1
00:00:00.200 --> 00:00:19.000
المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

2
00:00:19.250 --> 00:00:42.250
مستمعي الكرام. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب وسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للافتاء وعضو هيئة كبار العلماء

3
00:00:42.250 --> 00:01:04.350
مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبدالله. ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. انا كذلك ارحب بكم حياكم الله. انتم كذلك رسائل هذه الحلقة رسالة بتوقيع جمع من الاخوة هم امين علي البدور وحامد صقر البدور وطاهر دخيل الله البدور. الاخوة يسألون جمعا

4
00:01:04.350 --> 00:01:27.700
في احدها يقول احدهم انا شاب في السابع عشر من عمري كنت تاركا للصلاة في اول عمري ولكن قبل حوالي سنة هداني الله عز وجل وبدأت الصلاة بعد رمضان الفائت وما زلت والحمد لله اداوم على الصلاة. ما الحكم الواجب علي تجاه تركي للصلاة الماضية؟ هل

5
00:01:27.700 --> 00:01:48.500
تقضيها ام كيف تواجهونني؟ جزاكم الله خيرا. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب اما ما تركته

6
00:01:48.950 --> 00:02:24.850
من الصلاة قبل البلوغ فليس عليك   والبلوغ يحصل بوجود علامة اما ما بعد البلوغ فان الصلاة متوجهة فان الصلاة متوجهة او فان وجوب الصلاة متوجه على هذا الشخص والصلاة ركن من اركان الاسلام

7
00:02:25.350 --> 00:02:49.700
وهي اكد اركان الاسلام بعد الشهادتين ولا شك ان تركها من هذا الشخص بعد البلوغ يكونوا كفرا لانه تركها واستمر على هذا الترك الفترة التي ذكرها في السؤال يعني وعمره سبع عشرة سنة

8
00:02:50.550 --> 00:03:13.550
وبما انه رجع عن ترك الصلاة واصبح يصلي وتاب فان الله سبحانه وتعالى ارحم بالعبد من نفسه ولهذا يقول الله جل وعلا قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله

9
00:03:13.700 --> 00:03:45.050
ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم التائب ان التائب من الذنب كمن لا ذنب له. وان التوبة تجب ما قبلها تعال السائل وامثاله ان يكثر من ذكر الله جل وعلا. ومن العبادات القولية ومن العبادات العملية ومن العبادات المالية. لعل

10
00:03:45.050 --> 00:04:11.000
الله سبحانه وتعالى ان يلطف  وان يتقبل توبتهم وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا يسألون هل يجوز البقاء على وضوء الفجر حتى المغرب الجواب اذا لم يوجد ناقة من نواقض الوضوء

11
00:04:11.300 --> 00:04:32.700
فان الشخص يستمر على وضوءه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا اهل الطفل الذي توفيت امه وهو في الاشهر الاولى. ولا يزال رضيعا له ان يرضع من المحرمات عليه مثل اخته او عمته او خالته

12
00:04:33.100 --> 00:04:56.250
الجواب الامر في هذا واسع المرأة التي يناسبه من جهة انه يرفع منها مانع منه فالمحارم وغير المحارم في ذلك سواء من جهة اصل جواز الرواع لكن المحارم قد يكون فيهن شفقة اكثر

13
00:04:56.300 --> 00:05:22.750
على هذا الطفل وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من ابهى رسالة بعث بها مستمع رمز الى اسمه حروف حاشي اخونا يقول انني اعاني من مشكلة نفسية مستعصية والسبب في ذلك امران ارجو من فضيلتكم التكرم وتوضيح الطريق امامي. اولهما انني وفي لحظة غضب لعنت

14
00:05:22.750 --> 00:05:42.750
زوجتي مرتين لسبب خارج عن ارادتها. فهي زوجة صالحة ومحافظة على الصلاة. ولكني الان تندمت كثيرا علما باني سمعت انه اذا لعن شخص شيئا فهو يحرم عليه. وانا لا استطيع تصديق ان زوجتي حرام

