1
00:00:00.200 --> 00:00:19.950
المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

2
00:00:20.250 --> 00:00:43.350
مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء

3
00:00:43.350 --> 00:01:05.300
هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبدالله. ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. اهلا وسهلا حياكم الله حياكم الله نعود مع مطلع هذه الحلقة الى رسالة وصلت الى البرنامج من احدى اخواتنا تقول ميم فاء العجمي. اختنا عرضنا بعضا من

4
00:01:05.300 --> 00:01:25.250
في حلقة مضت وفي هذا اللقاء بقي لها جمع اخر من الاسئلة فتسأل في احدها وتقول اقل لي في الله متزوج ويريد ان وتزوج مرة اخرى علما بان عليه مبلغ دين كبير. فهل يتزوج ام يسدد الدين؟ جزاكم الله خيرا

5
00:01:27.600 --> 00:02:00.100
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف المرسلين نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين   هذا الشخص الذي تسأل عنه هذه المرأة وهو ادرى بوظعه من جهتي

6
00:02:00.900 --> 00:02:42.700
شدتي حاجته للزواج من عدمها وكذلك من جهة قدرته على القيام لزوجته السابقة واذا كان لها اولاد منه وقيامة بحقوق الزوجة الجديدة من نفقة ومن كسوة ومن سكن وكذلك هو ادرى بنفسه

7
00:02:43.100 --> 00:03:15.350
من ناحية هذه الامور التي يريد ان يوفرها هل يوفرها عن فريق الدين ام انه يوفرها من كسبه هو تقدير جميع هذه الامور راجع اليه ومن حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه وبالله التوفيق. جزاكم الله خير

8
00:03:15.350 --> 00:03:32.900
واحسن اليكم تقول اختنا قدمت في احدى مدارس تحفيظ القرآن الكريم والحمد لله لكن عندي مشكلة. عندما احفظ بعض السور بعد ذلك اراجع ما سبق لي حفظه. يتضح انني نسيت بعض الايات

9
00:03:32.900 --> 00:04:02.700
فماذا افعل؟ وبماذا تنصحونني؟ هل احفظ من البداية؟ ام كيف يكون التوجيه؟ جزاكم الله خيرا الجواب قدرة الشخص من ذكر او انثى تختلف اختلاف الاشخاص منهم من يكون قادرا على الحفظ بتكرار الشيء مرتين او ثلاثا

10
00:04:03.250 --> 00:04:35.850
ومنهم من يكرره الى خمسين مرة ولكن لا يتمكن من حفظه فكل شخص ادرأ بنفسه ولكن الشيء الذي يحتاج اليه من يريد ان يحفظ القرآن وهو انه يقسم السور الى موضوعات

11
00:04:36.450 --> 00:05:12.150
وكل موظوع يقرأ تفسيره قبل ان يغيبه فعلى سبيل المثال اذا بدأ من اول سورة البقرة ففيه ايات في اولها خاصة بالمؤمنين من ناحية صفاتهم ومن ناحية بجزائهم يلي هذا المقطع مقطعا اخر في الكافرين

12
00:05:13.000 --> 00:05:38.900
في بيان صفاتهم وجزائهم ويلي هذا المقطع مقطع في المنافقين ثلاث عشرة اية كل هذا في المنافقين ويليه الكلام على التوحيد. يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم

13
00:05:39.550 --> 00:06:10.900
الى قصة خلق ادم واذ قال ربك للملائكة اني جاعل في الارض خليفة وفي نوع من المصاحف مكتوب على جنب الصفحة يا عيني اشارة الى بيان محل الموضوع فيحتاج الشخص الذي يريد ان يشتغل بغيب القرآن ان يحدد الايات التي تعالج موضوعا واحدا

14
00:06:10.900 --> 00:06:32.650
بعد ذلك يقرأ تفسير هذه الايات ويرجع الى اسباب نزولها اذا كان لها اسباب نزول ويرجع اليها ايضا من جهة اخرى هل فيها ناسخ او منسوخ او ما الى ذلك. وبعد ما يفهمها فهما كاملا

15
00:06:32.650 --> 00:06:55.050
بعد ذلك يغيبها وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول اختنا في بعض الاوقات اجلس في البيت لوحدي ولكني اتضايق وابكي. وعندما ابكي احس واحس براحة نفسية. علما باني اذكر الله دائما فهل في هذا البكاء

16
00:06:55.050 --> 00:07:19.100
الجواب هذا البكاء يحتاج الى معرفة اسبابه فاذا كانت اسبابه مشروعة فليس فيه شيء واذا كان تسخط على القضاء والقدر واعتراض على الله فهذا امر لا يجوز لابد من معرفة السبب اولا

17
00:07:19.400 --> 00:07:42.700
والبكاء نتيجة من النتائج المترتبة على السبب فاذا كان السبب مشروعا فالبكاء ليس فيه شيء قد يكون البكا رحمة واذا كان ان السبب غير مشروع فلا يجوز البكاء اذا كان فيه اعتراضا على الله جل وعلا وبالله التوفيق. جزاكم

18
00:07:42.700 --> 00:08:00.450
الله خيرا واحسن اليكم هل النظر في المرآة خاصة في الليل؟ خطأ ام صواب الجواب انا لا اعلم دليلا يدل على تحريمه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا. تقول اختنا ابي قظى فريضة الحج

19
00:08:00.450 --> 00:08:26.800
الحمد لله الا انه بعد اداء الحج لم يكن ينتظم في الصلاة وبعض الاخوة نصحوه ولله الحمد الان منتظم في الصلوات في المسجد وسؤالي  حجه صحيح. واذا مات وعليه تلك الذنوب اولاده يدعون له. هل يعد ذلك تكفيرا لذنوبه؟ جزاكم الله خيرا

20
00:08:26.800 --> 00:08:56.550
الجواب اذا كان اعتدل وحافظ على الصلوات الخمس في اوقاتها يا جماعة المسلمين فهذا رجوع منه الى الله جل وعلا ونعمة من نعم الله عليه يشكر الله جل وعلا عليها

21
00:08:57.900 --> 00:09:23.700
واذا كان قد ترك الصلاة فيما مضى فلا بد ان يعيد الحج مرة اخرى وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم عندما اذهب لازور احدى النساء في الله زوجي يسألني ما شكلها؟ اهي بيضاء ام سمراء؟ وانا اصف النساء له؟ فهل هذا حرام ام جائز

22
00:09:24.300 --> 00:09:49.100
الجواب لا يجوز له ان يسأل ولا يجوز لك اخباره لان هذا كشف لعورات المسلمين بصفة امرأة تطلعين على النساء لكن لا يجوز لك وصف النسا لزوجك ولا يجوز له ايضا

23
00:09:49.250 --> 00:10:11.350
ان يسألك اذا كان ان الزوج له رغبة في الزواج يتزوج لكن كون انه يطلع على عورات المسلمين ليس هذا من حقه الله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من شقرا المستمع ابو عبد القادر بعث يسأل ويقول انا رجل متزوج ولي

24
00:10:11.350 --> 00:10:33.650
ناس اطفال والحمد لله ولكن زوجتي سبق ان خطبت من ابن عمها. لكن حصل خلاف بين اهلها واهل خطيبها الاول وهو طبعا ابن عمها وكان خارج الوطن وحينئذ تقدمت لخطبتها فتزوجتها. اشعر الان وكأن علي خطأ. هل ما اشعر به

25
00:10:33.650 --> 00:11:03.450
صحيح وبماذا توجهونني؟ جزاكم الله خيرا. الجواب اذا كان اذا كان ابن عمها قد خطبها واعطي وافق اهلها على تزويجها عليه وجئت انت بعد هذه الموافقة وبعد علمك بها لا شك

26
00:11:03.700 --> 00:11:30.650
ان هذا لا يجوز لك وتكون اثما في هذا العمل لان هذا تعد على حقوق الغير اما اذا خطبها ولم يوافقوا او خطبها ولكنك لم تعلم ايضا انه خطبها اصلا

27
00:11:31.850 --> 00:11:49.200
فحينئذ كونك خطبتها وتزوجتها ليس عليك في ذلك بأس وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم احدى اخواتنا تقول ابنتك في الاسلام سين ميم عين من الرياض. فاختنا تسأل وتقول لي اقارب

28
00:11:49.250 --> 00:12:07.850
ولكنهم يسكنون بعيدا عني. ومشاغل الحياة وهموم الحياة لا تمكنني من زيارتهم فهل اكون بهذا قد قطعت الرحم ولو كان اخ لي قاس علي ولن يوجد في قلبه رحمة او حب فقطعت

29
00:12:07.850 --> 00:12:52.400
زيارته هل اكون كذلك؟ وجهوني جزاكم الله خيرا اليوم الشخص عندما يصل اقاربه لا تكونوا صلته لاقاربه من باب المكافأة بمعنى انهم ان وصلوه وصلهم وان قطعوه قطعهم بل يصلهم

30
00:12:53.950 --> 00:13:42.600
بالقول يصلهم بالمال يصلهم بالاتصال بالزيارة وكونهم يقصرون يحوز الاجر  يحوز الاجر بسبب انه هو الذي يبدأ زيارتهم ولا تكون زيارته لهم من باب المكافأة وانما هي من باب امتثال اوامر الله جل وعلا. وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. تقول اختنا

31
00:13:42.600 --> 00:14:07.800
في كمية من الذهب تزن اكثر من ثمانين جرام ولكن البسها واتزين بها وليست للتجارة فهل عليها زكاة وما مقدارها اذا كان عليها جزاكم الله  الجواب المرأة اذا كان عندها حلي من ذهب او فضة فانها تذهب به

32
00:14:07.900 --> 00:14:27.550
او يذهب به ولي امرها للصائغ والصائغ يزنه ويقدر زكاته وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم زوجي غير مواظب على الصلاة ولا زكاة ماله وانا اعرف ان عنده شيء من المال رغم انكاره

33
00:14:27.600 --> 00:14:46.350
فبماذا توجهونني في هذا الامر؟ جزاكم الله خيرا ثم انه ايضا يتضايق اذا لبست النقاب او الحجاب حول هذين الامرين وفقكم الله الجواب اولا ان الزكاة واجبة عليه في ماله

34
00:14:46.800 --> 00:15:09.200
والصلاة واجبة عليه يكون آثما في تركها او يكونوا بل ان تركها كما قال صلى الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر. وقال صلى الله عليه وسلم بين الرجل وبين الشرك

35
00:15:09.200 --> 00:15:37.450
في اول الكفر ترك الصلاة ولا يجوز له ان يتركها الجماعة بل يصلي مع جماعة المسلمين والزكاة يجب عليه ان يخرجها ويصرفها في مصارفها الشرعية التي ذكرها الله جل وعلا بقوله انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغالب

36
00:15:37.450 --> 00:15:56.200
وفي سبيل الله وابن السبيل  وما ذكرته السائلة من ان زوجها يمنعها من النقاب ومن الحجاب فهذا لا يجوز له ان يمنعها بل الواجب عليها ان تحتجب عن الرجال الاجانب

37
00:15:56.350 --> 00:16:15.050
ولا يجوز له هو ان يمنعها ولا يجوز لها ان تطيعه لانه لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق وبالله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم لها قضية مطولة شيخ عبد الله ملخصها انها تملك مبلغا من المال

38
00:16:15.100 --> 00:16:33.650
وتلاحظ ان الورثة كما تصفهم همهم الحصول على ذلكم المال. ولكن تريد ان توصي اختا لها بتوليها ذلكم المال لتجعله في مساجد او ملاجئ للايتام لكنها تستشيركم جزاكم الله خيرا

39
00:16:33.900 --> 00:16:55.850
الجواب ان اخرجت هذا المال في مدة حياتها اخرجته على انه وقف منجز فلها ان توقف ما شاءت من مالها اما الوصية فليس لها ان توصي الا في ثلث مالها

40
00:16:56.050 --> 00:17:19.000
فتوصي في ثلث هذه الفلوس والباقي المقدم هو وفاء الدين ثم بعد ذلك الوصية بالثلث والباقي يكون للورثة حسب الفريضة الشرعية وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم علمت ان المسلم

41
00:17:19.250 --> 00:17:43.300
مرتكب الذنوب يدخل الى النار ويعذب ثم يبعث من جديد ويدخل الجنة ويلتقي باحبابه. هل هذه المعلومة صحيحة جزاكم الله خيرا الجواب الانسان اذا قدم على الله جل وعلا ولم يكن متلبسا

42
00:17:43.550 --> 00:18:16.300
بالكفر الاكبر او الشرك الاكبر او النفاق الاكبر  فحينئذ يرجى له العفو لكن عندما يكون متلبس بشرك اصغر فانه اما ان يدخل الى النار ويطهر واما ان يؤخذ من حسناته

43
00:18:16.600 --> 00:18:41.750
بقدر ما ارتكبه من الشرك اما بقية كبائر الذنوب فهي تحت مشيئة الله جل وعلا. ان شاء ادخل صاحبها النار وطهره ومآله الى الجنة او انه عفا عنه ولم يدخله النار وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن

44
00:18:41.750 --> 00:19:03.850
اليكم هل في الجنة زواج الله جل وعلا ذكر هذا في القرآن زوجناهم بحور عين والشخص الذي يتدبر القرآن يجد هذا كثيرا وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل قراءة القرآن تقي

45
00:19:03.850 --> 00:19:33.700
انسان من عذاب القبر وماذا يفعل الانسان حتى يرحمه الله ويسلم من العذاب الشخص يتقرب الى الله بطاعته ويتجنبوا معصيته فاذا اطاع العبد ربه في اوامره واطاعه في ترك من المحرمات

46
00:19:34.000 --> 00:19:57.100
فالله سبحانه وتعالى غفور رحيم وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا. هل على الانسان عندما يتوب الى الله توبة نصوحة؟ فهل يعذب على ما فعله ام ان الله سبحانه وتعالى يغفر ذنبه بسبب توبته؟ الجواب اذا تاب العبد وقبل الله توبته فان التوبة

47
00:19:57.100 --> 00:20:14.450
ربما قبلها والتائب من الذنب كما اه زنبلة. ولهذا يقول الله جل وعلا قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله. ان الله الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم

48
00:20:14.550 --> 00:20:33.350
لكن التائب يحتاج الى ان يعيد النظر في نفسه من جهة حرصه على امتثال اوامر الله واجتنابه نواهي وبالله التوفيق جزاكم الله خيرا مستمع الرمز الى اسمه بالحروف نون جيم عين يسأل ويقول

49
00:20:33.450 --> 00:21:03.150
كنت قد سرقت مبلغا من المال في من كثير من الناس واحدهم الان متوفى. ماذا افعل الان؟ جزاكم الله خيرا الجواب جميع الاموال التي سرقتها تردها الى اصحابها ومن ذلك ورثة المتوفى ترد اليهم المال الذي سرقته من مال مورثهم

50
00:21:03.400 --> 00:21:22.050
وتستبيحهم وتتوب فيما بينك وبين الله وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. مستمع المصري يعمل في المملكة يقول اني في سن السادسة عشرة السابع عشرا من عمري وقعت في المعصية

51
00:21:22.150 --> 00:21:44.600
وما كنت اعلم بعظمها. والان عرفت ذلك. اسأل كيف المخرج الان؟ جزاكم الله خيرا. وما هو الذي يحاسب فيه الانسان حسابا كاملا وجهونا جزاكم الله خيرا الجواب السن الذي يحاسب فيه الانسان حسابا

52
00:21:44.800 --> 00:22:10.500
كاملا اذا بلغ سن التكليف اذا حصلت فيه علامة من علامات البلوغ من انبات شعر خشن قبل او بلوغ خمسة عشر سنة او الاحتلام يحترم بالليل والمرأة تزيد على ذلك بالحمل او تزيد

53
00:22:11.600 --> 00:22:36.250
بالحيض فحينئذ اذا حصلت علامة من علامات البلوغ مع وجود العقل حينئذ يكون الشخص مكلفا وهذا الشخص الذي فعل هذا السؤال عليه ان يتوب فيما بينه وبين الله فاذا كانت المعصية التي اقترفها

54
00:22:36.450 --> 00:23:04.650
فيها حق لله جل وعلا حق مالي. فانه يؤديه واذا كان حقا مالي لمخلوق فانه يستبيحه ويؤديه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقدمت لخطبة فتاة من ابيها. لكنها غير ملتزمة ومتبرجة. وحينئذ رأيت ان اخطب فتاة ملتزمة

55
00:23:04.650 --> 00:23:22.900
ومتدينة حتى تعينني على هذه الحياة. لان من النوع الذي ايمانهم يضعف بسرعة لكن لا زالت تلك الادمية في ذهني حيث انها يتيمة وقد خطبتها من ذي قبل. وجهوني جزاكم الله خيرا

56
00:23:24.400 --> 00:23:57.250
الجواب انت اعلم بما يصلح لك سواء اكانت البنت الاولى او البنت الثانية واذا كنت مستريبا في الامر في امكانك ان تستخير تصلي صلاة الاستخارة يعني اي الفتاتين يكون اصلح لك

57
00:23:57.350 --> 00:24:22.650
استخيروا الله جل وعلا وتستشيروا من تثق به من اهل من من الناس تبين له الواقع وتنظروا ماذا يشير عليك به فاذا استخرت واشار عليك باحداهما ووجدت راحة في ذلك فانك تسير على بركة الله

58
00:24:22.700 --> 00:24:41.550
والمرأة التي تقول ان عندها شيء من السفه هذه بامكانها انها اذا تزوجت انها تعتدل اخلاقها وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من الامارات العربية المتحدة الشارقة رسالة وصلت الى الى هذا البرنامج

59
00:24:41.550 --> 00:25:00.250
من صاحبها الف الف حاء. يسأل جمعا من الاسئلة في في احدها يقول من عاداتنا ان تسلم المرأة مصافحة باليد هذا الرجل مثل ابن الخالة والعمة والاخرين. فما هو توجيهكم في هذا الموضوع؟ جزاكم الله خيرا

60
00:25:00.750 --> 00:25:29.750
الجواب لا يجوز من رجل ان يسلم ان تمس يده يد امرأة لا تحل له وليست من محارمه وكون هذا من الامور العادية يعني ان الناس اعتادوا هذا الامر كالعادة اذا خالفت الادلة الشرعية

61
00:25:30.850 --> 00:25:56.500
لا تكونوا معتبرة والرسول صلى الله عليه وسلم ما مست يده يد امرأة لا تحل له ولما جاءت البيعة بايع النساء كلاما ولم يبايعهن مصافحة وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبدالله. في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى

62
00:25:56.500 --> 00:26:13.750
على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين. وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمعينا الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة

63
00:26:13.750 --> 00:26:33.750
كبار العلماء. شكرا للشيخ عبدالله وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. مرة اخرى. شكرا لكم مستمعي الكرام. والى

64
00:26:33.750 --> 00:26:37.417
ملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته