1
00:00:00.200 --> 00:00:20.650
المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان رحمه الله. حلقات نور على الدرب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

2
00:00:21.100 --> 00:00:42.250
مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب رسائلكم في هذه الحلقة نعرضها على فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان

3
00:00:42.450 --> 00:01:02.150
عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو هيئة كبار العلماء مع مطلع هذه الحلقة نرحب بالشيخ عبد الله ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين فاهلا وسهلا. وانا كذلك ارحب بكم وبمستمعين. حياكم الله. اولى رسائل هذه الحلقة

4
00:01:02.150 --> 00:01:23.150
رسالة وصلت الى البرنامج من احدى اخواتنا في جدة تقول ام عبدالرحمن ام عبدالرحمن لها اكثر من قضية في احدى قضاياها تقول هل يأثم من يسأل بالامانة كأن يقول امانة ليس معنا. او امانة لا تفعل كذا. ما الحكم في هذا؟ جزاكم الله خيرا

5
00:01:24.850 --> 00:01:58.950
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين. نبينا محمد محمد وعلى اله واصحابه اجمعين الجواب استعمال هذا اللفظ يكون حاصلا من ما يسمعه

6
00:02:00.300 --> 00:02:40.750
الشخص المستعمل من الاشخاص الذين يعيشون معهم لان الشخص عندما استعملوا اللفظ قد يستعمله في مدلوله اللغوي وقد يستعمله في مدلوله الشرعي وقد يستعمله في مدلوله العرفي وهذه الكلمة يقصد منها

7
00:02:42.050 --> 00:03:29.350
المستعمل انه جعل الشخص الذي وجه اليه هذه الكلمة جعله امينا على نفسه في حالة بالموافقة او عدم الموافقة وكأنه يقول انت امين عندما تجلس يكون جلوسك في رضاك يعني انك راض بالجلوس

8
00:03:31.050 --> 00:03:52.150
لم يقل لم يكن في نفسك حرج ائتمنه على نفسه اما اذا كان استعمالها باليمين يعني مثل ما يستعملها بعض الناس في بعض الجهات يحلف بالامانة فهذا لا يجوز له

9
00:03:52.200 --> 00:04:10.650
ان يحلف لانه لا يجوز للشخص ان يحلف بغير الله جل وعلا وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. تقول اختنا في قضية اخرى سمعنا انه قد يكفر من يصلي الفجر

10
00:04:10.650 --> 00:04:30.600
بعد طلوع الشمس وزوجي لا يصليها الا بعد طلوع الشمس يوميا وقد اخبرته مرارا بحكم ذلك هل يكون بذلك قد كفر؟ ولا يجوز لي البقاء معه. علما بانه يصلي جميع الفروض في المسجد مع الجماعة عدا الفجر

11
00:04:31.650 --> 00:05:23.900
الجواب الصلاة ركن من اركان الاسلام والصلاة مع الجماعة واجبة والصلاة لها اوقات محددة كل صلاة من الصلوات الخمس لها وقت بدايته معروفة ونهايته معروفة ولا يجوز اللي الشخصي  يتأخرا

12
00:05:24.650 --> 00:05:58.850
عن صلاة الجماعة الا لعذر شرعي ولا يجوز له ان يؤخرها الا لنوم مثلا او نسيان فان الرسول صلى الله عليه وسلم قال من نعمة عن صلاة او نسيها فليصلها اذا ذكرها

13
00:05:59.300 --> 00:06:33.600
لا كفارة لها الا ذلك والشخص اذا نام في الليل وعقد قلبه على انه ينام وينبه اهله على عدم ايقاظه لصلاة الفجر يكون قاصدا ترك صلاة الفجر مع الجماعة هذا من جهة

14
00:06:34.500 --> 00:07:10.300
ويكون قاصدا تأخير الصلاة عن وقتها فهذا يكون آثما من هاتين الجهتين فهو لا يجوز له ان يعقد قلبه على هذين الامرين وهذه الزوجة تذكروا انها نبهته كثيرا ولكنه لم يلتفت

15
00:07:11.050 --> 00:07:46.600
الى قولها وهذا يدل على اصراره على تأخير الصلاة عن وقتها وعلى ترك الصلاة مع الجماعة ولا شك ان هذا عمل قبيح ويدل على ضعف ايمانه من جهة واستهانته بالله جل وعلا

16
00:07:47.400 --> 00:08:27.450
وعدم خوفه من الله جل وعلا والزهد فيما عند الله جل وعلا من الثواب اما ما يتعلق بالبقاء ببقاء الزوجة مع زوجها فهذا يرجعوا الى ما  عن هذا الرجل من امور اخرى

17
00:08:27.700 --> 00:08:55.750
سيئة تضيفها الى هذا العمل السيء وبامكانها ان تخبر ولي امرها في واقع الامر من اجل علاجه اما اذا استمر على العناد في ذلك ولا شك ان تركه اولى من البقاء

18
00:08:55.850 --> 00:09:23.900
معه ومن ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه وبالله التوفيق. جزاكم الله وخير واحسن اليكم تقول في قضية اخرى جاءت لي امرأة واخبرتني عن زوجي بكلام لا يسرني وفي مرة من المرات حدث بيني وبين زوجي نقاش وواجهته بذلك الكلام فانكر حصول ذلك

19
00:09:24.050 --> 00:09:43.250
فسألني من قال لك ذلك عني فحلفت انه لم يحصل خشية مني ان يحصل ضرر لتلك المرأة وقد سألتني بالله الا اخبر احدا بما قالت ولو كان زوجي فما الحكم؟ هل علي كفارة

20
00:09:45.050 --> 00:10:30.200
الجواب اولا ان الشخص اذا نقل اليه كلام عن شخص له ارتباط به كهذه المسألة التي يسأل عنها وكذلك عكسها لو نقل الى الزوج كلام عن زوجته لا يسره فينبغي

21
00:10:30.950 --> 00:11:20.600
التثبت في هذه الامور لان معرفة الصدق والكذب لابد منها وفي حالة ما اذا كان الامر صدقا ينبغي ان يحدد الواقع على وجه صحيح ثانيا البحث عن الاسباب التي دعت

22
00:11:21.400 --> 00:12:02.650
لوقوع هذا الامر وعندما تعرف الاسباب بعد ذلك يأتي الامر الثالث وهو الطريق الذي يسلك لعلاج هذا الامر فلا ينبغي ان تتسرع الزوجة حينما ينقل عنها شيء عن زوجها ولا ينبغي ان يتسرع الشخص الزوج

23
00:12:02.750 --> 00:12:29.750
حينما ينقل اليه شيء عن زوجته وهكذا بالنسبة للوالد مع ولده والولد مع والده وهكذا سائر الاقارب وكذلك اذا كان الشخص ولي امر في جهة من الجهات فينبغي ان يتثبت كل شخص

24
00:12:29.850 --> 00:13:01.950
فيما يخصه اما ما حصل من هذه المرأة من جهتي ائتمانها على السر الذي ابدته لزوجة هذا الرجل فهذا امر مطلوب منها واما ما يتعلق بموقف هذه الزوجة من جهة انها حلفت

25
00:13:02.150 --> 00:13:25.000
لزوجها انه لم يخبرها بذلك احد فهذا كذب منها وعليها ان تستغفر الله وان تتوب اليه وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل وتقول ما حكم الطواف بالطفل الرضيع بالكعبة

26
00:13:25.450 --> 00:13:56.500
هل يأثم من يفعل ذلك؟ جزاكم الله خيرا الجواب الشخص اذا اراد ان يطوف لنفسه يعني يطوف طواف القدوم يطوف طواف الحج يطوف طواف الوداع يطوف مثلا طواف العمرة يطوف بنفسه

27
00:13:56.800 --> 00:14:22.700
ولا يحمل معه صغير لان الصغير قد يكون فيه نجاسة وحينئذ يكون يطوف وهو حامل للنجاسة هذا لا يجوز له فيطوف بمفرده ويتركوه الصغيرة مع شخص حتى ينتهي من الطواف

28
00:14:22.950 --> 00:14:47.900
اما اذا احرم في هذا الطفل اذا احرم بهذا الطفل ففي امكانه ان ينظفه من النجاسة قبل ادخاله للمطاف وبعد ذلك اذا طأب وبعد ذلك يطوف به يطوف بهذا الطفل

29
00:14:48.450 --> 00:15:18.450
وعندما ينتهي من الطواف به بامكانه اذا كان عليه سعي يسعى به بعد ذلك وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم هل تأثم من تجلب خادمة تخدمها هي وزوجها اولادها في البيت كمساعدة دون ان تترك لها كل شيء. بل تقوم بمساعدتها فقط بكبر بيتها وعدم استطاعتها

30
00:15:18.450 --> 00:15:54.900
لخدمته علما بانها ليست كبيرة في السن وليس لديها اطفال كثيرون الجواب من قواعد الشريعة بناءها على جلب المصالح ودرء المفاسد وهذه المسألة المسئول عنها يترتب عليها عمران اما الامر الاول

31
00:15:55.550 --> 00:16:18.050
فهو مجيء هذه الخادمة من بلدها بدون محرم والرسول صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الاخر ان تسافر مسيرة يوم وليلة الا ومعها ذو محرم

32
00:16:18.700 --> 00:16:52.650
والامر الثاني انها تجلس في البيت بدون محرم لها وقد يحصل خلوة فيما بينها وبين صاحب البيت ويترتب على ذلك مفاسد اخلاقية والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ما خلا رجل بامرأة الا كان الشيطان ثالثهما

33
00:16:53.450 --> 00:17:13.450
وكما سبق ان الشريعة مبنية على جلب المصالح ودرء المفاسد وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تسأل ايضا وتقول هل يجوز لزوجي ان يدفع الزكاة لخالته الارملة لانها فقيرة

34
00:17:13.450 --> 00:17:33.450
وليس لها اولاد. علما بانه دائما يقوم على رعاية شؤونها كان يحضر لها ما ينقص عليها او يذهب بها الى الطبيب عند ما تمرض وهي امرأة كبيرة في السن ليس لها سوى اولاد اختها. وهل تكون هي ممن ينفق عليها زوجي فلا يجوز

35
00:17:33.450 --> 00:18:10.500
دفع الزكاة اليها. جزاكم الله خيرا  الجواب اذا كان زوجك يعمل مع خالته ما ذكرتيه من الاعمال فلا يدفع الزكاة لها لانها ليست في حاجة للزكاة هذا من جهة ومن جهة ثانية

36
00:18:12.250 --> 00:18:57.900
اولاد اختها الموجودون ملزمون بنفقتها من الناحية الشرعية لكن اذا لم يكن هناك من ينفق عليها فحينئذ اذا اذا انقطعت النفقة عنها وحينئذ لا مانع من دفع الزكاة لها وبالله التوفيق. جزاكم الله خيرا واحسن اليكم من القنفذة المستمع مبارك حمود علي الصفواني يسأل ويقول تبدأ

37
00:18:57.900 --> 00:19:22.450
من الصف الاول المتوسط ذلكم انه عندما يسأل الاستاذ سؤالا يوجهه نحوي لا اجيب عليه. فاني لا اقدر النطق والتكلم. مع انني اعرف شوفوا الجواب الا ان لساني يثقل ولا استطيع الاجابة. ويستمر في وصف حاله شيخ عبدالله الى ان يقول انني في البيت

38
00:19:22.450 --> 00:19:58.750
رجل عادي اتحدث كما يتحدث الرجال. ولا تأتيني هذه الحالة الا في المدرسة امام الاستاذ. فبماذا توجهونني جزاكم الله  الجواب هذه الحالة قد تكون حاصلة لهذا الشاب بسبب اصابته بعين

39
00:20:00.400 --> 00:20:36.350
وانصح هذا الطالب بالقراءة على نفسه وان يدعو الله جل وعلى لعل الله سبحانه وتعالى ان يزيل عنه ما به من اذى جزاكم الله خيرا واحسن اليكم شيخ عبد الله في الختام اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى على

40
00:20:36.350 --> 00:20:54.150
تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين. وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير مستمعي الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع فضيلة الشيخ عبدالله بن عبد الرحمن الغديان. عضو اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء وعضو

41
00:20:54.150 --> 00:21:14.150
هيئة كبار العلماء. شكرا للشيخ عبد الله. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. ونحن نرحب برسائلكم على عنوان البرنامج المملكة العربية السعودية الرياض الاذاعة برنامج نور على الدرب. مرة اخرى شكرا لكم مستمعي الكرام

42
00:21:14.150 --> 00:21:18.450
والى الملتقى وسلام الله عليكم ورحمته وبركاته