15
00:05:42.750 --> 00:06:23.200
افيدوني واجيبوني جزاكم الله خيرا الجواب علاقة الشخص مع غيره سواء اكان ذلك الغير من اقاربه على حسب اختلافي قوتهم في قرب الدرجة من الشخص او وزوجته او اجنبي مشروع

16
00:06:24.800 --> 00:07:05.200
للانسان ان يتأدب مع الناس وان يأتي لهم ما يحب ان يأتوه له لا من الاقوال ولا من الافعال وجماع ذلك هو استعمال الاقوال الحسنة والافعال الحسنة وتجنب الاقوال السيئة

17
00:07:05.750 --> 00:07:54.350
والافعال السيئة والعلاقة الزوجية وان كان الطلاق او الخلق والفسخ ينهيها لكن الاصل فيها هو انها علاقة يعني دائمة هذا هو الاصل فبالنسبة للرجل مفروض عليه ان يتأدب مع زوجته

18
00:07:55.300 --> 00:08:23.250
ومفروظ على زوجته ان تتأدب معه ولكن بحكم سلطته اي انه هو الرجل الله تعالى قال الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما انفقوا من اموالهم

19
00:08:24.300 --> 00:08:50.950
ولكن في موضع اخر قال ولهن مثل الذي عليهن بالمعروف وحينئذ لابد ان يحسن المعاملة مع زوجته وما صدر منه من اللعن هذا لا يجوز له من جهة الابتداء وعليه ان يستغفر الله

20
00:08:51.050 --> 00:09:20.900
ويتوب اليه من جهة وعليه ان يستبيح هذه المرأة من جهة اخرى اما كون اللعن يكون بمنزلة الطلاق فليس الامر كذلك بل هي باقية  عصمته ولكن ينبغي ان يتجنب جميع الامور التي من شأنها ان تقوض

21
00:09:20.900 --> 00:09:47.500
الزوجية وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يقول انني وقبل خطبتي كنت انا وقريب ولي اصدقاء. ولكن اصدقاء غيبة ونميمة وسب في الاخرين وكان صديقي هذا يريد خطبة فتاة والتي اصبحت الان زوجتي وكنت اعلم ذلك واسانده. علما بانه كان له منافسون

22
00:09:47.500 --> 00:10:11.050
ولكني بعد ذلك طلبت ولكني بعد ذلك طلب اهلي من والدي ان يخطبها لي. فوافقت وبالفعل تمت الخطبة ووافق والدها وزوجة صالحة تقية ولكن توسوس لنفسي بانها ليست زوجة حلال لانني اعتبر نفسي خائنا للصداقة

23
00:10:11.050 --> 00:10:50.700
وجهوني جزاكم الله خيرا الجواب ارتباط شخص بشخص ينبغي ان يكون مبنيا على ما هو مقرر من قواعد الشريعة وقد ذكر السائل ان علاقته مع صديقه هو الاشتغال باعراض الناس

24
00:10:51.050 --> 00:11:26.100
من غيبة ونميمة وبهتان هذي هذه العلاقة علاقة محرمة هذه العلاقة علاقة محرمة لا يجوز لهم الاجتماع عليها ابتداء ولا يجوز الاستمرار عليها ولهذا الرسول صلى الله عليه وسلم قال

25
00:11:26.200 --> 00:11:52.200
المرء بخليله فلينظر احدكم من يخالل اذا اراد الشخص ان يختار صديقا فانه يختار من يقربه الى الخير ويبعده عن الشر ولا يختار من يقربه الى الشر ويبعده عن الخير

26
00:11:52.750 --> 00:12:21.050
وبامكانه التجربة فان تبين له انه يعينه على الخير ويبعده عن الشر استمر معه وان كانت النتيجة هي العكس فانه يبتعد عنه اما ما يتعلق في موضوع هذه البنت فاذا كان

27
00:12:21.100 --> 00:12:45.800
الرجل الاول خطبها واعطوه واتفقوا معه وانت بعد ذلك خطبتها فلا يجوز لان الرسول صلى الله عليه وسلم نهى الرجل ان يخطب على خطبة اخيه لان هذا من الاعتداء اما اذا كان يحاول

28
00:12:46.000 --> 00:13:13.800
طلبها ولكنهم لم يعطوه ولكنهم لم يعطوه وحينئذ او انهم ردوه ايضا فان هذا فان هذا ليس عليك فيه شيء وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالتان لا ادري هل هما من مستمع واحد او من اثنين مضمون هاتين الرسالتين. السؤال

29
00:13:13.800 --> 00:13:43.700
عن الام اذا رفضت الزواج من فتاة معينة. هل يقدم على ذلك الزواج ام يحجموا عنه؟ جزاكم الله خيرا الجواب  توقف الام الزواج ابنها في هذه الفتى لابد من معرفتي

30
00:13:44.150 --> 00:14:20.250
اسبابه فاذا كانت اسبابه مشروعة وحينئذ يتوقف الابل عن الزواج بالبنت لان كلام امه معه من قبيل النصيحة اما اذا اذا لم يكن هناك اسباب تبديها الام فان تقدير الامر يرجع الى الرجل

31
00:14:20.800 --> 00:14:45.100
الى الشخص الذي يريد ان يتزوج اذا كانت امه مصممة على انه لا يتزوج بهذه البنت واذا تزوج بها فسيترتب على ذلك قطيعة فيما بين الابن وامه وامه وبطبيعة الحال

32
00:14:45.350 --> 00:15:10.700
سيكون هناك انفراج بين البنت وبين الام لانها اذا كانت لا ترغبها قبل الزواج وهي بعيدة اذا قربت تكون تكون كراهيتها لها من باب اولى فحينئذ من المصلحة ان يترك

33
00:15:10.850 --> 00:15:33.750
الولد الزواج في هذه البنت برا بامه ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا. رسالة مطولة بتوقيع مستمع يقول حا عين نون ملخص ما في هذه الرسالة

34
00:15:33.750 --> 00:15:53.750
انه خطب على خطبة احد اخوانه. وحينئذ بدأ يفكر في هذا الامر هل هو على صواب ام خطأ لا سيما انه سمع حديثا من من احاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم معناه لا يخطب احدكم على على خطبة اخيه

35
00:15:53.750 --> 00:16:21.250
فوجهوه وجزاكم الله خير. الجواب اذا اذا اراد شخصا ان يتقدم لخطبة فتاة وهو يعلم ان شخصا كفئا متقدم اليها فانه يتوقف حتى يتبين له الامر فان تبين له الامر

36
00:16:21.500 --> 00:16:49.100
انهم قبلوه فانه لا يتقدم وان تبين له انهم ردوا فانه يتقدم بخطبتها بعد علمه بالرد وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا مستمع يقول علي حسن يسأل ويقول انني كثيرا ما تأتيني احلام مفزعة

37
00:16:49.300 --> 00:17:17.950
فهل ترشدوني الى شيء اعمله كي يبتعد عني ذلك البلاء جزاكم الله خيرا الجواب ان الشخص اذا اراد ان ينام فانه استعملوا الاوراد الشرعية وبامكانه ان يرجع الى كتب من الكتب التي عنيت

38
00:17:18.200 --> 00:17:44.100
هذا مثل الوابل الصيب ومثل الكلم الطيب مثل كتاب الاذكار للنووي وغير هذه الكتب مما فيه اهتمام ببيان الاذكار التي يقولها الشخص في المساء في الصباح وفي المساء ومن ذلك انه

39
00:17:44.150 --> 00:18:02.950
يسمي ويقرأ اية الكرسي ويقرأ قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس واذا قرأ قل هو الله احد قل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس

40
00:18:03.100 --> 00:18:25.300
ومسح على جسده ثلاث مرات فهذا خير وبعد ذلك ينام على شقه الايمن  ثم بعد ذلك ينقلب على شقه الايسر وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبد الله في الختام اتوجه

41
00:18:25.300 --> 00:18:46.500
ولكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين. وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على  مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان عضو اللجنة الدائمة للافتاء وعضو هيئة كبار العلماء

42
00:18:46.500 --> 00:19:06.500
شكرا للشيخ عبد الله وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج. المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. شكرا لكم مستمعي الكرام مرة اخرى والى الملتقى. وسلام الله

43
00:19:06.500 --> 00:19:09.450
ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة