المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. مستمعي الكرام السلام
عليكم ورحمة الله وبركاته. واسعد الله اوقاتكم بكل خير. هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة
كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبدالله ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا انا كذلك ارحب حياكم الله اولى رسائل هذه الحلقة رسالة وصلت الى البرنامج من اليمن بتوقيع جمع من الاخوات يقلن الحائرات
عمار وام عبدالله من اليمن يسألنا ويقول رجل رضع معي وهذا سؤال لاحداهن شيخ عبد الله رجل رظع معي من والدتي رظاعة شرعية. فهل يجوز لي اني فهل يجوز ان يظهر على اخواتي جزاكم الله خيرا
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب الرضاع المحرم يكون في الحولين الاولين من عمر الطفل
ويكون خمس رضعات كل رضعة يمسك الطفل الثدي ويمتص منه لبنا ثم يتركه بتنفس او انتقال من الثدي الاخر فاذا بلغ خمس رضعات على هذه الصفة في الحولين صار رضاعا
شرعيا فاذا كان هذا الرجل قد رضع من ام السائلة هذا الرظاع الذي سبق وصفه فانه يكون ابنا في هذه المرأة التي رضع منها يكون ابنا لها من الرضاعة ويكون اخا
لجميع ابنائها وجميعي بناتها من الزوج الذي هي تحت عصمته حينما ارضعت الولد ويكونون اخوة اشقاء واذا كان هذا الرجل وهذا الزوج له زوجة اخرى مع هذه الزوجة او له زوجة سابقة وله اولاد منها
او تزوج زوجة لاحقة فيما بعد فان اولاده من هذه من الزوجات يكونون اخوة يكونون اخوة ليكونون فان فان اولاده يكونون اخوة لهذا الولد الذي رضع من لبنه لكن يكونون اخوة
من الاب وهكذا المرأة التي ارظعته اذا كانت قد تزوجت زوجا سابقا قبل هذا الزوج او طلقها هذه الزوجة ومات عنها ثم تزوجت زوجا اخر ورزقت منه باولاد فانهم يكونون اخوة
لهذا الولد الذي رضع منها لان الاخوة من النسب يكونون اشقاء ويكونون لاب ويكونون لام وهكذا الاخوة من الرضاع يكونون اشقاء ويكونون اخوة لاب ويكونون اخوة لام والرسول صلوات الله وسلامه عليه يقول الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة. ويقول صلى الله عليه وسلم يحرم من
الرضاع ما يحرم من النسب وبناء على هذا الجواب فان اخوة السائلة واخوات السائلة يكونون اخوة لهذا الرجل. هذا اذا كان الرجل هو الذي رضع من ام هذه المرأة ما اذا كانت هي التي رضعت من امه معه فان اخوتها واخوانها لا
لا يدخلون في هذا الرظاع سواء كانوا اخوة اشقاء او اخوة لاب او اخوة لام لا يدخلون معها في هذا وانما يكون حكمها مع اخوان هذا الرجل كحكم هذا الرجل مع اخوانها على ما سبق تفصيله
لله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول توضأت وصليت السنة القبلية للفجر وعند انتهاء من السنة رأيت ان احد اظافري مطلي بالطلاء الاحمر. فازلت ذلك الطلاء وغسلت اصبعي ما حكم تلك الصلاة التي صليتها؟ جزاكم الله خيرا. الجواب اذا كان هذا الطلاء
حائلا بين وصولي الماء الى هذا المحل في اثناء الوضوء فان الوضوء لا يكون صحيحا وبنائا على ذلك تكون هذه الصلاة قد فقدت شرطا من شروطها ولا تكون صحيحة. وكان الواجب عليك هو الرجوع الى الوضوء. تتوضئين
وضوءا كاملا من اوله الى اخره. وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا اذا تركت قراءة القرآن الكريم وانشغلت بالحفظ القراءة العادية فهل اكون اثمة الجواب الشخص اذا كان يردد قسما من
صورة من القرآن او سورة من السور من قصار مفصل يريد حفظها هذه تلاوة مكررة ويكون مأجورا على كل تلاوة يتلوها هذا من جهة ومن جهة اخرى يكون مأجورا على نيتي
حفظه للقرآن عن ظهر قلب وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم المرسلة ميم من الرياض بعثت تسأل وتقول ما حكم فك السحر بالاستعانة بالساحر الجواب الله جل وعلا يقول وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين
فالشخص عندما يصاب بمرض من الامراض فانه يستعينوا على ازالة هذا المرض بقراءة الادعية المشروعة من الكتاب ومن السنة والادعية المشروعة موجودة في كتب العلم ككتاب الطب النبوي وكذلك في كتاب زاد المعاد
وكتاب الاذكار للنووي وكتاب عمل اليوم والليلة لابن السني وكذلك كتاب الطب من كتب الحديث مثل كتاب البخاري وكتاب مسلم وكذلك كتاب جامع الاصول. ففي الامكان الرجوع الى هذه الكتب واخذ
الادعية المشروعة والشفاء بيد الله جل وعلا. اما الذهاب الى العرافين والسحرة والكهان فلا يجوز وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل الاستخارة تكون في كل الامور التي يختار فيها يحتار فيها الانسان
في امر دون ام في امر دون امر. فمثلا فتاة تقدم لها رجل ذو دين وخلق فهل عليها ان تستخير؟ ام انها تقبل بذلك دون استخارة؟ وهل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يستخير في كل شيء
الجواب الرسول صلوات الله وسلامه عليه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وامانته فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد كبير المرأة اذا جاءها شخص معروف مرضي في دينه ومرضي في امانته فانها تتوكل على الله وتوافق. لكن اذا حصل عندها ريبة
لا تدري ماذا تكون عواقب الامور فانها تصلي صلاة الاستخارة ان ترجح لها الاقدام على الزواج توافق وان ارتاحت من ترك الزواج فانها تمتنع وبالله التوفيق. جزاكم الله خير خيرا واحسن اليكم رسالة مطولة من احدى الاخوات تقول انها فتاة متمسكة ولله الحمد
ولكن من تابع هذا المرض النكد وهو الوسوسة وترجو من فضيلتكم التوجيه جزاكم الله خيرا الجواب الوسواس هذا لا شك انه مرض من الامراض التي تعتري الشخص والشيطان يتسلط على الانسان
مع وجود هذا المرض والوسواس يكون له اسباب ومن اسبابه من اسبابه ان الشخص تكون عنده مشاكل مشاكل مالية مشاكل عائلية مشاكل سلوكية مشاكل وظيفية الى غير ذلك من الى غير ذلك من المواضع التي تكون
منشأ للمشاكل فيكون عنده اضطراب في شخصيته وبالتالي ما يفقده التركيز الاعمال التي يؤديها ومن ذلك تركيزه وتركيزه من جهة الوضوء ومن جهة الصلاة وقد سألني سائل وقال انني ادخل
اتوضأ لصلاة المغرب عند اذان المغرب ويؤذن العشاء وانا لا زلت في الحمام ما اكملت وضوئي لصلاة المغرب وحدثت عن شخص انه يجلس يتوضأ للصلاة خمس ساعات وسألني بعض الاشخاص انه يعيد الصلاة عشر مرات ولا شك ان هذا مرض
من الامراض فينبغي لمن اصيب بهذا المرض ان يبحث عن السبب الذي نشأ منه هذا المرض فاذا كان ناشئا عن ناحية مالية سعى في علاجها ويستعين بمن يرجو منه ان يعينه
على ذلك. وهكذا اذا كان من ناحية وظيفية او من ناحية تجارية او غير ذلك من الامور. اما اذا لم يكن هناك منشأ لم يكن هناك سبب وانما هو راجع الى ضعف
الارادة عند الشخص هذا يحتاج الى ان يعالجها هو بنفسه وذلك برفظي هذه الامور المتكررة فعندما يتوضأ مرة واحدة لا يعيد الوضوء. عندما يصلي لا يعيد الصلاة. وهكذا لانه كما
اعرض له في الوضوء والصلاة يعرض له ايضا في الصيام ويعرض له ايضا في طوافه في الحج وفي طوافه مثلا في العمرة وفي سعيه في الحج سعيه في العمرة. فهو الشيطان يتسلط عليه. فينبغي ان يعود الى نفسه وان يسعى
ففي تقوية ارادته وذلك برفض تكرار هذه الامور. ومما يحسن التنبيه عليه في هذا المقام وهو التنبه الى الفرق بين الشك وبين الوسوسة. فان الشك يقل وقوعه يندر وقوعه واما الوسوسة فانها تكثر في الانسان. فعندما يحصل عنده كثرة في تكرار
الوضوء كثرة في اعادة الصلاة فانه يجب عليه ان يرفض هذا التكرار ويقتصر على الوضوء الشرعي وعلى الصلاة الشرعية. وعندما يأتيه الشيطان ويقول له انتقض وضوءك او يعرض له في صلاته او ما ذا او ما الى ذلك فانه يرفض هذه الامور ويستعين بالله جل وعلا وبالله التوفيق. جزاكم الله خير
واحسن اليكم ايضا صاحبة هذه الرسالة تسأل وتقول هل الخشوع اذا هل للخشوع اذا فقد في الصلاة يبطلها نرجوا التوجيه يحفظكم الله الجواب الشخص اذا قام يصلي فانه واقف بين يدي الله جل وعلا ويحرص بقدر الاستطاعة ان
حاضرا في قلبه مستحضرا لعظمة الله جل وعلا ومستحضرا لمعنى ما يقرأه من القرآن وكذلك مستحضرا لمعنى الركوع والسجود والدعاء وما الى ذلك يحرص ويسأل الله سبحانه وتعالى ان يعينه
على ذلك وثوابه في صلاته على قدر ما اداه على الوجه الشرعي وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم ام اسراء من المنطقة الجنوبية تسأل ايضا وتقول ماذا علي في النذور والايمان؟ التي حصلت مني
علما بانني لا احصيها جزاكم الله خيرا الجواب النذر يختلف الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من نذر ان يطيع الله فليطعه. ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه فهذه المرأة لم تذكر هل النذور التي نذرتها نذور طاعة
او نزور معصية او ان منها ما هو طاعة ومنها ما هو معصية والايمان التي حلفتها لم تذكر ما هو الشيء الذي حلفت عليه ولم تذكر هل ادت الشيء الذي حلفت عليه او او لم تؤده؟ فاذا كانت تريد الاجابة فانها تفصل
السؤال تفصيلا كاملا وبالامكان الاجابة على قدر ما يأتي من التفصيل وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالة عرظنا جزءا من اسئلتها في حلقة مظت وصاحبتها هي الاخت سين الف شين. تسأل ايظا في هذا اللقاء شيخ عبد الله وتقول
ما حكم ستر القدمين في الصلاة بالنسبة للمرأة؟ وهل الثوب الطويل كاف لسترهما؟ ام هل يجب لبس الجوارب افيد جزاكم الله خيرا اليوم الحرة كلها عورة الا وجهها ويديها اذا كانت
تصلي فتستر جسمها وعليها ان تتحرى طاعة الله جل وعلا في ذلك وبالله التوبة. جزاكم الله خيرا ما حكم ازالة الشعر النافر من الحاجبين وخاصة اذا الحاجبان متشابكين. مما يضفي شيئا من القبح على الوجه وتشبه فيه المرأة الرجل جزاكم الله خيرا. الجواب اذا كان الشعر ينشأ عنه
هذا فانها تزيل القدر المؤذي منه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا هل ابن الخال والخالة والعم والعمة كالأجانب بالنسبة للمرأة وهل يحق لي كشف الوجه امامهم والجلوس معهم بوجود اهلي او احد محارمي جزاكم الله خيرا
الجواب ابن الخال يجوز له ان يتزوج السائلة وابن الخالة يجوز له ان يتزوجها الشخص الذي يجوز له ان يتزوجها ليس من محارمها وانا انصح الرجال وانصح النساء بعدم التدرج
في مثل هذه الاحوال وهو استمرار الاتصال بين المرأة وبين شخص من اقاربها ليس من محارمها يجوز له ان يتزوجها لان الشيطان يجري من ابن ادم مجرى الدم فكما ان
المرأة ضعيفة من ناحية عقليتها ومن ناحية ارادتها الرجل ايضا يكون عنده شيء من التسلط على المرأة واستغلال هذا الجانب منها في الاستيلاء عليها. وفي الوقوع فيما بينه وبينها فيما حرم الله جل وعلا
ومن القواعد المقررة في الشريعة قاعدة سد الذرائع. فالامر الذي يمكن ان ينشأ عنه مفسدة يترك وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اختنا تقول عن نفسها انها مبتلاة بحب المدح والثناء والرياء
وحينئذ تخاف من هذه الخصرة خوفا شديدا. وترجو من فضيلتكم التوجيه حتى تبتعد عن هذه الخصال. جزاكم الله الجواب الشخص حسب حقيقته الواقعية من جهة ما يتصف به من الصفات
على حسب حاله وقد يكون رجلا ماليا ينفق من امواله وقد يكون عالما ينفق من علمه وقد يكون مسؤولا اداريا يتصرفوا في ادارته فكل شخص له ارتباط بجانب من هذه
الجوانب ينبغي يسيرا في هذا الجانب حسب الامور الشرعية ولا يغتر بما يحصل من تعامل مع الناس له لان كثيرا من الناس يكون الكلام عندهم رخيصا ومعنى ذلك انهم يتكلمون
مع الشخص بحسب ما يتوقعون من انهم يستفيدون منه ولهذا عندما تزول عنه هذه الصفة يمرونه ولا يقولون له السلام عليكم الشخص عندما يمدح لا ينبغي ان يغتر بهذا المدح لان الذي يمدحه ليس صادقا في مدحه
وانما يريد ان يستفيد من شخصيته يستفيد من الامر الذي عنده اذا كان ما ولا جاه ولا علم او غير ذلك. يستفيد منه بذلك. وعلى المداحين ايضا ان يتقوا الله جل وعلا. والا
لا يقول الا حقا وصدقا وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبد الله في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. وانتم كذا
مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو وهيئة كبار العلماء. شكرا للشيخ عبد الله. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان
برنامج المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب مرة اخرى. شكرا لكم مستمعي الكرام والى الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته