1
00:00:00.100 --> 00:00:19.450
ان شاء الله الامل القادم بقدر الله يعني سيأتي قدره للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين

2
00:00:19.850 --> 00:00:38.200
حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى سبحانه لا احصي ثناء عليه بانه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الله لغفور رحيم واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

3
00:00:39.000 --> 00:01:02.750
واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وسلم اشهد انه ادى امانات دينه وبلغ رسالات ربه وجاهد في سبيل الله حق جهاده حتى اتاه اليقين اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحابته

4
00:01:03.200 --> 00:01:34.000
ومن دعا بدعوته واستن بسنته واهتدى بهداه الى يوم الدين هذا النبي العظيم الذي بكى في يوم من الايام لانه وجد اشد انصاره يوشكون ويهمون بان يغادروه هذا الكلام في هذا اليوم كان اشد انصاره

5
00:01:34.750 --> 00:02:02.600
هو عمه يرفع السلاح ومعه قومه واله حماية لمحمد صلى الله عليه وسلم فلما اشتد عليهم الامر واشتدت عليهم المواجهة وعظم عليهم الخطب اخذه عمه في هدأة اخذه في اه

6
00:02:03.900 --> 00:02:24.600
غيبة من الناس وقال له يا ابن اخي ابق على نفسك وعلي يعني حافظ على نفسك وحافظ علي ما تعرضناش لكل هذا الكرب ولكل هذه الفتن ابق على نفسك وابكي علي

7
00:02:25.750 --> 00:02:47.950
لمس من وراء ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ان تحولا كبيرا يوشك ان يقع ان اشد من يقف زائدا عنه يعني حاميا له ومدافعا عنه يوشك ان يغادره وكانت تلك اخواني

8
00:02:50.050 --> 00:03:17.650
قمة المحنة ولكن قمة المحنة في ديننا كدرس دائم تساوي بالضبط قمة المنحة وبدء الفتح دائما سبحان الله لا يتخلف هذا طيب هي اولا قمة المحنة فاندرى لها النبي صلى الله عليه وسلم وقال له

9
00:03:17.900 --> 00:03:40.350
وهو يراه يوشك ان يغادره قالوا له لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري في شمالي على ان اترك هذا الامر ما تركته حتى يظهره الله ينصره الله او اهلك انا دونه في سبيله اخلص

10
00:03:40.900 --> 00:04:00.650
انما ان انا افضل عايش بدون الرسالة ده مش هيحصل وقبل ان استرسل في هذا الامر سبحان الله اتذكر ابا بكر. سبحان الله العظيم ابو بكر الصديق في يوم من الايام لم عزاله

11
00:04:00.800 --> 00:04:27.650
واخذ رحله عشان يسيب مكة كلها بما فيها وخرج بالفعل وصار خارج مكة بالفعل وشاهده كبراء قريش بالفعل واحد قال له على فين يا ابا بكر؟ قال له والله يا اخي مش عارفين نعيش في بلدكم دي. حتى اصحاب الفضل حتى الناس المحترمة

12
00:04:28.800 --> 00:04:58.100
يقفون لنا بالمرصاد يؤيدون هتك حقوقنا يؤيدون ضياع ما نستحقه وما يجب لنا حتى الناس المحترمة يفعلون ذلك فمش عارفين نعيش وماشي من هنا. قال له لأ تمشي مسلك انت ابو بكر الصديق اكثر اهل قريش الفة

13
00:04:58.650 --> 00:05:17.550
يعني يألفه القرشيون اكثر من غيره بكثير. انت تسيب ده يبقى ما فيش خير بعد كده ارجع وانت في حمايتي. والعرب كانوا يعرفون هذا النظام. نظام ان العيلة الكبيرة القوية عددها كبير سلاحها شديد

14
00:05:17.650 --> 00:05:35.300
تحمي حد ما حدش يقدر يدوس له على طرف ورجع ابو بكر في حماية الرجل لكن الايام لما تعددت قريش راحت للراجل العظيم ده اللي بيحميه عظيم بمقياس اهل الجاهلية

15
00:05:36.250 --> 00:05:55.850
قالوا له انت حامي ابو بكر علشان ما يصيبوش اذى ما يقعش عليه ضرر ولا حاميه عشان يستمر في رسالته اللي هي اه اه فيها مش مش راضي كده يلين مش عارفين نمشي الحال حال بنقول له اسكت

16
00:05:56.400 --> 00:06:09.800
مش راضي يسكت  فراح الراجل اللي حامي ابو بكر الى ابو بكر. فاكرين ابو طالب راح لمحمد عليه الصلاة والسلام وقال له ايه؟ قال له ابكي على نفسك وعلي. الراجل

17
00:06:09.800 --> 00:06:28.750
ده راح قال لابو بكر الكلام قال له يعني انا حاميك بس انت لما تعرف نفسك لقريش كلها بهذه الرسالة مش هينفع وكما صمد رسول الله صلى الله عليه وسلم للمحنة صمد ابو بكر

18
00:06:28.950 --> 00:06:43.200
رسول الله قال له يجيبوا الشمس يحطوها في ايدي دي والقمر في ايدي دي واسيب رسالتي مش هيحصل ابو بكر قال له تحب آآ ارجع لك حمايتك؟ ارد عليك جوارك

19
00:06:43.350 --> 00:07:07.100
اعفيك من انك تحميني؟ قال له والله زي بعضه الراجل عايز يخلع عايز يخرج عايز ينجو من المحنة مش قد اللي بيحصل فلما حدث هذا اولا كان بداية طبعا ابو طالب صمد

20
00:07:08.000 --> 00:07:23.950
خلاص قال له امضي خلاص والله مش هسيبك ولا معك وتمام الاربعة وعشرين قيراط انما اراد الله عز وجل ان تكون تلك مقدمة يتوفى ابو طالب يعني هو عشان تبقى عارف

21
00:07:24.350 --> 00:07:39.550
وقولوا هو ما صمدش مش معناه ان ما دام الراجل ده ما صمدش محنتك عدت. انت قدرك في يد الله مش في ايد الراجل ده هو صمد وقال لك انا هفضل واقف معك بسلاحي وباولادي وبعيلتي

22
00:07:41.000 --> 00:07:57.000
طيب اماته الله. وبقي محمد صلى الله عليه وسلم بدون هذا النصير بقي برسالته اللي هو كان قايل عليها من شوية لو لو وضعوا الشمس في يمينه والقمر في شماله مش هيسيبها

23
00:07:57.400 --> 00:08:14.950
كان ابو طالب بيحرسه وبيحميه اهو مات ابو طالب واصبح هو ورسالته في مواجهة الطوفان  واراد الله يا اخواني ان تكون تلك مقدمة ليه ليه ليه منحة اخروية ومنحة دنيوية

24
00:08:15.750 --> 00:08:40.050
مقدمة للاسراء والمعراج ومقدمة للهجرة واقامة الدولة لزلك اسبتوا على الحق لانه انتم لو متصورين انه انتصار الحق هي نزهة اسبوعين يلقاهم الناس مسلا في ميدان التحرير وينتهوا بزوال الباطل وتمكين الحق ده ما كانش حد غلب

25
00:08:40.950 --> 00:09:06.100
انما ده لازم تحصل لسه لسه المطحنة لازم تبقى موجودة لازم يختبر اهل الحق ليصمدوا لذلك انا دايما بقول انه مش هينفع تبقى انت راجل بتتفرج على التلفزيون برنامج يجيبك يمين وبرنامج يجيبك شمال. انت متخذ قرار انت لازم تحسم امرك. انت هنا او هنا

26
00:09:06.150 --> 00:09:27.200
لان معسكر الحق بيحسب جنوده زين معسكر الباطن بيحسب جنوده بيعدهم. احنا عندنا في مصر لما حصلت احداث خمسة وعشرين يناير بعض زباط الجيش اللي بيجوا لنا يقولون لنا كلاما

27
00:09:27.650 --> 00:09:54.150
من ضمنه انه انه يعني انه الجيش عظيم فعلا وانه رفض اللي هم الافراد الاشخاص اللي هم الجيش المصري قوام الجيش عشرات الالاف من المرابطين انهم  ان يتحركوا ضد مظلوم او مقهور

28
00:09:54.650 --> 00:10:13.650
ولا شك انه ده فضل من الله جعله مودعا عند هؤلاء اللي هم مش محسوبين عشرة ولا عشرين دول النسيج العام الجيش المصري المبارك يا رب العالمين. الطيب الكريم يا رب

29
00:10:14.150 --> 00:10:36.900
نسيج العام رفض ان يصدر اليه الامر لما حصل استطلاع مسلا ازا صح ما يقال وتبين انه كون ان فيه حد ممكن يفكر انه سوف انه الجيش يستجيب لجرم من الجرائم مستحيل

30
00:10:36.950 --> 00:10:52.550
فانضبطت الامور. لكن الان احنا عندنا لازم اهل الحق زي ما بقول لك يحسبوا نفسهم لازم تاخد قرارك. انت هنا او هنا لانه يا اخواني ودي نقطة لازم اضعها في الحسبان

31
00:10:54.250 --> 00:11:18.300
كم من حق شف بص كم من حق لما جاءت لحظة نصرته خذله اعضاء افراده. خذله فصيله. فصيل الحق خذله كتير لانك طب مش شايف هو انت كده انت عشرة ولا عشرة الاف ولا مية الف

32
00:11:18.800 --> 00:11:40.850
الكلام ده حصل مع فالوت طالوت لما برزوا لجالوت وجنوده الناس لما برزوا يا خبر اسود دي مصيبة الجيش برز للعدو فعلا. تيجي النهاردة تقول لي لا طاقة لنا اليوم بجالوته وجلوده. ولما برز واقرا سورة البقرة شف الاية لما

33
00:11:40.850 --> 00:11:57.150
برزوا ما خلاص ده انت اصبحت في الموقف. قال له لا يا عم ما نقدرش على الكلام ده دي مصيبة كبيرة جدا. ايه ده والاخرون اللي في غزوة احد انخلعوا

34
00:11:58.050 --> 00:12:17.650
شوف كلمة انخلعوا تحس بها انخلع عارف لما حاجة تتخلع خلاص طلعت في ايدك. انخلعوا بتلت الجيش النبي عليه الصلاة والسلام يتصور انه داخل بجيش وجيش تلت ده مش حاجة يعني مش مسلا هيبقى معايا تلاتين الف بقوا عشرين

35
00:12:18.100 --> 00:12:34.600
ده كل اللي معه الف واحد اما تشيل من الالف واحد دول تلت الجيش يفضل ستمية وشوية يعني شلت تلتمية وشوية تلتمية وشوية مؤثرين في في العدد تلت الجيش انخلعوا

36
00:12:35.300 --> 00:13:03.900
وغير سلس الجيش همت طائفتان منكم ان تفشل يا ربي يعني تلت جيش مروح وطائفتين من اللي موجودين ناويين يرجعوا او او حدثتهم انفسهم بالرجوع فالفكرة ولذلك كان من اكبر الكبائر في ديننا. من اكبر الكبائر التولي يوم الزحف

37
00:13:04.650 --> 00:13:24.500
لانه انت بقى لك خمسين ستين سنة بقى لك تمانين سنة تسعين سنة ميت سنة بتقول كلام. بتقول يا ريت لحظة الحق تأتي يا ريت في لحظة الحق لنصمد فاذا جاءت لحظة الحق

38
00:13:25.200 --> 00:13:46.750
لقيته بيقول ما تيجي نرحلها ما تيجي ننقلها بتيجي نلغيها ولزلك انا الحقيقة  ما اكرر هذه الكلمة اقول يا جماعة اعملوا معروف بلاش اللي حصل فينا كاسلاميين اللي حصل فينا كاسلاميين

39
00:13:48.600 --> 00:14:12.800
اللي هو اه اه سواء الاسلاميين بكل فصائلهم بلاش الانفلات من قيد الاية والحديث بقينا بنفكر التفكير المطلق زي الاخرين بقينا المفكر العظيم المفكر الكبير بلاش التفكير المنفلت من قيد المسلم عندما يتكلم يتكلم ويسند

40
00:14:12.900 --> 00:14:31.650
ده اللي نعرفه والله. والله ما اتعلمنا غير كده ده اللي علموه لنا واحنا تحت اقدام المشايخ طول العمر انك تكلم وتسند الى الاية والحديث عشان تعرف انت ماشي في السياق اللي انت مؤمن به ولا انفلت

41
00:14:32.100 --> 00:14:55.900
انما عندما تتحدث حديثا مطلقا من قيد الاية والحديث بيبقى ده مريح ليه؟ لانك بتطلع من الزنقة ما هو اصله قيد الاية والحديس ساعات يدعوك الى المجد الى انه  والله يعني الشاعر العظيم بيقول ايه؟ بيقول لولا المشقة

42
00:14:56.100 --> 00:15:21.900
لولا ان الاخلاق الحلوة بتتعب الاخلاق الكويسة  وقد لولا المشقة ساد الناس كلهم. يعني ايه؟ يعني لولا ان في تعب كان كل الناس يبقوا حلوين كل واحد يبقى كريم. كل واحد يبقى شجاع. كل واحد يبقى لولا المشقة. انما لما تيجي اما اجي ابقى كريم اخسر فلوسي

43
00:15:21.900 --> 00:15:44.700
طبعا بظاهر القول يعني اما اجي ابقى شجاع في خطر يهددني اما اجي ابقى باقول لك لا يا عم الجبن سيد الاخلاق اسمعي الكلمة دي وتشيع تستقر ضد سيد الاخلاق. الجري نص الجدعنة

44
00:15:45.000 --> 00:15:59.300
مش تسمع الكلام ده ان انت لقيت واحد تجري منه جري نص الجدعنة وتقول لي سيد الاخلاق ليه؟ عشان مشقة. فالشاعر قال ايه؟ قال لولا المشقة ساد الناس كلهم. وكل الناس يبقوا سادة

45
00:15:59.400 --> 00:16:19.950
انما الجود يفقر الكرم يخليك تخسر فلوس. الجود يفطر والاقدام قتال ده اللي بيراق في الاقدام. وانا مش عايز دمي يروح. فانا خلاص مش هقدم. ومش عايز فلوسي تروح فمش هاكرم

46
00:16:21.150 --> 00:16:41.700
لولا المشقة ساد الناس كلهم الجود يفطر والاقدام قتال لم يبقى للاخلاق الكبيرة الا اصحاب ايه؟ اصحاب الكفاءة اصحاب المجد اصحاب الشرف اصحاب الحرص على الدين. لانه انت لو حطيت الشرف والكلام ده

47
00:16:41.700 --> 00:17:02.150
تعبد به دنيا ويضيع اذا لم تنل شرفا انما ازا اردت ان تجعله في سبيل الله فلابد ان تعلم انه يعني بغير تبذل روحك وايمانك بغير ثمن مطلقا لذلك يا اخواني

48
00:17:03.000 --> 00:17:19.600
النبي عليه الصلاة والسلام لما قال له ابو طالب هذا الكلام قال له ما اقدرش اقف معك هو ما قاليش كده هو قال له ابكي على نفسك وعليك مقدمة الرسول عليه الصلاة والسلام كما يقول العوام جاد من الاخر

49
00:17:20.100 --> 00:17:36.700
من الاخر قال له مش سايب ابو بكر قال له الراجل قال له كلمتين جاب من الاخر ما قالوش وهم اللي غلطانين يا ابا بكر يا فلان يا كان هو المطعم ابن عدي

50
00:17:36.850 --> 00:17:46.700
فقالوا ما قالوش يا مطعم اذا هم اللي غلطانين وانا غلطت في ايه؟ لا من الاخر قال له تحب اعفيك من المسئولية ولا لا؟ يعني معناها الرسالة انا مش هسيبها

51
00:17:47.350 --> 00:18:06.400
احنا عايزين نضع في حسباننا انه لحظة الحق لما بتأتي بيحصل اهتزاز امامها. وهو يا اخواني انت مين من امتى انت من الصحابة ما اهتزوش صحابة. ومش معلش ما يجراش حاجة

52
00:18:06.800 --> 00:18:31.250
يعني اضرب لك مسل   آآ اه اه عايزين نقيم دولة الاسلام قعدوا تلتاشر سنة يتعزبوا. جت دولة الاسلام. يلا هاجروا بقى الناس مش عايزة تهاجر بعض الناس بيتي وغيطي وتجارتي واهلي وهروح ازاي

53
00:18:32.350 --> 00:18:51.800
اضطر يعني لبيان ان يبين لهم لا ايمان لمن لا هجرة له طيب بعد شوية كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله ايه؟ كخشية الله او اشد خشية

54
00:18:51.950 --> 00:19:10.550
الله! مش كنتم انتم تتمنوا لقد كنتم تتمنون الموت من قبل ان تلقوه مش كنتم عايزين الجهاد؟ مش كنتم بتقولوا يا ريت ادينا فرصة بس واحنا طب بس يفتحوا الابواب ويشوفوا هنعمل ايه. طب جاد اتفضل

55
00:19:10.900 --> 00:19:27.800
اتفضل يا فندم لا والله ما احنا متحرشين طب جيش غزوة احد بعد شوية طبعا كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون مش كده انت تقراها في اول سورة الانفال كده ولا ايه

56
00:19:27.900 --> 00:19:46.700
يقول له كده يقول له يعني ده انت بتحركهم كأنما يساقون الى الموت وهم ينظرون يجادلونك في الحق يجادلونك في الحق اخدين رأي مش راضيين يتحركوا يشاهدونك في الحق بعد ما تبين

57
00:19:48.300 --> 00:20:08.300
بعد ما تبين كانما يساقون الى الموت وهم ينظرون طيب ربنا وعده واذ يعدكم الله احدى الطائفتين يا اما تاخد القافلة بفلوسها وترجع متنغنغ يا اما تنتصر على الناس. يعني فايز

58
00:20:08.300 --> 00:20:30.300
فايز منتصر منتصر كسبان كسبان يجازيهم عايزين المكسب الاسهل مش عايز المكسب الحاسم وجعلكم الله احدى الطائفتين انها لكم تقوم تقول يا ريت بقى الحاجة السهلة كده. وتودون ان غير

59
00:20:30.400 --> 00:20:49.850
ذات الشوكة تكون لكم بس ربنا له ارادة اخرى ربنا مش بيكافئ الناس الحلوة انه يقول له خد اتغدى غدوة كويسة ولا هو عايز له سبحانه وتعالى طبعا عايز دي تخرج زي ما قلت

60
00:20:49.850 --> 00:21:16.200
وكده مخرج اللغة العامية لكن الله لا يعوزه شيء. الله يريد سبحانه وتعالى له قضية يريد للحق ان يظهر وان ينحسم يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين. ويريد الله ان يحق الحق ويبطل الباطل ولو كره يعني شف

61
00:21:16.400 --> 00:21:39.250
فكرة احقاق الحق غير فكرة ان ما دام انت مديني اه فايدة من فايدتين انا موافق على الفايدة الاسهل  لما جت احد نفس الكلام ايه ده الناس اتقفلت ايه ده ده الراجل ده استشهد وده استشهد وده استشهد وقرح وجراح وغيره

62
00:21:40.150 --> 00:21:59.800
مش معقول كده ربنا سبحانه وتعالى قال لهم انتم من مش مش انتم اللي كنتم تمنون الموت من قبل ان تلقوه وقد رأيتموه انتم  اهو مش ده اللي انتم كنتم عايزين انكم في سبيل الله اتفضل

63
00:22:01.150 --> 00:22:23.100
زعلان ليه آآ مرتد ليه تمشي ساعتين تاني لجنة الاحزاب يرتجوا تاني لانه يا اخواني انا ليه باقول الكلام ده ؟ انا بس باقول لك ان المواجهات تربية مدرسة مش وحش بس تتعلم منها

64
00:22:23.500 --> 00:22:42.100
ما فيهاش حاجة ما طبعا دول كانوا صحابة. اللي اهتزوا وارتجوا صحابة اللي اهتزوا وارتجوا صحابة مش مش انا مش انت حاضر فربنا سبحانه وتعالى قال لهم هذا الكلام في غزوة الاحزاب

65
00:22:43.100 --> 00:23:08.300
اقول لك ايه يعني اقول لك اه اه اقول لك قبل ما ما ما اقول لك الاية من اولها اقول لك وتظنون بالله الظنون يظنون بالله ظنون متفاوتة. بالله تظن في ربك هذه الظلوة تتفاوتون

66
00:23:08.600 --> 00:23:25.750
الذنوب وانتم الصحابة زي ما هناك منكم من يريد الدنيا يا صحابة ومنكم من يريد الاخرة. اه معلش ما هو صحابة ما هم بيتربوا بالاحداس الاحداث ولو سمحتم احنا بس النهاردة عشان بنتكلم والاحداث جات فعلا

67
00:23:25.850 --> 00:23:45.700
انما الاخوة اللي كانوا متابعين معنا من ايام ما كنا بنتكلم في سلسلة اخراج الناس من الظلمات الى النور على نفس هذه الشاشة وقعدنا  في سنتين نتكلم فيها خطوة خطوة نقول الخطوة الاولى هي كزا. التانية كزا والتالتة كزا وناخد في كل خطوة

68
00:23:45.750 --> 00:24:02.750
محاضرتين تلاتة ونقعد نسوي وننضج احنا كنا بنعمل ايه كنا بنحرس في البحر ولا كنا بنقول كلام هيجي وقت تطبيقه. طب ما هو متطابق. اهو. قبل ما نعرف شيء من اللي حصل ده كله انه هيحصل. كنا نعرف ساعتها

69
00:24:02.750 --> 00:24:18.100
هو احنا لو احنا بنتكلم سنة الفين وتسعة ولا الفين وتمانية ولا ايه؟ كنا نعلم ان ده هيحصل في الفين وحداشر ما حدش كان يعرف حاجة مطلقا ومع زلك كنا بنقول الكلام ده

70
00:24:18.350 --> 00:24:39.350
طيب النهاردة بقى جت التطابق سبحان الله مع الواقع لا ينفذ الا ما كان يقال. ايه الجديد؟ هو هو طريق النبي هو طريق النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم

71
00:24:42.150 --> 00:24:56.450
انما لما ييجي الحدس يقوم نكفر بالفكرة طب ما هي الفكرة اللي كنا بنقولها وجه الحدس بتاعها خلاص ومش احنا اللي بنقولها لنا عزيزة امة الاسلام المنابر تهتز بهذه الافكار

72
00:24:57.200 --> 00:25:12.600
وراجعوا يا اخواني سلسلة اخراج الناس من الظلمات الى النور راجعوها راجعوها مراجعة وان شاء الله احاول اشوف لكم كانت الخطوة رقم ستة مسلا ولا سبعة يعني في تلات اربع خطوات مع بعض كده

73
00:25:12.600 --> 00:25:35.350
يعتبر في الصميم احنا النهاردة لما بنيجي نقول واذ يعذكم الله احنا في سورة احنا وصلنا لغزوة الخندق نفس الكلام خندق فيها كلام سبحانك يا رب غزوة الخندق يعني بلغت القلوب الحناجر

74
00:25:35.600 --> 00:25:58.600
تظنون بالله الظنون هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا الله وناس منهم قالوا ما وعدنا الله ورسوله الا غرورا. ان شاء الله يكونوا منافقين هم مش مش مؤمنين انما ظهر في الفئة بقى بتاعة ايه

75
00:25:58.750 --> 00:26:25.100
هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم الا ايمانا وتسليما الاحداث معلمة تربية مش بالكلام التربية بالاحداث ذلك نحن الان في حالة مواجهة مع باطل يريد ان يعيد التسلل من جديد

76
00:26:26.000 --> 00:26:50.450
ما ينفعش تنحل امورنا وما ينفعش ان احنا نفقد ثوابتنا ولزلك اه ان شاء الله اعلق برضو على النقطة دي ما ينفعش لا نفصل ثوابتنا ولا نفقد استمساك الفكرة. ما ينفعش

77
00:26:51.050 --> 00:27:18.400
عار علينا عار علينا احنا مش اللي طيباتية احنا مش الم طيباتية. احنا مش الناس الطيبة السمحة لأ انا مسلم في في صلب صفتي في صلب صفتي انه ده والله كفاية دي. كفاية ان احنا صرنا

78
00:27:18.550 --> 00:27:34.600
آآ يمكن ايه سموها رفقاء هتلاقي البرامج بتاعتنا كلها ها يا استاز فلان سيادتك يا فندم هتعمل اي حاجة في المايوهات ولا في الخمرة لا لا لا نحن نراعي المايوهات جدا ونراعي الخمرة

79
00:27:34.850 --> 00:27:52.900
ونراعي آآ كله تمام ان شاء الله ما فيش حاجة نترفق بالخصم بالمخالف هل هل يمكن ان يكون الانسان رفقاؤه بالخصم اه اه مسلا اشداء بينهم ولا المسلم هو العكس

80
00:27:53.200 --> 00:28:19.500
رحماء بينهم وفي ذات الوقت دي بقى لان هو هنا بيحدد قضايا بيحسم قضايا لذلك يا اخواني احنا النهاردة في اقبالنا على ما نحن فيه المسألة ما هياش آآ ما هي انا انا يعني اسأل الله سبحانه وتعالى لتجارب الاسلاميين في العالم ان تنجح

81
00:28:20.100 --> 00:28:41.350
انما لازم ما يحصلش انه انهيار داخلي لازم ما يحصلش تميع والا تجد نفسك. لان هذا لم ها؟ اسمع بقى لان دي مهمة قوي دي. هذا لم يمر به النبي صلى الله عليه وسلم ابدا

82
00:28:41.400 --> 00:28:57.250
ما حصلتش ما جاش فترة ابدا والا هاتها لي هات كتاب السيرة لو سمحت ناولني اهو اقرا هات واد غيره هات التالت هات الرابع هات الخامس. طلع لي من سير النبي عليه الصلاة والسلام

83
00:28:57.650 --> 00:29:18.400
كلها طلعني فترة في سيرته واستغفر الله من هذا اللفظ نخشى فيها هو هو وعملا ممكن يقول لهم ندي غطسان تلت سونار المدينة كعمل وارجع الكلام ده مش جديد انا قلته في سلسلة زلمات ونور

84
00:29:19.200 --> 00:29:42.700
في معالجة الاحداس انما هات لي وقت لم يكن كلامه فصلا واضحا واضحا هاتوا لي لما بيقولوا بتوع الفرس والروم الراجل قال له احنا مستعدين نحميك ونقف معك ونحارب بعدك ونعمل كل حاجة. ولما تموت مش عايزين الامر من بعدك كمان

85
00:29:42.750 --> 00:30:00.050
بس احنا في عندنا واحد هنا يعني يهمنا امره. مش عايزين نحاربه بس. قال لهم لأ يا عم ده ملك واحد هنقف قدام الجزيرة العربية كلها بس بلاش نعجز ده قال لهم لأ. وترى ورفض

86
00:30:00.950 --> 00:30:22.750
رفض وزي ما قلت لحضراتكم في في بيعة العقبة اللي هي تأسيس الدولة ويحييهم يبايعوه ويقولوا له خلاص هننصرك مما نحمي منه ازا رمى يعني شف لما واحد يبقى لبسه مش فاضل فيه غير ما يستر. خلاص

87
00:30:22.900 --> 00:30:40.500
يعني لو اتشال بقى فضيحة يحرص قد ايه تاخد ايه وتسيبه. مستعد يعمل ايه؟ هنعمل كده لكن واحد بسرعة راح ماسك ايديهم وقال لهم لأ استنوا استنوا انتم هتضايقوه على ايه؟ لحزة واحدة. انتم عارفين انتم جايين تبايعوه على ايه

88
00:30:40.700 --> 00:30:58.050
ده انتم بتبايعوه على قتال الاحمر والاسود هو انت جاي تضايقه على انه بتسلم انت جاي تدايقه البايعة دي بايعة على اقامة شيء غير هتغضب ناس. هتغضب ناس هتغضب ناس

89
00:31:01.050 --> 00:31:18.150
اللي انا عايز اقوله اذا انه الناس دي فاهمة دي رسالة دي مش ايمان تتخفى به برسالة بتقيمها اللي مستعد لها بيستمر فيها واللي مش مستعد لاعب ما يتكلمش فيها

90
00:31:18.650 --> 00:31:32.050
ما ينفعش يتكلم فيها وكل ما تيجي لحظة الحق يقول انا ما ليش دعوة بلحظة حق مش هيصلح حاجة. لازم يحسم امره ولزلك نحن الان يا اخواني احنا لسة ما عملناش حاجة على فكرة

91
00:31:32.100 --> 00:31:57.800
وما ننتظره اخطر بكثير مما فات اكثر وانا يعني يعني اشعر بالعار اذا كنت اتكلم فلما تأتي لحظات التطبيق اشعر بانه انا آآ يعني آآ يعني آآ سبحان الله امال اللي كنا بنقوله راح فين كله

92
00:31:58.850 --> 00:32:18.350
اللي جاي شيء خطير. لانه فيه قوة عظمى تتربص بتونس تتربص بمصر وتتربص بسوريا وتتربص وهكذا وانتم انتم يعني متصورين زي خليني اقول لكم على الموضوع ده بمناسبة آآ موضوع ان اللي ذكرنا سوريا. واحد قابلني زعلان جدا

93
00:32:19.750 --> 00:32:42.300
ان الجامعة العربية واللي بتعمله الجامعة العربية وكده بالشكل ده اصبحت ستارا للمش عارف ايه وكزا العربية دي احنا هنا في مصر عندنا وبدون لا مدح ولا ولا ذنب كان يستمر وزير الخارجية لغاية ما يثبت طريقته بالظبط في الاداء ثم يرقى

94
00:32:42.400 --> 00:32:57.350
امين اللي جامعة الدول العربية مش حصل كده مع محمود رياض حصل كده مع احمد عصوت عبدالمجيد حصل كده مع عمرو موسى حصل كده يعني يعني فاذا الذي يتولى امين جامعة الزيون العربية

95
00:32:57.800 --> 00:33:14.650
ترقية من منصب وزير خارجية ده بيبقى ادى دوره في السياسة الدبلوماسية في وزارة الخارجية وعرف ما هي السياسة التي يتبعها وزارة سوريا مختلفة عن بقية الدول الدنيا زي مصر كده

96
00:33:16.150 --> 00:33:38.250
تونس بعيدة عن الاسرائيليين شوية. ليبيا بعيدة شوية. اليمن بعيدة شوية انما سوريا دي حدود اسرائيل ومصر حدود اسرائيل الكلام انت مش بتحل وضع داخلي لأ لا انت مش بتتعامل مع وضع داخلي دول بيتعاملوا هنا الملك حسين في الاردن لما مات

97
00:33:40.000 --> 00:33:55.600
اللي راحوا يزوروا اللي راحوا يمشوا في جنازة الملك حسين مين ما اعرفش ازا كانت موجودة على النت ولا لأ بس دي خطيرة جدا نشوف زبالة ناس حسين تقول ده كان راجل عزيم جدا واحنا مش واخدين بالنا بقى ولا ايه

98
00:33:57.000 --> 00:34:19.550
جت الدنيا كلها لدرجة رئيس امريكا رئيس الاتحاد السوفيتي بتوع انجلترا بتوع فرنسا الدنيا كلها رايحة في جنازة ملك حتة صغيرة كده. امارة شرق الاردن الاردن دي زمان كان اسمها امارة شرق الاردن لانها نهر الاردن شرق الاردن غرب فلسطين

99
00:34:19.950 --> 00:34:39.150
اسماء امارة شرق في الاردن حصة صغيرة قد كده ايه ده؟ العالم كله واصل لدرجة ان اه اصل دي مش الاردن ده ده ملك الملك اللي على حدود على حدود فلسطين المحتلة على حدود الاسرائيليين. هو عايز يقول ان المنطقة دي

100
00:34:39.300 --> 00:34:55.900
مستقرة ولزلك على رأيهم ساعتها كان ولي العهد ساعتها واحد اللي هو اخو الملك حسين كان اسمه الامير الحسن شاب لكن هو مش مناسب. سبحان الله! الملك حسين كان بيعالج في في امريكا

101
00:34:55.950 --> 00:35:13.050
على رأي واحد راجل من من من من بلدنا يعني راجل طيب كده قال لك الملك حسين كان مات خلاص صحوه احيوه عشان يروح هناك الاردن خمس ست ساعات بس يصدر قرار

102
00:35:14.100 --> 00:35:31.400
مرسوم ملكي بايه بتغيير ولي العهد انه يشيل الملك الامير الحسن ويجيب ابنه ابن ابن الملك حسين اللي هو الامير عبدالله خلاص خلص المهمة وراح امريكا مات بقى هناك فيها مات في

103
00:35:31.600 --> 00:35:48.150
ولا مات في اه مات في المستشفى هناك خلاص راح مات الاداء ده ليه؟ علشان اللي يمسك الملك بعد كده دي زي ما اقول لك حدود اسرائيل احنا لما بنيجي نتكلم لازم نعرف ان مصر اللي بيجرى فيها

104
00:35:49.500 --> 00:36:06.900
قريب من اللي بيحصل في سوريا قريب من اللي بيحصل في الاردن دي المنطقة دي دول الطوق. الذي يطوق الارض المحتلة لازم يبقى فيها ضمانات معينة مش سهلة الحكاية ولزلك احنا اللي بيجرى في مصر ده

105
00:36:07.700 --> 00:36:23.000
لابد ان نعلم ان والله انت لو انت لو بقى بتتكلم ان في كواليس وفي خفايا وفي اسرار واتقدموا ايه عشان نديكم ايه ومش هنفوت لكم كزا غير لما تعملوا كزا

106
00:36:23.100 --> 00:36:39.000
لا مش الكلام ده لا يصلح لا يصلح لازم نرجع نملك انفسنا من جديد نفهم ده لا يصلح لانه يفضل هو لازم مش هيقبل في الاخر غير لما يضيعك. وانت سبحان الله جيش مصر

107
00:36:39.250 --> 00:37:11.500
كله مع الحق لانه زي ما قلت لك رفض عندما توجه اليه الاوامر بان يعتدي على الناس رافض فانت جيش وشعب ثائر شعب ثائر وجيش ماجد موجودين مع بعض ما ينفعش في هذه اللحظة تقعد تقدم تنازلات تنازلات تنازلات تنازلات تنازلات من اجل

108
00:37:11.600 --> 00:37:34.100
اللي تمكن من من المشاركة في حكم بلدك. لا ده دي لحظة فارقة فاصلة يا اما تدركها واما لن يمكنك عدوك ابدا ابدا ما فيش كده ولا في السيرة ولا في القرآن ولا في الفكر الاسلامي. ولا في الفكر الشرعي بنألف. اصبحت هناك علمنة. للفكر

109
00:37:34.100 --> 00:37:53.950
من غير ما ناخد بالنا. احنا مش واخدين بالنا ان احنا بقينا بنفكر زيهم زي العلمانيين بقينا بنفكر بطريقة مش مزبوطة. عشان كده مسلا الانتشار الامني الموجود دلوقتي اللي هو الجديد في مصر هنتكلم بقى عن الداخل المصري طبعا

110
00:37:54.850 --> 00:38:07.800
الانتشار الامني ها مبسوط منه ولا مش مبسوط منه؟ اهو فيه احنا اصلا نريد الامن. طب نوال مش مبسوط منه ليه؟ اه مش مبسوط منه خالص. ليه بما اننا افهم حاجة

111
00:38:08.200 --> 00:38:32.950
اننا عندي اما انتشار امني في مواجهة الجريمة وان انتشار امني في آآ في مواجهة الناس العادية افكلما اشتكينا من انتشار الجريمة نجد الاجراءات الامنية في مواجهة الناس العاديين الناس التي لم ترتكب جريمة

112
00:38:33.950 --> 00:38:56.800
انا عندي جرايد عندي حاجات بتتكسر وحاجات عندي الاخت النغم الهلباوي بتاعة اسكندرية دي ان يقتحم البيت بمجرد انه ناس لها دور من الادوار. يقتحم البيت. والله اعلم ما الذي اقتحمه. مجرمين عصابة؟ ما اعرفش

113
00:38:57.500 --> 00:39:14.600
وهم بيقولوا ما نعرفش واحنا عايزين ننتظر حتى نرى الدنيا لكن دي مصيبة كبيرة مصيبة احنا امبارح لم ننم احنا دلوقتي لما تيجي تقول تجد هذا طب انت عايز بقى تجاه الجريمة

114
00:39:15.650 --> 00:39:41.750
تيجي تقول لي ان انا لأ والله هشتغل في مواجهة الناس العاديين علشان اعطي الناحية الاهمية الاخافة اللازمة انت بتخاف من الصعابين بتخوف مجرمين خوف المجرمين اعمل كمائن بالليل. اعمل مش كمائن اسف دوريات بالليل. مش زمان يا راجل ده وزارة الداخلية فضلت يستوردوا على حسنا

115
00:39:42.300 --> 00:40:03.650
يستورد يستورد يستورد يستورد عربيات. عربيات ايه ده يقول لك ده ده عشان الدورية المتحركة والاخوة ازا كانوا يفتكروا مرة العربيات البيجو البيضة ومرة قبلها كانت العربيات المرسيدس البيضا ويعني آآ تيجي ويتعمل بها شغلانة

116
00:40:03.750 --> 00:40:22.150
شهرين كده ولا حاجة وبعد كده خلاص العربيات دي اصل ده بقى تجهيز اصلا هي جاية لحال سبيلها يعني فين فين الدوريات التي تحرس المنشآت والبيوت ليلا؟ الدنيا شتا وتلج. ومن الساعة اتناشر بالليل للساعة ستة الصبح او بالواحدة

117
00:40:22.150 --> 00:40:44.500
بالليل لستة الصبح فترة يعني الشوارع فيها محتاجة دوريات امشي انا بعربيتي ولا انت بعربيتك تدور لي على دوريات دوريات مش كمين واقف في حتة معروفة هو انا لما احب اهرب سلاح بالليل ولا مخدرات ولا حاجة زي كده. وانا راجل بهرب مخدرات بمليون جنيه ولا سلاح باتنين مليون جنيه ولا حاجة زي كده

118
00:40:44.550 --> 00:41:07.450
ما فيش عربية قدامي وصل ماشي قدامي لقى كمين الو يا معلم الحتة دي فيها كمين ارجع. خلاص خلصت الحكاية. هنهزر حطت لي كمين هنا ليه الجميل الذي معروف انا مجرد الولد بلية ان انا مقدمه قدامي ده بالموبايل ولا هتلغي ولا هتدفع خدمة الموبايلات كمان هيقول لي في

119
00:41:07.450 --> 00:41:22.150
على الكيلو ستاشر ارجع ارجع خلاص خلصنا على كده. انما انا عايز عايز دوريات دوريات اللي استوردتوا عربيات على حساب الناس انما تضحك علي كل ما اجي اشتكي من انفلات الامن

120
00:41:22.450 --> 00:41:37.600
تجاه الجرائم التي تقع تروح عامل لي ضبط امني تجاه المساكين بس ما تشوف المجرمين يا اخي لزلك لا يمكن انا اشوف فتاة سنها كزا ستاشر سنة ولا حاجة تقطف ضهر من بيتها

121
00:41:37.950 --> 00:42:02.650
من ظهرا من بيتها ظهرا من بيتها ولا يشعر بها احد تقول لي ده انفلات امني ده مش انفلاز قبل ما تيجي السورة ولزلك انا عايز اقول صارت بمناسبة الكلام بين عن القضاء وعن الشرطة

122
00:42:02.950 --> 00:42:16.550
اذ اقتحام انت فاهم انه اقتحام اقتحام المنظمات الحقوقية هم فاكرين ان احنا هنفرح به عشان اه ما دور العلمانيين والليبراليين بقى يروحوا في داهية وكده هو ما دام النهاردة

123
00:42:16.600 --> 00:42:36.550
هو ده قاضي التحقيق يقول لك ده قاضي التحقيق النهاردة قعدوا وزير وزيرة عملوا مؤتمر صحفي يقولوا ده قاضي التحقيق. ايوة قاضي التحقيق بس ده المحامي الصغير انا مش محتاج ناس عظماء زي الوزير والوزيرة دول يتكلموا. المحامي يعلم انه قاضي التحقيق عندما يصدر امره

124
00:42:37.200 --> 00:42:55.750
بشيء من هذا يصدره بناء على ما تقدمه له الجهة التنفيذية اللي هي الشرطة يعني التحريات من تحريات قل له ان الجهات الفلانية وانها تخفي في محضر التحريات طب انا اتحداهم ان ينشروا محضر التحريات

125
00:42:56.400 --> 00:43:16.400
انشروه ازا كنتم رجالة. شف بقى انا اتحداهم في رجولتهم انشروا نص محضر التحريات انا بتحداهم في رجولتهم ينشر نوح هتلاقي يقول لك وقد دلت التحريات على ان في داخل هذه مقرات كزا وكزا وكزا وكلام بقى

126
00:43:16.400 --> 00:43:45.250
وكما ان مصادرنا الدقيقة والوثيقة واللصيقة والمصاوب تحريات الحساسة وبيقعدوا يوصفوا تحرياتهم او تخلي الواحد الحقيقة يعني ما شاء الله دقيقة ولصيقة وحساسة ومدهشة وما حصلتش دلت على انهم يخفون في داخل المقرات كزا ويحتفظون بكزا وهناك اموال متحصلة من جريمة وهناك اوراق وهناك وهناك

127
00:43:45.250 --> 00:44:03.350
وانه يجري الترتيب لعمل سوف يقومون به في الاسبوع القادم او في يوم خمسة وعشرين يناير وانه وانه قاضي التحقيق امام واحد بيقول له مصر هتتحرق الا انه يقول لك طب خد اتفضل امر اهو انزل فتش لي المقرات دي

128
00:44:03.650 --> 00:44:18.950
وما دام انت دخلت اذا اي ادلة موجودة في المقرات دي تجاه جرائم ارتكبت من اي جانب جهاز خلاص يقدروا ياخدوها وكده الادلة كل سنة وانتم طيبين. فبتشطروا على اللي راحوا حرقوا مستندات امن الدولة

129
00:44:19.100 --> 00:44:33.450
مش في وزير داخلية وفي ناس حركت مستندات امن الدولة في كل المقرات في توقيت واحد والدخان يتصاعد والناس شايفاه عملتم فيها ايه لغاية دلوقتي؟ ولا حاجة. ولا حاجة خالص

130
00:44:34.050 --> 00:44:53.750
ولا حاجة وعايزني اصدق ان ما شاء الله على الانضباط الامني زي ما كانوا بيقول لك في التحرير برضو وانا عايزكم تراجعوا يا اخواني شرفنا في الكلمة شرف الكلمة واحد يقول لك مسلا البنت اللي اتجرجرت اصلها كانت كزا ودول بلطجية هو انت عندك في الشرع اية بتقول ولا حديث انه

131
00:44:53.750 --> 00:45:13.750
اذا كان هذا الانسان مجرم او بلطجي فعروه لا تسريب عليكم او تضربوه لا تسريب عليكم. ولا فيه في القانون انك لما اكتشف ان في واحدة سهرانة برة بيتها قاعدة ايه اللي موديها لوحدها ميدان التحرير تضربها وتكشف وتكشف جسدها او في كده في اية بتقول كده

132
00:45:13.750 --> 00:45:34.550
ان الناس دول مجرمين ولا انت عندك تقعد تقول لي في ميدان تحرير بلطجية ووحشين ومنحرفين وصايعين وو فلما يجي واحد يتقتل تلاقيه عالم قديم  والتاني طبيب والتالتة طبيبة والرابعة صيدلانية وده نهائي هندسة وده نهائي طب. الله! مش بتقولوا دول موجودين يا اخواننا بلطجية؟ الموجودين

133
00:45:34.550 --> 00:45:55.550
انت عامل زي النكتة بتاعة الواحد وقع منه قرش في شارع ضلمة صعب راح يدور عليه في شارع نور في كده في الدنيا اللي موجودين بلطجية. لما حصل اعتداء عليهم تلاقي القتلى اطباء ومهندسين وعلماء ازهر. وعايزني انا اصدق واقع ببساطة

134
00:45:55.550 --> 00:46:15.550
وكأن شرفي ده تغمسه بلقمة ان انا اقول لك اه والله دول غلطانين وايه اللي وداهم وايه اللي وايه وايه اللي كده؟ انت عندك في اية او حديث بتقول اذا وضع انسان نفسه موضع التهم او الشبهات فلا تثريب عليكم ان ضربتموه وعريتموه و ضربه

135
00:46:15.550 --> 00:46:33.850
الجنود باقدامهم فيه كده في كده هذا موجود ولا ده في قانون الاجراءات الجنائية اللي انا كررت مليون مرة ان قانون الاجراءات الجنائية ده هو قانون يدافع عن حقوق المجرم

136
00:46:34.400 --> 00:46:54.500
تجاه القاضي ضد القاضي سبحان الله سبحان الله شايف رقي المجتمع البشري وصل الى ايه؟ انه يحط لي قانون يدافع عن حقوق المجرم الجاني المذنب ازا قاضي او وكيل نيابة حاول

137
00:46:54.750 --> 00:47:18.550
انه يفتئ على حقوقه يعني لو بس المحامي بتاع المتهم ده جاي وهو بيتكلم ما كملش كلامه يتلغي الحكم مسلا لان ما فيش حق دفاع لم يكفل اجي انا وده ده رقي مجتمع البشري اللي سبقه بكتير رقي رقي الشرع ربنا سبحانه وتعالى

138
00:47:18.550 --> 00:47:39.900
انا بكتير وباعلى من كده. ما عنديش ولا اية تقول كده ولا وعشان كده بقول لك الفكر المنفلت من قيد الاية والحديث لا يجوز ايها الاخوة آآ يعني يشهد الله سبحانه وتعالى انه هذا الكلام اللي كلمته مع حضراتكم ده كله

139
00:47:40.250 --> 00:48:01.850
سبحان الله لم يكن مطلقا الكلام اللي انا هتكلم فيه اليوم. انا كنت جاي اتكلم النهاردة عن شيء يخص حقوق المرأة طبقا لمنظمات الدفاع عن حقوق المرأة ومنظمات حقوق المرأة وعلاقتها بسياسات الدولة

140
00:48:02.000 --> 00:48:25.550
وقالت لي بعض كانت الرسائل الخاصة بهذا وكنت قد اعددت كلاما يعني اعددت نفسي للرد على هذه الرسائل وقد يفعل هذا في اه لقاء قادم ان شاء الله لكن سبحان الله اراد الله لهذا ان يخرج وحتى اخونا اللي طلب مني آآ عنوان الحلقة قلت له هنتكلم عن المرأة وجميع

141
00:48:25.550 --> 00:48:49.850
انما ابوه اراد الله سبحانه وتعالى ان احنا نمضي في هذا على كل حال اولا نسأل الله اولا يعني. نسأل الله اولا ان اذا تعرضت الفتن للقلوب فتقلبت القلوب على مال الفتن فنسأل الله انئذ

142
00:48:51.100 --> 00:49:15.250
ان يثبت قلوبنا وان يرشدها الى الحق الذي يرضاه اللهم يا مقلب القلوب والابصار ثبت قلوبنا على دينك واذا جاءت الفتن نسأل الله عز وجل ثانيا انه اللهم فيما موديلات الفتن ما ظهر منها وما بطن

143
00:49:16.250 --> 00:49:36.350
ونسأل الله عز وجل ثالثا انه اذا جاءت الاحداث وشاء قدر الله ان يربي الامة بالاحداث وما قلت التربية بالحدث هي وسيلة من وسائل التربية فنسأل الله عز وجل ان يجعلنا من الذين

144
00:49:37.450 --> 00:50:00.150
آآ يثبتون وفي نفس الوقت الحقيقة كل السماحة القلبية لانه من الصحابة من كما قلت او اشرت الى مثله اللي هو ايه ايه آآ ان الذين تولوا منكم يوم حاسم يوم فاصل

145
00:50:00.600 --> 00:50:21.450
يوم لقاء جمعين شديدين ربنا سبحانه وتعالى سبحانه قوم المسألة وقال قيمها يعني بانه ايه؟ قال انما استذلهم استذلهم يعني وقعوا رجليهم وقعت في حفرة انما استزلها الزلل غير الذل. الزلل يعني اتشنكل وقع

146
00:50:21.500 --> 00:50:42.500
انما استذلهم الشيطان بسبب بعض الذي اكتسبوه من السيئات. اكتسبوا سيئات قبل كده. ففي اللحظة دي لم يثبتهم الله انما استذلهم الشيطان ببعض ما كسبوا. ولقد عفا الله عنهم ولذلك قد يكونوا افضل

147
00:50:42.600 --> 00:51:03.000
احيانا زي ما بعض كبار الصحابة المبشرين بالجنة. افضل من غيرهم. ومع زلك وقعوا في بعض الامور. ولقد عفا الله عنهم الله عنه لذلك قد يكون الافضل لكن علينا ان نتعلم اذا جاءت الاحداث ان نتربى بها وان نتعلم

148
00:51:03.050 --> 00:51:23.150
والكلمة التي اختم بها يا اخواني على كل منا ان ان يحسم اين هو بالضبط وان يتخذ قراره لان هناك من سيحسبه هنحسب هل للحق من جنود ولا ليس له من جنود

149
00:51:23.400 --> 00:51:46.000
فبالتالي ما ينفعش يبقى من النوع اللي يعني مذبذبين لا الى هؤلاء ولا الى هؤلاء طبعا ده على المذهب في اخرين لكن يعني ما ينفعش لابد من الثبات من وضوح الرؤية. ونسأل الله عز وجل سبحانه وتعالى ان يقينا مظلات الفتن. وان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه يا رب العالمين

150
00:51:46.000 --> 00:52:08.300
انا عارف ان الحديس النهاردة آآ تقيل شوية لكن هنعمل ايه هي الاحداس كبيرة واللي جاي آآ اخطر اللي جاي اخطر بكتير ولا تزال هناك فراكة هتفرك ومطحنة وفرازة هتفرز ولسه فيه شغل كتير

151
00:52:08.300 --> 00:52:26.500
لزلك يعني هذا الاوان هو اوانه كما قلت كثرة الطاعات ليثبتها الله واواني اتخاذ القرار عشان نعرف اين نحن اسأل الله الا يفرقنا ابدا. ابدا يا رب العالمين. اسأل الله ذلك

152
00:52:26.750 --> 00:52:47.950
وان يجمعنا اذ جمعنا على ما يرضاه لنا في الدنيا وعلى ما يحبه لنا في الاخرة يا رب العالمين. نسأل الله الا تنال الفتن منا يا رب وان نثبت على الحق المبين يا رب العالمين. واذكركم يا اخواني

153
00:52:48.300 --> 00:53:12.700
بانه حتى مش انتم في ثورة خمسة وعشرين يناير داخلين اهو على احتفال بسنة هتعدي وهيقعدوا يغنوا للثورة عايز اقول لكم انه يعني لم يكن مش هيقدر الاخ محمد حمدي يقول لي تعليق اللي قاله امبارح ان انا يعني آآ لم يخن حتى حتى في السورات

154
00:53:12.700 --> 00:53:32.450
المصري تلاقي مسلا آآ عمر مكرم اللي معه هم هم الذين آآ يعني آآ سبحان الله يعني آآ خذلوه فذهب بعد ما كان مهيأ الامر راح على السجن ونفي خارج القاهرة وضاع يعني

155
00:53:32.600 --> 00:53:52.600
آآ آآ احمد عرابي اللي حواليه هم اللي حدثت خيانة في السورة العرابية من من مصطفى كامل نفس يعني عايز اقول ان الفكرة في الصف الداخلي نسأل الله ان يأخذ بايدينا اليه اخذ الكرام عليه. ونسأل الله ان المرة الجاية تبقى مسألة الطف واجمل ايها الاخوة

156
00:53:52.600 --> 00:54:16.950
عندكم في المرحلة الثالثة من انتخابات مجلس الشعب معركة انتخابية كبيرة بعد ايام لا تنتخب الا من حسم امره علانية. وقال اريد للاسلام ان يأخذ دوره بشرع الله لا بتزييف الفكر. من لم يقل هذا صراحة ويعد ويعاهد انه سيعمل له

157
00:54:16.950 --> 00:54:41.550
فلا يصح ان تكون له عندما اصوات مطلقا وبالتالي لا يعني يعني انا كنت بقول ولا زلت اقول وساظل اهلا العلمانيين اذا ما قالوا ذلك واهلا بالليبراليين اذا ما قالوا ذلك. نحن يحكمنا الاسلام ونلتزم به ولا نغادره اهلا بكم

158
00:54:41.550 --> 00:55:02.500
بقى اما اذا ما غير كده فارجوكم المسألة فعلا وانا لا في تقولوا الكلام ده. المسألة عقيدة مش بنتخب دلوقتي سياسة. سياسة يمكن دول يطلعوا احسن من من الاسلاميين. انما دلوقتي الموضوع ده واحد بيقول لك لا لا لا اسلام ايه

159
00:55:02.500 --> 00:55:18.100
ما ليش دعوة انا ما بدخلش الدين في السياسة خالص. وما ليش دعوة لا اسلام ولا يحكم ولا ولا. خالص ما فيش الكلام ده انا عايز مبادئ الشريعة ان ايه المبادئ دي يقول لك ايه العدل الحق المساواة الجمال الحاجات الحلوة دي كده

160
00:55:18.400 --> 00:55:36.150
مش الاحكام. اقول له لأ متشكرين اوي اوي اوي ما تنفعش. ما ينفعش لا يجوز اصلا ان ينتخبك لانه انا عشان انتخب لازم اديك صوتي انت تاخده لربنا للشريعة. انما تاخده وتلعب به لعبة تانية يبقى ما ينفعش اديه لك

161
00:55:36.400 --> 00:55:56.400
مش انه لا جنة ونار يعني انت حسن وانا حسين؟ لا مش بالاشخاص بالبرامج ده انتم اللي بتقولوا لنا ايه فين برنامجك؟ انت اللي بتقول يكون على اساس البرامج. وانا اقول انه من لم يكن برنامجه الواضح هو شرع الله سبحانه وتعالى. فليس عند له عند

162
00:55:56.400 --> 00:56:11.450
عباد الله شيء. اما اذا اعلن فقد يكون افضل منا ويومئذ لا ولا عايزين ما ابقاش انا احسن منه في ولا يمكن هو احسن مني كمان. بس قول وبعدين ده انا يا اخي انا مش عايز احتكر

163
00:56:11.600 --> 00:56:31.600
لو سمحت انطق. قل. قل انا عايز الاسلام زيي زيك. ايها الاخوة شكر الله لكم. وتقبل الله منا ومنكم. واه اترككم لو كان عندكم وقت فهذا الوقت هو الثلث الاخير الذي ينزل فيه ربنا سبحانه وتعالى بما يليق بجلاله وكماله الينا

164
00:56:31.900 --> 00:56:51.900
فمن هذا الذي يكاد يرى ربه نازلا اليه ويعرض هو. فمن تمكن الان ان يتوضأ وضوءا خفيفا ويصلي ركعتين خفيفتين لا تدري لعلهما مفتاح الجنة. مفتاح المغفرة مفتاح الثقل بين يدي الله

165
00:56:51.900 --> 00:57:14.150
وانا ان شاء الله لاصلين باذن الله ركعتين قبل ان انام حتى يعني اكون يا رب العالمين. اسأل الله الا ساكون ممن يذكر وينسى نفسه. اللهم امين. وصلي اللهم وسلم وبارك على سيد الخلق اجمعين. سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

166
00:57:14.150 --> 00:57:26.200
شكر الله لكم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته