بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اما بعد فسلام الله عليكم ورحمته وبركاته وحياكم الله وبياكم في هذا الدرس الدرس العاشر
من دروس المستوى الثاني من منهج اللغة العربية في مركز اكاديمية زاد نحن في سنة اربعين واربع مئة والف ونعقد هذا الدرس في مدينة جدة حرسها الله تعالى ونكمل في هذا الدرس ما كنا بدأناه في الدرس الماضي من الكلام على
باب المبتدأ والخبر اذ عرفنا في الدرس الماظي المبتدأ والخبر وقلنا في تعريف المبتدأ هو الاسم المجرد عن العوامل اللفظية وقولنا هو الاسم يعني ان المبتدأ لا يكون الا من الاسماء
لا يكون من الافعال ولا من الحروف وقولنا المجرد من العوامل اللفظية يعني الذي لم يسبق بعامل لفظي وعرفنا المراد بالعوامل اللفظية وهي اختصارا جميع الافعال والحروف العاملة والاسم اذا وقع مضافا
اذا كل اسم لم يسبق بفعل ولا بحرف عامل ولا بمضاف فهو مبتدع ثم عرفنا الخبر بانه الجزء الذي اخبر به عن المبتدأ ولهذا كلما وجدنا مبتدأ فاننا نسأل ونقول
اخبرنا عن هذا المبتدأ بماذا فالجواب هو الخبر ومثلنا على ذلك بقولنا محمد كريم وبقولنا هل محمد كريم ونمثل ايضا بقولنا في البيت محمد في البيت محمد في حرف جر
والحروف لا تقع مبتدأ طب والبقيت اسم لكنه مبتدأ ام ليس مبتدأ سبق بفي وفي حرف جر يعني سبق بعامل اذا في البيت ليس مبتدأ لانه مسبوق بعامل والمبتدأ يجب ان يكون مجردا من العوامل اللفظية
في البيت طيب محمد هذا اسم هل هو مسبوق بعامل اللفظ ام مجرد ها فكر الجواب مجرد يعني لم يسبق بعامل لفظي فهو مبتدأ طيب وفي اليست حرف جر وحروف الجر عوامل لفظية
نقول نعم لكن حروف الجر لا تجر الدنيا كلها لا تجور كل ما خلفها انما تجر الاسم الذي بعدها وينتهي عمله في البيت في جر البيت وانتهى عمله فصار محمد
مجردا يعني غير مسبوق بعامل فاذا عرفنا ان محمد مبتدأ فنبحث عن خبره اخبرنا عن محمد بماذا اخبرنا عن محمد بانه في البيت اذا في البيت خبر مقدم ومحمد مبتدأ
مؤخر رأيت عندما ظبطت التعريف عرفت المبتدأ ولو تأخر طيب ولو قلنا جاء محمد جاء فعل ومحمد ليس مبتدأ لانه مسبوق بجاء وجاء عامل لفظ فعل جاء فعل ومحمد فاعله
طب لو قلنا جاء محمد يده على رأسه جاء محمد يده على رأسه جاء فعل ومحمد فاعل ويده اثم اسم مجرد ام مسبوق مجرد لان جاء رفعت الفاعل وانتهى عملها خلاص جاء
يطلب فاعلا وقد رفع الفاعل جاء محمد يده صار أسما مجردا عن العوامل اللفظية فهو مبتدأ يده طيب والخبر ها اخبرنا عن يده بانها ماذا بانها على رأسه اذا يده مبتدأ
وعلى رأسها الخبر يده مبتدأ وعلى رأسه الخبر طيب ما اعراب الهاء في يده يده يد هذي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة يدو والها في يده ايه نتذكر الظابط الذي قلناه من قبل
كل ضمير اتصل باسم فهما مضاف ومضاف اليه اذا يد مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف والهاء مضاف اليه في محل جر يده على رأسه كذلك الهى في رأسه مضاف اليه
