المكتبة الصوتية لسماحة الشيخ العلامة صالح بن محمد الحيدان حفظه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
مستمعي الكرام سلام الله عليكم ورحمته وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ صالح بن محمد الحيدان
رئيس الهيئة الدائمة لمجلس القضاء الاعلى وعضو هيئة كبار العلماء في البداية نرحب بالشيخ صالح ونشكر له اسهامه في حل قضايا السادة المستمعين فاهلا وسهلا بضيفنا العزيز اهلا المستمعين حياكم الله خيرا
شيخ صالح اولى قضايا هذه الحلقة قضية عبارة عن منشور مطبوع ويوزع حاتم منصور بدأ هكذا. بسم الله الرحمن الرحيم بل الله فاعبد وكن من الشاكرين لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الاخرة
يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة تم ارسال هذه الايات الكريمة لتكون تحية خير وحسن طالع وفلاح وقد تم توزيعها حول العالم تسع مرات وستجلب لك الفلاح والخير بعد اربعة ايام باذن الله من وصولها اليك
وليس الامر بلعب ولهو او اتخاذ لايات الله او اتخاذ ايات الله هزوا بل سترى ما يصلك خلال اربعة ايام فعليك ان ترسل نسخا من هذه الرسالة لمن هو بحاجة للخير والفلاح
واثبات واياك ان ترسل نقودا واياك ان تحتفظ بهذه الرسالة بل يجب ان توزعها قبل مضي ست عشرة ساعة من قراءتك فيها سبق ان وصلت هذه الرسالة الى احد رجال الاعمال فوزعها وجاءته اخبار نجاح صفقة تجارية بزيادة سبعين الف
دينار بحريني ما كان يتوقع ووصلت الى احد الاطباء فاهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة ادى الى تشويهه تشويها كاملا وغدا جثة هامدة مبعثرة تحدث فيها الجميع لانه كسر حلقة توزيعها وفوجئ احد المقاولين
الطبعة ليست جيدة بحمد الله ثم قال وقد اغفل توزيعها فتوفي ابنه الاكبر في حادث في بلد عربي شقيق. يرجى خمسة وعشرين نسخة من هذه الرسالة وابشر بما سيصلك في اليوم الرابع. وحيث ان لهذه الرسالة مهمة الطواف
حول العالم كله نحب ارسال خمسة وعشرين نسخة مطابقة الى احد اصدقائك ومعارفك واقاربك وبعد ايام تتفاجأ بالنتيجة الطيبة وما سبق كله صدق وليست بهواجس او اراجيف. ويستمر على هذا المنوال. اما المنشور
والمرفق فيبدو لي ان فيه الحق بسم الله الرحمن الرحيم حديث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الدعاء مخ العبادة حرصا منا على نشر السنة ولكون كثير من المصلين يأتي ببعض الادعية على خلاف الثابت الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد احببنا
نشر هذه الرسالة من عبد العزيز بن عبد الله بن باز الى جميع من يراهم من المسلمين السنة ان يأتي بهذه الاذكار بعد كل فريضة تأسيا بالنبي صلى الله عليه وسلم. استغفر الله استغفر الله استغفر الله. اللهم انت
ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام. لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن. لا اله الا الله مخلصين
قيل له الدين ولو كره الكافرون. اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد. معناها لا مانع لما اعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الغنى غناه. بل الكل فقراء الى الله عز وجل. ثم بعد ذلك يقول
سبحان الله ثلاثا وثلاثين والحمد لله ثلاثا وثلاثين والله اكبر ثلاثا وثلاثين ثم يقول تمام المئة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ثم يقرأ اية الكرسي الله لا اله الا هو الحي القيوم. لا تأخذه سنة ولا نوم
له ما في السماوات وما في الارض. من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه. يعلم ما بين ايديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه الا بما شاء وسع كرسيه السماوات والارض ولا يؤده حفظهما وهو العلي العظيم. ثم بعد ذلك يقرأ قل هو الله احد
معوذتين بعد كل صلاة الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر وفي المغرب والفجر يكرر قل هو الله احد والمعوذتين ثلاث مرات هذا هو الافضل وصلى الله على نبينا محمد ابن عبد الله وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين
هذه هي الرسالة وهذا هو مشفوعها شيخ صالح ولا ادري عن خطر الطبع والنشر وما الى ذلك بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي هدانا للاسلام وما كنا لنهتدي لولا ان هدانا
والصلاة والسلام على من بعثه الله رحمة للانام محمد صلى الله عليه وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديه وصدق في تمسكه بسنته وبعد فقد اشتملت هذه الرسالة على دعاوى باطلة
واوعاد كاذبة وجرأة على الله سبحانه وتعالى فيما يدعيه صاحبها من ارباح و هبات لمن وزعها وما يزعمه من اخطار ومصائب لمن لم يقم بتوزيعها وبحمد الله الشاهد على كذبه الملموس
ان حامل الرسالة وعارضها في هذا البرنامج لن يمس بسوء بحمد الله بل يظهر ان شاء الله انه اليوم من اسر ما كان ولم يقم بتوزيع شيء منها ثم اهذا الذي وعد عليه
بما ذكر اجاءه به نبأ من الله ابلغه به رسول الله وثبت عنه بسنته الصحيحة ام ان هذا من وحي الشياطين والشياطين يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا هذا ان كان صادقا
تنزلت عليه الشياطين فيما قال وما زعمه ان احدا مات واخر صدم واخر كسب. مم كل هذه دعاوى ولو فرض ان شيئا منها وقع فلا يدل على ان الخطر وقع بسبب عدم التوزيع. مم. ولا ان الارباح حصلت بسبب ذلك التوزيع. نعم
فان توزيع ما هو اعظم من الاذكار التي اشتملت عليها الرسالة وهي حق التي اصدرها سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز. نعم توزيع المصحف. مم. العظيم. نعم نعم الذي لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. الله اكبر
وهو خير الكلام. نعم. بشهادة سيد الانام صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي عليه لا يترتب على توزيعه ما ذكره هذا السائل قائل. نعم. المدعي. نعم بل قد يوزعه من لا يؤمن به
وانما المهم ان يعمل الانسان بسنة رسول الله. اللهم صلي عليه وان يهتدي بهديه وان لا يزعم شيئا لم يكن منصوصا عليه في كتاب الله ولم تثبت به سنة رسول الله
صلى الله عليه وسلم واذا ادعى شيئا من ذلك حقيقة يزعمها يزعمها فهو احد الكاذبين ولا شك انه في رسالته هذه وما وعد به وما اوعد به كاذب لا محالة
جزاك الله خيرا و هذه الكذبات انما هي في الحقيقة يصدق عليها بل قالوا مثل ما قال الاولون. مم هذا لعله يطلع على ما يتكرر من الرسالة الكاذبة التي يدعي صاحبها ما بين فترة واخرى انه رأى النبي صلى الله عليه وسلم ثم يشيع باطلا
وينشر كذبا فاراد هذا ان يأتي بنمط اخر من الكذب ويتذرع ب الرسالة الذكرية التي جمع فيها الشيخ عبد العزيز وفقه الله ونفع به الاسلام والمسلمين وجعلها تكأة لكذبه وباطله
كانه في ذلك شأن الكهنة الذين يتلقفون الكلمة مما يتحدث به الملائكة في السماء فيكذبون او يكذب يكذب معها الكهن مئة كذبة فتصادف سمع واحد تلك الكلمة التي تلقفها الشياطين
ويصدقون التسعة والتسعين الكذبة بسبب تلك الكلمة. مم. فاراد هذا ان يسند كذبه. ايوه. بهذه الاذكار. ايوه. وهي اذكار الحق. نعم لانه ثبت في الصحيحين ان النبي صلى الله عليه وسلم
كان اذا سلم يقول لا اله الا الله بعد الاستغفار ثلاثا اللهم انت السلام في السلام يقول بعد الصلاة بعد كل صلاة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. ثبت ذلك من حديث المغيرة بن شعبة رضي الله عنه
وثبت غير ذلك كثير من الاذكار عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وما ذكره سماحة الشيخ هذا غيظ من فيظ. مم وقطر من وابن عظيم في سنة سيد الاولين والاخرين
والمسلم ينبغي له ان يحرص غاية الحرص بعض الاذكار والاستعانة بها لي صد كيد الشيطان وصد خزعبلات امثال هذا الكاذب. نعم. في هذه الرسالة. نعم وفيما حفظه لنا علماء الاسلام
في الصحاح والسنن والكتب المؤلفة في الاذكار ما يشرح الصدور ويملؤها رضا وارتياحا ونسأل الله ان يهدي ظلم المسلمين. امين. وان ينفع المسلمين بما تركه لهم رسولهم صلى الله عليه وسلم من الهدى والنور والله اعلم
جزاكم الله خيرا شيخ صالح ان نسيت لا انسى اختار المطبوعات والمنشورات اختارها على العقيدة وعلى الامن وعلى صحة اخلاق الناس حبذا لو عرفتم على هذا ليتنبه الاخوة المسلمون حول هذا الموضوع وليكونوا على حذر
هذه الحضارة العصرية جاءت بلا شك بخير كثير ولكنها ايضا انطوت على شر كثير فبمطابعها المتعددة واجهزة السحب للمكتوب بكميات كبيرة مكنت لدعاة الشر ومريدي البلبلة من ان ينشروا باطلهم
ويوزعه على الناس ويدخله الى مجتمعاتهم ولو لم يطلبوه والواجب على المسلمين عموما ان يكونوا رقباء على دينهم وحفاظا على شريعتهم وحدودها. نعم تهرين في تعقب اصحاب هذه الاعشاب الفاسدة
الا تدخل رياضة الغنا والا تعشش على اشجارها المزهرة بالطاعات فان كل ما انتشر بين الناس بدعة وسرت بينهم خرافة غرست في مقابلها سنة من سنن سيد الاولين والاخرين فمكافحة هذه الترهات
والقيام بوجه هذه البدع وتربية الناشئة على الا يصدقوا كل ما يسمعون. نعم. والا يثقوا بكل ما يقرؤون. نعم وان يجعل ثقتهم محصورة الثقة المطلقة محصورة في كتاب الله صلى الله عليه وسلم. وفيما صح عن رسوله
كتاب الله جل وعلا وفيما صح عن رسوله صلى الله عليه وسلم فكرام الله وكلم رسوله صلى الله عليه وسلم حق كله لا يحتاج المرء الى ان ينظر ماذا يوافقه منه
بل ما فهم حكمته واهتدى الى بائث الامر حمد الله على هذا التوفيق وهذا الفتح. نعم. من الله وما خفي عليه الحكمة منه يقول سمعنا واطعنا. نعم نعم غفرانك ربنا واليك المصير. يا الله
والواجب على اولياء الامور من ولاة امراء وعلماء وحكام ومسؤولين ومربين واباء وامهات اذا وجدوا شيئا مما يتطرق اليهم فيه ادنى شك اما ان يعرضوه على الخبيرين بمدلوله العارفين بمقاصد الكلام. نعم. او يدعوه ويطرحوه
فانما في فان في ما هو واضح جلي غنية عن ما فيه اشكال. نعم. وقد قال الموجه الهادي المبلغ عن الله رسالاته دع ما يريبك الى ما لا يريبك. نعم
فعلى كل مسلم ان يحرص لاسيما في هذا الزمن. نعم الذي بدأت تأخذ فيه الصحف. نعم. والمجلات. نعم. والكتب والنشرات بعناوين جذابة. مم و صفات خادعة وملخص للكتاب في بجانب من جوانب اغلفة غلافيه. مم. يشرح مزاياه
وما يكسبه للانسان من علم وثقة فصارت المطابع تقذف على الناس بالزبد. مم. اكثر مما تقذف عليهم بالذهب الخالص. نعم وقد قال الله فاما الزبد فيذهب جفاء فينبغي للمسلم ان يحرص على نبذ هذا الزبد
نبدأ المستغني عنه بالذهب الخالص بالحق المبين في كتاب الله رب العالمين وسنة سيد الاولين والاخرين فان في ذلك هدى وصلاحا والله اعلم جزاكم الله خيرا تلكم الرسالة فضيلة الشيخ وذلكم المنشور بعث به اخونا جيم ميم عين ميم من جدة ويقول ان
انه وجده تحت مساحة السيارة لننظر الى اساليب هؤلاء جزى الله هذا المرسل لهذه الرسالة خيرا. اللهم امين. فان الانسان ينبغي له اذا شك في شيء. نعم ان يرسله الى الجهة التي بامكانها ان تنشر عنه
