ان فيه اله غيره غير الملك

55
00:23:35.700 --> 00:24:00.500
مين اللي قال له ديل؟ ومين اللي بيلعب في دماغه؟ عزبوه الزبانية مستلموه الراهب لما الغلام قتل الدابة سمع زي الناس ما سمعت وعرف ان الدابة قتلت والناس خرجت قال له اي بني انك اليوم افضل مني

56
00:24:01.150 --> 00:24:23.650
انت تلميز اه بس بيت احسن من الشيخ والعالم كبرت كبرت ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء. والله يختص برحمته من يشاء. كبرت قبل اوانك. انك اليوم افضل مني وانك ستبتلى

57
00:24:23.900 --> 00:24:45.100
هتيجي عليك ايام سوداء فلا تدل عليه انا يا ابني سني كبير وعضمي ضعيف لو حد عزبك ما تقولش علي ما تجيبش سيرتي ما استحملش وانك ستبتلى فان ابتليت فلا تدل عليه

58
00:24:46.700 --> 00:25:04.300
اول واحد وقع في الفخ جليسه الملك  عزبوه لحد ما دل على الخلية. يعرف مين في الخلية؟ ما يعرفش انا غلام هو ده اللي دعا الله سبحانه وتعالى له فرد الله عليه بصره

59
00:25:04.650 --> 00:25:27.600
مين اللي وراء الموضوع؟ الغلام؟ جابوا الغلام الملك يبصوا لغلام ايه ده احنا هنعين حنعيل هو ده بقى؟ ده رئيس الخلية تهدى تعال خد مين اللي علمك ومين اللي قال لك ومين اللي وداك ومين اللي جابك

60
00:25:27.900 --> 00:25:48.800
عزبوه شوف ايه اللي وراه عزبوه طبعا هو مش هيستحمل على طول الراهب الراهب اللي قال لي قال لك ايه قال لي ان فيه رب  فيه اله يدير الكون له الامر من قبل ومن بعد. مش انت

61
00:25:50.500 --> 00:26:02.000
طيب هاتوا الراهب هيئ بالراحة كان الراهب يقول له بقى مين اللي دلك؟ لا ما هو معروف كده. ده راهب. يعني عالم يعني. ما هو العالم ده خلاص هو اللي على رأسه الهرم

62
00:26:02.550 --> 00:26:19.100
ما حدش وراه بقى تاني هو هو ده اللي بيعلم بقى. ما سألوش السؤال مين اللي دلك انما سؤال مباشر ارجع عن دينك. الله! ده عرف ان له دين. ايوا نعم. له دين غير الدين اللي عليه الملك. ارجع عندنا. قال لأ مش هرجع

63
00:26:19.200 --> 00:26:44.950
هاتوا المنشار جابوا المقشار حطوه في نص رأسه انشر يا جدع نشروه سقط شقا. نص الناحية دي بنص الناحية دي راح الراهب راح الراهب هاتوا جليس الملك ارجع عن دينك. لا. لن ارجع عنه

64
00:26:45.150 --> 00:27:02.300
انشروه نشروه جيء بالصبي غلام ارجع عن دينك. لا ما قالوش انشروه بقى يعني الراجل يعني حاسس ان هو يعني مش مقامه ايه الواد ده ربنا يوصف عيل صغير مشوه

65
00:27:02.650 --> 00:27:22.050
خدوه ازهبوا به الى جبل فاعلوا به الجبل ثم اقذفوه بيموتوا خلاص من فوق الجبل والموت عالي اخذه الزبانية وصعدوا به الجبل فقال الغلام اللهم اكفنيهم بما شئت خلصنا منهم بما شئت

66
00:27:23.550 --> 00:27:46.650
فرجف الجبل الجبل يهتز لغلام لغلام اهتز الجبل ويفرفر الزبانية بس. طب ما هم كلهم على الجبل طب ما لما الجبل يهتزوا كلهم يقعوا ويموتوا لا اللي يوقع الزبانية والغلام ما يقعش

67
00:27:46.700 --> 00:27:59.750
سبحان ربي العظيم. طب ازاي والله العظيم لا يمكن ان يتخيلها عقل كيف الجبل يهتز بالمجموعة اللي عليه؟ اكيد طبعا واحد ماسكه من الدراع ده واحد ماسكه من الدراع ده واحد ماسكه من هنا والتاني بيزق فيه من ورا

68
00:27:59.800 --> 00:28:14.450
هم قاعدين يخلصوا منه باي شكل بقى. مش ممكن هيسيبوه كده ماشي براحته يعني. محاوطينه. يهتز الجبل ويفرفط الزبانية. والغلام يرجع وحده طب اهرب يا ابني بتشوف لك اي بلد تروحها

69
00:28:15.000 --> 00:28:42.000
سيح في ارض الله امشي من هنا. لا لازم اروح له ويانا يا هو يؤدي رسالتي يا ما ليش حق في الوجود لازم اروح له ما تهرب ربنا نجاكي مش انت قلتي اللهم اكفنيهم بما شئت وربنا كفاك وهز الجبل وماتوا امشي بقى

70
00:28:42.500 --> 00:28:58.800
تسيح في ارض الله اروح للملك. انت رايح للموت مع دي قرار اعدام. القرار اللي فات ده قرار اعدام خضوع دموه. رميا من فوق الجبل. قرار اعدام اول مرة ما يهموش قرارات الاعدام راح للملك. الملك شافه صعق

71
00:28:59.650 --> 00:29:16.800
انت بميت روحه ولا ايه الحكاية ماذا فعل اصحابك؟ قال كفنهم الله. عائز يسمعوا الكلمة اللي بتغيظه برضو كفانيهم الله يعني انت عامل نفسك اله ودر الجلسة انا بقى الهي

72
00:29:17.750 --> 00:29:47.050
مش مبين رجالا حولي وبينصرني ازاي فكر انت بقى كفنيهم الله عشان يفوقوا ابدا زبانية تانيين صف تاني خدوه في قرقور قرقور يعني سفينة صغيرة مركب صغير وتوسطوا به البحر فان رجع عن دينه والا فاقذفوه في البحر

73
00:29:48.200 --> 00:30:06.950
وانت ايها الملك زعلان من دين الغلام ليه لما تسيبه على دين قواه بينزعك على الكرسي هو عاوز منك الملك ما تسيبه على دينه لا هو دينه غيزك في ايه؟ لا لان الباطل الحق

74
00:30:07.000 --> 00:30:23.850
ما يعرفوش يتنفسوا في مكان واحد ابدا لازم واحد فيهم ينفخ التاني. يا الباطل ينفخ الحق عشان يمشيه. يا الحق ينفخ الباطل عشان يطرده. انما يعيشوا في مكان واحد ويتنفسه سنة ربنا مش كده ابدا

75
00:30:23.950 --> 00:30:40.100
ولازم نفهم دي عباد الله زهبوا به في وسط البحر انقلب القرقور برضو تتخيلها زي لا يمكن عقلك يتخيلها السفينة لما ركبت صورة قلم طب ما لما يتقلب يتقلب بهم كلهم

76
00:30:40.200 --> 00:31:02.300
وكلهم يغرقوا. يا ترى اتقلب غرق دول واتعدل. وخد الواد من وسط المية. سبحان ربي العظيم. تيجي ازاي برضو؟ يعني انقلب الزبانية ورجع الغلام رجع للملك ما فعل اصحابه؟ قال كفنيهم الله. فوق بقى. مش عاوز يفوق

77
00:31:02.950 --> 00:31:28.250
قال لي اقول لك انت عمرك ما هتقتلني الا اما تفعل ما امرك انزر الى قوة الحق وصوته العالي غلام عيل بلغتنا يقول للملك تفعل اللي امرك بها والملك موافق

78
00:31:29.250 --> 00:31:44.800
ونزل تحت مستوى العيل قال له ايه يا عم؟ اعمل ايه؟ قال له تجمع الناس في صعيد واحد. تلم البلد عشان فضيحتك تبقى بجلاجل يا اما ترجع للحق تجمع الناس في صعيد واحد

79
00:31:44.900 --> 00:32:14.900
وتصلبني على الجزع وتأخز سهما من كنانتي من كنانته عايش سهام تاخد واحد منهم وتسمي وتقول بسم الله رب الغلام. وتنشن علي وترميني. لو عملت كده هتقتلني الولد صدر له قرارين اعدام فشله. هو اللي بيرسم خطة الاعدام

80
00:32:14.900 --> 00:32:40.800
الملك اه لماذا؟ لانه هيؤدي رسالة هيوصل للهدف هيجمع الناس ويعرف الناس اللي احنا مش عارفين نعرفه ابدا. لخطب على منابر والف كتب ولا ابدا محاضرات ولا عمل اي شيء من هذا. وجمع الناس

81
00:32:41.350 --> 00:33:07.250
عشان المالك بنفسه هو اللي يقول ان فيه رب افضل مني واحسن مني واقوى مني هو رب الغلام وانا رب هش فاشل تقمصت شيئا ليس من شأني تجاوزت حدي انا بشر

82
00:33:07.700 --> 00:33:30.150
بشر هو ده مقصود الغلام حتى لو كان فيها قرار الاعدام حتى لو فاز هو اللي يشكل خطة الاعدام وفعلا الملك سمع الكلام اسأل نفسك ليه ليه كلام عيل يمشي على ملك؟ لان الملك متغاظ

83
00:33:30.600 --> 00:33:59.100
بيغلي حاسس ان البساط هينسحب فشيطانه قاله نفز الخطة لما الولد ده يموت هترتاح والملك هيستمر ها هيهات هيهات قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز

84
00:33:59.200 --> 00:34:15.450
من تشاء وتذل من تشاء لكن طمعان في الموت يسمع كلام الولد. طب فين الحاشية؟ حتى لو الحاشية قالوا له مية رأي. هينفز رأي الغلام. ليه؟ لان الحاشية مش غيزاه في حاجة

85
00:34:15.450 --> 00:34:39.100
الواد ده اقول له غيره الواد ده هو رمز الحق هو اللي غيزه كنا عاوزين نعلمه السحر اتعلم حاجة تانية خالص الولد ده كنا عاوزين نشكله. ما تشكلش ما تشكلش ما هو ده الولد ده اللي انا دفعته للساحر يعلمه السحر. الواد ما اتعلمش السحر

86
00:34:40.050 --> 00:34:57.900
وبعدين قضينا على اللي علموه. وهو ده اللي هيقعد لنا كما قال تعالى لموسى يأخذه عدو لي وعدو له وهو لسه في اللفة حتة لحمة وربنا بيقول عليها عدو له

87
00:34:58.000 --> 00:35:19.850
يأخزه عدو لي اي فرعون وعدو له اي بموسى. حتة لحمة يعادي فرعون؟ ايوا هو والولد ده اللي غيظني فجمع الناس في صعيد واحد في صعيد يعني في ارض بارزة

88
00:35:20.550 --> 00:35:39.600
ارض بارزة لا في شجر ولا تبات ولا حاجة كله باين وصلبوا على جزع نخلة او شجرة وجاب سهم من الكنانة بتاعته وحاطه في القوس ونشن عليه وقال بسم الله رب الغلام وام ضربه

89
00:35:39.650 --> 00:36:11.100
وقع السهم في صدغه في صدغ الغلام فوضع الغلام يده على موضع السهم ومات ولقي ربه الغولندا كان يخطر في باله ان الرسول هيجيب سيرته الغلام ده كان في باله ان هيبقى في حديس الرسول يتكلم عنه. والائمة يروه ويحطوه في

90
00:36:11.100 --> 00:36:31.100
في كتب الحديس ويتكلموا عنه والقرآن يتكلم عن الذين تبعوه وامنوا بسببه كل ده كان في دماغه؟ ابدا والله. والله ما كان في باله ان الرسول هيتكلم عنه. ولا القرآن هيتكلم عني. ولا في دماغه ان هيتقال فيه احاديس

91
00:36:31.100 --> 00:36:50.700
ولا في دماغه انها تنقال فيه خطب ولا الف كتب ولا ادب قدرات ولا عمل اي شيء ايه اللي حصل؟ كل الناس قالوا امنا بالله رب الغلام امنا بالله رب الغلام

92
00:36:50.750 --> 00:37:13.900
اداهم محاضرات ابدا خطب فيهم ما خطبش ما عملش حاجة. انما هز الطاغوت وجعل الطاغوت يتلفظ. وينكر انه وان هناك رب لهذا الكون واله عظيم اولى بالعبادة. فلما ذكر اسمه تحقق مراد

93
00:37:13.900 --> 00:37:39.100
والله يكره الملك ولكن لما زاك رئيس ملك الملوك حقق المراد وقتل الغلام لكن حصل ما كان يحبه الغلام احسن داعية عمل اللي الالاف ما عرفوش يعملوه بل الملايين ما عرفوش يعملوها. آمنا بالله رب الغلام

94
00:37:40.100 --> 00:38:06.500
شاق الملك وازداد غيزا وازداد حماقة فامر بالاخاديد فخدت في افواه السكك. على نواصي الشوارع ومداخل الطرق ومداخل الحواري حفروا حفر الزمنية بقى وحطوا خشب وحطوا فحم حطوا اللي حطوه وولعوا النار

95
00:38:07.000 --> 00:38:26.150
تقول لهم بقى هاتوا الناس هاتوا اهالي البلد ده اللي ما يرجعش عن دينه يرموه في الحفرة دي هات وارمي بقى طلع الشارع ده على الحفرة اللي على ناصية الشارع ترضى عن دينك؟ يقول لها مش راجع ارمي

96
00:38:26.400 --> 00:38:50.750
يروحوا الناس يروحوا الناس تروح البلد تروح البلد بس انا ما اروحش انا ما روحشي احرقوهم انشروهم بس انا لا لازم افضل قتل اصحاب الاخدود قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود سورة البروج

97
00:38:51.350 --> 00:39:10.050
بطل بطل هذه الملحمة انه الغلام جاءت امرأة من المؤمنين من المؤمنات معها صبي النار موجودة والحفرة موجودة وبصت للنار ومعاها ابنها نفسها تربيه تفرح به اللي اللي الامان اللي عندنا

98
00:39:10.400 --> 00:39:27.050
فعمالة تتردد ارمي نفسي ولا ارجع عن ديني عشان اربي الولا الصبي اللي معي ده عاوز يتربى الصبي اللي معي ده عاوز افرح به. ده الحفرة اهي. ولو اترميت مش هفرح به

99
00:39:27.600 --> 00:39:53.700
فاذا بالصبي يقول لها قعي امة ولا تقاعسي فانك على الحق اوعي تغيري دينك هيرموكي يرموكي هي وابنها يلا. بقى معنى كم؟ خمسة في الحديس عرض عليهم الكفر بعد ان زاقوا حلاوة الايمان ممنوع

100
00:39:54.100 --> 00:40:09.550
لا نغز الصرمان نقزف في النار. انما حلاوة الايمان لا. طعمها لا يمكن ان ينسى لا يمكن ان ينسى. نار نار نار نار الدنيا اهون من الاخرة يبقى عندنا الراهب وده رمز العلم

101
00:40:09.600 --> 00:40:43.000
الراهق رمز العلم والعلماء جليس الملك رمز الملك والسلطة وعندنا الغلام وعندنا المرأة المؤمنة وعندنا الصبي الخمسة كرهوا ان يعودوا في الكفر. بعد اذ نجاهم الله منه ولكن احب ان يلقوا في النار. سبق هؤلاء الخمسة سحرة فرعون لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات

102
00:40:43.000 --> 00:41:17.800
والذي فطرنا فاقض ما انت قاض. انما تقضي هذه الحياة الدنيا. اقول ما سمعتم واستغفر الله لي ولكم   الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله  طعم الايمان وحلاوة الايمان ليست موجودة في هزا الحديس فقط وانما فيه سلاسة. سلاسة ان يكون الله ورسوله احب اليه

103
00:41:17.800 --> 00:41:32.650
مما سواهم ان يحب المرء لا يحبه الا لله ان يكره ان يعود في الكفر. بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار حديس اخر يقول فيه النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث

104
00:41:33.600 --> 00:42:02.050
ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الايمان ايضا من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا رضي بالله ربا الرضا بالله يا اخواني ليس كلمة تقال قال عز اسمه لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من

105
00:42:02.050 --> 00:42:34.700
حاد الله ورسوله ولو كانوا ولو كانوا ابائهم او ابنائهم او اخوانهم او عشيرتهم. اولئك كتب في قلوبهم الايمان وايدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنهم

106
00:42:34.700 --> 00:42:58.200
اولئك حزب الله الا ان حزب الله هم المفلحون. اي وربي. حزب الله هم المفلحون  اللهم اكتب في قلوبنا الايمان. وما كتبه الله لا يمحوه احد ابدا ما يبدل القول لدي ابدا

107
00:42:58.400 --> 00:43:24.900
ما قال الله قولا ولكتب شيئا عدي عدي كتب في قلوبهم الايمان. يمحو الله ما يشاء ويثبت. وعنده ام الكتاب. ام الكتاب لا يمحى منها الشيء ابدا خلاص لانه كتب بعلم ازلي

108
00:43:25.500 --> 00:43:47.100
فمن كتب الله في قلبه الايمان وجد حلاوته وهزا بسبب الولاء في الله والبراء لله. ان يوالي اولياء الله ويعادي اعداء الله. لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يودون من حد الله ورسوله

109
00:43:50.750 --> 00:44:11.200
رضي بالله ربا وبالاسلام دينا. ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وفي الاخرة من الخاسرين وبمحمد رسولا رضي بالاسلام دينا عشان تجد حلاوة الاسلام ومرارة المعصية يا اخواننا

110
00:44:11.600 --> 00:44:38.100
ما فيش مرارة للمعصية الا ما رحم ربي المرأة تلبس احدس حاجة وتمشي في الشارع كاسية عارية كاسية عارية كاسية عارية كل شيء فيها عريان وتزعم انها كست نفسها هل تخرج وتدخل

111
00:44:38.150 --> 00:44:52.600
بتحس ان هي عملت حاجة غلط ابدا بل بالعكس ده لو مشيت في الشارع فاضي المشوار ده ما يتحسبش  لو راحت وجت يعني ما حدش شافها النشور ده مش نافع

112
00:44:52.850 --> 00:45:21.600
تنقي سوق تنقي زحمة تفتعل مشوارا عشان الكل يشوفها ازا الموجود دلوقتي حلاوة المعصية المعصية بقت حلوة حلوة والايمان بقى مر بقى مر لانه له تبعات وله تكاليف وله ضريبة بتدفع ده احنا مش عاوزين ندفع ضريبة الايمان

113
00:45:22.050 --> 00:45:49.800
فعلشان كده مش حاسين بطعم الايمان رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد رسولا يبقى عندنا كده ستة توجد بهن حلاوة الايمان. توجد حلاوة الايمان ايضا بحسن الخلق النبي صلى الله عليه وسلم يقول احسن المؤمنين ايمانا او اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم اخلاقا

114
00:45:51.050 --> 00:46:22.250
اللي على خلق حسن وجد حلاوة الايمان عنده حلاوة ايمان يشعر بحلاوة الايمان احسن اكمل المؤمنين ايمانا احسنهم خلقا وخيركم خيركم لنسائهم المرأة تجد حلاوة الايمان باداء حق زوجها اتى معاذ ابن جبل الشام فوجدهم بيسجدوا للاساقفة

115
00:46:22.850 --> 00:46:41.250
والقساوسة ده النصارى يعني. واليهود بتسجد للاحبار والرهبان  فقال لهم بتعملوا كده ليه؟ قالوا له تحية الانبياء. عليهم الصلاة والسلام. لما نيجي نحيي الانبياء نسجد لهم. هم اللي بيقولوا كده

116
00:46:41.250 --> 00:47:02.850
فمعاذ بينه وبين نفسه قال رسول الله احق بهذا لما ارجع لما ارجع المدينة هو في الشام لما ارجع هسجد للنبي هو احق بقى طالما تحية الانبياء هبقى اسجد للنبي. فلما فعل زلك قال لهم ايه اللي معاز اللي بتعمله ده؟ قال عملتهم كزا فانت اولى يا رسول الله

117
00:47:02.850 --> 00:47:19.150
قال انهم كذبوا على انبيائهم وحرفوا كتابهم. لا الانبياء بتوعهم ما كانوش بيحيوا بهذه الصورة. كانوا بيحيوا برضو بالسلام كذبوا على انبيائهم وحرفوا كتابهم. لا دي مش تحية الانبياء ولا حاجة

118
00:47:20.150 --> 00:47:46.550
وبعدين قال لسيدنا معاذ لو كنت اميرا احدا بالسجود لاحد لامرت المرأة ان تسجد لزوجها من عظيم حقه عليها ولا تذوقوا امرأة حلاوة الايمان حتى تؤدي حق زوجها ولو طلبها وهي على ظهر قتب

119
00:47:48.450 --> 00:48:07.800
تؤدي حقه تقوم تذوق حلاوة الايمان حلاوة الايمان يا اخواني تحصل باشياء كثيرة الجهاد في سبيل الله ومش الجهاد بس يعني تشيل المدفع ولا البندقية وتجاهد وخلاص لا ده الجهاد بابه واسع وواسع واوسع ما تتخيل

120
00:48:08.350 --> 00:48:32.100
اوسع مما تتخيل الجهاد انما المؤمنون الذين امنوا بالله ورسوله. سورة الحجرات ثم لم يرتابوا وجاهدوا باموالهم وانفسهم في سبيل الله اولئك هم الصادقون. لهذه الكلمة جهاد القلم جهاد التواجد. بالشحم واللحم بتجاهد من غير ما تعمل اي حاجة

121
00:48:32.300 --> 00:48:59.250
عارف حضورك صلاة الجماعة؟ جهاد. في سبيل الله وحماية للمساجد من الخراب. مساجد تخرب يوم بعد يوم. ليه لان الناس انفضت منها. فبتخرب المساجد. طب اجاهد ازاي؟ تحضر الجماعة تكفر سواد المسلمين. تعالوا قاتلوا في سبيل الله او ادفعوا يعني كثروا سواد المسلمين. احضر الجماعة

122
00:48:59.250 --> 00:49:16.400
حينما يعمر مساجد الله من امن بالله ده هو جهاد بشحمك ولحمك كده توجد في الصف دي جهاد. جهاد الكلمة جهاد الزنادقة جهاد المشككين في الاسلام كل ده جهاد جهاد القلم وجهاد السيف احد انواع الجهاد

123
00:49:17.300 --> 00:49:32.800
يبقى من جاهد في سبيل الله وجد حلاوة الايمان الحفاز على الصلاة يجعلك تشعر بحلاوة الايمان النبي صلى الله عليه وسلم يقول حبب الي النساء والطيب النساء والطيب بيحبهم النبي صلى الله عليه وسلم

124
00:49:34.050 --> 00:49:54.450
عفة وريحة حلوة وايه كمان؟ وجعلت قرة عيني في الصلاة. يا سلام ما ارتحش الا اما اخد جنب من الناس واصلي لوحدي صلاة النوافل يعني او تقام الصلاة. والحديس مشهور ارحنا بها يا بلال

125
00:49:54.500 --> 00:50:14.700
جعلت قرة عيني في الصلاة. اليوم الغم والعطلة في الصلاة القعدة في المسجد بالدقيقة قم يا عم المساجد كلها قامت. بقى لنا عشر دقايق قاعدين استنوا الامام هييجي اللبن ييجي

126
00:50:15.150 --> 00:50:31.200
اي حد يصلي وبالمناسبة اي حد يصلي الامام مش موجود ففي تعليمات في احدى المصانع او الشركات يصلي المؤزن مش اي حد مش يقوم القوم اقرأهم لا ما كنش الامام يبقى المؤازن المؤزن صلى بهم العصر

127
00:50:31.350 --> 00:50:44.800
على ما ازكر او الاخ كان بيحكي لي فقام ايه؟ قرأ سورة العصر لا ما يبقى مش العصر بقى. قرأ صلاة جهرية. قرأ سورة العصر عفوا يعني. قرأ سورة العصر. يبقى بدل ما يقول وتواصوا

128
00:50:44.800 --> 00:51:04.500
بحق وتواصوا بالصبر قال وتواصوا بالصبر وتواصوا بالحق. الله اكبر. ما لحقش ايه؟ هم ردوه بس ايه؟ كان ركعة رفع رسل الركوع وارى الايتان يعني عشان يصحح ايه؟ سورة العصر. وقام راكع. واللي مش عاجبه ما تكحل

129
00:51:07.100 --> 00:51:30.750
هو دي الصلاة هي دي الصلاة اذا حلاوة الايمان يا عباد الله وصلاة الجماعة والتواجد في المسجد وعمارة المساجد ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيعوا وصلوات يذكر فيها اسم الله كثيرا

130
00:51:30.900 --> 00:51:56.400
فاصبح ما في زكر الله وخصوصا الفجر انظر الى الفجر وانزر لمساجد المسلمين وانظر للي سهرانين واللي نايمين واللي واللي الا تريد ان تجاهد تقوم تصلي تقوم تصلي. ازا حلاوة الايمان كثيرة وكثيرة جدا. تدبر القرآن. قل بفضل الله وبرحمته

131
00:51:56.400 --> 00:52:31.600
بذلك فليفرحوا وقال النبي صلى الله عليه وسلم كن ورعا تكن اعبد الناس. وقل قنعا تكن اشكر الناس واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مؤمنا. تجد حلاوة الايمان يعني واحسن جوار من جاورك تكن مسلما. ولا تكثر الضحك

132
00:52:31.650 --> 00:52:51.600
فان كثرة الضحك تميت القلب يبقى تحصل حلاوة الايمان بايه؟ تحب للناس اللي بتحبه لنفسك تحب للناس اللي بتحبه لنفسك عباد الله لا اطيل عليكم نظرا لاننا فقدنا حلاوة الايمان. دورنا على حلاوة

133
00:52:51.700 --> 00:53:17.400
ندوقها فلقينا حلاوة المولد ويا لها من حسرة وخايبة وندامة الخزي وعار وعملناها موسم وعملناها طاعة وصلة رحم وكل سنة وانتم طيبين والزوجة والام اللي ابنها ما جابلهاش تبقى زعلانة منه. والاخت اللي اخوها ما جابلهاش تبقى زعلانة منه

134
00:53:17.750 --> 00:53:39.650
ويبقى دي قطيعة رحم واللي طبعا ودا يبقى حلو وبيصل الرحم رحم ايه وبتاع ايه صلة الرحم ابلغ من هذا واحسن من هذا صلة الرحم ما لهاش يوم في السماء ولا يوم في شهر ربيع. صلة الرحم ممتدة. الذين يصلون فعل مضارع يفيد الاستمرار

135
00:53:39.650 --> 00:54:01.650
والمتابعة يصلون ما امر الله به ان يوصل صل رحمك بالسؤال عنه. بمساعدتهم بمشورتهم بدعاء بالدعاء لهم ادع لهم. شوف مين فيهم اللي على ضلالة خز بيده. مين فيهم اللي حاجة فخذ بيده؟ صلة الرحم مستمرة

136
00:54:01.650 --> 00:54:21.650
باب الله. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا. اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا. اللهم انصر انصر دينك واعز اوليائك. ربنا من ارادنا وديننا وبلدنا بخير فوفقه لكل خير. ومن ارادنا وبلدنا وديننا بسوء فجعلته

137
00:54:21.650 --> 00:54:40.850
كيده في دحره واجعل تدبيره تدميرا. اللهم احفظ علينا ديننا واحفظ علينا امننا. واحفظ علينا وحدتنا احفظ بلدنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن. وسائر بلاد المسلمين. انك ولي ذلك والقادر عليه

138
00:54:40.900 --> 00:54:48.200
اقول هذا واستغفر الله لي ولكم. اذكروا الله يزكركم واشكروه على نعمه يزدكم واقموا الصلاة