على حرف جر ورأسي اسم مجرور بعلى وهو مضاف والهم مضاف اليه وشبه الجملة الجار المجور على رأسه الخبر طيب لو قلنا مثلا اه جاء الذي ابوه كريم جاء الذي ابوه كريم
جاء فعل ماض والذي فاعل وابوه اثم مسبوقة ومجرد صار مجردا بان جاء رفع الفاعل وانتهى فصار ابوه مبتدأ الخبر اخبرني عن ابيه بانه ماذا بانه كريم جاء الذي ابوه كريم
فابوه مبتدأ وكريم خبر المبتدأ والها في ابوه ها صارت واظحة اللافي ابوه مضاف اليه طيب لو قلنا مثلا جاء رجل ثوبه نظيف جاء رجل ثوبه نظيف جاء فعل ورجل فاعل
وثوبه اسم لكن مجرد عن العوام اللفظية فهو مبتدأ والخبر اخبرنا عن ثوبه بانه نظيف فثوبه مبتدأ ونظيف خبر المبتدأ وهكذا اذا فالمبتدأ واضح وسهل اذا فهمنا هذا التعريف فكل اسم مجرد
من العوامل اللفظية لم يسبق بفعل ولا بحرف عامل ولا بمضاف فهو مبتدأ فاذا وجدنا المبتدأ فاننا نبحث عن خبره طيب واضح من الكلام السابق ان الخبر وما اخبر به عن المبتدأ
ولا يلزم ان يكون متصلا به قد يتصل به وقد ينفصل عنه فتقول مثلا محمد ناجح مبتدأ وخبر والخبر متصل بالمبتدأ وتقول محمد بعد ان اجتهد في دروسه ناجح ومحمد
الذي اجتهد في دروسه ناجح والخبر ناجح وما بينهما فاصل اعتراض وهكذا المبتدأ قلنا انه اسم فجميع الاسماء بجميع انواعها يمكن ان تقع مبتدأ سواء كان اسما ظاهرا محمد ناجح او الطالب ناجح او هذا ناجح
او الذي عندك ناجح او كانا ضميرا لقولك انا ناجح او انت ناجح او هو ناجح نعم ونكمل الكلام ان شاء الله عن المبتدأ والخبر بعد الفاصل فانتظرونا. انتهينا من الكلام على تعريف المبتدأ وتعريف الخبر
مع شيء من الامثلة عليه ماء وذكرنا بعض احكام المبتدأ وايضا من احكام المبتدأ والخبر ان الاصل في المبتدأ ان يتقدم وان الاصل في الخبر ان يتأخر كالامثلة السابقة وكقولنا
العلم نور والبيت واسع والليل حالك ونحو ذلك لكن هذا هو الاصل وليس الواجب يعني يجوز ان تقدم الخبر وان تؤخر المبتدأ ما لم يمنع من ذلك مانع يعني يجوز ان تقول محمد ناجح
مبتدأ وخبر ويجوز ان تقول ناجح محمد وتقدم الخبر وتؤخر المبتدأ هذا جائز وهذا جائز والذي يتحكم في التأخير والتقديم في العربية والبلاغة يعني يعني انك تقدم ما انت اشد اعتناء به
الكلام المعتنى به ما هو تقدمه وهذا في البلاغة يدرس تقول محمد في البيت او في البيت محمد هذا جائز وهذا جائز الا ان المبتدأ يكثر تأخيره فالخبر يكثر تقديمه
اذا كان الخبر شبه جملة اذا وقع الخبر شبه جملة فان تقديمه كثير يعني كثير ان تقول في البيت محمد بالمدرسة اه المعلمون في البيت اه اخي وهكذا ويجوز ان تقدم للمبتدأ وهو الاصل اخي في البيت
والمصلون في المسجد وهكذا فان كان الخبر شبه جملة وكان المبتدأ نكرة كان تقديم الخبر واجبا كأن تقول في البيت رجل ها يجب ان تقدم الخبر في البيت وان تؤخر المبتدى رجل
في البيت رجل بمسجدي مصلون بالكتاب فائدة بالمسألة نظر نظر مبتدأ وفي المسألة خبر مقدم وجوبا وفي قولك كلام وهكذا ومن احكام المبتدع والخبر ان الاصل في المبتدأ ان يكون معرفة
المبتدأ الاصل فيه ان يكون معرفة واما الخبر فيكون نكرة ويكون معرفة بحسب المعنى وتقول محمد ناجح محمد مجتهد محمد مسافر محمد مبتدأ معرفة والخبر نكرة او تقول محمد اخي
فاخي معرف بالاظافة خبر معرفة محمد الناجح اخبرت عنه بمعرفة والخبر يجوز ان يكون معرفة او نكرة بحسب المعنى. اما اما المبتدأ فالاصل فيه ان يكون معرفة لانه المحكوم عليه
واذا اردنا ان نحكم على شيء فلابد ان نحكم على شيء معلوم يعني هل يجوز ان تنعقد المحكمة للحكم على شيء مجهول حكمنا على انسان مجهول بكذا وكذا ما في فائدة
ان تحكم على انسان مجهول بحكم لابد ان يكون المحكوم عليه معروفا لكي تحكم عليه بالخبر الا انه يصح ويجوز ان يكون المبتدأ نكرة اذا كان فيه فائدة اذا كان في الابتداء بالنكرة فاذا
الابتداء بها يعني وقوعها مبتدأ جائز كما قال ابن مالك ولا يجوز الابتذاء بالنكرة ما لم تفد فاذا افادت وافادتها ان تعم او تخف ان عمت يعني كل افراد الجنس
او خصت بعض افراد الجنس بمخصص لا يجوز ان تقع مبتدأ ولهذا يجوز ان تقول مثلا آآ طالب علم افضل من طالب مال طالب علم طالب مبتدأ تخصص بالاضافة الى نكرة
او خمس صلوات فرضهن الله خمس صلوات اضافة الى نكرة خصصت عبد مؤمن خير من مشرك عبد مؤمن عبد مبتدأ تخصص بالنعت ما باله خير هذا الخبر فاذا لم تكن فائدة
بان خص او عم فلا يقع المبتدأ معرفة لا تقل رجل في البيت لانه ما له فائدة ان تقول رجل في البيت او آآ قمر في السماء ما في فائدة معلوم ان السماء قد يكون فيها قمر وان البيت قد يكون فيه رجل
فلا فائدة من ذلك ونكمل الكلام على المبتدأ والخبر بعد الفاصل ان شاء الله. بسم الله الرحمن الرحيم. بقي لنا في باب المبتدأ والخبر الكلام على انواع الخبر آآ المبتدأ كما سبق
ظيق لا يكون الا اسما. فلهذا قلنا في تعريفه هو الاسم المجرد من العوامل اللفظية المبتدأ لا يكون الا اسما واما الخبر فاوسع الخبر واسع ولهذا قد يكون اسما مفردا
وقد يكون شبه جملة وقد يكون جملة قد يكونوا مفردا يعني ليس جملة ولا شبه جملة لقولك محمد جالس القمر منير الكتاب نافع وقد يكون الخبر شبه جملة انتبه جملة هذا مصطلح نحوي
يراد به شيئان الجار والمجرور وظرف الزمان وظرف المكان الجر والمجرور يسميان شبه جملة وظرف الزمان وظرف المكان يسميان ايظا شبه جملة الخبر قد يكون شبه جملة اما مجرد مجرورا
كقولك محمد في البيت الكتاب بالحقيبة القمر في السماء وقد يكون جملة ظرفا كأن تقول العيد اليوم او السفر غدا وقد يكون الخبر جملة وعرفنا ان الجملة اما فعلية فعل فاعل
او اسمية مبتدأ وخبر وقد يكون الخبر جملة فعلية كقولك محمد نجح اخوه محمد جاء ابوه محمد نجح اخوه محمد مبتدأ اخبرنا عنه بانه ماذا؟ بانه نجح؟ لا بانه نجح اخوه
فنجح فعل واخوه فاعل نجح ونجح اخوه الجملة الفعلية كلها خبر المبتدأ وكذلك القمر يسطع في السماء ومحمد يذهب الى البيت ومحمد نجح اين خبر محمد نجح ونجح فعل ماض
ولكل فعل فاعل بعده فان ظهر والا فهو ضمير مستتر فاين فعل نجح ضمير مستتر تقديره هو فهذه جملة فعلية مكونة من فعل ظاهر وضمير مستتر والجملة الفعلية نجح هو خبر المبتدأ
وكذلك القمر يسطع في السماء. يعني يسطع هو وقد تكون الجملة الخبرية جملة اسمية يعني مبتدأ وخبرا لقولك محمد ابوه كريم ومحمد ثوبه نظيف والقمر نوره ساطع والقلم خطه جميل
واذا قلت محمد ثوبه نظيف نطبق محمد مبتدأ لانه مجرد من العوامل اللفظية محمد طيب ثوبه هل ثوبه خبر عن محمد هل اخبرنا عن محمد بانه ثوبه؟ لا ليس الخبر اذا نطبق عليه تعريف المبتدأ
لانه اسم فهل هو اسم مجرد ام مسبوق بعامل اللفظي مجرد لان محمد ليس عاملا لفظيا اذا يكون مبتدأ فثوبه مبتدأ نبحث عن خبره اخبرنا عن ثوبه بانه ماذا؟ نظيف
فنظيف خبر ثوبه صارت جملة ثوبه نظيف جملة اسمية مكونة من مبتدأ وخبر وهذه الجملة الاسمية ثوبه نظيف خبر لمحمد هذا يسمونه تعدد المبتدأ ويكون في اعرابه محمد مبتدأ اول
وثوبه مبتدأ ثان ونظيف خبر للمبتدأ الثاني و المبتدأ الثاني وخبره خبر للمبتدأ الاول طب والهى في ثوبه يضاف اليه لانه ضمير اتصل باسما الجملة الخبرية تسمية كانت او فعلية لابد ان يكون فيها رابط
يربطها المبتدأ يكون فيها ظمير ها محمد ثوبه نظيف محمد نجح اخوه او محمد نجح يعني هو الحديقة اشجارها طويلة والقلم خطه جميل وهكذا طيب ننبه بعد ذلك الى ان
الخبر اذا كان وصفا من الاوصاف فلابد ان يطابق المبتدأ بالافراد والتثنية والجمع والتذكير والتأنيث اتقول محمد جالس وهند جالسة والمحمدان جالسان والهندان جالستان والمحمدون جالسون والهندات جالسات وهكذا والخبر يطابق المبتدأ اذا كان الخبر
وصفا من الاوصاف طيب كذلك الخبر قد يتعدد اذا اراد المتكلم ان يخبر عن المبتدأ باكثر من خبر يجوز تقول محمد كريم شجاع عالم محمد كريم شجاع عالم طيب كيف نعرب
محمد مبتدأ كريم نقول خبر اول مرفوع وشجاع خبر ثان مرفوع وعالم خبر ثالث مرفوع هكذا يجوز ويجوز ان تعطف محمد كريم آآ شجاع وعالم وحينئذ ندخل في باب العطف
ونختم الكلام على المبتدأ والخبر باخر مسألة فيه وهو ان المبتدأ يجوز ان يحذف والخبر يجوز ان يحذف متى كان معلومين للقاعدة اللغوية التي تقول كل معلوم يجوز حذفه واشهر موضع لحذف المبتدأ في العناوين
وما في حكمها العناوين وما في حكمها الاكثر فيها ان تحذف المبتدع كقولك مثلا اه مسجد الايمان. اللوحة على المسجد المكتوب فيها مسجد الايمان مسجد الايمان مضاف مضاف اليه. ما في جملة اسمية ولا فعلية. التقدير هذا مسجد الايمان وهذا مبتدأ محذوف لدلالة
حضور طيب ويكتب على الباب المدير يعني هذا مكتب المدير وجامعة ام القرى جامعة الملك عبد العزيز يعني هذه جامعة كتاب النحو يعني هذا كتاب النحو تنظر في الشاشة فجأة تأتيك كلمة واحدة الاخبار وتفهم
يعني هذه الاخبار وهكذا الاكثر في العناوين وما في حكمها ان نحذف المبتدأ بهذا نكون قد انتهينا من الكلام على المبتدع والخبر لنتكلم باذن الله تعالى في الدرس القادم على النواسخ مبتدئين
الناسخ الاول وهو كان واخواتها فالى ذلك يوم الحين. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته