اهلا بكم مرة تانية خلونا اه نرحب بضيفي وضيفكم في الجزء التاني من حلقة من حلقة امبارح الباحس والاستاز محمد الهامي الباحس في التاريخ والحضارة الاسلامية اهلا استاز محمد. اهلا بك يا استاز محمد
اه هنستكمل مع حضرتك ما توقفنا عنه من الامس. بس خلينا مع حضرتك كده ناخد السوشيال ميديا السريعة وناخد آآ تعليقين تلاتة من الناس اللي على الصفحة علشان نبدأ الكلام النهاردة النهاردة
تسعة وستين لنكبة فلسطين ونكبة العرب والمسلمين النكبة الاكبر من صفقة القرن على الابواب ما حدش عارف حاجة ولا حد بيقول حاجة والتاريخ عودنا ان الصفقات الكبرى بيكون وراها نكبات وكوارس لامتنا
وبمناسبة التاريخ هنكمل النهاردة الجزء التاني مع الباحس محمد الهامي عن اسباب النكبة ودروسها يمكن نفهم حاجة عن صفقة القرن نشوف كده اتنين تلاتة يا استاز محمود سناء احمد بتقول استازي محمد نصر تحياتي لحضرتك
السيسي جاي اصلا يتمم صفقة القرن وده واضح جدا من تأجيل وقتل اهالي سيناء وغلق معبر رفح وزلك لاضعاف حماس الشوكة التي في حلق اسرائيل طبعا يا سناء وباشكرك جدا
واحنا بنقول الكلام ده. اسماء احمد بتقول خلاص احنا اخدنا على النكبات عيونا اخدت على منازر القتل وقلوبنا امتلأت بالحسرة على عزنا بالاسلام زمان وايه؟ اجال. واجيالنا اللي راحت يا اما اما بالزلم او بالجهل
فلو عدت عليه نكبة دلوقتي مش هتستغرب عادي يعني. والله انا ما فاهمك يا اسماء. هي يعني جايبني اتعودت على النكبات فلما هتحصل نكبة مش هنحس انها نكبة اه بقينا عادي يعني. اه اجلنا اتعودت خلاص فمش هنحس انها ناجفة. بشكرك جدا ابتسام حلمي بتقول تحياتي يا استاز محمد ربنا يستر من كل هزه الصفقات الغامضة اللي بيعملها حكام
خونة بيدفعوا تمنها في الاخر الشعوب زي ما حصل في اتفاقية سايكس سايكس بيكو انت قصدك يعني وزرعوا عصابات صهيونية يهودية في قلب الدول العربية لكي يتمكن الغرب من احكام قبضتهم على هزه الدول. هي فعلا زرعوا عصابات صهيونية على ارضنا زي ما بتقول ابتسام كده
طبعا صحيح هو ايه ايه اسرائيل ما هي اسرائيل؟ هي اسرائيل دولة العصابات يعني زرعت بالعين يا العصابة دي. طبعا. طبعا زي ما قالت يعني. نعم صحيح كلامها صحيح طبعا. كلامك صحيح يا ابتسام تحياتي لحضرتك ناخد بعد ابتسام آآ محمد من تويتر بيقول كلما ازداد
المسلمين تفرقا في هزا الزمان كلما سمحوا للصهاينة بالتطاول على القدس والمسلمين. اين انت يا صلاح الدين ويجي كلب بيرضي اسياده يشتم هو اللي بيقوله محمد ده يا استاز محمد حصل في عصور كتير قوي ان المسلمين تفرقوا
واصبحوا شيع وبالتالي تجاسرت عليهم الامم التانية طبعا هذا في قول الله تعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم وفي قوله تعالى ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم يعني الحملات الصليبية لما جت جت على آآ يعني وضع مقسم ومفرق. مم. وهي لهذا الوضع المقسم والمفرق استطاعت ان تبقى وان
تال متين سنة للساحل الشامي وبمجرد ما بدأ التوحد بمجرد ما بدأت ازاح الغمة. نعم. يعني ازا اللي قالته ابتسام واللي بيقوله محمد انه من زرع عصابات صهيونية ايضا تم الزرع ده عبر التاريخ بزرع حكام مسلا العربي. صحيح. واللي قاله محمد دلوقتي التفرق اللي حصل حصل في تاريخ كتير. خالص العرب. طبعا. بشكرك يا محمد جدا
ناخد بعد محمد راضية بقضاء الله بتقول لأ يا استاز محمد اغلب حكام العرب في حالة خضوع تام لاوامر ترامب واسرائيل يا ريت الاستاز الهامي يفسر لنا اية تمانية وعشرين
ليه ليه تمانية وعشرين دولة عربية وصلوا لهزه الحال؟ ممكن تفسر لراديو يا استاز محمد اه التفسير السريع ان ما فيش ولا دولة من دول شعبها هو اللي اختار حاكمها
ولا دولة من دول شعبها هو اللي اختار حاكمها. وقت ما الشعب بيختار الحاكم. اه. بتلاقي الدولة دي اتغيرت يعني اللي بيحكمه العالم العربي الان كلهم كلهم كلهم لم يختاروهم الشعوب
لم تختارهم شوية. بس بتحبهم بعضهم بيحبهم الشعوب. لا هذه دعوة لا يمكن ان تقيم عليها دليلا في وقت آآ وقت ما فيه اعلام بيسبح بحمد الزعيم والرئيس والقائد ما تستطعش تقول بيحبوهم
ما تقدرش تقول اختيار الشعب الا لما الشعب ده تتاح له فرصة الانتخابات النزيهة. ساعتها تقدر تقول الشعب ده اختار الراجل ده بيغير نعم؟ تونس اختارت السبسي والله طيب خلينا ممكن نناقش الجزء ده يعني كحالة خاصة آآ نفردها
لكن اذا استسنينا تونس دلوقتي ايه رأيك في باقي المشهد ما انا بسألك ما تسألنيش انت السؤال ده. ايوة ما هو يعني عايز اقول ما انت بتقول لي بقى بشكل سريع لو نفرضها انا لا خلاص ما هي راضية. يا راضية بصي احنا نوعدك نستضيف الاستاز محمد في حلقة تانية
ونتكلم على القصة اللي انت بتتكلمي عليها دي. بس على فكرة يا راضية ما وعدكيش ان انا ابقى صريح استاذ محمد ممكن يبقى صريح انا متأكد انا مش هبقى صريح. وانا عشان ايه مش هفتح صدري كده ده ممكن القناة تقفل فيها
اوعدك اني امشي بمصاريح. بشكرك يا راضية جدا. قضاء الله النصر قادم بيقول لما الشعب المصري صار في يناير بهم ولما حارس الانقلاب فهم كل حاجة العدو الاوحد لمصر مين
اللي واخد خيرها ومسخر شعبها لن ينفع مع العسكر الا السورة تحياتي لحضرتك وباشكركم جدا خلينا نتابع مع الاستاز محمد الهامي الباحس في التاريخ والحضارة الاسلامية الزكرى التسعة وستين لنكبة فلسطين ولكن بعد الفاصل
اهلا بكم مرة تانية ونبدأ النهاردة الجزء التاني مع الاستاز محمد الهامي عن زكرى النجدة آآ استاز محمد خلينا ندي سمن سريع كده عن المشروع الصهيوني في المنطقة عشان نكمل اللي حصل امبارح
وقائع ما قبل النكبة. نعم بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم الحقيقة يا استاز محمد انه اه علشان نفهم النكبة لازم ندور في وقائع ما قبل النكبة. مم. يعني اه ما اظنش ان دور واحد زي
او دور الاعلام ان هو ييجي يحاول يفحص لحزة خمستاشر مايو الف تسعمية تمانية واربعين ويقول هدمت كم قرية وهجر كم واحد وصدر كم تقرير الحقيقة انه اللي حصل يوم خمستاشر مايو ده كان مجرد وضع اليافطة على اسرائيل
اسرائيل فعليا قامت قبل هذا الوقت بكثير. هم. احنا كنا قلنا امبارح انه بداية انتقال الفكرة الصهيونية من حلم في اروقة والادباء الى مشروع يوضع على طاولة السياسيين كان في الف تمنمية يعني بين الف تمنمية وتلاتين والف تمنمية واربعين
دي الفترة اللي انت ذكرت على نابليون وسبعة الف سبعمية تسعة وتسعين. اه. على صحيح. اه. بس انا اقصد اقول امتى بدأ اا يعني امتى بدأ ده يتحول الى مشروع
عملي. اه. اما امتى بدأ ده يبقى فكرة عملية من الف تمنمية وتلاتين لالف تمنمية واربعين. طبعا بدأ اه اشهر بداية كتاب لمفكر اشتراكي فرنسي اسمه شارل فورييه. مم. شارل لفورييه ده
عنده وجهة نظر بتقول انه العالم حقيقة هو زراعة وصناعة ده اللي بينفع العالم التجارة دي هي اصل الشرور والتجار دول هم اشر الناس واحقر الناس. ده الراجل الكاتب اللي بيقول كده يعني. اه ده شارل فوريين بيقول كده. وبالتالي
فهو عنده ان اليهود هم اشر الناس لانهم بتوع تجارة وما بيضيفوش للعالم حاجة. وشغالين بس يقتاتوا على مجهود المزارعين ومجهود آآ المصنعين فكان شايف انه من مصلحة اوروبا ان هم يرموا اليهود في فلسطين واه والشام واهي حتة خراب ويعمروها ويعملوا حاجة مفيدة
للبشرية بدل ما هم ايه قاعدين شغالين على تجارة بس سم الكلام ده طبعا انا واخده من كتاب الدكتور المسيري على فكرة. مم. آآ اللي هو موسوعة اليهود واليهودية والصهيونية في المجلد التالت وفي المجلد السادس. مم
سم بدأت بعد كده ايه جريدة التايمز تنشر جريدة اسمها جلوب كانت مقربة من وزارة الخارجية البريطانية بدأ آآ بدأت فكرة انه من المصلحة الاوروبية انه يبقى فيه كيان يهودي موجود في فلسطين
ده هيحل المشكلة لاوروبا على اكتر من جهة الجهة الاولى انه هيخلص اوروبا من المشكلة اليهودية. كويس. اوروبا معتقدة ان اليهود بالنسبة لها يمثلوا مشكلة الجهة التانية ان بريطانيا عايزة تتدخل في عمق الدولة العثمانية ويبقى لها نفس النفوز اللي موجود للروس والفرنسيين
مم. الدولة العثمانية لما بدأت تضعف بدأ الروس علشان يتمددوا داخل الامبراطورية العثمانية بيقولوا الارسوزوكس اللي في كل العالم تحت حمايتنا. حتى اللي في الدولة العثمانية. هم. الفرنسيين برضه فرضوا حمايتهم على المسيحيين الكثوليين
والارمن الدولة العسمانية بريطانيا عايزة تدخل فقالت واحنا كمان هنحمي البروتستانت واليهود. البروتستانت اقلية واليهود فاحنا لزلك كانت انجلترا اول دولة بتعمل قنصلية لها في القدس وجود كيان يهودي في هذه المنطقة. هم. بيخدم اوروبا
وبيقطع طريق روسيا على انها تتوغل في الشرق. وبيبقى مجرد قاعدة حربية متقدمة لكل الغرب ضد العالم الاسلامي جمال حمدان المفكر المشهور في كتابه استراتيجية الاستعمار والتحرير كان بيقول ان الصراع العالمي كله منحصر في القضية الفلسطينية
اذا حلت القضية الفلسطينية نقدر نقول ان الصراع العالمي كله ينتهي. مش مبالغة دي. لأ هو آآ بالنسبة لي مش مبالغة طبعا. مم. لانه فعليا جوهر الصراع اللي موجود في العالم دلوقتي هو صراع الحضارتين الاسلامية والغربية
اه تمام. ما فيش حد بيقدم نموزج حضاري منافس للحضارة الغربية الا النموزج الاسلامي. مم موقع الاحتكاك الرئيسي بين الحضارة الغربية والاسلامية هو اسرائيل لان اسرائيل هي مجرد كيان وزيفي زي ما
سميها الدكتور عبدالوهاب المسيري هي مجرد جماعة وظيفية. مجرد قاعدة عسكرية متقدمة للغرب في بلادنا. هم. هذه القاعدة العسكرية المتقدمة لا يمكن ان تعيش الا بالدعم الغربي دائما. تمام. فعلشان كده حل الصراع ده هو حل القضية النفسية. حل مشكلة
كلها جه يرتزل اه هرتزل كان شايف طبعا هرتزل هو يهودي ونمساوي. هرتزل كان شايف ان اليهود مضطهدين في اوروبا لكن بالزات في روسيا روسيا اكتر لان روسيا كانوا بيعملوا لليهود حظيرة. مم. معسكرات مغلقة ولا يستطيع احد منهم انه يعيش برة الحظيرة دي
الا بازن خاص. هم ولما بتحصل حروب سؤال بس قبل قبل ما نعدي النقطة دي هو ليه العالم كان بيعامل اليهود وحش لدرجة انه مسلا اه ويليام سكسبير مسلا يتأسر بوجهة النزر دي في عمل اه مسرحية تاجر بندقية يطلع شاي لوك
بالشكل الحقير قوي ده يعني. يعني لمازا كانت نزرة العالم الى اليهودي بهزا الشكل اكتر من سبب اليهود بطبيعتهم آآ كانوا آآ كما قال الله تعالى وقطعناهم في الارض امما
ما كانوش مندمجين دايما مع مجتمعاتهم كانوا دايما لهم حارة اليهود. نسيته كده. واه الجيتو. وكانوا بيكونوا دايما اه ما يشبه العصبة. او يعني الجماعة ولذلك حتى يقال انه متى وجد اليهودي وجد التنظيم؟ مم. لان اليهود دايما باعتبارهم جماعة منغلقة على نفسها. ولا تزال تحتفظ آآ
طير باللغة العبرية وحتى اللي يقرا في كتاب الدكتور المسيري كيف احتفزوا بعاداتهم وتقاليدهم آآ لأ في آآ يعني نوع من العصبية اليهودية اللي بتخلي اليهود دايما مش مندمجين في المجتمعات
سم سيطرتهم على المال وطبعا انت عارف اي حد بيسيطر على المال او بيسيطر على تجارة السلاح بيبقى آآ دافع استمرار سيطرته على المال ان يبقى ضعيفة او يبقى فيه صراع. مم. وده حتى اللي كان حاصل لما كان فيه
يهود في المدينة المنورة بين الاوس والخزرج. مم. كان دايما في الصراع اللي بيحصل بين الاوس والخزرج كان اه اليهود بيبقوا احد ادوات تحريضه حتى يعني هذا في قول الله ايضا كلما اوقدوا نارا للحرب اطفأها الله
وعلشان كده كان من اوائل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم في المدينة ان انشأ السوق اه. لكسر احتكار الهيمنة اليهودية على الاقتصاد المدني. ده موضوع تاني. هل احنا بنتكلم على اليهود بشكل عام
اه دابا ده بردو من الحاجات اللي انا لازم اكون صريح فيها اه يعني نعم. في جماعات يهودية ما ضد اللي بيحصل في اسرائيل وضد ده النادر لا حكم له
النادر لا حكم له. لما انا بقول المصريين بيعملوا كده اه السوريين بيعملوا كده المسلمين بيعملوا كده يبقى ده صمت عام ما تجيش تقول لي لكن فيهم ناس آآ كزا. ما هو دايما في شزوزات
يعني الدكتور عبدالوهاب المسيري بيقول لو احنا ما عندناش قدر من التعميم عمرنا ما هنصف اي ظاهرة لان كل الزواهر لها لها استسناءات. مم. فاحنا عمرنا ما نقدر نقول اي جملة مفيدة لو بعد كل الجملة هنقول الا الا الا
بس النادر لا حكم له. كتير يقولوا لأ ما تجمعوش لان في جماعات ضد الصهيونية والممارسات الصهيونية. زي كده لما بتقول في شرفاء في الجيش ولا شرفاء في الشرطة ولا شرفاء في القضاء
النادر لا حكم له مش تعسف ده مش تعسف انت ما ينفعش تبقى في حالة حرب ومواجهة وتقول لي يمكن يكون فيهم شرفاء حالة الحرب ما فيهاش هذا الكلام. طب دي مش وجهة نظر انت متعصب لها مسلا بانيها على آآ وجهات يعني عمرك انت عمرك سمعت اعلامي زي احمد موسى
ولا عمرو اديب بيقول ما يمكن يكون فيهم شباب مغرر به. ليه يا اخوانا مش هروح بقى لهم. انا باكلمك ازاي لما يبقى في مواجهة بيبقى الخطاب الاعلامي ما حدش بيستسني
لا خطاب اعلامي. لأ لأ دول خطاب اعلامي طبعا. لأ لأ ده مش ده مش مهني مش موضوعي ده موضوع تاني يا استاز محمد يعني الوعي انه آآ ما اقدرش اعمم
طيب آآ قال الله تعالى ومن اهل الكتاب من ان تأمنه بقنطار يؤده اليك ومنهم من ان تأمنه بدينار لا يؤده اليك الا ما دمت عليه قائما. تمام. يبقى هنا
فيه ايه ؟ ناس وناس. ناس وناس وقال لتجدن آآ وقال ود كثير من اهل الكتاب لو يردونكم من بعد ايمانكم كفارا. يبقى ده كثير من يبقى فيه استثناء طيب لكن ومع ذلك
ومع ذلك هو نفس القرآن الكريم الذي قال وقالت اليهود يد الله مغلولة هل كل اليهود جم في نفس اللحظة وقالوا يد الله مغلولة؟ لأ هنا بقى الاجماع على العقيدة. اه لا يبقى في موقف عام. تمام. يشمل الجميع. تمام
استسناءات دائما واردة. انما انا مش هينفع في كل جملة تقال يقال وراها الاستسناء. بس والله العزيم انا ممكن اعمل معك حلقة على وجهات نزرك دي. يعني شف فيما يخص الاقتصاد القرآن كان واضح ازاي؟ فيه ناس وناس
ايوة. فيما يخص الاية التانية اللي حضرتك زكرتها من اهل الكتاب لو يردون فيما يخص العقيدة كثير منهم يعني؟ لأ ما هو حتى دول ما هو حتى دول انا بقول لك ايه انا بحكي لك موقف اهو يلقى قبولا عاما وقالت اليهود يد الله طيب تمام خلينا نرجع بقى للموضوع ده وعايز قعد
ما يروحش عنك بقى. طيب. اه وصلنا لحد مؤتمر هيرتزل اه طيب خليني ارجع تاني يبقى كان فيه مشكلة بالنسبة لاوروبا مع اليهود. كويس. هذه المشكلة التقطها هيرتزي. اه. هرتزل بدأ يبني على الفكرة القديمة اللي بتقول انه
وحل المشكلة اليهودية في انه يكون لهم دولة. تمام. لان اوروبا دلوقتي بقى فيها النفس القومي نفس عالي. الفرنسيين فرنسيين الالمان المان بقوا يتقسموا بشكل عرقي طيب يا جماعة فيه قومية دلوقتي موجودة وسطيكم وعاملة لكم مشاكل وكمان مضطهدة
والروس مش عايزين اليهود يبقى حل هذه المشكلة هو انه هذه القومية يبقى لها دولة دي وجهة نزر الغرب تجاه اليهود. لأ دي وجهة نزر هرتزل ووجهة نزر كتير من المفكرين لكن هرتز هو اللي خدها حولها لمشروع. السؤال بقى هنا عشان ما نعديش ده
لمازا اختاروا او هل كان اختيارهم الاول فلسطين افريقيا؟ صحيح هو طبعا الكلام ده آآ في كتاب مشهور وآآ بيناقش التفاصيل اسمه سلام ما بعده سلام لراجل مؤرخ اسمه ديفيد فورماكين
ديفيدسون ماكين بيقول مثلا انه هرتزل ما كانش اصلا عنده فكرة الدولة اليهودية دي تبقى فين؟ كان عائز اي مكان وخلاص. تمام. لكن لما بدأ يتواصل مع اليهود المنتشرين حول العالم اكتشف ان فلسطين لها سحر خاص
وان التوراة التي تتحدس عن الاراضي الموجودة في آآ فلسطين وفي اورشليم هذه هي هذه هي المنطقة التي تجذب الدعاية اليهودية والاموال اليهودية والطاقة اليهودية. وايضا متفقة مع العقيدة اليهودية. اه ما ينفعش بقى نوديهم اوغندا وما ينفعش نوديهم البرازيل ما ينفعش
نوديهم تشيلي. اه. يبقى لازم مش الحركة دي مش هتنجح النجاح المطلوب الا لو استمدت هذه الجازبية من التوراة والتلمود لان اصلا كان من العادات اليهودية بيقول يعني لما يهنيك في عيد من الاعياد ماذا يقول لك ايه
زي مسلا لما يجي في الحج يقول لك السنة الجاية تبقى على عرفات هو كان يقول لك السنة الجاية في اورشليم. اه اوكي. فهو كان فيه كده ايه مناخ عام رايح ناحية
اه بين القدس يعني؟ نعم بالضبط. مم هرتزل بدأ كتب كتاب الدولة اليهودية اللي هو صدر سنة الف تسعمية آآ الف تمنمية ستة وتسعين. مم. طبعا هو صدر بالالمانية الف تمنمية سبعة وتسعين بعده بسنة واحدة بس كان بيعقد المؤتمر الصهيوني الاول آآ في مدينة بال او بازل سويسرا. مم
وبيقرروا فيه ضرورة انشاء الدولة اليهودية بمجرد ما بدأ يبقى في ضرورة انشاء الدولة اليهودية بدأنا نبني على الانجازات المتحققة في فلسطين من بدري الانجازات المتحققة دي ان في نفوز مالي وفي رجال اه انجليز وفي اجانب
وبدأت حركة طبعا وكان في مستعمرات كذلك. يعني من الف تمنمية خمسة وتمانين في مستعمرات في آآ فلسطين. فلسطين فبدأوا في شراء الاراضي وكانت اول محاولة لشراء الاراضي يعني اول محاولة ضخمة لشراء الاراضي كانت تمت سنة الف تسعمية وسبعة
اشتراها حي مويزمان. مم. اشترى عشرة الاف دونم يعني او زي فدان. اه حاجة زي الفدان. بالزبط كده. لكن بشرط ان تخلى الاراضي من الفلاحين هنا دي بداية التهجير. المكان ده اسمه مرج آآ مرج بن عامر
في المنطقة الشمالية من فلسطين ودي كانت البداية خليني هنا اقول انه آآ هرتزل لما حاول مع الالمان آآ ان هم يقنعوا العثمانيين يدوا اليهود آآ مكان في فلسطين طبعا الالمان والعثمانيين في ذلك الوقت كانوا حلفاء. مم. العثمانيين رفضوا تماما
وكان في ذلك الوقت الخليفة هو السلطان عبد الحميد وقال ان هرتز عرض عليه اربعة مليون. نعم دي احد العروض ان هو عرض عليه اه عدد يعني مبلغ ضخم اختلفت فيه الروايات
عرض عليه مبلغ ضخم مقابل انه يسمح لليهود بالهجرة الى فلسطين وكان بيعرضها من منطلق ان ده من مصلحة الدولة العثمانية لو بقى فيه يهود موجودين في القدس فده هيمنع احفاد محمد علي من انهم ينفذوا مرة تانية غارات على
آآ السلطان عبد الحميد طبعا هو مصر في ذلك الوقت كانت حقيقة محتلة. مم. تحت الاحتلال الانجليزي وان وجود اليهود هم اللي هيبقوا يعني آآ في غاية الاخلاص للدولة الاسلامية وهم اللي هيعملوا عمار في فلسطين وهيعملوا زروع وهيخلوا فلسطين
ان تنتج محاصيل قوية غير ان احنا سنسدد ديون الدولة العثمانية. وغير انه هيبقى في حملات في الصحافة الغربية آآ لدعم صورة السلطان عبدالحميد ويعني تلميع صورته اللوبيات يعني وطبعا الصحافة في ذلك الوقت كانت هي وسيلة الاعلام الوحيدة. مم
آآ السلطان عبدالحميد اتخذ عدد من الاجراءات لمنع وعرقلة الهجرة اليهودية الى اسرائيل منها انه اه اصدر قرارات بمنع اليهود من التملك في فلسطين ومنعهم من الاقامة الدائمة في فلسطين
وخلى القدس متصرفية يعني جزء منطقة تابعة للسلطنة العثمانية مباشرة مش تابعة لولاية لولاية من ولايات الشام مصر او غيره او الشام. اه بحيس ان هو يحاصر هذا الموضوع آآ فلما
يعني سد طريق الالمان والعثمانيين بدأ يبقى الرهان على الانجليز والفرنسيين والانجليز اكتر. لان الفرنسيين في ذلك الوقت كانوا دولة علمانية مم. ملحدة. وبتكره الدين. بينما الانجليز كانوا بروتستانت وكان فيهم نزعات تدين صهيونية
تؤمن باعادة توطين اليهود في الارض المقدسة. وده من الفوايد الاستراتيجية للانجليز لانها تقطع الطريق او تؤمن مملكة الانجليز في الهند ويقول ده سياسيا بس يقولوا حاجة تانية في العقيدة انه ازا تم انشاء دولة فلسطين بتعجل بنزول المسيح عندنا حاجتين. مم. احنا
عندنا انت بتخاطب ذو النفس الديني. مم. بالنفس الديني. كويس. وبتخاطب السياسي الانجليزي اللي ما يفهمش الصفقة دي بان وجود قوات انجليزية وكيان تابع للانجليز في المنطقة الشرقية هذا يقطع الطريق على فرنسا لان فرنسا موجودة بتحتل بتحتل سوريا يعني
فيما بعد طبعا احتلت وكمان بيأمن طريق الانجليز آآ الى الهند. الهند. لان الهند هي من اوائل الدول التي تم احتلالها ونابليون التفسير السياسي للحملة الفرنسية انه اراد قطع الطريق انجلترا واكبر مستعرضاتها الهند. بالزبط كده. مم. فكان من مصلحتهم
يعني انت وانت بتقدم المشروع من مصلحتك السياسية ان يبقى لك كيان تابع لك ده سياسيا. اه فضلا عن آآ هذه الشوكة التي تكون في قلب العالم الاسلامي. كويس طيب في الحقيقة مات سنة الف تسعمية واربعة. مم
آآ وكان اتنين واربعين سنة في ذلك الوقت او ستة واربعين سنة. يعني حاجة صغيرة وهرتزل كان اصلا مريض بالقلب وكان شاب والحقيقة برضو من الانصاف للعدو ان هيرتزل احد النمازج التي ينبغي ان تقدم كمثل في الدأب والاصرار وهو انسان فقير. وازاي استطاع انه يجمع هذه الطاقات
اليهودية حولوه وانه يؤسس لمشروع مشروع تتصادم فيه امبراطوريات حتى يوم الدين. اه تهلك فيه دول ويزيد تسيل فيه مئات الالاف والملايين من الدماء والمليارات من الاموال لكن الحقيقة انه الاهم بقى انه الذي ورس هيرتزل كان
حقيقي هو يهودي روسي وهو عالم من علماء الكيمياء وصاحب اختراعات فيه يعني. والحقيقة برضه انه آآ جزء العلم ده من الاجزاء اللي انتفعت به اسرائيل في قيامها. هم يعني سواء
آآ ما فعله حيزما وواحد تاني اسمه آآ اهارونسون آآ كان من علماء الزراعة ويعني قدم اكتشف اه يعني خلينا نقول اكتشف القمح البري موجود في فلسطين وقال القمح ده لما يزرع هيقدر يعمل سلة غلال وهتتحول فلسطين من ارض خراب الى ارض عامرة. المهم
حقيقي سنة الف تسعمية وسبعة كان بيشتري اراضي مرة اخرى في آآ في فلسطين عند الف تسعمية وتسعة بدأ تكوين حرس المستعمرات الاسرائيلية النواة الاولى للجيش الاسرائيلي. من الف تسعمية وتسعة. احنا بس انا عايز اركز على انه اسرائيل ازاي تكونت قبل قبل ما نحط اليافطة اللي كانت
الف تسعمية تمانية واربعين. يبقى من الف تسعمية وتسعة يعني قبل تلاتين سنة من قيام اسرائيل وجدت بذرة الجيش الاسرائيلي قبل تلاتين سنة. تمام. الف تسعمية وحداشر اليهود كانوا بيتظاهروا
للمطالبة بادراج اللغة العبرية كلغة رسمية. ضمن اللغات التي التي يعني يتعامل بها في هذه المنطقة الف تسعمية وخمستاشر هنا حصل حاجة مهمة جدا اول وزير يهودي في الحكومة البريطانية
اول وزير يهودي في الحكومة البريطانية اسمه هربرت صامويل هبرة صامويل ده آآ يعني يعتبروه المؤسس الحقيقي لدولة اسرائيل على الارض. ازاي الف تسعمية وخمستاشر قدم مذكرة للحكومة البريطانية بتقول انه هذا الوقت لا يسمح بقيام دولة
لاسرائيل وبالتالي فيجب على على بريطانيا ان تسيطر على اسرائيل بنفسها لكي تمهد الارض لقيام الدولة اليهودي طب لحزة يا استاز محمد انا بس وانا وحضرتك بتكلم سرحت في حاجة
آآ ممكن يحصل تقارب في المشهد اللي كان بيحصل في فلسطين في نفس الوقت في مصر يعني خليني ارجع لعدم الف تسعمية وخمسة في مصر كان مؤتمر الوفاق عقد في بين فرنسا وانجلترا ونزموا علاقاتهم ببعض الف تسعمية واربعة ناس. مم. ومصطفى كمال استفاد من ده وبدأ ينادي مش
الف تسعمية وحداشر اه كانت المؤتمر القبطي اللي عقد في مصر واللي يقال انه كان له اجندة خاصة وبتاع في الوقت ده بقى كان في حاجة اسمها المدارس الاسرائيلية كانت موجودة على فكرة في القاهرة وفي اسكندرية بانتشار
وكانت مدارس كبيرة جدا يعني مدارس منتشرة يعني. اه. كان في جمعيات اسرائيلية كتير جدا يعني قصدي اقول ايه؟ المشهد ما كانش في فلسطين فقط ولكن كان له علاقة ايضا بما يحدس في مصر على الاقل. نعم. مش عايز اقول في باقي الدول اني ما اعرفش تاريخها كويس
لكن هل في ربط بين ده وبين ده ولا الربط هيبقى تعسفي؟ آآ لا هو الكلام صحيح. يعني الكلام صحيح هو كل الطاقة اليهودية عملت على على انشاء اسرائيل. لكن وقت ما بنبص في المشهد بنحاول نحصر العوامل الرئيسية ذات القوة الاكبر. مم. التي ساهمت في انشاء اسرائيل. لكن عمليا
اليهود في اليمن واليهود في العراق واليهود في مصر اه واليهود اللي كانوا في الدولة العثمانية واليهود اللي كانوا عايشين في فلسطين كلهم كانوا بيدعموا المشروع الصهيوني اه بس بعض الناس زي الاستاز محمد ابو الغار قال مسلا ان لما تكونت دولة اسرائيل اليهود المصريين ما راحوش اسرائيل
الحقيقة انه دراسة محمد ابو الغار عن عن يهود مصر. يهود مصر. نعم. آآ يعني هي من الدراسات المهمة اللي مكتوبة في هذا الموضوع لكن الواقع انه آآ الحركة اليهودية اللي كانت موجودة في مصر
كانت من اهم الحركات اللي اثرت في انشاء اسرائيل ازاي بقى؟ ازاي بقى؟ طيب دي حتة متأخرة شوية وممكن اجي لها. طب بس ما تنسهاش. اه حاضر. يعني هنجي لها دلوقتي
لكن خليني اقول لك انه لو احنا عند سنة الف تسعمية وخمستاشر دلوقتي ففي مذكرة مرفوعة من الراجل اللي اسمه هاربرت صامويل للحكومة البريطانية بتقول لهم لا لازم نستولي احنا الاول
على على فلسطين ونمهد فيها الارض لقيام الدولة اليهودية. اليهودية. لانه بالشكل ده لسه اعداد اليهود قليلة جدا. تمام. وما ينفعش سنة الف تسعمية وستاشر كانت اتفاقية سيكس بيكو. مم
الحقيقة هنا البريطانيين كانوا شغالين على تلات مستويات المستوى الاول بيعدوا الشريف حسين بان هم هيعملوا له دولة عربية كبرى تشمل الجزيرة العربية والشام والعراق ومقابل ان هو يثور على الدولة العثمانية
ده المسار اه والمراسلات المشهورة اللي بين الشريف حسين ومكماهون حصل فيها نوع من الحوار حول لبنان باعتبار ان هم كانوا عايزين يخلوا لبنان دولة مسيحية. مم. وحصل فيها حوار حول فلسطين برضو باعتبار انه ينشأ فيها دولة يهودية
وبعدين هيتطور هزا الى اتفاقية اسمها اتفاقية فيصل وايزمان. مم. دي كانت سنة الف تسعمية وتسعتاشر حتى صورتها مشهورة لو الشباب ممكن يعني بحس بسيط على النت يجيبوها آآ فيصل ابن الشريف حسين بيقول اذا نالت العرب استقلالها يوقع على الاتفاقية اذا نالت العرب استقلالها فسنساعد في آآ تأسيس دولة لليهود
في فلسطين ده ده فيصل ابن الشريف حسين. فيصل ابن الشريف حسين ده الف تسعمية وتسعتاشر لكن يبقى دي جهة دي جهة تتحرك فيها بيتحرك فيها الانجليز. الجهة التانية هي جهة سايكس بيكو بيتكلموا فيها مع الفرنسيين
ازاي يقسموا املاك الدولة العثمانية لان الدولة العثمانية هزمت في الحرب العالمية الاولى مع الالمان. ايوة فازاي هيقسموا الشام بينهم وعملوا الخريطة المشهورة اللي هي خريطة آآ في منطقة نفوس فرنسي ومنطقة نفوز انجليزي
ومنطقة القدس دي كانت منطقة مشتركة. يعني فيها نفوز مشترك المرحلة التالتة او الجهة التالتة اللي بيتحركوا فيها الانجليز على اساس ان احنا سنسيطر بانفسنا وبقوة السلاح وهنخدع الفرنسيين اخد فلسطين وهتبقى تحت ارادتنا يعني غصبا وبقوة السلاح
وده كان رأي لويد جورج لود جورج ده كان رئيس الوزراء البريطاني. ايوة لويت جورج رئيس الوزراء البريطاني هو في الاصل محامي كان متبني قضية الحركة الصهيونية التي يتزعمها هرتزل. يعني اصلا هو كان محامي عند هرتزل
وبقى دلوقتي رئيس وزراء وكان بيقول ان انا حافز محامي عند المجموعة بتاعة هيرتز مش عند هرتز عشان انا لسه كان فقير لا ما هو هرتزل بقى اغاني دلوقتي بقى تحته تحت ايده اموال اليهود هو هرتزل كشخص. اه. فقير. اه. لكن هو صار عنده اموال بتجمع له. يعني الاموال اللي اشترى بها
من الاراضي السبع تلاف دونم دي كانت اموال اليهود. دي كانت اموال عائلة تروتشايلد. العائلة اليهودية المشهورة التي ما تزال حتى في العالم. طبعا. اه من العلاج المتحكمة في العالم طبعا. اه. وما زال ضريح روتشايلد موجود لغاية دلوقتي في يافا
ومزار يعني مزار بيعتبروه انه ده يعني اول واحد اشترى هذه الاراضي الواسعة والاطفال الاسرائيليين بيروحوا له يعني بزروف رحلات مدارس. مم الجد بقى الكبير اللي هو اسس العيلة دي كلها. بالزبط كده وحتى وعد بلفور اللي كان سنة الف تسعمية وسبعتاشر
كتبوا بيلفور وزير الخارجية لمين ليونيل روتشايل. مم. برضو لانه كان بيقوم بدور اللوبيو هو يعني الشخصية الاقتصادية المشهورة. مم. فالحقيقة انه عندنا تلت اتجاهات او يعني الاخير العسكري ان احنا ممكن ناخدها بنزع السلاح. ان احنا هناخدها مين بقى اللي هيتصدر ده الجيش الانجليزي والفرنسي الانجليزي فقط الجيش الانجليزي
اللي عايز ياخدها من الفرنسيين. اه بالسلاح. وكان توجه ديفيد لويد جورج اللي احنا بنقول ان هو كان تربيته صهيونية ودينية وكان حافز الاماكن اللي في الكتاب المقدس اكتر اكتر من المدن الاوروبية هو بيقول كده عن نفسه
كان بيقول ان احنا ما ينفعش نمزق ارض الرب ده كلام فاضي. احنا لازم ارض الرب دي تبقى ارض كاملة ونبقى احنا المتوليينها. مم فاللي حصل انه الفرنسيين والانجليز بعد ما كانوا اتفقوا على سايكس بيكو اتخانقوا لما الانجليز دخلوا بقواتهم واحتلوا المسجد الاقصى واحتلوا
القدس. تمام. فراحت فرنسا احتلت اه سوريا سوريا دي كان ده يضر مين؟ يضر البريطانيين علشان فيها فيصل ابن الشريف حسين. مم فراحوا البريطانيين قالوا له طيب خلاص ما تزعلش تعال خد حكم العراق
فودوه العراق وبعد كده جه عبدالله ابن الشريف حسين فعملوا له الاردن لان اصلا عملوه للاردن. وبالتالي يبقى من شهر ديسمبر الف تسعمية وسبعتاشر دخل الجنرال اليمبي المشهور القائد العسكري المشهور
الى القدس وقال قولته المشهورة الان انتهت الحروب الصليبية. طيب خليني اقف معك. يعني آآ تلاعبت بريطانيا بالقبائل العربية في الخليج والعراق ده حضرتك اللي بتقول. نعم. ده انت اللي بتقول. انا اللي باقول. اصل في حد سعودي طلع زعل قال انت
الضيف بتاعك حاقدين على الخليج. والله العزيم طلع مسكني قال لي انتم بتكرهوا يا عم ما بنكرهش ولا حاجة دي تاريخ. قلت له انت ضد محمد الهامي خارعه بالحجة بالتاريخ
ازا طبقا حتى تأكيدا لكلام حضرتك وانا بس عايز اقول للاخوة اللي بيتضايقوا من الكلام ده. ارجع لفيلم آآ لورانس العرب هتلاقي فيه القصة شبه كده ما اختلفتش كتير. ودي عبارة عن مزكرات اعمدة الانسان السبعة تقريبا. اعمدة الحكمة بتاعة لورانس العرب
نقلها آآ ديفيدلين المخرج نقلها الى فيلم بطولة لورانس. واسمه ايه؟ اسمه ايه ده هو بيتر اوتول وعمر الشريف ازا اهي اتفاقية فيصل وايز من يجيب الصورة. الصورة اه يعني هيلاقي صورة وفيها عليها سنة تسعتاشر بين الملك فيصل ابن علي ابن الحسين الهاشمي
ممسل المملكة العربية الحجازية واحييه مايزمن رئيس منزمة الصيون العالمية عقد الاتفاقية في مؤتمر السلام في باريس وبموجبه تم اعطاء تسهيلات لليهود فلسطين واقرار وعد بلفور نص الاتفاقية يدرك الممسلان اركان القرابة الجنسية والصلة القديمة القائمة بين العرب والشعب اليهودي
ويتحقق ان اضمن الوسائل لبلوغ غاية اهدافهم الوطنية هو في اتخاز اقصى ما يمكن من التعاون تميل تقدم الدول العربية وفلسطين ولكونهما يرغبان في زيادة توطيد حسن التفاهم الزي بينهما فقد اتفق على المواد التالية يجب ان يسود جميع علاقات كزا وفي الصين اقصى النوايا الحسنة والتفاهم المخلص والوصول للغاية تؤسس الى ويحتفز بوكالات عربية يهودية معتمدة على
ده حسب الاصول في بلد كل منهم طيب البريطانيين لعبوا بزعماء القبائل. نعم طبعا هو بداية لعبه بالشريف حسين اه مدوا له الاردن بقى ولا ده كان عايز خلافة عربية مكان الخليفة العثماني
والخلافة العربية دي تشمل كل الجزيرة العربية والعراق والشام. ففي الاخر خد الاردن. ابني. وابنه خد الاردن وهو مات منفي في قبرص. لم يسمحوا له بالعودة ليه نافوه ليه بقى
لان هم لما الغيت الخلافة فيما بعد في سنة اربعة وعشرين ارادوا ان يدمروا عنده حتى حلم الخلافة بعد ما الغيت من عند العثمانيين. فلم يسمحوا له بالبقاء في الوطن العربي. الونش
اه ومات منفيا في قبرص لكن ابنه تم تعيينه مالك على الاردن. اه ابنه اللي هو ابنه عبدالله اهو هو ده بقى. اه. دي الاتفاقية لو الصورة دي اه. ده خط اللي هو بالعربي خط فيصل الحسين. بيقول ازا نالت العرب استقلالها
اه يعني كما طلبت تقريره المؤرخ في اه الثاني كذا كذا طبعا انا الصورة بعيدة عني فمش عارف اقراها دلوقتي لكن اه يعني المشاهدين لو رجعوا هيلاقوا هيعرفوا يقروا في المعنى اللي انت فاكره. معنى
انه آآ خلاص احنا موافقين تدونا دولة عربية واحنا هنوافق ان يبقى للشعب اليهودي مكان مستقل في فلسطين. طيب انت لاعبت بريطانيا بك زعماء القبائل العرب ودهمتهم بخلافة بديل الخلافة العسمانية انتهت هزه الخلافة الى مجموعة دول
وعبدالله ابن الشريف حسين مسك الاردن فقط او اخترعوه للاردن يعني. نعم. وبعدين طبعا حتى الشريف عشان بس ما نطلعش الناس مش عارف ايه ومصر كانت عاملة ازاي يعني مصر في ذلك الوقت كان الجيش المصري العظيم من الذين يساعدون في احتلال القدس
يعني بريطانيا دخلت احتلت القدس بمساعدة الجيش المصري العزيم. ده ده اكيد كان اكيد. ده اكيد واه يعني العار اللي اكتر من كده ان المتحدس الرسمي باسم القوات المسلحة بيفخر بمشاركته في الحرب العالمية الاولى كما نشرها في سنة الفين واربعتاشر
لا لا لأ المتحدس باسم القوات المسلحة دلوقتي. بتاع السيسي. بيقول ايه بقى ؟ على صفحة القوات المسلحة. اه. سنة الفين واربعتاشر احتفلت القوات المسلحة بمرور تسعة وتسعين سنة على مشاركتها في الحرب العالمية الاولى الى جانب الحضارة ضد المتخلفين يعني عايز اقول الى جانب الانجليز والفرنسيين ضد الدولة العثمانية
وكانت لها مشاركات قوية في مقاتلة العثمانيين في قناة السويس ومقاتلة السودانيين في دارفور ومقاتلة السنوسيين في ليبيا ده اللي بيقوله المتحدس ده كلام منشور على صفحة المتحدس العسكري من سنتين يعني الفين واربعتاشر. هيجيبها دلوقتي يا استاز بس انا عايز اقول لحضرتك حاجة. حتى
المصري مجده اطلاع باللي بين الشريف حسين ومكماهون والكلام ده يعني الروح السائرة بشكل عام انه الدولة العثمانية انتهت مع الانقلاب العسكري العلماني على السلطان عبدالحميد التاني الف تسعمية وتسعة. تمام. ومنذ ذلك الوقت صارت السياسة العثمانية هي سياسة الاتحاد. والترقي. مم. السياسة دي سياسة
في البلاد الاسلامية. يعني مسلا لما ايطاليا احتلت ليبيا سنة الف تسعمية وحداشر اعلنت اعلنت الدولة العثمانية استقلال ليبيا معناه كده ايه خلاص احنا مش هندافع عنكم وانتم مع نفسكم
والسياسات اللي كانت متتبعة في ذلك الوقت في الشام وجمال باشا. الكلام اللي هو دندن حول القوميين كتير جدا واعدام القيادات العربية كل ده عمل انقسام في انقسام بين العرب. يعني انت شايف ان آآ حركة الاتحاد والترقي في تركيا
آآ يعني كانت تدعو للانقسام لا هي حركة قومية تركية تدعو الانقسام. نعم هي مش مهتمة ازا كان احمد شوقي قال يا خالد التركي فيما بعد فيما بعد لما عارف مجد اتاتورك مبني على
آآ يعني استدراك الهزائم التي جرتها على تركيا الاتحاد والترقي. ايوة صح ده حقيقة. تمام؟ صح. وهو لما كان بيخوض هزه المعارك ضد اليونان كان بيخوضها باسم الخلافة ايوة ما كانش بياخدها باسم تمام. وعلشان بيدعو لها من المساجد. ايوة. وعلشان كده احمد شوقي ظنه آآ بطل اسلامي. راح قال الله اكبر وكان في
فتحي من عجبي يا خالد التركي جدد خالد العربي صلح عزيز على حرب مظفرة فالسيف في غمده. والصلحف الرقبي بيتكلم على اتفاقية لوزان. اه. وحتى مدى عصمة اينو فبيقول له اتاهم منك في لوزان داهية
جاءت بها الحرب من حياتها الرقمي. اه. احمد شوقي كان في هذه القصيدة يحاول تكرار ابو تمام لما مدح آآ المعتصم. المعتصم. اه. لما قال له السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد واللعب. اهو. لكن بعدين اه
القوات المسلحة نوفمبر الفين وتلتاشر. تحتفل بمرور تسعة وتسعين عام على المشاركة في مصر في الحرب العالمية الاولى احتفالا بمرور تسعة وتسعين عام على المشاركة المصرية في الحرب العالمية الاولى وما قدمه الجيش المصري من واعمال جليلة غيرت مصر الحروب مسار الحروب وساهمت في الانتصار للقيم
المبادئ السامية للحضارة الانسانية نزمت هيئة البحوس العسكرية الاحتفالية السقافية بهزه المناسبة بحضور اللواء فلان رئيس الاتحاد العربي كزا ده تم الاحتفال بمعرض صور ووسائق سرية التي رفع الحزر عنها من الارشيف الوطني البريطاني والفرنسي وكبرى الجامعات الاوروبية
ولا تتوسخ الحرب العالمية الاولى ومشاركة الجيش المصري فيها. بالاضافة الى مجموعة من الصور النادرة للتحكي بطولات اقدم جيش نزامي عرفة وكزا وعرض الفيلم وسائقي تناول مشاركة المصريين في الحتة دي. خلال الحرب العالمية الاولى في تلات قارات
تصدى هجوم العسمانيين من الشرق يا خبر اسود على العار وحارب في الشام والعراق والجزيرة العربية دفاعا عنهم في اسيا وصد هجوم السنوسي من الغرب وهجوم سلطنة دارفور من الجنوب في افريقيا
كما شاركت آآ مصر على الجبهة الاوروبية راحت فين بقى دي؟ اهي بمائة الف مقاتل من سلاح العمال اللي هو المهندسين حاليا والهجانة حرس الحدود حاليا وقاتلوا في اربع دول هي بلجيكا وفرنسا وايطاليا واليونان واستشهد عدد منهم ده تزوير ودفنوا عند دي يا تزوير
اسمعني في كتاب رجال حول راية وسكينة صلاح عيسى بيتكلم على واحد من ازواج سكينة آآ آآ يعني بيسبت لوكيل النيابة بعد ما اتعرفت القصة السبعتاشر قتيلة. انه ما كانش موجود في الفترة الاولى
معهم لانه كان بيروح يشتغل مع قوات الجيش آآ بيحفروا خنادق ويمشوا البوسطة فبيحكوا اورد اه صلاح عيسى في الكتاب شهادات قادة الجيش الانجليزي في الوقت ده على صلابة وبطولة العمال المصريين انه تحت القصر
بيعملوا حاجتين بيحفروا خنادق ويحطوا اعمدة البرق اللي هي البريد. نعم. وينقلوا بوسطة. كلهم كانوا غلابة بياخدوا بالجنيهات وبتاع. ما كانش فيه سلاح مهندسين اصلا. يعني كانوا عمال فقرا يعني. لأ هو دفنوا فعلا
سلاح العمال وبيقول اللي هو سلاح المهندسين دلوقتي. ايوة ما انا بقول لك تزوير. لا يعني هو بيغير الاسم يعني على كل حال خلينا في المحتوى يعني هو بيقول ان احنا حارمنا في الاربع دول واستشهد عدد منهم ودفن منسوب اوروبا فكانوا سببا رئيسيا في انتصار الحلفاء
منح العديد منهم وسام فيكتوريا الزي يعد ارفع الاوسمة العسكرية التي تمنح للقادة الذين بقى اللي خدوا الوسامة فيكتوريا؟ ما هو يعني ده بقى واكد اللواء احمد عبدالهادي صادق رئيس هيئة
ان الجيش يستمتع مش عارف لو تمشي شوية كمان كمان المهم يعني واعتراف العديد من الدول بما قدمته من بطولات وتضحيات والتي ستتوج برفع العلم مصري في لندن واليونان جنبا الى جنب
الى جوار اعظم جيوش العالم التي حاربت من اجل الحضارة الانسانية. طيب يعني ازا هم شيخ احمد بدير موجود في الصورة يا جماعة. احمد بيه كلب ايه؟ كلب كلب يعني. يعني بص
احتفال. اه بصوا هتلاقي الهام شاهين هنا شوشو وبتاع اومال ايه طيب يعني في النهاية بيعترفوا ان هم صدوا الهجوم العسماني اللي هو كان ضد الانجليز. نعم ده ده انجازهم. انا بقول لك يعني
طب خلينا بيفخر بالعار خليني اقول حاجة يمكن حضرتك تفيدنا فيها انه في وقت الحرب دي تم تخريب خط السكة الحديد الحجاز على يد القوات العربية عشان آآ صحيح. اللي كان بيبين سلطان عبد الحميد. اللي كان هدفه ربط توحيد الارض الاسلامية وتسهيل طرق الحج من كافة انحاء
اللي نزعناه بايدنا؟ لأ مش احنا مش قصدي نعم كانوا بينزعوه لانه كان بيخدم المجهود الحربي العثماني فهو لما بينزع هذا يعني انت عارف ان السؤال اللي عايز يتعمله دلوقتي تاني
الريس تعمل خط سكة حديد على غرار سكة بس مش يربط الدول الاسلامية. اه هيربط لخدمة مصالحها هي. طبعا طبعا طيب شاركنا احنا الى جانب شاركنا احنا ودخلنا كان كانت الفرقة المصرية ظهير
الجنرال اللمبي وهو يدخل القدس ويحتل القدس. مم. وعلشان كده برضو انا يعني من منطلق التاريخ وللامانة والحقيقة العلمية لانه الحق فوق فوق حتى النسب والقوم يعني الواقع انه الكتير اللي هم عمالين يقولوا مصر حاربت اربع مرات علشان فلسطين. الحقيقة ان فلسطين لم تضع الا بالمجهود المصري
ما ضاعتشي الا علشان المصريين شاركوا فضايحها ولا اقول المصريين يعني الشعب معاذ الله وحاشا لله. لكن المصريين اللي هم كانوا في سلطة الاحتلال. الناس اللي قبلت تشتغل مع الاحتلال
وقبلت تكون آآ مخلب من مخالب الاحتلال زي من اول الجيش المصري اللي كان شغال مع الاحتلال في الحرب العالمية الاولى وسائر الحكام العسكريين عبدالناصر والسادات مسلا في ضياع القدس ضياع فلسطين. طيب خلينا لما لما نيجي لها يا شيخنا
يعني احافز على تسلسل التاريخ. ماشي اتفضل سنة الف تسعمية وسبعتاشر قلنا خلاص تم احتلال القدس. الخطوة المهمة بقى سنة الف تسعمية وعشرين عينت بريطانيا اول حاكم مدني لها في فلسطين. مين اول حاكم مدني هو هربرت صامويل اللي قدم لها المذكرة اللي بتقول ما ينفعش نحتل فلسطين دلوقتي
قالت له اتفضل نفز مشروعك ازاي بريطانيا ممكن يعني تمهد الارض لاسرائيل هربرتو صامويل عمل ست سبع حاجات ساهموا في وضع البذور التأسيسية لاسرائيل اول حاجة سمح لليهود بنظام تعليمي منفصل
سمح لهم باقتصاد منفصل وسمح لهم بجيش منفصل وسمح لهم بوزارات منفصلة تشرف على الكهرباء والطاقة داخل الدولة. عملهم دولة داخل الدولة ومن اليوم الاول اعتمد اللغة العبرية كلغة رسمية واصدر مائة قانون
هدف المئة قانون ان يسهل تسريب الاراضي من المسلمين الى اليهود استولى بها على الاراضي المشاع والاراضي التي لا صاحب لها والاراضي التي هي في سلطة الحاكم وصار يمنحها لليهود
فالحقيقة انه هيربرت صامول بالزات من سنة عشرين لسنة خمسة وعشرين كان قد خلق البذور الاولى للدولة السعودية. للدولة الصهيونية سنة الف تسعمية خمسة وعشرين افتتحت الجامعة العبرية مم احنا قبل قبل آآ وضع اليافطة بخمسة وعشرين سنة. اه قبل الجامعة العبرية افتتحت سنة الف تسعمية خمسة وعشرين
احتفال الجامعة العبرية ده بقى حضره كل الكبار المساهمين في هذا المشروع. حضروا حي مويزمان حضروا لويوت جورج حضروا هيربرت صامويل. وين ستون تشرشر اه تشرشل اللي هو كان في الوقت ده وزير المستعمرات فيما بعد بقى رئيس وزراء. كوزير داخلية. كان وزير المستعمرات يعني المشرف على المستعمرات البريطانية. اه تمام
وآآ حضروا طبعا الامبي فيعني عايز اقول النخبة دي كلها حضرت سنة خمسة وعشرين افتتاح الجامعة العبرية سنة الف تسعمية خمسة وعشرين منحت بلدية تل ابيب استقلال ذاتي مم. ورفعت عليها العلم الصهيوني الف تسعمية خمسة وعشرين كان في نقابات عمال لليهود وكان رئيسها بن جوريون. مم
وآآ يعني انت واخد بالك من تكون اطراف الدولة اه بس اه لحزة هل فيها معنى انه الدولة بدأت بجامعة عبرية بالجامعة هل لها معنى؟ هل لها دلالة؟ ولا هو مجرد مصادفة انهم عملوا الجامعة فاحتفلوا بها؟ لا طبعا هي مجرد وجود الجامعة العبرية ده كان
قلب الميزان الاجتماعي والاقتصادي والعلمي في فلسطين لان احنا هنشوف طول طول قصة قيام النكبة الفارق بين النخبة العربية وبين النخبة الصهيونية فارق هائل مم. يعني امين الحسيني في مذكراته مسلا دي حتة فيما بعد. بيقول في الخمسينات في الاربعينات اواخر الاربعينات. بس ندي فرصة فكرة عن الناس الحاج امين الحسيني كان مين عشان بس يبقوا عارفين. اه الحاج
الحسيني طبعا كان مفتي فلسطين واحد الشخصيات المشهورة وكان رئيس اللجنة العربية العليا. تمام. وله مذكرات من امتع المذكرات على فكرة يعني انصح الناس ان هم لكن انا بضرب المسل سريعا
آآ امين الحسيني بيتكلم عن انه الدول الكبرى زي مصر وزي العراق بالاربعينات ما كانتش يعني تعطي اهتماما لان يكون لديها جهاز مخابرات مم عارف جهاز المخابرات الاسرائيلي نشأ امتى
سنة الف تسعمية وتسعتاشر مم. يعني قبل قيام الدولة ده قبل قبل بتاع مصر. اللي هو كان ايام الانجليز. لأ القلم السياسي نشأ الف تسعمية وعشرة. وعشرة بعد اغتيال بطرس غالي. ايوة. هو نشأ علشان ايه بدأت الحركة الوطنية تغتال عملاء الانجليز. اه. طيب يعني
وده كان هو زي المباحس عندنا او دلوقتي لكن ما كانش جهاز مخابرات. لا لا ما كانش جهاز مخابرات. ده كان جهاز امن داخلي. طيب. لكن الجهاز بزر الموساد الف تسعمية وتسعتاشر. شف احنا قلنا الجيش الف تسعمية من مين؟ ده هم عبارة عن عيال جاية من معسكرات اوروبا وجاية مش عارف احنا دلوقتي عند
الف تسعمية وتسعتاشر عندنا جيل تاني من اليهود الموجودين في فلسطين عندنا اولاد عندنا الجيل التاني من اليهود الموجودين في فلسطين لهم خبرة اه خبرة بالارض العربية. تمام هم اتولدوا في عرب خلاص وسط العرب وبيتكلموا عربي
لكن يا ريس كل الاسماء اللي هتزهر في تمانية واربعين كلها اسماء عيال جاية ناس جاية من معسكرات دول قادة المشروع لكن قواعد المشروع. يعني مشي ديان ده مسلا كان مواليد فلسطين
لا يعني انا عايز اقول لك مسلا ده امتى دخل فلسطين؟ امتى؟ اما دخلها مع الاحتلال البريطاني الف تسعمية وسبعتاشر طيب يعني عصابة جاية. ايوة الف تسعمية وسبعتاشر داخل بن جوريون ضمن الفرقة اليهودية
الفيلق اليهودي اللي اللي عملوه اليهود طيب كويس ان احنا فتحنا الموضوع ده احنا قلنا الجيش الاسرائيلي تأسس بزرته الف تسعمية وتسعة. طيب احد اهم المراحل اللي نمى بها الجيش الاسرائيلي واكتسب خبرة عسكرية قوية جدا. ان اليهود شكلوا فيلق حارب مع الحلفاء في الحرب العالمية
اولى. مم. فصارت لهم خبرة عسكرية هائلة الفيلق اليهودي ده بعد ما خلص الحرب فلسطين رجع فلسطين. مم. وكان من الفيلق اليهودي ده بن جوريون نفسه ومن الناس اللي دخلوا مع آآ الفيلق ده كان جابوا تينيسكي الراجل الصحفي اليهودي المشهور وكان والد مناحم بيجن ضمن هذا الفيلق. طيب. اه اتوقف هنا
دلوقتي مين اللي درب الجيش الاسرائيلي ده؟ يعني الجيوش تحتاج الى مدرب. صحيح. ينزمها زي ما حصل سليمان باشا الفرنساوي في مصر. صح. طيب وحصل ان قيل ان احد جنرالات الالمان كان حب يدرب الجيش المصري ايام فاروق. ودي كانت احلى اسباب طيران فاروق. صحيح. طيب. مين اللي درب الجيش الاسرائيلي وجعله جيش
مش نزامي. اه الجيش الاسرائيلي تعرض لمراحل مختلفة من التدريب اول واهم مرحلة هي مرحلة الفيلق اليهودي اللي خاض الحرب العالمية جدا. وبعدين بدأت آآ بدأت بريطانيا ترسل فرق خاصة لتدريبه. يعني مسلا
عند الاربعينات هنلاقي واحد اسمه آآ راجل مشهور جدا وده اللي بيعتبره موشي ديان ابوه الروحي. مم. وينجد ده آآ راجل جاي علشان يدرب فرق قوات خاصة على تهجير الفلسطينيين من قراهم يعني ازاي تخوض معركة تهدم بها قرية وتهجر سكانها
ده اللي مدرب انجليزي. ده مدرب انجليزي. مدرب موشيه ديان ورفاقه. نعم. الانجليز كانوا دايما بيدربوهم. بس العلامات البارزة هينجت احدهم ثم انه هؤلاء اليهود كانوا دائما شغالين تدريب. يعني انت حتى لما تشوف افلام وثائقية بتتكلم عن الفلسطينيين
يقول لك احنا كنا بنشوفهم بيتدربوا في مستعمراتهم. لانه بالاصل وكمان الفلسطينيين عملوا اكتر من سورة سورة سنة عشرين وسورة سنة تسعة وعشرين وسورة سنة ستة وتلاتين استمرت لتسعة وتلاتين
في كل الثورات دي كانت القوات البريطانية بتتصدى لهم بعنف وضمن هذا التصدي انها بتدرب اليهود وتسلحهم طيب فاحنا عندنا مراحل متعددة من اتوقف هنا عند مزكرات مش شي ديان نفسه
انه بعد اعلان دولة الصهاينة اه سوري ما بين ستة وخمسين تقريبا اللي هو الهجوم وسبعة وستين المرشيه ديان بيقول ان هو رجع تاني يشتغل في الزراعة. يعني قصدي اقول ايه؟ يعني كان بيتدرب على الجيش وكان محارب وكان كزا. نعم. لكن كان بيتم
قصدي لما بيخلص فترة الحرب يرجع يشتغل في الزراعة يعني مش دايما بيتكلم عن نفسه انه رجع يشتغل في الزراعة. اه ما احنا لسه بنقول حتى ان بن جوريون رغم انه كان محارب لكن كان رئيس
رئيس نقابة العمال اليهود ايه الفكرة؟ يعني ازاي انه وازاي بيرجع قائد تاني؟ انا اتذكر كلمة مهمة للشيخ القرضاوي حفظه الله كان بيقول انه قصة اسرائيل ليست قصة عبثية اليهود حينما ارادوا دولة ضحوا بالدماء وهم احرص الناس على حياة
وضحوا بالاموال وهم الذين آآ يعني مشهورين بالبخل. البخل. فالحقيقة انه قصة قيام اسرائيل هي قصة ينبغي دراستها. والجيل الاول هذا الجيل اللي اسس اسرائيل هو جيل في غاية الصلابة
مم. يعني انت حتى لما تقرا مزكراتهم هي اغلب مزكراتهم دلوقتي منشورة. اه طبعا. ومترجمة كمان يعني. طبعا. لما لما تقراها وازاي كانوا بيفكروا يعني يقول ده مئير ولا لا شارون ولا موشي ديان لأ كانوا مجهود ضخم مبذول
ويعني يعني في ساعات عدم حروب بيبني بلد بس في الحرب هو قائد جيش. نعم. وفي الاتنين جيد. ايوة. كده النخبة الاسرائيلية الحاكمة يعني اغلب الناس الحاكمين اسرائيل دلوقتي هم اساسا مقاتلين
لكن مسلا انت لو مسكت ايهود باراك يهود باراك ده مقاتل. اه. لكن مع زلك هتلاقيه تولى عدد من الوزارات المدنية. كان رئيس وزراء وكان وزير خارجية في فترة من الفترات. وكان وزير عمال
حروب المدن اه لا شك انا لا انكر ابدا ان هم بزلوا مجهود ضخم. لكن ازا بنتكلم على الهزيمة والنصر فالحقيقة ان العرب لم يحاربوا اصلا. تمام مصر اضاعت زي ما حضرتك قلت. طبعا. وانه اه كل لكن كيف ساهم عبدالناصر حاضر. الوقت بيجري بنا يا شيخ يا استاز محمد
محمد طيب اه طيب خليني يعني اعدي بشكل سريع طب ناخد جزء تالت طيب اتفضل صح يعني معنا خمس دقايق واديك جدا بتاع شهرزاد. يا نهار ابيض! اوكي اتفضل يا فندم
خمس دقايق دول خمس دقايق ونكمل بكرة يعني نكمل قصدي في حلقة تالتة يعني يعني بعد ازنك ازا انت موافق وازا ظروفك تسمح اه والله يعني انا تقريبا على سفر بكرة. فازا ما كنتش على سفر يبقى اكون موجود معك. انا يعني اجلت السفر من النهاردة بعد ما تعود من السفر. حاضر حاضر
طب اتفضل. حاضر. اتفضل نكمل نكمل دقايق دول آآ يعني خليني اقول انه على تكوين الجيش الاسرائيلي وانه مر بعدة خلينا نقول انه فيه على الاقل آآ جهازين كانوا من اهم الاجهزة اللي نشأوا قبل ما تنشأ اسرائيل
الجهاز الجيش اللي هو سنة تكون الف تسعمية وتسعة وجهاز المخابرات اللي تكون الف تسعمية وتسعتاشر جهاز المخابرات ده كان دوره في قيام اسرائيل آآ لا يقل اهمية عن الجيش نفسه. مم. لانه الجهاز ده هو الذي استطاع ان يقضي على الثورة
صينية وان يسلم فلسطين للاسرائيليين بدون حرب مم. الجهاز جهاز المخابرات الاسرائيلي. موساد. اه كان عند الف كان في العشرينات عنده معلومات تفصيلية عن كل القرى الفلسطينية اتجاهاتها سكانها الاملاك اللي احنا محتاجينها
آآ احتلالها سهل ولا صعب وصل في التلاتينات انه كان عنده اجهزة تنصت في مكتب الحاج امين الحسيني اللي هو القائد السياسي للفلسطينيين. مم. فكان عارف كل الخطوات اللي بيعملوها العرب بل كان عارف مين
اللي بيتواصل مع امين الحسيني من العرب وهو اللي اعد مشروع القرى اللي خلى احتلال القرى آآ امر بيتم بتدرج آآ محسوب نايمين بقى يا حاج محمد احنا نايمين تماما في هذا الوقت. تنزم وتخطط واحنا ايه؟ لك ان لك ان تتخيل جهاز مخابرات يقوم تلاتين
قبل ما تقوم الدولة. طيب يا فندم جهاز المخابرات ده في الوقت ده كانت في هناك نوعين من المخابرات قوي جدا للالماني الروسي والانجليزي الى حد ما. نعم. هم اتدربوا على يد مين بقى؟ لأ هم خلاص تركوا الجزء
الالماني كله من بعد ما الالمان فشلوا في اقناع العثمانيين وده سر يعني احد اسرار حقد هتلر على اليهود. اليهود. لان اليهود بدأوا بعد ما هزمت المانيا كانوا احد اسباب هزيمة المانيا. اه
سم احد اسباب ازلال المانيا وبعدين وهذا الكلام حتى امين الحسيني في في مذكراته كان له لقاء مع هتلر انه امين الحسيني طافت دول علشان آآ يدافع عن القضية الفلسطينية واحد اوجه الانقسام العالمي دلوقتي انه يروح لهتلر. ما لوش صورة مع هتلر مشهور. نعم. مم
يعني ذكر فيه اه موقف هتلر من اليهود وان هم ازاي آآ كانوا السبب في آآ افساد المانيا وازلال المانيا وان عمر اليهود الالمان ما كانوا المان مخلصين لوطنهم. وانما كانوا مخلصين
فهما سابوا المانيا مين اللي درب الجهاز ده بقى؟ نقدر نقول الانجليز هم الوريس او يعني هم الاب الروحي. ما كانوش بريعين لليهود. المخابرات او في اجهزة ازاي بقى؟ ازاي الانجليز
الانجليز جهاز مخابرات وهم جهاز عريق للغاية. والحقيقة انه مش بارعين زي الالمان وزي الروس او على احنا مكان احنا ما كناش داخلين مع العرب اه صراع تقني اصلا احنا كنا عايزين ناس تعرف ازاي تجمع المعلومات وناس تعرف ازاي تحط الخطط والاهداف
والانجليز الحقيقة يعني انت لما تشوف مراسلات مكمهون مع الشريف حسين مكمهون بيكلم الشريف حسين كانه بيكلم الخليفة المعظم المقدس سليل الدوحة ابوية الامور التي يستطيع ان يداعب بها المشاعر العربية. اه بانها لورانس العرب في مذكراته بيقول ان احنا فعلا كان مشروعنا طموح
لكن انا كانت قطرة دم انجليزي واحد اهم عندي من كل بلاد العرب لكن العرب علشان فيهم سزاجة ويعني سريعوا تصديق للامور. كان الساسة الانجليز. اهي الحاج امين مع هتلر. كان
الانجليز بيقوموا بمغامرات جسورة ومع زلك كانت بتنجح يعني كنا بنضحك عليهم آآ بشكل اهبل ومع زلك كنا بننجح لا الحقيقة انه الانجليز بالزات في مسألة الدهاء السياسي طبعا طيب انا عايز جملة تلخص لي اللي حضرتك قلته كله من الاول لحد دلوقتي لحد احنا بنتكلم على تكوين الجهاز السري الاسرائيلي او الموساد
يعني ايه اللي نخرج بيكي حكمة او الدروس مستفيدة منها؟ من لحد تكوين جهاز الموساد الاسرائيلي طيب ايه رأيك احنا نقول جملة تشويقية للحلقة الجزء التالت؟ ده انت كده هتولع الدنيا. انت كده بقيت مبروك علينا يا يعني من كتر
اتفضل بقى. قل جملة تشويقية. انا عايز اقول انه اليهود اللي الانجليز هم اللي راعوهم وحطوهم كانوا اول ناس طعنوا الانجليز وضربوهم واخرجوهم من الارض المحتلة خدمة للامريكان اللي هيبقوا الاب الروحي الجديد لليهود
وده الجزء التالت من حلقات او من استعراضنا مع الاستاز محمد الهامي بانشاء الكيان الصهيوني والزكرى التسعة وستين لنكبة فلسطين آآ انا شخصيا والله قاعد مستمتع باني بسمع الاستاز محمد الهامي. الله يكرمك. انا فعلا مش هزار بستمتع جدا. صحيح. اقاطعك احيانا بس
بس عشان المشهد ما ياخدناش في حتة لكن بستمتع جدا يعني تاني مرة النهاردة بقى يعني قاعد بسمع وكأني بسمع يعني يعني حاجة عظيمة الاستاز محمد الهامي باحس التاريخي والحضارة الاسلامية. بشكرك جدا على امل اللقاء في الجزء التالت نكمل الى ان
وان يتم ازاي طعنة اليهود طعنوا الانجليز واخرجوهم آآ في استقبال الامريكان. ان شاء الله على كل حال للاخوة اللي ممكن يكونوا زعلانين من كلام الاستاز محمد عندهم مراجع يرجعوا لها
ويشوفوا الراجل بيقول الكلام ده اما لو عايز تتضايق قوي وما عندكش طقطان للقراية يعني شف فيلم رولانس العرب والفيلم ده الحقيقة بيستعرض فيه او نقلا عن مزكرات اعمدة الحكمة السبعة بتاعت آآ لورانس. لورانس العرب
في الفيلم ده هتشوف مشاهد ازاي لورانس بيتريق على اسرياء القبائل العربية لما بينطوا على قطر ويسرقوا منه مروحة وساعة ولا حاجات عبيطة كده ويشوفوا هم فرحانين في الفيلم ده هتضايق قوي جدا بس الفيلم هو نقله الراجل طبقا لمزكرات فما تضايقش من الكلام لان ده تاريخ
خليني اقول لكم في النهاية اني على وعد ان شاء الله باستكمال الجزء التالت من الزكرى التسعة وستين لنجمة فلسطين مع الباحس الاستاز محمد الهامي الى ان القاكم غدا ان شاء الله. عايزنا بس نتعلم شف ازاي آآ آآ محمد بيتكلم على الاعداء
يعني بيزكر فضلهم فين وازاي الدأب بتاعهم لكن مش عشان انه عدوك تطمس على كل حاجة عشان تبان انت العزيم لازم في النقد كده تقول انجاز الراجل ايه؟ لهدفه وعيوبه ايه لهدفنا احنا
انا بشكر الاستاز محمد وبشكر اه اه فريق الاعداد وبشكر الكنترول والمخرج والى ان القاكم. اشكركم كلكم الى ان القاكم غدا ان شاء الله في حلقة جديدة. تصبحوا على وطن واعي واعي والله تصبحوا على خير. باحلم