1
00:00:00.100 --> 00:00:58.050
اعزائنا المسافرين لسلامتكم وراحتكم     بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مشاهدينا الكرام السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته اهلا وسهلا حلقة اخرى من حلقات برنامجكم جواز السفر

2
00:00:58.250 --> 00:01:21.900
نرحب بكم انتم وايضا انا واياكم نرحب بضيف هذا اللقاء الذي الفناه في مواطن اخرى من مواطن العطاء اه مفتيا موجها مرشدا اليوم لا اه سنجلس معه مسافرا لنتجول اه معه اه الى البلدان التي زارها باذن الله تعالى باسمكم نرحب بضيف اللقاء فضيلة الشيخ

3
00:01:21.900 --> 00:01:38.500
دكتور خالد بن عبد الله المصلح حياكم الله يا دكتور. اهلا وسهلا مرحبا بك الله يحييك. حياك الله شيخ. الاخوة والاخوات. الله يحييك الله يحييك اهلا وسهلا بك آآ نحن اليوم سنتجول معك اذا اذنت لنا عبر جواز السفر نبغى نشوف وين الدول اللي رحت لها

4
00:01:38.600 --> 00:01:50.600
وطبعا ارجو الا يكون خلف الشاشة من لا ترغب ان يعرف اين تذهب بجوازك هذا ان شاء الله ما في احد كتاب مفتوح ان شاء الله بارك الله فيك هكذا عهدناك ابو عبد الله

5
00:01:51.050 --> 00:02:02.900
طبعا في البداية نبغى نسأل اذا اذنت متى قطعت اول جواز سفر حياك الله يا شيخ اهلا وسهلا الحمد لله رب العالمين واصلي واسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين

6
00:02:03.150 --> 00:02:22.750
اما بعد السفر يعني قبل ان نخوض في تفاصيل الشخصية نعم السفر هو كما قال النبي صلى الله عليه وسلم قطعة من عذاب من حيث مشاقه اه اتعابه. نعم. لذلك قال اذا قظى احدكم نعمته

7
00:02:22.850 --> 00:02:45.350
فليبادر الى اهله. نعم فهذا التوجيه النبوي يبين ان السفر هو امر العارظ في حياة الانسان. نعم. والاصل فيه القرار. نعم. وان كان وان كانت الدنيا كلها سفر الى الاخرة الله المستعان فنحن الى الله مسافرون واليه سائرون يا ايها الانسان انك كادح الى ربك كدحا فملاقي نسأل الله ان يحسن لنا

8
00:02:45.350 --> 00:03:00.650
يا رب. اللقاء وان يجعله خير ايامنا يوم نلقاه اللهم امين. امين. اه فيما يتصل بالسفر استنى انت الان فتحت لنا باب لانه هذا الجلسة جلسة نقاش وحوار مناكفة شوية اذا اذنت يعني

9
00:03:00.700 --> 00:03:11.850
قلتها ذكرت لنا حديث المصطفى عليه السلام ان السفر قطعة من العذاب. نعم والايام ذي واحد يسافر درجة اولى ويسافر الوجبة الى عنده يسكن في فندق ولا كذا معظم الناس

10
00:03:11.900 --> 00:03:31.900
واين العذاب؟ لا شك انه في تحولات نعم في اه قدر العذاب والعناء في السفر لكن اه فيما يظهر لي انه العنان لا ينفك عن المسافر مهما كانت وسائل الراحة والمتعة التي يحصلها في سفره. نعم. سيجد نوعا من العناء. والعناء اما ان يكون بدنيا

11
00:03:31.900 --> 00:03:50.050
واما ان يكون نفسيا واما ان يكون ماليا. آآ لا بد ان يوجد شيء من المعاناة. لا ينفك السفرات. فلا ينفك عن هذا الوصف لكن العذاب لا يعني العقوبة. نعم. اه وذلك ان العذاب يطلق على الارهاق والعنا والتعب. نعم. ولا يلزم من اطلاق هذا اللفظ

12
00:03:50.050 --> 00:04:10.050
ان يكون عقوبة ولذلك الناس يسافرون للنزهة يصيبهم العلاوة والمشقة المقصود انه قوله السفر قطعة من العذاب يعني من العناء الذي يكره الانسان فيه بعض اوجه المعاناة التي يلقاها في غير حال الاقامة. انا اردت بس التوضيح لان هذا يخطر ببال

13
00:04:10.050 --> 00:04:30.050
بعض الناس يا شيخ. ايه. وعلى هذا يعني السفر ليس مكروها بل قد يكون السفر واجبا وقد يكون احنا لا نريد ان الحكم الشرعي لكن تكترثوا الاحكام الشرعية. اكيد. قد يكون واجبا وقد يكون مستحبا وقد يكون مباحا. وقد يكون مكروها وقد يكون محرما

14
00:04:30.050 --> 00:04:46.300
والحكم يأخذ آآ او ينطلق من من الباعث على السفر. نعم. ما المقصود بهذا السفر؟ جميل. ما المراد بهذا؟ من سافر مثلا في حج وعمرة او في تبليغ دين او في اصلاح ذات بين. نعم. هذا سفره

15
00:04:46.300 --> 00:05:06.300
اما ان يكون واجبا او مستحبا على حسب حال العمل. واما اذا كان لنزهة فهذا مباح واما اذا كان لنزهة محرمة هذا محرم واما اذا كان يترتب عليه امور قد تكون تعرظ نفس قد يكون مكروها المقصود ان تجري فيه الاحوال جميل جميل جميل نعم آآ

16
00:05:06.300 --> 00:05:21.700
نرجع لاول جواز سفر يعني اول جواز سفر قبل البلوغ قبل البلوغ؟ اي نعم. لماذا احتجته حين؟ آآ لما احتجه يعني آآ لذاتي انما كان في رفقة الوالد في سفره؟ اه اللي تسافرون معه. اي نعم

17
00:05:21.700 --> 00:05:43.000
الى اين والله اول سفرة اذكر مع الوالد كانت الى مصر الى مصر هذه التي اذكرها في نزهة لا في نزهة لا في نزهة يعني الوالد الوالد صفار او مسفار يحب فكلنا نذهب ياخذكم معه اي نعم جميل اذا اول رحلة لك كانت لمصر معناته؟ الظاهر انه لمصر هذا اللي

18
00:05:43.000 --> 00:05:58.000
لان العهد قدم ولا اريد ان هذا يهمنا جدا. يهمنا جدا وان كان راح يكشف. لا على كل حال لا لا لا ما عندي مشكلة متى يعني؟ لا هو على كل حال في اواخر القرن الهجري الماضي

19
00:05:58.350 --> 00:06:21.550
ما شاء الله يعني منذ قرن مضى لا لا لا لا قبل يعني ثمان وتسعين تسعة وتسعين جميل من القرن الماضي يعني يصير في الميلادي آآ بالثمانينات او في اخر السبعين تسعة وسبعين ايوه آآ كان اول جواز سفر في وقتها اي نعم وخرجت واذكر انه هذه

20
00:06:21.550 --> 00:06:41.550
الجواز كان كنت صغيرا يعني والصورة فيه يعني بعقال وتعرف الصغير قد تكون ملامحه صحيح آآ ما هي متراكبة مع العقال والدنيا اللي يعني منها صورة وحدة نوريها اذكر موقف في مطار بريطانيا نعم لما قدمت الجواز

21
00:06:41.550 --> 00:07:01.550
اه اه رجل الامن الذي يفحص الجوازات فتح جوازه ونظر في الصورة ثم نظر في قلقه العقال يعني صورة ملكية كانت اذا بنفس الجواز ذاك سافرت ايضا الى بريطانيا اي نعم ايظا برفقة

22
00:07:01.550 --> 00:07:16.550
برفقة الوالد برفقة الوالد برفقة الوالد والجد والجدة كنا يعني كل العائلة كان ذهبوا الى علاج وذهبنا معهم جميل هذي الرحلات تهمنا الوقوف معها شوي لان طبيعة برنامجنا كمان يا شيخ خالد

23
00:07:16.650 --> 00:07:31.450
فخلنا نبدأ بحجة مصر هذي اللي رحتها هل لي انا اسألكم كان عمرك يومئذ؟ والله دون البلوغ دون البلوغ ترى دون البلوغ هذي لا لا اثنعش هكذا فيها الحدود. واول رحلة برا خارج المملكة

24
00:07:31.550 --> 00:07:51.550
كانت كذلك نعم هي كانت تعني لك شيء باعتبارها خارج المملكة واول مرة والله نعم في انطباعات محيطة لانها كانت اللي خصوصا التي كانت لمصر كانت في شهر ما بعد؟ اي نعم. ومع الجد والجدة الله يسكنهم الجنة والوالدين متع الله بهما. لما

25
00:07:51.550 --> 00:08:21.550
آآ كنا في تلك السفرة وافق رمظان. نعم. وشهدنا الاعمال التي تنتشر في مصر رمظان لم يكن مألوفا صحيح في بلادنا من مظاهر مختلفة مختلفة تماما ثوانين ونوع من وايضا نوع من الاناشيد التي كانوا يسيرون بها في الشوارع ولهذا

26
00:08:21.550 --> 00:08:41.550
في المخيلة نعم باقية والله كانها راعية كانت الرحلة في الجملة انبسطت منها مرتاحة يعني طفولية بالتأكيد مثلا ما كان هناك يعني مثلا امور استكشافية او علمية انما هي طفولية نبحث عن النزهة و الاهرام

27
00:08:41.550 --> 00:09:00.300
امورك بنخيل وركبنا ابل وما اشبه ذلك. ما صادفتكم مشاكل في الرحلة؟ لا لا اذكر شيئا ما تذكره لا اذكر شيئا الا التي في بريطانيا ايوه اذكر في اخر يوم كان بعظ رفاقنا من اسناننا نعم ارادوا ان يذهبوا الى البقالة

28
00:09:00.300 --> 00:09:20.300
شراء بعض الاغراظ لين انتوا كنتوا كثيرين كنا مع الوالد والوالدة والجد وبعظ بعظ الاحفاد الاخرين والابناء الاخرين الاخرين من من اقاربنا بعض الاخوال يعني تقريبا يعني مو كبيرة جدا لكن يعني عدد كم من اسنانه مجموعة في نفس المرحلة هذي اي نعم طيب

29
00:09:20.300 --> 00:09:37.450
ففي ليلة السفر قالوا لنذهب نشتري شيئا من البقالة كذكرى. نعم. الوالد او الوالدة المهم انه ما اذنوا لي ولا لاخي عدنان الاكبر مني وذهب اثنان من اقاربنا في سننا فلما ذهبوا

30
00:09:37.550 --> 00:10:06.450
آآ الى البقالة او السوبر ماركت به احاط بهم جماعة من الشباب يعني ما هو يبدو انهم انا ما حظرت الموقف لكن من اصحاب المشاكل وحول سنهم اكبر اكبر  فاوسعهم ظربا ظربوهم؟ ايه بلا سبب. هم. لانهم كانوا اغراب هم. اه فاوسعهم ظربا فلما رجعوا وحدثونا

31
00:10:06.450 --> 00:10:27.350
حامد مرعاقبة وجدة رب ضارة نافعة نحن لم آآ كرهنا عدم الذهاب لكن كانت آآ خيرا. كان هذا في لندن؟ كان في لندن؟ في لندن. ايه آآ طولتوا بذيك الرحلة حقت بريطانيا والله يعني يمكن قرابة ثلاثة اسابيع لانه نحن نتكلم الان عن آآ

32
00:10:27.350 --> 00:10:47.350
وقت طويل شوية نسبيا. اي نعم. ففرصة للمقارنة بين مثلا المعيشة ذاك اليوم المعيشة اليوم الغلاء ذاك اليوم الحال اليوم قصدي انا في مثل بريطانيا فما ادري كيف تتذكر شيء انه انه آآ كيف كان لا انا ما اذكر الاسعار سكنا في بناء

33
00:10:47.350 --> 00:11:02.700
اه بفلة يعني بيت كامل يعني استأجرتوه اي نعم لا والله ما اذكر اصلا القروش ما كنا نسأل عنها الكبار لانها من تصرفات اه معليش ما دام نطل معك والله شيء جميل نشوف اه

34
00:11:02.800 --> 00:11:18.000
صبيان وشباب وصغار في لندن مصطافين بذاك الوقت منهم الشيخ خالد خلنا نشوف ايش كنتم تسوون؟ تنزلوا الشارع تلعبوا تختلطوا باولادكم والله الاذهبي كنا نذهب الى تروحوا الهايد بارك؟ ايه لانها قريبة من موقعي

35
00:11:18.000 --> 00:11:38.000
ايه ونروح ونلعب كرة. ايوا. نلعب كرة هيلعب ما ما احد يضايقكم ولا لا ما احد يضايقنا بس كنا طبعا يعني هناك مشاهد من آآ طبيعة البلد نعم. آآ من آآ طريقتهم في في تبقى صدمات حقيقة يعني ولذلك يحتاج من يسافر انه

36
00:11:38.000 --> 00:11:58.000
يعني يعطي لاولاده نوعا من والتهيئة لما سيشاهده مما قد لا يألفه. نعم. يعني كون اه تشاهد امرأة مثلا فيها ليس عليها الا ما يغطي سوءتها هذا منظر صحيح آآ يعني غير مألوف لا سيما في ذلك الوقت الذي يعني ما كان فيه فضائيات ما انفتحت

37
00:11:58.000 --> 00:12:18.000
كالانفتاح الحالي. هم. فكانت مثل هذه المواقف تعتبر يعني نوع من الصدمة التي يعني اه تبقى انت يعني تساءل ايش هذا وكيف هذا ولان الكلام كلام سفر وذا وش كنتوا تطبخون في البيت ولا تجيبون الاكل جاهز؟ لا والله الظاهر والله اني ما اذكر ما تذكر؟ ايه لانه حنا صغار

38
00:12:18.000 --> 00:12:35.350
تاكل وتاكل ما تدري منين يعني انا قلت لك هي طفولية ونعم ما نسأل عن شي لكن ناكل ونشرب وبخير الحمد لله طيب جميل جميل ما رحتوا غير لندن كانت كلها في لندن؟ اي نعم وقت صيف وقت شتاء وقت صيف الظاهرين صيف كانت ايه وكنا نشوف هذولا اللي يجتمعون

39
00:12:35.350 --> 00:12:55.350
ويتحدثون يلفتون انظارنا لان فيها متحدثون كثر المتحدثين وكنا نشهد هذا نلعب ويعني وبعض الاحيان تصير مواقف اه يعني بعض الغرائب لكن ما مشت الامور لا عطنا من هالغرايب شي اي شي وكذا والله

40
00:12:55.350 --> 00:13:15.350
يا اخي يعني لعله حتى لعب الكرة ما اعتقد ان محل مسموح فيه ما احد قال لنا هاك اليوم ما اذكر واكيد طبعا العرب واجد على فكرة في الصيف وفي موجود لكن يظهر لي انه ليس بالكثافة بعد ذلك. هم. يعني ليست بالكثافة في الاوقات المتأخرة لكن كان في اه ركبت

41
00:13:15.350 --> 00:13:35.350
شو الباصات ركبنا اي نعم وتنقلنا بها جميل جميل طيب هذي لم تكن الاخيرة يعني لا انا اتكلم لانها اعجبني انها في في سن يعني الشباب. ايه. الطفولة. قبل الشباب. ايه في سن الطفولة تقريبا. صحيح. عشان

42
00:13:35.350 --> 00:13:55.050
انا كثرت معك يعني الكلام فيها ولا لانه الموضوع البرنامج هو عن السفر فجيد ما في شيء في ذلك الوقت لفت نظرك كشيء غريب مثلا آآ او كذا عندهم اراء كثيرة اي نعم هو الموقف اللي ما يعني نسيته حلو انه لما نزلنا مطار لندن لا ادري هل هو

43
00:13:55.050 --> 00:14:15.050
الظاهر والله اعلم في السفر لما اردنا المغادرة نعم آآ حانت صلاة الظهر مم وجدي سليمان الصبيعي الله يسكنه الجنة الله يرحمه آآ لوالدتي نعم. اه كان اه بلباسه لغة شماغ وعقال وهم يعني هو من سكان مكة غفر الله له ورحم

44
00:14:15.050 --> 00:14:35.050
فلما جاء وقت الصلاة ونبي نركب الطيارة بحث عن مصلى ما لقى فما كان منه الا انه جا الكاونتر نعم والله اكبر فما انسى هذي نعم ثم اقام وصلى بنا اماما ونحن خلفه طبعا ما كانت مألوفة جدا طبعا اكيد لا سيما غرابة الثوب مع غرابة الفعل

45
00:14:35.050 --> 00:14:55.050
ان اجتمعت ما حد جا حاول مثلا يوقفكم ولا شي من وانصرتنا وبسلام ما احد قال لنا وين رايحين؟ ما تذكر في رحلتكم ذي انكم زرتم مثلا مركز اسلامي ولا كذا ولا الظاهر انا رحنا المسجد اذا مع جدي الظاهر ايه جميل كنت يعني ما ما علقت في ذهني

46
00:14:55.050 --> 00:15:13.500
في شي لكن الظاهر انه ذهبنا مين كان مترجمكم بهالرحلة؟ الوالد كلم انجليزي الوالد كلم انجليزي نعم ما كان في مشكلة ما كان في مشكلة جزاك الله خير آآ طيب خلنا ننتقل اذا اذنت معك الى مواقع اخرى. يعني انا لاحظت هنا انك رحت آآ من بلدان المغرب العربي الى تونس والجزائر

47
00:15:13.500 --> 00:15:25.500
والمغرب آآ تونس والجزائر والمغرب. نعم. الاحظ انك ما رح مثلا ليبيا وهي في منتصف هذي الدول ما جا لها يعني ما كان مقصود عدم الذهاب اليها يعني ولا والله

48
00:15:25.500 --> 00:15:45.500
تونس فذهبت اليها مع الوالد ايظا ايظا مع الوالد اي نعم في نفس السن؟ في نفس السن مم قد يكون بعد البلوغ او في حال البلوغ يعني في تلك الفترة. ايه جميل. جميل. واما الجزائر فذهبت اليها قبل اه سنتين. هم. والمغرب شيء قريب ايضا. نعم. اه وكلاهما

49
00:15:45.500 --> 00:15:58.050
مؤتمرات ونوع من فاذا اذنت سنأتي عليهم بشيء شوية بس نعم لكن خل نرجع لتونس اللي رحت لها سائح وفي فترة الصبا في الحالة هذي وليست الطفولة لكن في نفس الوقت

50
00:15:58.150 --> 00:16:21.700
فخلنا نستفيد من كونك ذهبت سائحا الى آآ بريطانيا وذهبت سائحا مع الوالد والان الى تونس الذي علق في الذهن ايهما افظل؟ بشكل عام كذا ما ودي اقول لانه الحقيقة لا احنا نتكلم عن السياحة يعني السياحة ذو انا اه في تونس سكنا في منطقة اه رأينا فيها ما لم نره في بريطانيا

51
00:16:21.700 --> 00:16:33.800
حقيقة يعني من السوء يعني هذا في ذلك الوقت في ذلك الوقت انا اتكلم يعني في زمن بعيد نعم اكثر من عشرين سنة رأينا فيها اشياء كانت مزعجة يعني نعم نعم

52
00:16:33.800 --> 00:16:53.800
يعني كان ما في مانع يا دكتور لانه ليست من اهل البلد سياح موجودين في بلد عربي مثل تونس معروف ذلك الوقت وفي زمن بو رقيبة وكذا ايه وتقول انك ربما رأيت من السوء في في هناك اكثر مما رأيت في بريطانيا هذا شاهد

53
00:16:53.800 --> 00:17:08.600
يمكن ترى النضج له دور في مم في لانه ليست لم تكن متزامنة في سنة واحدة انما بينهم سنة خلينا نكون واقعيين شوية يا دكتور انا زيك اسافر ورحت البلدان هذي في بلدان عربية واوروبية والله احيانا انك ترى

54
00:17:08.700 --> 00:17:22.800
في بعض شواطئ البلدان العربية اسوأ مما ترى في بعض شواطئ البلدان الاخرى مع الاسف الشديد هذا واقع مر لكنه لكنه طيب آآ هذا آآ من هذا الزاوية لكن اه من حيث في الجملة كسائح

55
00:17:22.900 --> 00:17:32.900
اه في بلد عربية فيها ناس يتكلمون عربي اه ربما فيها من اه لمن تروح الاسواق او تروح من المناظر ما هو مألوف اكثر فبالتالي ارتحت لها اكثر او العكس هذا

56
00:17:32.900 --> 00:17:54.000
قصدي في الجملة اه الانطباع عندك آآ كان آآ استمتاعا اكثر برحلة بريطانيا والاستمتاع اكثر برحلة تونس في ذلك يعني والله ما استطيع اقول ايهما اكثر استمتاعا لكن عموما يعني آآ كذا السفرتين كان له كل واحدة كان لها وجه متعة ووجه يعني من

57
00:17:54.000 --> 00:18:14.000
الذكريات التي تختلف عن غيرها. جميل. يعني تونس اه اه زرنا جامع القيروان. هم. وصلينا فيه وتجولنا مع الاهل في وآآ كانت اول مرة يعني تعلم على ركوب الخيل. هم. فركبنا الخيل وسقطت مرتين. طحت من الخيل مرتين. ايه في

58
00:18:14.000 --> 00:18:31.600
في في تونس في الجبال كنا المدرب يمشي بنا في منطقة جبلية. اي نعم. آآ هذا يعني جميل جميل العلق في ذهني من كانت من الانشطة قال لي يعني دائما وجيدة الحقيقة كانت ممتعة ركوب الخيل والتدرب عليه مع مختص

59
00:18:31.650 --> 00:18:41.650
كان له متعة عموما فكرة جيدة يا دكتور احنا يعني السياحة عندنا كثير الان انه انه يلفت النظر لمثل هذه الانشطة انه الاب هذا اللي رايح معه اربعة ولا خمس

60
00:18:41.650 --> 00:18:51.650
ولا اثنين ولا عشرة ولا اقل ولا اكثر من الشباب هذولا وكذا انه من الانشطة انه مو بس يقعدوا يدوروا في الشوارع يعني اشبكهم في نشاط مثل ركوب الخيل هذا مثل

61
00:18:51.650 --> 00:19:01.650
بعض الانشطة الرياضية اللي فيها مثلا في الانهار تجديف ولا كذا اشياء يعني من هذا القبيل. صحيح. فلفت نظري انت لما قلت ركوب الخيل اذا في تلك الرحلة الوالد حطك في هذا

62
00:19:01.650 --> 00:19:22.400
المسار وهذا شيء شيء جيد يعني ندعو اليه. آآ نرجع مرة ثانية للجزائر والمغرب وكان بك زيارة زيارتك له ما كانت قريب قريبة العهد. اي نعم صحيح زيارات علمية او شيء من هذا القبيل او آآ مؤتمرات دعوية يعني نعم ايوة الجزائر الحقيقة

63
00:19:22.450 --> 00:19:43.700
آآ يعني كانت آآ ايضا لا تنسى من حيث ما شهدته مقارنة بما سمعته مم آآ فما رائن كمن سمع نعم والعادة يقول الشاعر واستعظم الاخبار قبل لقائها مم فلما التقينا صغر

64
00:19:43.900 --> 00:20:07.800
الخبر الخبر يعني الخبرة تصغر نعم لكن ما رأيته في الجزائر آآ ليس كذلك فالخبر كان قريبا من الخبر او اه يفوق الى الان لم تمدح ولم تذم يا دكتور. لا لا لا حسن يعني انا اقصد انه شهدت الحقيقة اقبال كبير على الخير وحرص من الناس شيء جميل

65
00:20:07.800 --> 00:20:27.800
ومظاهر حسنة. نعم. وايضا كان في وقت يعني يشيع انه ما في امن ولا استقرار. وكنا نتجول في غاية الامان والطمأنينة مع ما وجدناه وكانت لكم محاضرات والناس يحضرون الحقيقة ما كان في محاضرات مرتبة قبل المجيء ايوه لكن لما جئت وتسامع بعض

66
00:20:27.800 --> 00:20:47.800
والمحبين. هم. اه بمجيء عرظوا علي. في يوم الجمعة. نعم. صباح الجمعة اتى بنا احد ائمة المساجد قال نريد ان نتنزه. نعم بكم او عفوا في ليلة الجمعة. نعم. قلت لا بأس وطلعنا وشفنا بعض الاخوان وبعض المناطق لما قتلنا قال ما ودك يصير

67
00:20:47.800 --> 00:20:57.800
اه انا غدا عندي درس في المسجد هو يقول معتاد. نعم. فهل ترغب ان تكون مكاني؟ نعم. قلت والله اذا تيسر ما عندي مانع. قال له احتاج الى الترتيب مع الجهات الامنية

68
00:20:57.800 --> 00:21:17.000
تمام. فيبدو انه كان عندهم احد في المسجد ورتب معه وحصل على الاذن كان الابن ما جاء الا وهو متجه الى خطبة الجمعة. هم. ولما دخلت المسجد يعني الخبر من الاخ انه لا مانع من اقامة المحاضرة يا فلان. المحاظرة ايه

69
00:21:17.050 --> 00:21:39.100
الحقيقة يقول فاستغليت الخطبة بعد نهاية الخطبة نبهت انه سيكون فلان عندنا في الدرس هذا الوقت المتاح مم انه بعد المغرب هذا الوقت المتاح لاعلانه ايوة قلت على كل حال اللي يأتي بركة لو ما يجي الا اثنين او ثلاثة او طلابك اللي تدرسهم يعني في خير لانه ما ما في اعلان ولا في تهيئة من قبل. نعم

70
00:21:39.150 --> 00:22:00.500
فلما دخلنا المسجد آآ يعني وجدنا جمعا غفيرا ما تصورت انه ان يحضر عشره نعم هذا لو اعلن نعم والواقع انه يعني ما شاء الله الناس كانوا وقوفا لم يجدوا مكانا للجلوس في السباحة في المسجد وفي مكان النساء وفي الخارج

71
00:22:00.500 --> 00:22:20.500
وكانت محاضرة ماتعة من من المحاضرات التي لا انساها ما شاء الله من حيث كثافة الحضور ومن حيث تفاعل الناس وانصاتهم كأنما يسمعون لا وحي يعني من شدة تلقفهم للعلم. الخير في امة محمد يا شيخ خالد لا ينقطع ابدا. هذا من فضله. وليس هذا بالغريب الغريب هو والله عكسه

72
00:22:20.500 --> 00:23:18.150
نرتاح قليل ونعود مشاهدي الكرام نواصل ونواصل باذن الله تعالى. اعزائنا المسافرين لسلامة   تدارس كلام الله ساعة من اجل انواع الطاعة. فيه استجابة لرب العالمين واجابة لاسئلة المشاهدين. قراءتك فلاية وتدبر معانيها خير من الدنيا وما فيها. عنايتك بكتاب الله الكريم ان تفهمه. يدخلك مع

73
00:23:18.150 --> 00:23:56.150
خيركم من تعلم القرآن وعلمه. تدبر القرآن فيه السعادة والسرور والخروج من الظلمات الى النور تابعوا تفسير القرآن المبين مع نخبة من المفسرين. حتى يقول من يشاهد التفسير المباشر كم ترك الاول للاخر؟ كونوا معنا في برنامجكم التفسير المباشر

74
00:23:56.150 --> 00:24:42.650
اعزاءنا المسافرين لسلامتكم وراحتكم   مشاهدي الكرام اهلا وسهلا بكم مرة اخرى انتم ونحن والدكتور خالد المصلح آآ كنت تصف لنا يا دكتور حال الناس في في الجزائر من حيث حبهم لطلب العلم وللخير والفضل هذا ليس بمستغرب على المسلمين اينما كانوا

75
00:24:42.650 --> 00:25:03.900
الجزائر بالذات لكن نعم زي ما تفضلت واشرت في بداية حديثك كان الظن انه الناس يعني بعيدين عن عن مثلا الخير شوية وكذا يعني هذا الظن السائد عند الناس الذي وجدته كانك تقول لا ليس كذلك. لا كان هناك خير كثير ولله الحمد. جميل. الحمد لله. واسأل الله ان يزيده وان يبارك فيه وان نعم. يرشده وان يجعله خيرا لاهل البلد

76
00:25:03.900 --> 00:25:18.300
للامة. اه زيارتك للجزائر هذي متى كانت في صيف في شتاء في لا كانت الظاهر في صيف في صيف يعني في فترة صيف كان عندنا حر وهناك برد في صيفية كان في اثناء

77
00:25:18.300 --> 00:25:28.300
اخر فصل دراسي او شي جميل جميل جميل وكم مكثت كم قعدت هناك؟ ما والله طولت انا من عادتي لا اطيل نعم في السفر مم يعني آآ تذهب لغرض محدد

78
00:25:28.300 --> 00:25:42.950
وسريع العودة طيب ونحن نتكلم عن الاسفار يعني هل واجهك في يوم من الايام في احد المطارات سواء العربية او الاجنبية مشاكل مع دخول ولا الخروج ولا كذا ولا تأشيرة ولا ما الى ذلك

79
00:25:43.500 --> 00:25:53.500
لا لا ليس هناك مشكلة يعني مشكلة ما هناك مشكلة يعني ما اذكر شيء من هذا ما قد حصل لك شيء من هذا لا يعني هو مصر كل ما جئت يعني

80
00:25:53.500 --> 00:26:13.500
عند الدخول يمهلون قليلا. نعم. وثم يدخل الامر. هذي مهلونة قليلا. يعني بمعنى انه يقول لحظة خلف استنوا شوي اعطيك الجواز يوديه ويرجعه ويرجعه هذا فعله مع كل الركاب ولا مع بعض الركاب؟ هم فعلوا انت؟ لا لا مو مع كل الركاب

81
00:26:13.500 --> 00:26:33.500
اه شفته انا في علمي كثيرا. نعم. ما عمري دخلت الا بهالطريقة هذي. ايه جميل ايه. والدي كذلك. نعم. اه يقول انا مانع ماني باحب اروح لمصر تأخر بلا سبب يعني واضح نعم نعم والظاهر انه يبدو عندهم قوائم يعني صفات او

82
00:26:33.500 --> 00:26:43.500
او شيء من هذا القبيل كان هذا طبعا في السابق ما ما رحت لها بعد خمسة وعشرين والله كان في مؤتمر نعم يعني في خمسة وعشرين مارس اي نعم او ما ادري خمسة وعشرين نعم

83
00:26:43.500 --> 00:26:55.250
تقريبا خمسة وعشرين مارس ايوة ولكن اجل كان في جامعة آآ المنيا اي نعم آآ وكنا نقدم ورقة فيه مم فاجل فلن نتمكن من الذهاب واذا كان فيه نية ذهب ان شاء الله آآ تدخلها

84
00:26:55.250 --> 00:27:19.350
امنة ويعني الان يعني يدعون لمحاضرات الحقيقة ما شاء الله جت عدة يعني دعوات للمحاضرات وقد خطبت وفي جامع في القاهرة ايضا في سفرة قبل الاخيرة مم آآ وكانت يعني ما شاء الله حضور كثير ما شاء الله هذا مما لا انساه ايضا جميل مع انه مسجد يعني ما كان

85
00:27:19.350 --> 00:27:36.500
هيا في القاهرة قريب من الحسين قريب من الحسين يعني في منطقة الوسط جميل والناس يفرشون في المساء في الشوارع ويعني هم هكذا يعني طبيعتهم يعني في في تجمعهم الجمعة. جميل. اه لكن كانت ما شاء الله نافعة. الحمد لله. نسأل الله ان ينفع بكم

86
00:27:36.700 --> 00:27:53.850
طيب نطلع على اذا اذنت على آآ الشرق انت رحت ماليزيا اظن ايه نعم ويمكن اندونيسيا. اه اندونيسيا قديم لها. ايوا اندونيسيا قديمة. لما كانت السفرة الاولى مع الوالد؟ لا. اندونيسيا؟ هي اندونيسيا. اي نعم. فالصبى ايضا