وان تحذر من وان تبلغ عما فيه من باطل لان المسلمين يتعاونون على البر والتقوى ويتناهون عن الاثم والعدوان لتصدق فيهم الصفة التي وصفهم الله بها في قوله جل للقائل كنتم خير امة اخرجت للناس
تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر والله اعلم بارك الله فيكم ننتقل الى قضية اخرى عبر مجموعة اولى من رسائل الاخوة المستمعين والاخوات المستمعات هذه القضية هي قضية الفيديو وما احدثه من اختار وما سبب من مشاكل بين كثير من الاسر
يسأل عن هذا الموضوع وعن حكمه وعن نصيحة الناس تجاه هذا الجهاز الجديد. اختنا ام ايمن من مكة المكرمة ثم الاخ احمد محمد حبيب الله من مدينة رماح ايضا يسأل عن هذا الموضوع اخونا ميم صاد صاد من القصيم الهلالية
ورسالة ايضا باعثها احد الاخوة من جمهورية السودان يقول الصادق عبدالرحمن ان يكفي فيما يبدو ورسالة اخرى ايضا مرسلها احد الاخوة من السودان ولم يذكر له اسما. حبذا لو تفضلتم بمعالجة هذا الموضوع
والشيخ صالح الفيديو الة من الالات التي احدثتها المدنية العصرية والتقدم الصناعي الهائل في هذا الزمن. نعم واذا استعملت استعمالا محدودا فلم يعرض بواسطتها الا ما اباحته الشريعة الا ما لم يشتمل على
محرم او مدن من المحرم لم يكن بها من بأس. طيب لان الالات لا تحرم لذاتها. نعم وانما يحرم استعمالها لما تنطوي عليه من شر وما تنشره من فساد وما يجلب بسببها
من تلويث للاخلاق والعقائد اذا اشتملت الالة على ذلك صارت محرمة لما تتصف به وما يتوصل اليه بسببها والشيء اذا غلب عليه الخير اخذ حكم ما يغلب عليه. نعم نعم. واذا غلب عليه الشر
اخذ حكم ما يغلب عليه فالشأن في جهاز الفيديو انه انما يستعمل ويعرض فيه في الغالب ما يأتي بطرق ملتوية. نعم. ومسارب مظلمة. نعم و احوال مريبة يراد من ورائها او اراد من ورائها منتج
اهذه الافلام تقويظ ما عند المسلمين من اسوار على الاخلاق وهدم لحصولهم التي كانت الى عهد غير بعيد حصولا منيعة فيما يتعلق بالاخلاق فبعثوا ما بعثوا مدنيتهم ولا يوجهون لنا في الغالب الا المدنية
المفسدة للاخلاق والمزعزعة للعقائد. نعم كما فعلوا في شيوعيتهم واشتراكيتهم. نعم واباحيتهم التي اغمرت عامة بلاد الاسلام ولا ننجو منها الا ما شاء الله له النجاة كذلك في هذه الازمنة الاخيرة
من اوائل هذا القرن الهجري مم واواخر القرن الماضي. نعم القرن الرابع عشر من هجرة سيد الخلق. اللهم صلي عليه جاء في اواخره اهذا الشر المستطير فبدأ بوسيلة النشر المرئية
التي تتحكم فيها في بعض البلاد السلطات. مم. وفي بعض البلد الاخرى الشركات والمؤسسات. نعم. نعم كما جاء قبلها ما يسمى بالخيالة او السينما. مهم وكانت على نطاق محدود. مم
ثم تقدم العلم فيما يضر فنشر الوسيلة الخطرة الفيديو مم ونشر معها اخلاق الدعارة. نعم والمجون. نعم والاستهتار بالقيم الاخلاقية الاسلامية. نعم. بل بالقيم الادمية. نعم الذي الاخلاق التي كانت
شبه متفق عليها في اعراف انسانية جاءت هذه الامور العصرية ناسفة لها نسفا فترى ان كثيرا ممن يجلبون هذه الاشرطة واجهزة العرض انما يقصدون من وراء ذلك ان ينظروا الى ما لا يمكن ان ان ينظر اليه. نعم. في سينما
ولا في عجز السيد اه اعلام المرئية او غير مرئية فجاءوا بما اتوا به ليجلس الرجل وامرأته امرأته نعم وبنيه وبنوه وبناته. نعم يشاهدون ارضا يفجر فيهم وحب الاشتراك فيما يعرض فيه. مم
فينطلق الفتيان والفتيات من عقال حيائهم وقيود اسلامهم اذا تمكنوا من ذلك. نعم فالواجب على المسلم ان يحرص غاية الحرص على تجنب هذا الجهاز وعدم ادخاله منزله وان هو ادخله منزلة
وابتلي بذلك ان يكون حازما في تحكمه به وان لا يعرض فيه الا ما يجوز عرضه من حفلات و امثلتي او عرظ ما يحصل في مجتمعات فكرية او عرض العسكريين او غير ذلك. نعم. مما يربي في النفس الفروسية
وحب الشجاعة او حب البذل او حب التعلم والتحصيل والمشاركة. نعم. في مثل ما يعرض به. نعم ثم عليه الا يقول اني اتحكم في بيتي. مهم وان ربة البيت حكيمة حازمة
فان ربة البيت مهما كانت حازمة قد قال المبلغ الاول في هذه الامة ظعي انها ظعيفة عقل ودي مم ثم انها يغلبها اولادها. هم فان الولد يغلب الام في الغالب وقل ان تجد اما غالبة لاولادها مهيمنة مسيطرة عليهم
والولد له اصدقاء يخبرون ويتبرعون بتزويده مما يرون في بيوتهم او بيوت غيرهم فيأتي فيعرظ في منزل والده فاذا اضطر الوالد وارجوه الا يهتر وارجو الله ان يوفق الجميع للاستغناء
بالوسيلة وسيلة الاعلام المرئية مع ما فيها من بلاء عما تجلبه هذه الالات لانك مهما صرت قويا حازما واغلقت على هذا الجهاز في مكان حصين اخشى ان تعجز في بعض الحالات
او ان تغفل في حالة اخرى او ان تمرض فتغلب على امرك وكل هذه اعراض وهناك اكثر منها. نعم والوقاية خير من العلاج. نعم. والمسلم من استبرأ لدينه وعرضه هذا هو المسلم الحازم. فاسأل الله جل وعلا
ان يوفق المسلمين اجمعين الحيطة لدينهم والاستبراء له والجد والاجتهاد في اغلاق ابواب الشر ومنافذ فساد الاخلاق عن شبيبتنا فان الامة بشبابها من بنين وبنات تلك تربي الناشئة وذاك يزود عن الحمى
وينشر الاخلاق الفاضلة وتلك تنشرها في بيتها ومحيطها النسوي. نعم. والله اعلم جزاكم الله خيرا الواقع شيخ صالح يبدو لي ان الحديث عن هذا الموضوع حديث ذو فدون مبعثه ولا شك رسائل السادة المستمعين ومشاهدات مشاهداتهم بعض الواقع
اخوة لنا سبق لهم ان تاجروا في هذا الموضوع ولما اكتشفوا اخطاره تابوا الى الله سبحانه وتعالى وبدأوا يحذرون يذكرون مما يذكرون ان هناك افلاما تأتي لهذا الفيديو ظاهرها البراءة ولكن من ضمن محتوياتها الدعاية لمشروب معين ولا شك من المشروبات المحرمة او اللي
معينة في البلاد الاوروبية وما اشبهها ظاهر تلك الافلام البراءة. فيلم آآ على سبيل المثال مصارعة كما يقولون. تجد ضمن فقراته او في لحظة آآ آآ الفترة بين الجولتين كما يقولون تجد دعاية لمكان معين او لمشروب معين. من هنا كان الخطر وهذا الكلام يقوله اهل الخبرة الذين
مارسوا هذا العمل ثم هداهم الله وتركوه لما اكتشفوا اخطاره الحقيقة بهذه المناسبة اني انصح الاخوة التجار ان يتجنبوا المتاجرة في هذا الجهاز وان يتركوا المتاجرة به ورغبة فيما عند الله
جل وعلا فان من ترك شيئا لله عوضه الله سبحانه خيرا مما ترك. يا الله ثم في هذه الحق الحادثة التي اشرتم اليها اعداء الاسلام لا يفتؤون يحتارون على الناس بكل المسلمين بكل حيلة. نعم. نعم. ويتوسلون الى اظلالهم بكل وسيلة
ويسعون جاهدين بان يوقعوهم في الشرك اما لاغراض مالية وجلب انظارهم وسياحتهم لبلادهم لاغراقها باثمان الدعارة و يقصد موجهوهم ورجال فكرهم اذا زعزعة الثقة بالاسلام من وراء اجتثاث الاخلاق الاسلامية من المجتمعات الاسلامية
وقديما قال القائل انما الامم الاخلاق ما بقيت. فانه بقيت اخلاقهم فانهم ذهبت اخلاقهم ذهبوا فلا شك ان الناس اذا ذهبت اخلاقهم ذهب منهم كل شيء يحمد فعلى كل مسلم ان يتقي الله في نفسه وفي اولاده. يا الله. وانت اذا كنت رجلا عاقلا تعرف ما يضرك وما ينفعك. هم
فان الاطفال من بنين وبناتنا والشباب المتوقد في المراهقته وميوله ولكل جنس للاخر هذه في الحقيقة اشبه ما يكون هذه الافلام. نعم بشرارة تقع في اغابة فيها الهشيم. نعم وفيها الاخضر
فاذا اشتغلت النار اكتسحت الغابة باسرها. نعم. لا تفرق بين اخور ويابس. نعم وانما الوقاية انم بايجاد