87
00:27:53.850 --> 00:28:16.800
ابوي لحالنا يعني ما كان معاه الوالد اي نعم انا وياه ليش اصطحبك والله الباقين يعني نسيت انت صاحب مع الوالد يا دكتور؟ والله كبار يا اصحاب الوالد الوالد الله يوفقه الوالدة الله

88
00:28:16.800 --> 00:28:33.500
تاعهم العلاقة حسنة صحبة اكثر منها ابوة انتم دكتور اكبر الاخوان لا يا اخي نعم. وراه خلا عدنان وخذك انت لحد ما يظن كان في امريكا. ها ما هو موجود اصلا ما كان موجود. ولا كان راح وخلك انت

89
00:28:33.650 --> 00:28:53.500
اعده الله رحت مع الوالد لحالكم وايضا في فترة الصبا كما فهمت يعني اي نعم ايه برظو لابد لك انطباع معين مهما كان يعني هو في ذيك الفترة تكون يكون انسان شغوف يراك اي نعم والله الشرق بعيد شوي العلاق في ذهني اني رحت ابي ببسي

90
00:28:53.500 --> 00:29:13.500
في العربيات اللي المشروبات نعم فشريت شيء يشبه البيبسي نعم فاذا به شاهي مبرد شاهي مبرد اي نعم ان كان هذا من اعجبك ولا ما عجبك؟ لا والله ما عجبني. اكلهم كان يعجبك ولا تتعبون؟ والله مشيت يعني بس لكن في السفرة الاخيرة اللي فيها

91
00:29:13.500 --> 00:29:31.100
اه اه صيف الف واربع مئة وعشرين. نعم. اه كانت مختلفة طبعا. اكيد بانطباع جديد وبعين جديدة برؤية جديدة ولاهداف جديدة الى اخره. صحيح. كيف كانت؟ حدثنا عن هذه الاخيرة. هذي ذهبت الحقيقة للمشاركة في آآ دورة للدعاة

92
00:29:31.150 --> 00:29:51.150
اجتمعوا من اه كل اندونيسيا. نعم. وكانوا عددهم بقرابة الثمانين. نعم. وما شاء الله يعني كان بعضهم يمشي ثلاثة ايام وهذا علق في ذهنه. بعضهم نقول للوصول اليكم ركبت سيارة وسفينة وطائرة. الله اكبر. يعني كل وسائل النقل جربها حتى يصل. ليحضر ومشى طبعا

93
00:29:51.150 --> 00:30:16.300
اكيد انه ما لاننا مشينا جزء من المسير. هم. مشي على اقدامنا في في جبل مرتفع. نعم بمنطقة اسمها بوقر ايوا قريبة من جاكرتا. جميل. اه كانت ممتعة. نعم. مع كوني لم اخرج من مكان الدورة الا اه لمما. قليل على القدمين في المساجد المجاورة. احببت اني ما اصلي الا الصلوات في المسجد

94
00:30:16.300 --> 00:30:36.300
قلت نتجول في مساجد المسلمين اللي حول آآ حول المركز. اقيمت الدورة في مسجد يعني؟ كانت مقامة في مجمع سكن طلابي سكن طلابي ايه وكانت ممتعة الحقيقة وكانت باشارة من شيخنا محمد العثيمين رحمه الله الله يغفر له ويرحمه يعني استأذنت

95
00:30:36.300 --> 00:30:56.300
وقال لي رح مع انها كانت في في الدورة الصيفية. وذاك هو من الصيف الاخير لشيخنا رحمه الله الله يرحمه. طولت فيها والله قعدت اسبوع قعدت اسبوع ايه من الجمعة الى الجمعة انطباعك عن الجو عن يعني انا طعامهم عن كانوا يعني طبعا

96
00:30:56.300 --> 00:31:16.300
القائم على الخدمة جزاه الله خير سبق له عمل في السعودية كان يسوي لنا اكل ايه الا بعض الاحيان ليملح اي نعم جميل جميل آآ ما صادحكم فيها يعني مصاعب لا رسمية ولا ولا ابدا بس والله يا اخي

97
00:31:16.300 --> 00:31:36.300
يعني اذكر انه كم من مرة آآ يعني ذرفت عيني من قراءة بعض الطلاب الصغار الذين لا يدخلون العربية قراءة اه لذيذة عذبة غظة من اه شباب في او غلمان في في اعمار العاشرة والحادية عشر الله يعني

98
00:31:36.300 --> 00:31:51.250
آآ الله اكبر تعجب منه وتنبهر لعظمة هذا الدين. الله اي والله. الذي طبق الخافقين الدنيا كلها تجد من يقول لا اله الا الله ويقرأ القرآن غظا كما انزل نعمة من الله الله يفرح الواحد بمثل هذا

99
00:31:51.450 --> 00:32:04.650
آآ ارى قدامي من البلدان امريكا اي نعم انت ذهبت الى امريكا قريب ولا ولا في فترة امريكا ذهبت اليها مرتين مرة في المرة الاولى المرة الاولى للدراسة نعم الدراسة

100
00:32:04.650 --> 00:32:24.650
اللغة الانجليزية. هم. وذلك بعد الثانوي. بعد الثانوية؟ اي نعم. وكان اخي يدرس هناك. نعم. والوالد قال احنا نبي نروح. لكن تقدم انت حتى تاخذ اه في العطلة تقريبا في العطلة تاخذ كورس او تاخذ امين آآ يعني دورة انجليزية فذهبت اولا منفردا ثم لحق بي الوالد والوالدة

101
00:32:24.650 --> 00:32:42.200
كان اخي هناك؟ آآ درست في في معهد في بيركلي جامعة بيركلي. في الجامعة جامعة بيركلي اه كان لها معهد يتعلق بتدريس اللغة الانجليزية. ايه نعم. ودرست في مدينة قريبة من سان فرانسيسكو ما نسيت اسمها الان. هم. هذي السفرة

102
00:32:42.200 --> 00:32:52.200
تمام لا خلنا معها شوي ذهبت انت درست لغة انجليزية ايه نعم ايه وبقي عندك من من اثار الثانوية الى الثانوية درست انجليزي اصلا اي نعم لا على كل حال

103
00:32:52.200 --> 00:33:06.900
قال يعني ايه اللغة التي يتقنها بالانجليزي ليست لا من سفر ولا من الدورة ولا من المناهج الابتدائية انما من جامعة الملك فهد للبترول والمعادن اه انت اه مكثت في الجامعة ايه تخرجت منها تخرجت من الجامعة ايه

104
00:33:06.900 --> 00:33:25.500
نعم وكانت دراستنا باللغة الانجليزية. ايوا. ولذلك الحقيقة يعني فضل واكتساب يا شيخ انا معك الحين صار لي سنين وانا مخاويك ما عرفت هذي المعلومة ايه هذي ما لها علاقة بالسفر لا ما لها علاقة بس انه مفاجأة بالنسبة لي وانا متأكد ايضا لبعض هي التي حقيقة فادتني

105
00:33:25.500 --> 00:33:45.500
في كثيرة في اللغة الانجليزية. دراستك آآ كانت ايش درستم في جامعة البترول يا دكتور؟ آآ معظم معلومة الادارة الصناعية وانهيتها الى تهرجت ودرست بشهادة البترول بها ثم بعد ذلك طلبت العلم دخلت كلية الشريعة

106
00:33:45.500 --> 00:33:55.500
ما شاء الله ما شاء الله تبارك الله. اذا اذا دراستك هذي اللغة قبل دراستك في الجامعة. اي نعم كانت يعني نوعا ما تمهيد حتى مرة من المرات يعني آآ

107
00:33:55.500 --> 00:34:15.500
قلت يعني كان في اشكال مع مدرس وتكلمت معه بالانجليزي نعم في الخارج فقال انت يعني انت الحين هنا برا ليتك تتكلم هالكلام في داخل الفصل مم يعني من جودة آآ التخاطب جميل آآ فيعني كان فيه فائدة اكيد انها الدورات افادت لكن لم تكن يعني هي

108
00:34:15.500 --> 00:34:35.500
التي ما بعدها كان هو انت تقرأ الكتب مناهجك بالانجليزي وتختبر بالانجليزي انت مضطر انك آآ ان تتقن هذه بهذه المناسبة يا دكتور انت الان تحاظر الانجليزي او ترشد يعني في السفرة الثانية نعم لامريكا

109
00:34:35.500 --> 00:34:55.500
طيب مع شيخنا محمد العثيمي في رحلته العلاجية في رحلته العلاجية الله هذه السفرة كان من جملة ما فيها انه دعيت الى بعض اماكن لالقاء بعض الكلمات. جميل. فكنت افتتح باللغة الانجليزية لكن اعتذر منهم. هم. اه للتكميل باللغة العربية لانه المصطلحات اللي عندي فيما يتعلق

110
00:34:55.500 --> 00:35:15.500
واللغة الانجليزية اه تتعلق بالاقتصاد والتسويق امور المالية اي مصطلحات شرعية؟ ليست مصطلحات شرعية الملائكة ما ما ادري واقول لهم الملائكة او الوضوء او يعني تحتاج الى مصطلحات خاصة ايوا ايوا جميل فكنت اذا انت الان الان واقع

111
00:35:15.500 --> 00:35:32.900
مع اللغة الانجليزية ما ما تحاضر انا ودي بس ما الوقت اني اطور في اللغة الشرعية لعلك تفعل ان شاء الله لعل الله يسر الله يعطينا الوقت. اذا صحبتك وقتنا تقريبا ازف آآ مع الشيخ محمد رحمه الله في رحلته العلاجية في امريكا

112
00:35:33.000 --> 00:35:53.000
جدير اعطنا ومضة وين تعال الشيخ الله يرحمه كيف كان حاله مع مع العلاج كذا عطنا اطلالة الله يرحمه كيف يعني هو السفرة اصلها كان الشيخ رحمه الله قد اختار قرر انه يمشي لامريكا للعلاج نعم كان سيصطحب مجموعة قليلة بدأ

113
00:35:53.000 --> 00:36:13.000
نقول لو عرض على بعضها نعم. اقاربه فاتصل علي الله يسكنه الجنة الله يجعله في عليين. صحيح. اه اتصل علي وقال انا بنروح لامريكا اه وتخاوينا الله يرحمه فقلت ابرك ساعة يا شيخ يعني طبعا يعني اولا صحبة الشيخ وفي هذا الظرب ما شاء الله ويعني كانت يعني آآ

114
00:36:13.000 --> 00:36:33.000
صحيح. مكسب يعني. ثم انه جد ابنائك لمن لا يعرف وايضا هو الجد يعني تزوج من بنت فذهبت انا والاولاد. نعم. ذهبنا جميعا. جميعا. انا والاولاد الشيخ لانه يعني الدولة وفقها الله هيأت له طائرة خاصة مم للعلاج فاصطحب من شاء من اهله وكان آآ

115
00:36:33.000 --> 00:36:53.000
آآ معه اولاده مجموعة من اهله وانا كنت معهم. في اي ولاية تعالج الشيخ الله يرحمه؟ كان في آآ مدينة بوسطن. في بوسطن اي نعم آآ وعشرة ايام عشرة ايام فقط بس فقط ما قعد اكثر ما ما جلس اكثر الله يرحمه لانه ذهب للفحوصات وكان فيه اجتماع هيئة كبار العلماء نعم

116
00:36:53.000 --> 00:37:13.000
في الطائف وكان الشيخ حريص على حضوره. الله يرحمه. لذلك كان حريص على انهاء الكشوفات لما قالوا له يعني انه انه عندك آآ هذا المرض وانه يعني العلاج في السعودية كالعلاج هنا من حيث الاجراءات ايوه قال اجل خلاص ما يحتاج اننا نجلس الله

117
00:37:13.000 --> 00:37:33.000
آآ رتب الرجوع سريعا رحمه الله. ما آآ ما حصل آآ آآ لمن وصل الشيخ انه الناس الذين احد من الذين عرفوا بوجوده جو حاولوا الشيخ رحمه الله كان في هذه السفرة آآ نفاعا كعادته رحمه الله آآ القى محاضرات والقى محاضرات طبعا القى محاضرات

118
00:37:33.000 --> 00:37:53.000
بعدة مدن وفي عدة جهات واجتمع بالجالية المسلمة ولم ينقطع عنه الزوار مع كونه كان رحمه الله يجري الفحوصات رحلته علاجية. رحمه الله. اه يعني هذه الرحلة ما ما تنسى يعني هي من الرحلات التي تبقى عالقة في الذهن

119
00:37:53.000 --> 00:38:13.000
لخصوصيتها. اكيد. اه يعني كنا في الطائرة. نعم. اه في الذهاب يعني الوقت طويل. والشيخ رحمه الله جلس كانت قابله وجلسنا في آآ في بعض الوقت. نعم. وكان قال يقول ما عندك شي نقراه؟ هم. فكان معي كتاب الاداب لابن مفلح. هم. آآ

120
00:38:13.000 --> 00:38:32.200
الاداب الشرعية نعم فكنت اقرأ عليه منه قرأنا بعض المقاطع ايضا لما وصلنا الى بوستن آآ الشيخ ما احب اني البس البشت وهذي المواقف اللي ما نسيتها قال له اخاف انه الحين يصير البشت المشلح يعني؟ ملفت للنظر بلاش فلم

121
00:38:32.200 --> 00:38:48.900
البس هو في اول دخول الى الفندق اي نعم ومكان الاقامة لكنه بثوبه وبثوبه ايضا غرفة للصلاة يجتمع فيها الناس المرافقين وكان فيها خير انت عادة بالمناسبة ايش تلبس لما تسافر خارج السعودية

122
00:38:48.900 --> 00:39:08.900
خاصة لاوروبا وامريكا والمحلات هذي في فترة الصغر كنت البس ما يلبسه الناس بنطلون وقميص ما في الفترة الاخيرة اللي هي اقصد السفارات الدعوية والعلمية غالبا البس آآ قد آآ ازيل الغترة يعني

123
00:39:08.900 --> 00:39:21.950
واذا يعني شفت انه من المناسب انه يلبس اه بنطال ما ما عندي مشكلة ما في مانع اه ما في مشكلة لا اه اسئلتنا الاخيرة وهي تقليدية لكنها مهمة تخص موظوعنا احنا

124
00:39:22.000 --> 00:39:38.950
انت كيف تقضي وقتك في المطار اذا صرت تنتظر يا دكتور اقلاع الرحلة والله غالبا الجمعة يعني اقرأ مع الكتاب او الكتاب او اللابتوب او نعم. يعني شخص لو قلنا الان شخص

125
00:39:38.950 --> 00:39:57.050
هكذا يتبادر للذهن تتمنى انه دائم صاحبك في السفر كن معك المسألة ما ادري يا اخي هذا صعب لانه ميت متوفى. الله يغفر له. الله يغفر له. شيخنا محمد انا سافرت معه كثيرا. في الداخل والخارج. نعم. هو رحمه الله يعني نعم الرفيق في السماء

126
00:39:57.050 --> 00:40:16.250
لا شك لا شك ولكن يعني لا لو استثنينا الشيخ الله يرحمه وغيرها الان في سفرات فعلا في ناس احيانا يا دكتور صاحب خويك نذكر مواصفات لاشخاص طيب انت يعني ينبغي للانسان اذا سافر ان يصطحب معه من لا يتكلف نعم

127
00:40:16.250 --> 00:40:36.250
معه لانه يعني انت اصلا لما تسافر ما هو انت ستكون مصاحب مم فاذا كنت ستحتاط ستحترز من من من يعني من لا سيما في من ينقل او في من يعني ينقد كثيرا قد يكون امر طبيعي وعادي ويعني هذي فطرة الناس وهذي طبيعتهم اذا خلوا بانفسهم

128
00:40:36.250 --> 00:40:59.700
تبسطوا يعني العفو العفو هو احب من اسافر معه. ما في واحد عفوي من اللي حولك تقول فلان اتمنى انه معي دايم والله من غيره؟ فلان من الناس يعني الدكتور عبد الله السحيباني مثلا نعم هذا صاحب اي نعم

129
00:40:59.700 --> 00:41:09.700
اه مجموعة من الزملاء يعني اه انت اضطريت اني اذكر واحد والحقيقة اكثر من شخص اه حقه هذا الواحد لو ما لو ما فرض نفسه عليك ما ذكرته اي نعم

130
00:41:09.700 --> 00:41:29.700
جميل. طيب اه لمن تركب في الطيارة تحرص على مكان معين الشباك الممر كذا ولا ما تهمك؟ والله يهمنا بس السعة قدامك السياحية ايوة ما تعكف رجليك نعم لانه السياحية لا سيما في السفارات الطويلة ايه نعم تتعب حنا في المانيا وافقت

131
00:41:29.700 --> 00:41:49.700
يعني رحنا رحلة علاجية مع الابن الله الله يمتعه بالصحة والعافية آآ وركبنا طائرة هم. المانية. هم. وكان كراسيها يعني مرة. جدا يعني شوية اللي بحجرك اللي قدامك يعني في في حجرك يكون. نعم

132
00:41:49.700 --> 00:42:06.850
من شدة التقارب فكانت متعبة تعبتم فيها اي نعم آآ بلد لم تزره تتمنى ان لو زرته آآ يعني الحقيقة بلدان يعني ولكن نسأل الله ان يصلح احوالهم الان اليمن وسوريا

133
00:42:07.000 --> 00:42:27.000
سبحان الله هذان البلدان ما زرتهما مع انها ماتت من اقرب البلدان لنا يعني ما تيسرت اليمن وجهت اليه دعوة قبل فترة نعم وآآ لكن ما ما قدر الله اني آآ ارتب معهم ترتيب نهائي ولا جتني دعوة رسمية ببرنامج دعوي هناك لكن ما ما اذن الله

134
00:42:27.000 --> 00:42:40.000
نسأل الله من سوريا كان فيه برنامج مؤتمر ابحضره لكن الاحداث التي جرت اخرت دون هذا نسأل الله ان يفرج امين يا رب الزيارة في قال طيب انا اشكرك دكتور خالد

135
00:42:40.050 --> 00:42:57.300
كان بودي والله لو ان نطول معاك باقي بعض البلدان ما سألنا عنها لكن انتهى وقتنا شكرا لك على الاجابة للدعوة وعسانا نكون من اصحابك في الرحلات القادمة ان شاء الله. عمرك ساعة اما انت فانت الصاحب

136
00:42:57.300 --> 00:43:11.600
اكرمك الله مشاهدي الكرام آآ باسمكم نشكر آآ الدكتور خالد المصلح قبوله ودعوتنا نشكركم انتم الى ان نلتقي في الحلقة القادمة من برنامجكم جواز السفر سلام الله عليكم ورحمته وبركاته

137
00:43:13.550 --> 00:43:36.550
فطبعا لما توقف البرنامج انا كنت مرتبط اسبوعيا بالحياة كلمة. نعم. فلما توقف انطلق الرباط الشيء الغريب دخلت في مكان اه مكان فيه النمور ايوة نمور صغيرة وقال هذي ادخلوا مع الحذر. ادخلوا انتم انزلوا وتدخلوا. نزلنا ودخلنا مع الحذر وكان في طفل. آآ حفيدي. نعم. نايم في السيارة صح

138
00:43:36.550 --> 00:43:59.911
نزل ما درينا عنه. الله. فالنمر يعني لما رأى الطفل تركنا جميعا وذهب يعني يهرع اليه هكذا. ايه على ظهره وامسك اعزائنا المسافرين سلامتكم وراحتكم