وان شاء الله الامل قادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا رسول الله
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد احبتي اخواني واخواتي في الله تبارك وتعالى في كل مكان من ارض الله تحية من الاعماق سلاما يتمدد في الافاق
لكل اخ واخت يتابعون مصابيح الهدى لا لنستمع فقط وانما لنتحول الى مصابيح الى مصابيح للهدى في واقعنا الذي نعيش فيه باذن الله تعالى اخواني واخواتي في الله تعالى مع هذا اللقاء المتجدد
في كل يوم جمعة افضل ايام الاسبوع خير الايام عند الله تبارك وتعالى نلتقي معكم ومعنا فضيلة الشيخ الاخ الحبيب الجليل الشيخ الوقور ابن استاذنا الجليل الذي مضى استاذنا وهو شامخ في نشر دعوة الله
ثم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم. اخي فضيلة الشيخ حازم. صلاح ابو اسماعيل. اعزك. الله يا رب. ولكن في هذا المكان او في مكان هنا كان يجلس اخ لنا حبيب اخونا الاستاز سعيد توفيق الذي لم يستطع ان ياتي اليوم لظروف مرضه
ونحن اثرنا ان يبقى مكانه كما هو انني اسألكم بالله تبارك وتعالى في بداية هذا اللقاء ان نشأر الى الله عز وجل ان يتم شفاءه وان يعجل برؤه وان يجعل ذلك طهورا له باذن الله عز وجل
هذا حقه علينا احببناه في الله عز وجل تعايشنا مع مصابيح الهدى تحادثنا بانفتاح قلب برغبة صادقة في ان نبني امتنا. والان لم يستطع ان يأتي بظروف مرضه فاقل حق له علينا ان ندعو الله له جميعا من اعماق قلوبنا
من سويداء فؤادنا فندعوا ونقول امين جميعا ان شاء الله تعالى اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين. اللهم يا ربنا ورب كل شيء ومليكه
رب السماوات وما اظللن ورب الاراضين وما اقللن ورب البحار وما حوينا ورب الرياح وما ضرين ورب الشياطين وما نسألك باسمائك الحسنى وبذاتك العليا وباسمك الاعظم الذي ان سئلت به اعطيت
ان تتم شفاء اخينا سعيد شفاء عاجلا. اللهم اشفه وعافه من كل سوء. اللهم اشفه وعافه من كل سوء. اللهم رب الناس اذهب البأس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. اللهم رب الناس اذهب البأس اشف وانت
لا شفاء الا شفاؤه شفاء لا يغادر سقما. اللهم رب الناس اذهب الباس. اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. اللهم رب الناس ارجعه سالما غانما الى قناة الناس. حتى
انشر دعوتك في الناس يا اكرم الاكرمين وارحم الراحمين. اللهم اجعل ذلك طهورا له وكفارة. اللهم اجعل ذلك كفارة له وطهورا. اللهم ارفعه به في اعلى عليين. اللهم يا ربنا نسألك ان تعافيه حتى ينشر دينك في الارض يا رب
رب العالمين. اللهم انا نشهدك اننا ما احببناه الا فيك. فنسألك ان تعافيه من كل سوء. وان تحفظه والا تحرمنا يا ربنا لقاءه فيك ومن اجلك ونشر دينك في الارض. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين
الكلمة والدعاء ايضا مع اخينا الحبيب الاستاذ آآ حازم فليتفضل مشكورا. حياكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اولا الحمد لله رب العالمين الاستاز سعيد بفضل الله عز وجل بخير ولكن نحن عزمنا عليه هذه العزمة واثرنا ان آآ يتم راحته حتى يعود سالما. هو الموضوع كله ان هو عنده في ضهره
الظاهر من الجهد الذي بذله يعني آآ رعاية لفقرات العمود الفقري فمحتاجة شيء من الراحة فقط والحمد لله ليس هناك امل ما هو اكثر من ذلك؟ لكن الحقيقة سماحة الرجل وآآ وادبه وخلقه وطيبته
كانت تضفي جوا جميلا اه جدا لا يزال يرفرف علينا في هذا اللقاء. فاسأل الله عز وجل ان يرده سالما يا ذا الجلال والاكرام. اللهم امين. وهو خير حال يا رب العالمين وان يتم عليه نعمة الصحة والعافية. امين. وان يجعل دعاء الناس له دعاء مستجابا متقبلا يا رب العالمين. وان
ان يجعله هو ايضا وقد اراد الله تعالى كأن الله سبحانه وتعالى اراد ان يحيي عواطف الناس في قلوبهم ان ينبهنا الى العواطف المتدفقة اليه فاعاده الله سالما واتم الله شفاءه يا رب العالمين. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتم عليه نعمة العافية بفضله
كرمه ومنه واحسانه ان ربي لطيف لما يشاء والحمد لله رب العالمين انا على فكرة خدت الخبر وانا موجود في في الهند آآ في ولاية تامن كان عندنا اجتماع مع المجمع الفقهي الاسلامي
فتركت الحقيقة كل شيء وذهبت يعني الى يعني سألته من اذهب الى مكان ادعو الله سبحانه وتعالى له. وبعد هذا يعني جلست كتبت له رسالة يعني الحقيقة وكذلك الدكتور صلاح ربنا يكرمه اوقفنا قبل ان ندخل الى الله يسامحك اوقفنا في المحراب يعني هو قال لي
الله! فلنقف في المحراب واقفين ولندعو الله عز وجل ضارعين ومتضرعين آآ بالشفاء. قبل ما ندخل وقفنا في المحراب في المسجد ودعونا الله عز وجل له وهو بخير. انا بس مش عايز الناس تفزع يعني هو الحمد لله بخير. ولكنه في فترة الراحة والنقاهة هو
للفحوص وفي الاول اخلقونا ثم الحمد لله رب العالمين طمأنونا عليه فهو بخير الحمد لله. احنا سايبينه حتى ما بنرضاش نروح نزوره عشان ياخد راحته لكن الحمد لله هو بخير وانا ببلغه ان الدكتور صلاح ربنا يكرمه اوقفنا في المحراب يضرع ويجأر بالدعاء ولم ندخل الى هنا
الا بعد هذا الدعاء نسأل الله ان يجعله دعاء مستجابا يا رب العالمين ومن السنة ان يقف الانسان للدعاء اذا اهتم به فهي سنة من السنن الحمد لله. الله يرضى عليك
ويبارك فيك اه على كل نحن يعني مع اسعد الايام اه مناسبة اه ذكرى ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم وهو اول مصابيح الهدى والحقيقة ليست هناك عادة آآ من الناحية الشرعية ان يكون هناك احتفال آآ بالشكل النمطي المعروف فهذه عادة غربية
بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ونحن لا نقف ابدا امام هذه الشبهات. لا نقف ابدا مع هذه البدع الموجودة في كثير من الاماكن والحقيقة الاشياء الطيبة التي كنت قد سمعتها من اخي الشيخ حازم على قناة الجزيرة في برنامج آآ منذ ثلاث سنوات
اه من الان آآ فكان عن يعني هذا الموضوع فنحب اخونا الشيخ حازم يعطينا فكرة سريعة قبل ان ندخل الى جوهر الموضوع احنا يعني هذا اللقاء اه فيه حوار وفيه اسئلة منكم ونحن ننتظر اسئلة تأتي منكم
اه لكن نحن نريد ان نعطي مقدمة عن يعني كيف نحتفل فعلا برسول الله طوال العام ويكون مصباحا مصابيح الهدى في حياتنا في الليل وفي النهار في السر في الاعلام في الرضا والغضب في الغنى والفقر في العزوبة والزواج في كل الاحوال هذا ما نتواصى به ان شاء الله تعالى. حياكم الله
والله ده كويس ان حضرتك متذكر انه انا نسيت المدة الزمنية التي مرت على الحافظة ربنا يحفظك يا رب صلاح اهداني مجموعة من الكتب انا فوجئت بهذا الحجم ما شاء الله من العطاء. ربنا يحفظك. هو اولا كلمة الاحتفال
بالرسول عليه الصلاة والسلام حكمها الشرعي يرجع الى معنى كلمة الاحتفال اصلا يعني انا قبل ان اقول ما هو الحكم الشرعي في الاحتفال؟ لابد ان احدد معنى الاحتفال والذين يدرسون الفقه
وطبعا الدكتور صلاح استاذ ما شاء الله له امامة في هذا في هذا المجال. ان يعرفون ان هناك لكل حكم مناطق مناطق الحكم وعلة الحكم لابد ان يكون هو الذي ينزل الحكم بسببه. او بناء عليه يعني
الاحتفال هناك انواع من الاحتفال وردت النصوص بحظرها فمثلا اذا دخل النبي مكانا فوقف الناس له وهبوا وقوفا فانه نهاهم عن ذلك وقال لي وقال لهم لا تقوموا كما تقوم الاعاجم لملوكها
وهذا نوع من الحفاوة بالرسول عليه الصلاة والسلام حظره الشرع. لكن مثلا اذا ذكر الرسول فلم يصلى عليه صلى الله عليه وسلم. فهذا نوع من الاحتفال من تركه كان معاتبا. ابخلوا البخلاء من ذكرت عنده فلم يصلي علي صلى الله عليه وسلم
فاذا هناك نصوص وردت بانكار انواع من الاحتفال وهناك نصوص وردت باقرار انواع من احتفال بلوى بالمعاتبة على تركها نحن مع الاسف تعودنا في العقل البشري انه اذا احب تجاوز المدى في حبه. واذا كره تجاوز المدى
في كرهه. لذلك جاء الشرع ليقول لا تتجاوزوا في الحب. فعندما يقول مثلا ولو على انفسكم او الوالدين او الاقربين كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا. بالضبط ولا تطغوا. لا تتجاوزوا هذا الحد حتى في الدعاء لا تعتدوا في الدعاء حتى في
يعني الفكرة ان يكون الانسان وقافا عند حدود الشرع. لذلك اذا احب الانسان نفسه او والديه والاقربين الله قال له ولو على انفسكم او والاقربين والاقربين. ولو ابغض فيقول تعالى ولا يجرمنكم شنئان يعني بغض قوم على الا تعدلوا. فلا الحب آآ يعني مبرر ولا البغض مبرر. لذلك
كفيل امر النبي صلى الله عليه وسلم فان ذكره وتدارس سيرته وآآ تذكر فضله على الامة. والله تعالى ذكره بلفظ لقد من الله يعني يعني عندما ذكر النبي في القرآن
اه في صلته بالامة يعني النبي في حدود او في خصوصية حدوده اه صلته بالامة الله قال لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا منهم. فالفكرة ان ذكر النبي جاء في سياق المن والمن
هو النعمة والعطية التي يذكر الكبير سبحانه وتعالى بها عباده. فاذا نحن نذكر هذا والله تبارك وتعالى قال للصحابة افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. فاذا
نحن نتعامل مع ذكر النبي عليه الصلاة والسلام على هذا النحو. ايضا هناك معنى الحقيقة في منتهى الاهمية دائما ما وقفت عنده. ان شعرها طب ايه يعني الاول شهر يعني ليست له سبحان الله اي خصوصية مطلقا
مطلقا لا في عمل ولا في عبادة ولا صلاة ولا صيام ليست له اي خصوصية يعني اي عبادة الا برب العباد سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى. نعم. اطلاقا ومع ذلك تجد انه الشهر الذي خص بكبريات حوادث النبي عليه الصلاة والسلام. ولد فيه
بعث فيه الرؤيا الصالحة قبل ستة اشهر من رمضان هاجر وقامت الدولة فيه. نعم. مات فيه صلى الله عليه وسلم وهناك من قال بل رحلة الاسراء والمعراج كانت فيه يعني حتى قدومه الى الدنيا في ربيع الاول وقدومه الى الاخرة الى الملأ الاعلى في ربيع الاول. فالمسألة لافتة للنظر الله لا يقدر الحوادث
هكذا وانما يقدرها وله حكمة سبحانه وتعالى. لذلك اعتقد ان هذا الشهر وقد اخلاه الله من اي خصوصية عملية فانه اخلاه لهذا التدبر لهذه الحكمة في جمع الحوادث في هذا الشهر كانه يجمعها للعباد ليتذكروا
او ليتدارسوا او ليستحضروا لماذا جمع الله كل هذه الوقائع المرتبطة بالنبي عليه الصلاة والسلام فيذكرونه صلى الله عليه وسلم جزاك الله كل خير يا شيخ حازم. اه الحقيقة انا
اه اريد من احبابي اه اخواني واخواتي في الله تبارك وتعالى ان احنا نعيش آآ يعني معنى اه وانا بجربه الحقيقة مع طلابي اه وطالباتي اقول له اكتب رسالة لماذا احب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ اكتبها
آآ يعني وهقول لكم قصة يعني احد الاخوة في مرة من المرات وانا جالس اقرأ في المكتبة لقيته جايب اتنين وجايب ورقة ومشاهد عليها اتنين اشهد الله العظيم رب العرش الكريم اني احب اخي صلاح في الله وادعو الله ان يحشرني به في يجمعني به في الفردوس الاعلى
واللي يدخل الجنة الاول ينادي على اخوه وموقع وخلى اتنين شهود كاتبين موقعين شهود يعني. ما شاء الله. اه يعني الحب في الله ده اصله مجال يعني جميل جدا الحقيقة. فانا احب ان كل اخ وكل اخت يكتب هذه المقالة بينه وبين ربه. ليوثق حبه
لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان مفتاح كل خير كل علاقتنا برسول الله صلى الله عليه وسلم هي الحب الله سبحانه وتعالى يحب رسوله. واحنا احب شيء الينا في حياتنا كلنا هي الله
فنحن نحب من احب الله قل لو كان للرحمن ولد فانا اول العابدين. ربنا خلق الخلق لعبادته فاول من تفوق في هذه العبادة هو صلى الله عليه وسلم اذا هو يحب كما جاء في حديث الامام الترمذي احبوا الله لما يغزوكم به من نعم. واحبوني لحب الله اياي
نحن نريد ان نعمق يعني هذا الحب ويتجذر في القلب يشعر الانسان بالخجل لو مر عليه سويعات او دقائق يعني ازا زاد الانسان بقى من المقربين انا لي اذكر الحبيب صلى الله عليه وسلم. يعني تبقى يعني قلبه كده يعني فعلا مع يعني آآ سيدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم
ولعل فيه يعني طرفة حقيقية وليست اه راح احد الشيوخ اه اللي عاشوا في القاهرة زينا كده الى بلد من بلاد الصعيد يزور احد من اه يعني اصحابه آآ يصله في الله. فقال له ما دام جيت هنا في احتفال لبنات في ثانوي عندهم يعني نشاط اسلامي. فتروح تقول لهم كلمة
فراح يلقي كلمة فقال لهم والله يعني راقبوا الله ايتها الفتيات في هذا الزمن فيه فتن وآآ يعني مش عايزين الواحدة فيكم تعمل يعني تروح تقول لابوها وامها عندي مزاكرة مع زميلتي وهي مش عندهاش مزاكرة هي راحة تقابل الحبيب
فراح كل البنات قالوا صلى الله عليه وسلم. صلى الله ما شاء الله هو مش واخد باله انه رايح مجتمع ما شاء الله جدا ومحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فاحنا عايزين يعني فعلا
هذا الحب يفيض علينا في حياتنا. لما اتقال الحبيب يبقى ما فيش غيره. هو صلى الله عليه وسلم. مم. يعني آآ واحبوني لحب الله اياك. ولعل حضرتك تذكر لنا القصص حب الصحابة للرسول عليه الصلاة والسلام يعني يعني الذي دعا على نفسه ان يذهب بصره والمرأة التي بكت لانقطاع الوحي يعني ما
صحيح فاحنا يعني الحب ده عايز ينمو وانا بعتقد ان ينمو من خلال المعرفة القريبة برسول الله صلى الله عليه وسلم. نفسنا ندرس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. شوف برامج عن الرسول صلى الله عليه وسلم
يعني نكون فعلا ملتصقين وعارفين ان يعني الرسول صلى الله عليه وسلم عمته فلانة وخالته فلانة وابن خاله وفلان سعد ابن ابي وقاص وعمه فلان وفلان يعني يعني اعيش جوة العيلة يعني جوة الحياة النبي صلى الله عليه وسلم
وانظر الى هذه الحياة منظور شامل انه اه الرسول صلى الله عليه وسلم جاء لا ليكون اه اه مصلحا اجتماعيا لقضايا الزواج والطلاق والقضايا الفقر والغنى آآ ما جاء النبي صلى الله عليه وسلم برسالة فكرية زي المشاريع الفكرية الكبيرة والمفكر الافلاطون
بتاع الفلسفة الجمهورية الفاضلة عند يعني ارسطو لا لا لا الرسول صلى الله عليه وسلم ربنا حدد المهمة بتاعته هو الذي ارسل رسوله تلات مرات في القرآن الكريم سورة التوبة سورة الفتح
سورة الصف هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. وكفى بالله شهيدا في الفتح ولو كره المشركون في صورتي التوبة والصف. اذا انا حبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم يترجم
اننا مناصر لدينه حريص على ان يعز هذا الدين به ان انا اكون شامة لهذا الدين يعني هذا ما نرجوه وآآ نتمناه من اخواني آآ واخواتي في الله تعالى. ولعل سبحان الله يعني يعني هذا الحب البالغ
الذي جعل بعض الصحابة يعني على هذا النحو ومع ذلك عرفهم الا يتجاوزوا بسبب الحب. نعم. في يعني بيحصل من البيارق والموالد والمواكب اللي بتطلع صبي اديس سيوف دي ما تروحش لاسرائيل يعني ولا نعمل اي شيء يعني. نعم. عندنا
اتصال بعد ازنك يا شيخ حازم. اتفضل. اتفضل الو. الو السلام عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا اختنا الكريمة. ربنا يديم عليكم يا رب نعمتكم ويبارك لكم ويهديكم زي ما هديتونا
الله يرضى عنك يا اختي. آآ انا باتصل عشان اتمنى للاستاز سعيد التوفيق والشفا والنجاح اللهم امين. يا رب. سلام عليكم عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مشكورة يا اختنا الكريمة. ربنا يرضى عنك
اتفضل فيعني الحقيقة انه انما يعني سبحان الله ديننا عرفنا بانه كما ان بغض الايمان سبب في الكفر فكذلك حب الايمان كان سببا لكفر كثيرين. يعني الذين احبوا العباد الصالحين ودوا سواع ويغوث ويعوق ونسرى. عملوا لهم تماثيل
الذين احبوا نعم يعني الذين احبوا المسيح عليه السلام غالوا فيه الذين حبوا عليا غالوا فيه. فالنبي عليه الصلاة والسلام انما هدينا الى حبه حبا يعيش في اطار الشرع الذي يحدد كيف نعبر عن هذا الحب. نعم
هو الحقيقة احنا عندنا يعني سبحان الله في يعني آآ عملية عقلية ايمانية غير عادية الحقيقة ونستطيع ان نقول ان الجانب القلب والعقل يلتحمان في التعامل مع قضية الايمان. نعم. آآ فاحنا آآ عندنا الدستور الاكبر القرآن الكريم
ويليه المفسر يعني الموالي له السنة النبوية. ثم اجتهاد العلماء فالانسان مهما يعني كان حبه لابد ان يكون في داخل هذه المرجعية العليا القرآن والسنة ويعبر داخل هذا الاطار بكل ما اتاه الله سبحانه وتعالى من علم من مال من منصب من غيره
اني محب لرسول الله واني مقتف اثر حبيبي صلى الله عليه وسلم وانني لا يمكن ان اترك امتي مهيضة الجناح على هذا النحو الا واكون مساندا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا
هذه المساندة القوية للرسالة الرسالة اللي الرسول صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي او والله يا عمي لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر ما تركته حتى اهلك دونه ينصره الله عز وجل
يعني الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعبر عن آآ اقصى درجات التضحية انا نفسي ان كل اخ وكل اخت يبقى عنده هذا الامر. الباخرة اللي دخلت طلعت من لبنان راحت على غزة آآ يعني رجل بيسألوه بيقولوا انت متوقع ان اسرائيل تقتلك تعمل
قال ليس دمي اغلى من دماء اهل غزة فاحنا نريد نعم اتصال طب نسمع يعني هذا الاتصال بعد اذن حضراتكم نعم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم يا عم الشيخ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
معك عبد السلام من سوهاج اهلا وسهلا يا اخ عبدالسلام لقد امرتم آآ بيوتنا والله رضي الله عنك يا نحب ان نشارك معكم في البرنامج اللي هو بيتكلم عن المصطفى صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام
اه اه يتأسى حبنا للنبي صلى الله عليه وسلم من الالتزام بسنته وبشرع الله عز وجل نعم. يعني اه كلما الانسان منا التزم وزاد ايمانه كلما زاد حبا للنبي صلى الله عليه وسلم
نعم وكلما زاد حبه لمعرفة لمعرفة الكثير عن النبي صلى الله عليه وسلم نعم ولا يمكن ان يهدى للانسان الذي لا يزيد ايمانه آآ بحب النبي صلى الله عليه وسلم
طيب قل لنا حضرتك الفكرة بصراحة الله يرضى عليك الفكرة هي ان كلما الانسان آآ زاد ايمانه بالله عز وجل زاد حبه للنبي صلى الله عليه وسلم الصحابة يبدون رسول الله صلى الله عليه وسلم. جزاك الله كل خير. الفكرة وصلت مشكور جدا. يعني اخونا
الكريم عبدالسلام يؤكد فعلا ان الايمان اذا زاد يعني يزيد حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم ازا زاد الحب يزيد الايمان ثم يزيد الالتزام العملي بحياة النبي صلى الله عليه وسلم. فنشكرك يا اخ عبدالسلام
سلام ويعني احب انبه عليه بس بسرعة كده عشان اه يعني الدرعامية بتنقح علينا شوية يعني. انت قلت مرتين كلما التزم كلما زاد يعني حبه. احنا عايزين نشيل كلما التانية بس لان ربنا بيقول او كلما عادوا عهدا نبذه فريق منهم كلما التانية خطأ شائع. فده على الماشي بس
كده نعم الحقيقة فكرة نيرة اللي قالها. صحيح. هو يقصد ان يقول انه اذا كان حب الرسول يزيد الايمان فانه ايضا زيادة الايمان تزيد حب الرسول. عليه الصلاة والسلام. هي عاملة زي الاواني المستطرقة. اي نعم. بتزيد تطلع. من هنا يعني. اه. من اي حتة تغزي
ولذلك ذكرني بمسألة ان وضع مصباح كهربائي او مصباح عموم النور يعني بين مرآتين علماء الفيزيا قالوا انه النور يتردد بين المرآة الى المرآة ويظل يزيد الى ما لا نهاية لولا ان المصباح ضعيف في ذاته. نعم. انما لو كان المصباح قويا
فان المرآتين يفضلوا يزيدوا النور مرات لا نهائية آآ وان كانت تتبدد الطاقة والنور بالطريقة التفصيلية التي وردت انما فعلا لو ان الانسان يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيزداد بذلك ايمانه. فاذا زاد ايمانه زاد حبا للرسول فعادت
زيادة الحب بزيادة الايمان فالمسألة فعلا الى العلا يعني وحتى حتى لا تتوقف. نعم. بنسمع اتصال تاني من اخونا ابو حماس ما شاء الله الله اكبر. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. معك ابو حمادة الشيخ ان شاء الله. اهلا وسهلا بك يا باشا. والله نورتونا
ان شاء الله ونتمنى من الله عز وجل سبحانه وتعالى ان يرجع لكم الشيخ سلامة وامان بازن الله. اللهم امين يا رب والله يا شيخ انا يعني آآ حبي للسيد النبي صلى الله عليه وسلم آآ في الواقع الحالي اللي احنا قاعدين فيه
يعني تعبان اكتر تعبان جدا ويمكن بعد فضيلة الشيخ آآ ابو فحاز وصلت له في الفجر في ليلة الفجر بتاعة النهاردة. ان هو ما يحدس للمسلمين وابتعادهم عن النهج اللي احنا عايزين عن نهج الله سبحانه وتعالى
وصل وبعد زلك ان احنا دلوقتي حاليا ابتعدنا عن الله سبحانه وتعالى وابتعدنا عن انها سنة النبي صلى الله عليه وسلم جعلتنا يعني كغثاء السيل كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم
يعني احنا يعني يا ريت يا ريت شيوخنا يعني عاوزين الناس يعني الشيخ اللي حدد في الحلقة السابقة سعد الجهاد وعن السعي الكاملة في الجهاز. لكن الناس المشكلة ان المجتمع برة وغيره غير فاقد الاهلية للحالات المقيمين عامة
دلوقتي الاتنين تايهين كان الناس يعني كل ما يقول لك دي ست النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك اللهم صل على النبي يا عم ربنا ان شاء الله يجعلنا من من بركات وربنا يجعلنا ان شاء الله من آآ
ممن يتوفى الى يوم القيامة. فاكرين الكلمة دي هي سهلة. يعني ده شيء سهل. ما لوش ما يعرفوش ان ده شيء مش مش ده شيء يعني لازم له درجات سنة الله. نعم. عشان بيتواكلوا بيتاكلوا على الشدة. فيا ريت يا شيخ حازم معلش يعني لو معلش بيسمعك معلش انا نفسي اسمعك من زمان وكزا رسالة بعتها لي قبل كده. فيعني
دلوقتي انا اللي بستشعره اللي هو يعني معلش انا ممكن اخرج عن النص شوية انه حاليا دلوقتي ما يحدس في العراق سم في الصين سم غزة ثم السودان هو تكوين اللي كنا بناخده في التاريخ زمان تكون البرقية العظمى لاسرائيل من نيل الفرات. وهزا شيء
هذه الاشياء يعني خلتنا في توهان يعني الناس نعم اولا اولا انعم واكرم بالاسم الكريم يعني ما شاء الله سواء كانت هذه للبشرى ابو حماس او هو فعلا انجب فسمى حماسا يعني ما شاء الله اسم جميل والله. نعم. فجزاك الله خيرا. شف يا اخي الكريم اولا انا الرسالتين حضرتك او لعلها رسالة مقسومة
الصين ما يعرفش وصلوني فعلا النهاردة الصبح جزاك الله خيرا. انت حضرتك بتطرح نقطة مهمة جدا ان الحب اصبح ادعاء في في قسم كبير منه ناس كتير يدعون الحب ولكنهم لا يقدمون الاية على صدق هذا الحب. وانا الحقيقة
في جائتني اسئلة كثيرة من ناحية وفي حواراتي مع مع من القاهم حد يقول لي ايه مسلا تقول لي يا مولانا انت بتقول ايه؟ انت انت عايز الناس دول اللي مشغولين باكل عيشهم وعندهم مشاكل والاخت جوزها تعباها واللي مراته
واللي مش عارف الشغل فيه ايه هم دول اللي يقوموا بامر الاسلام هل ده كلام منطقي يا شيخ انكم لو بتتكلموا انه اللي يجاهد في سبيل الله ويرفع راية الحق ويقف مع حماس والمجاهدين هم دول
والاجابة نعم فان الله لم يأذن لنا لم يأذن للناس المشغولين دول بان شواغلهم الدنيوية بالاكل والشرب والدرجة الوزيفية وان ده رقي وانا لم ارقى والمنافسات تشغلنا عن مهمة الدين. يعني هذا الكلام الاسلام لم يأتي لملائكة متفرقة
يعني خلوا بالكم يا جماعة انه لاحسن الاسلام لم ياتي لملائكة المتفرغين للعبادة لا يعني يسبحون الليل والنهار لا يفترون الاسلام جاء. بس ده احنا طرحنا يعني في مصابيح الهدى
اعلاما في الاقتصاد اعلاما في الادارة اعلاما في الجهاد اعلاما في يعني العلم. نعم. آآ وهم يعني حياتهم ماشية يعني فنحن لا نريد ان تتوقف عجلة الحياة المادية ابدا. نحن نريد
ان نجعل هذه الحياة وفق نظام رباني الكتاب والسنة نعم. يعني طوع وانت ماشي. نعم. عفوا شيخنا. لا حياك الله ده هو كده يعني اذا الفكرة يعني رقم واحد التي لابد ان نضعها تحت
بيجهر وفي الحسبان ان هؤلاء مذنبون اثمون ذنبهم انهم انشغلوا بعوارض الحياة عن واجباتهم. فنقول له تعالى لا تشغلك زوجتك او ابنك اهتم بزوجتك اهتم بابنك اهتم بعملك اهتم لكن لما يحدث التعارض لا يجوز ان يشغلك هذا
ولا بنسبة واحد في المية عن مهمات الدين. فان كان معظم الناس كذلك تبقى قضيتنا ان احنا نعرفهم انه لا يجوز لهم ذلك لكن النقطة ايضا المهمة ان الناس بتتصور
انه مثلا يا سلام كانت فيه محنة نازلة بغزل لانهم بيقولوا كده. فيه محنة كبيرة نازلة بغزة ومرت واعتبرنا انه المقاومة صمدت فجاء ضرب السودان فالناس بيحصل لها احباط. لا يا اخوة المسألة ليست كذلك. هذا هو الذي يجري الاحياء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا. وبعدين ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز يا سلام! نعم. هو هو ده ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض
نعم سبحان الله ولذلك يعني المسألة لما ينظر الانسان اليها يجد انه فعلا الامة اليوم بتصاب بهذا لانه لمدة خمسين سنة فاتوا ميت سنة ميتين سنة اتصال. في اتصال بس لا لا ناخد الاتصال اتفضل آآ
عليك السلام ورحمة الله وبركاته سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله لا قوة الا بالله. حياك الله. ازيك يا دكتور ازي حضرتك؟ العرب بتقول انك تحمدي او تستريحي. ربنا يكرمك. اول مرة افهمه ان انك انت تحمدي هنا وتستريحي هناك. ربنا يكرمك ربنا يكرمك
واحنا كنا رحنا عملنا يا استاز فضيلة الشيخ حازم ازي حضرتك؟ ربنا يعزك يعني سبحان الله ادتوني اكتر من حقي بكتير قوي قوي وانتم والسادة المشاهدين جميعا والله ابدا والله العظيم. ربنا سبحانه وتعالى يجعلنا يعني عند حسن ظن هؤلاء جميعا يعني. ربنا يرضى عنا
تمام. ويشفيك ويعافيك ويردك دائما الى اهلك. واخوانك ورسالتك سالما غانما ان شاء الله. احنا كان حقنا يا مولانا عملنا الحلقة دي عندك. ان انا دايما يعني في الاول في دور الحلقة
بس الحقيقة يعني اسمح لي بس ان انا يعني لي نقطتين كده مهمين عايز اكون معكم فيهم يعني. اتفضل يا فندم. اولا الحمد لله على كل لحال والحمد لله يعني انا كان عندي بس انزلاق غضروفي. وكان المفروض تجرى عملية زي ما الشيخ سالم قال الحقيقة. انما يمكن حضرتك يا شيخ حازم كنت معي في
في القرار واحنا بنفكر فقلت الحمد لله وان شاء الله نتعالج وآآ ناخد فترة طويلة في العلاج بس نتجنب الجراحة. دي نمرة واحد فالحمد لله على ومطمئنة هذا الكم من الرسائل وهذا الكم من الدعاء اسأل ان يكون بصدق وان يكون في ميزان حسناتنا جميعا. دي النقطة الاولى. النقطة
الثانية اني احبكما في الله واحب السادة المشاهدين في الله جميعا. واشعر ان هذا البرنامج بيتي. اشعر كما قلت الماضي عمرة في مكان مقدس آآ تحوطه الملائكة الحقيقة واقسم بالله على ذلك يعني آآ نبدأ بركعتين طبعا آآ
يعني آآ نقدر نقول سنة او شيء آآ يعني تكرهه اخونا الدكتور صلاح. واوصانا به في كل الحلقات جزاه الله خيرا. وثم نتكلم عن افضل آآ البشر على وجه اطلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم نتكلم عن اصحابه وما نحن وما شأننا آآ نحن الثلاثة اسمح لي يعني ان نتكلم عن هذا
هؤلاء القمم وهؤلاء المصابيح. نعم. ما اقل من زلك بكسير ونحن الذين الدرجة الاولى حينما نذكر اي شخصية من هذه الشخصيات البرنامج يؤثر في الشباب ويتحدثون معي ولزلك لابد من الاستمرار فيه ان شاء الله وزيادة الشخصيات وعرضها
هذا ما اود ان اقوله يعني انتم بتتكلموا عن حب هذا سر في الحقيقة. هذا المرض احنا اسأل الله عز وجل ان ان يرحمنا جميعا بها. آآ اشعرتني بقد ايه؟ ممكن
يشعر ان في حد متضايق منه وفي حد انما الحقيقة مع مع او هذا الظرف شعرت بكم الحب وكم المؤاخاة وكمل يعني كل الناس جات والمشايخ من جاء بماء زمزم زي الشيخ يعقوب جزاه الله خيرا وقرأ عليه وكزا
بلح من المدينة المنورة مخصوص للشيخ محمد الصغير. انا اخاف انسى حد. كل الناس جت وكل الناس يعني سألت ربنا سبحانه كنت بقول لوالدتي من دقيقة واحدة اشعر والله العظيم هزه المرة الموضوع ده جا لي قبل كده مرتين. قلت لها والله لسه اشعر ان العلاج هزه المرة بالدعاء
آآ فقط ابدا مش زي الابر كل مرة ولا زي انما فعلا دعاء الناس فانا مش عايز اطول يعني انما انا سعيد جدا اني اكون معكم. يبدو ان نفسي ابقى قاعد جنبكم والله يعني
الاهلي يجمعنا بكم على خير وترجعوا لنا كل المشاهدين وكل القناة باللي فيها بكل من يشاهدها آآ على هذا الذي لا نستحقه والله يعني والحقيقة اللي كانوا عايزين يجوا لك اكتر يعني هو اللي اتصلوا بيحاولوا يبحثوا عن المكان عن المستشفى عن كتير فجزاهم الله
خيرا واحنا نقول لهم انه يعني كأن زيارتهم وصلت لانه ابلغت هذه الرسائل الى الرجل ويعني لولا ان احنا بنؤثر ان احنا نتركه يأخذ آآ راحته انما ترجع بالسلامة وان شاء الله نسعد بك كل السعادة يا رب العالمين. بارك الله فيك سالما غانما قريبا ان شاء الله. ومنور مصر يا دكتور صلاح طبعا
نعم ومنور مصر طبعا. منورة بك يا فندم ربنا يرضى عليك. ربنا والاحباب الكرام جميعا. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ربنا يحفظك يا رب اكرمكم الله آآ يعني في الحقيقة احنا في يعني هذه الحلقة بنتمنى
من اخواننا واخواتنا يعني في في ظل هذه المناسبة ان احنا نظل على مشوار الامل والعمل حبا في رسول الله ونصرة لرسالته التي تركها بين ايدينا كما رأينا مصابيح يعني كثيرا من الهدى
يعني اعتبرت الحياة كلها مسخرة التجارة مسخرة لهذه الرسالة الوقت مسخر لهذه الرسالة وخدمتها الليل النهار المال الولد العلم الفقه الفهم كل شيء السلطة الصلاحية هذا هو اعظم توظيف لنعم الله تبارك وتعالى. ان انا اشوف يعني اكتشف نفسي القدرات اللي عندي لربنا سبحانه وتعالى اداها لي. واقول ساساند بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
ففي رسالته فهو لا يريد من احد شيئا. وانما كان ينادي من ينصرني حتى ابلغ دعوة ربي ولما راح المدينة سموهم الانصار والانصار لما استقبلوا الرسول صلى الله عليه وسلم كما ذكرنا من قبل
عارفين الراجل ده مش بتاع اكل وعزايم واه يعني بغداد وراحة كده يا رسول الله هلم الى الحلقة الى العدد والعدة والحلقة والسلاح احنا يعني العزومة بتاعتك عندنا جاهزة بس العزومة مش مأكلة اكل ومرعى وايه
وقلة صنعة لا ده بيقولوا له احنا الحتة اللي عايزين ننزلك فيها دي رجالة ومعها عدة الحرب والحلقة والسلاح اذا دول جاهزين جاهزين احنا جاهزين ولا مش جاهزين؟ هو ده
هو ده العالم لو علم ان في الامة رجالا اكفاء كفاية عددا ما فعله في السودان مثلما حدث يبقى فيه الاجرام بكل اشكاله وصنوفه من اولمر ليفني باراك عليهم لعائن الله المتتابعة الى يوم القيامة وعملائهم في ارض
الاسلام ويعملوا كل هذه الاشياء وبعدين ما مرت على جراحنا شهر ونصف ويجوا يصدروا هذا الحكم على رجل آآ يجلس مجلس التلميذ لطلب العلم ويسجد بين يدي الله عز وجل
ويجتهد في تطبيق الشريعة الاسلامية ويأخذ بيد الشعب الى طريق الله تبارك وتعالى ويحاول ان يخمد فتنة هم ايقظوها لكن شوفوا يا اخوانا لو قدرت امريكا واسرائيل على اخوانا في غزة الغلابة المحاصرين جيرانهم يعني آآ اذوهم يعني يمكن كانت آآ موضوع
السودان ان شاء الله لهم الله كما ان لاخواننا في غزة يعني الله لكن يجب ان ننصر ونؤيد يعني الحق اينما كان اتفضل يا استاز. هو لن يقف كيدهم يعني هي انا بس عايز الاخوة الكرام لا نحن لا نصاب باحباط لماذا؟ لانه هذا هو التطور الطبيعي
انا متذكر ان بعد حرب اكتوبر اللي اسرائيل فيها قالت احنا اتضربنا بعدها باقل من اربعة اشهر فقط والحرب وقفت اسرائيل عملت الغارة وضربت لبنان ودخلت على لبنان. اسرائيل لا تتوقف مع الضرب. واحنا قلنا انه الفترة القادمة من سنة
في الفين وتسعة لالفين وتسعتاشر هم مخصصينها اصلا لوادي النيل. وسيأتي الامر تباعا. وكان هذا الكلام واضح. فالمسألة هم بيبدأوا باثارة الفتن في المنطقة. اتفضل. اتفضل. ان شاء الله. ناخد اتصال من المغرب
من الغربية يعني قريبة من بعضها ما شاء الله عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرحبا بك يا دكتور. اهلا وسهلا بك اخي الكريم. مرحبا بفضيلة الشيخ حازم. حياكم الله. حياكم الله. وجزاكم الله عنا كل خير. اهلا وسهلا اني احبكم في الله والله
احبك الله الذي احببتنا فيه وادعو الله عز وجل للاستاذ سعيد ان يسعده الله وان يوفقه وان يبارك فيه وان يشفيه امين يا رب العالمين آآ يعني اشارك في في موضوع الحلقة
آآ يعني احتفالنا برسول الله صلى الله عليه وسلم ورباطنا برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رباط مبادئ وليس رباط مظاهر آآ ليس الرسول صلى الله عليه وسلم قصة تتلى في يوم ميلاده. كما قال الشيخ محمد الغزالي
وانما آآ رباطنا به باتباع سنته والسير على نهجه وان يعني نحن نرى الان العالم وما وما فيه والمسلمون في كل مكان يذبحون ويقتلون ويهانون حبنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بان ننصر هؤلاء المسلمين المستضعفون في كل مكان
فينبغي ان نترجم هذا الحب الى ذلك ان ان ان نساعد هؤلاء ان ندافع عنهم ان ننصرهم بذلك نكون قد اظهرنا حبنا للنبي صلى الله عليه وسلم وجزاكم الله عنا كل خير. بارك الله فيك. والسلام عليكم ورحمة الله. بارك الله فيك. اخي الحبيب وجزاك الله كل خير. اتصال اخر
الاخ عصام من الامارات الو سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا الشيخ صلاح. اهلا بك يا اخي الكريم. الله يكرمك جزاك الله خير. بارك الله فيك يا اخي الكريم. سلامي للشيخ حازم جزاه الله خيرا. حياك الله. ربنا يحفزك. الله يسلمك وجزاكم الله
الخير الله يسلمكم وربنا يحفزكم اولا نحييكم على هزا البرنامج الطيب المبارك ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي الاستاذ سعيد توفيق ويشفي جميع اللهم امين يا رب. امين يا رب
وبمناسبة الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم يعني نرجو منكم توضيح يعني مدى الاحتفال بمعنى كيفية ضبط الاحتفال وكيفية الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم وبالنسبة لوقت الاحتفال الكلام عن التاريخ اتناشر من ربيع الاول
هل هذا سابت في السير او كتب السيرة ان هذا التاريخ هو السابق الصحيح في ميلاده صلى الله عليه وسلم وان كان ثابت في ميلادي هل هو سابت ايضا في موته صلى الله عليه وسلم
اتناشر من ربيع الاول. جزاك الله كل خير. وجزاكم الله خيرا وشكرا. اشكره مأجور يا اخي الكريم. احنا هنعمل ايه باليوم يا مولانا؟ آآ احنا لا هنعمل حاجة يوم اتناشر ولا هنعمل
يعني قصدي اقول انه لن لا يعتبر هذا اليوم يوما لصنع حفل فلا يعني لا نخصص اليوم بشيء خاص به فما نحطهوش تحت المجهر ولكن انا عايز ارجع للي حضرتك تفضلت به والاخ اللي قبل ذلك
اتصال تاني؟ لا لا. اه وهو انه وهو انه شوفوا يا اخوة يعني باخلاص لا يمكن ان نعتبر ناصرين للدين في ظل ما ينزل بنا من ظروف الا ازا كل واحد جدوله اليومي حصل فيه ضرر
حصل دخل على جدوله اليومي ما ينفعش نفضل كما نحن. يعني ان يكون حياة الانسان هو كسب المعاش وان ظروفه الحياتية دون ان يتحول ان شاء الله يطبع ويصور حاجات ويحدث بها الناس لانه المسألة حالة احنا كنا
اتكلم عن شيء على انه بعيد. ها قد رأيتم المسائل تأتي. فلما تجد الامور قد جاءت فان الله عز وجل كما تفضل الدكتور صلاح ان احنا محتاجين نشعر انه ان الله يفتح بهذا هذا باب الفتح
انما لو الناس متصورة انه هنفضل كما نحن وهنفضل محافزين على ديكور البيت وان الحيطة مدهونة كويس والعفش كويس والستاير والسيارة الجديدة لا يمكن لازاز بيحصل ضرر ضرر يعني بايه ضرر؟ ضرر اقصده يعني يحصل انتقاص وانقاص من الحزوز الحياتية لنا. لازم يفضل كده لازم الواحد يحط جدوله
ان انا هعمل ايه لاحياء الامة اكلم مين النهاردة؟ هروح لابن خالتي هروح لابن عمي ساكلمهم في كذا سافعل كذا. يعني المسألة مسألة وهكلمهم في ايه؟ هو انا عارف اكلمهم في ايه؟ فابحث عن النقاط وازاكرها واخد من الدعاة والعلماء وازاكر وانزل اكلم الناس واحييهم اللي
ما كانش بيصلي بالامس يصلي اليوم واللي ما كانش بيجاهد بالامس يجاهد اليوم واللي ما بيلمش المسلمين عشان يصنع منهم صفوف يعني هذه الحركة هي المقصودة لتتحول الامة الاسلامية. انما طبعا الانتقال الى هذه الى وادي النيل مسألة خطيرة. نعم. جزاك الله كل خير. بناخد اتصال من
قلت لها دكتورة الو. عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. في البداية انا بسلم على حضرتك وعلى الشيخ حازم. اهلا بك. وربنا يرد لك استاز سعيد. بعافية ان شاء الله. في الحقيقة بصراحة كان اكتر حاجة لافتة لواحد في مدينة محمد الاخلاق. اللي دلوقتي سبحان الله الناس دلوقتي
دلوقتي بقت في انفصال تام عن الاخلاق رغم اهميتها اوي اوي اوي يعني لو اي حد عايز يأسر في اي حد لازم يتعود على ان هو العطاء اكتر من الاخذ
وده اللي فعلا اتعلمناه من الاصول مش مهم ايه اللي مطلوب مني او ايه اللي مطلوب مني انا مفروض مطلوب مني ايه ايه اللي وبالتالي لو احنا عملنا كده اما نيجي نطلب من
ناس لا ده بدعة ده مش عارفة ايه. فهنأسر اكتر. هيبقى تقسيمنا اكتر لان هم اتعودوا منا ان احنا دايما بنديهم دايما نبقى في نقضي حوائجهم دايما يبقى كلامنا معهم طيب
آآ حد يزعق آآ نطنش. مش عشان حاجة عشان خاطر ربنا. فبالتالي يوم اما نقول لا ده بدعة. ده مش حرام. اه هنلاقي ناس كتيرة هتعارضنا ناس كتيرة هتقول ايه ده اللي انتم جايبين ايه الكلام اللي انتم بتقولوه ومش عارفة ايه وما فيش مشكلة. بس على الاقل هنوصل لمرحلة اللي هي احترام الرأي
ممكن من قدامي ما ينفزش بس يحترم الرأي من من التعامل الحسن اللي بيبقى مع الطرف الاخر ده الحاجة المهمة جدا في اخلاق الرسول احنا احنا اغلب طبعا عبادات ما بنقللش من قيمتها ابدا
بس اغلب الناس الاخلاق الاخلاق الحقيقية اللي هو العطاء اكتر من اخز دلوقتي عيد الام عيد الحب مش عارفة ايه الناس فعلا ما بقتش عارفة قلوبها ازاي مكيفة صح يعني ممكن عيد الام يجيب آآ هدية لمامته وهو طبعا ما فيش اعياد عيدين عندنا الاضحى والفطر. وفي نفس اليوم تاني يوم الصبح تلاقي البنت
بتزعق او تتكلم بطريقة مش مناسبة او مامتها تطلب منها حاجة. فالناس فعلا مش عارفة ازاي توجه قلوبها صح. نعم. بقى الحب شعار اكتر ما هو عطاء ودي كانت لي مشاركة ومداخلة وجزاكم الله خير. بارك الله فيكم
انا يعني في الحقيقة اه يعني ازا تأذن لي هو لا شك ان ما تفضلت به الاخت اه يعني في الحقيقة في الصميم. نعم. اللي هو انما بعثت اتمم مكارم الاخلاق
انما وهذا امر مهم وهو تأسيسي. يعني لابد ان تتأسس عليه فعلا حتى الدعوة. حتى العقيدة ولكن يا اختاه احيانا يخاف الانسان لما يلاقي حد بيركز على نقطة يخاف انه يكون ناوي يدفعها تمن للتهاون في نقطة تانية. نعم
انما انا امتى او او اختار التوقيت امتى اللي اقول للناس في الحلال والحرام دي ده فكرة فقهي مهم ان انا لابد ان يسبقه خلق كريم مني ان يسبقه تمهيد كما قال النبي عليه الصلاة والسلام للرجل كذلك الناس لا يحبونه لبناتهم كذلك الناس لا يحبونه
لامهاتهم كذلك ثم قال له ثم جعل الحرمة تتأكد في امر الوقوع في الزنا وما الى ذلك. ففعلا قالت انه ان ان استصحب النفوس واهدئها واني اخاطبها وانه ما ينفعش الناس يحتفلوا بعيد الام النهاردة ويزعقوا لامهم
بكرة كلام جميل جدا ولكن في نفس الوقت لابد ان نرى ان الصورة متكاملة اننا ايضا نكون وقافين بادب وببر وبخلق وبسكينة وببسمة حانية عند ما عند ارشاد الله عز وجل للمسلمين. والله جزاك الله كل خير شيخنا يعني فعلا
نفس التعليق يعني انا اخشى في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم آآ قضية الانتقاء والانفعال والمبالغة في اتجاه ثم اهمال لجوانب اخرى. احنا عندنا الاسلام الرسالة التي حملها النبي وسلم وجاهد في سبيلها وضحى وتعب وهاجر
هي عقيدة تبنى عليها اخلاق وعلى الاثنين. ايوة. تبنى الشريعة الاسلامية الاحكام الفقهية فالاساس هو يعني هذه العقيدة التي تجعل قلب الانسان اكثر من قلب الاسد لا يخشى في الله لومة لائم. نعم. يعني هي معذورة هي هي شف حضرتك الترتيب اللي حضرتك ذكرته الان. نعم. هي معذورة هي رأت من
يا تهتم بالحلال والحرام دون ان يؤسسه على اخلاق. لا على اخلاق. اصبح يبغض الى الناس حاله الحرام. يعني كأنه في وجوههم وينهرهم فهي تتكلم عن ترتيب شرعي صحيح عقيدة اخلاق اشياء رائعة. فانا احب من اخواني واخواتي حقيقة
ان احنا نعيد الدراسة المنهجية كما ذكرت في آآ برنامج اسلامنا الانتقال من القراءات العشوائية الى الدراسات المنهجية اللي تجعلنا لما نفقه حياة النبي صلى الله عليه وسلم ورسالة ان في عقيدة
ولم اعد اقتنع بالعقيدة التي تحفظ الفاظها وتخالف يعني مقتضياتها في حياة الانسان نحن يجب اذا حفظنا ان يكون ذلك انعكاسا في افعالنا فعقيدة راسخة عقيدة استعداد للدار الاخرة عقيدة الايمان المطلق بالمرجعية العليا وهي النص. عقيدة الملائكة التي حولنا وتأخذ بطريقنا الى الله سبحانه وتعالى
ثم اخلاق انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. وانك لعلى خلق عظيم. ودي فيها ابواب. واحنا بندرس حياة النبي وسلم هنجد وهو شاب مكارم الاخلاق وبيتعلم في مال السيدة خديجة اول رمز من صناع الحياة
مكارم اخلاقية جعلت كما ذكرت حضرتك في الحلقة الرائعة جدا عن الرسول صلى الله عليه وسلم الاولى يعني جعلت السيدة خديجة صاحبة المال والشرف والازواج الذين يتقدمون تترك كل هذا وتقول اريد ان ابني
المستقبل الى الى يعني عالمحدود. فاخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع اولاده مع الجيران يعني ستجد شخصية بهذه المكارم وتأتي الاحكام الفقهية في كل جوانب الحياة الحرب والسلم الجهاد الزواج الطلاق البيع الشراء كل
جوانب الحياة قال الامام الشافعي وليس التنزيل باحد النازلة الا وفي كتاب الله الدليل على سبيل الهدى فيها انا لا اريد اتباعا اه فيه هذا الانتقاء. هم. بل هذا يؤلمنا بل هذا يشوه
مم. رسالة النبي صلى الله عليه وسلم. مم. نريد عقيدة اخلاق شريعة بحيث تتعامل مع الانسان في السراء والضراء تجد على هذا النسق الذي يقترب وان لم يصل من هذا المصباح المنير المضيء سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولزلك حضرتك اسمح لي ما شاء الله انا هاخد من حضرتك فكرة
هقولها هي هياها مرة تانية حتى بدون ولا اضافة ولا زيادة لمجرد اني انبه من استمع اليها لانها كلمة مهمة فكأني عايز اعطيها مؤكدات انت حضرتك بتقول ليست العبرة في العقيدة
بالمعلومات المحفوظة. نعم لا الفكرة ان الكلام ده يتحول الى مادة قلبية معتنقة. نعم يعني ان القلب يتأثر يفهم هذه المشاعر فيحبها شف كلمة اعتناق يعني عنق على عنق. نعم. يعني احتضان
فالعقيدة الناس فعلا حضرتك قلت هذا الكلام الان نصا انا لا اضيف اليه. انت حضرتك بتقول انه العقيدة شوهها حتى طلاب العلم حينما اخذوها كمجرد مادة ثقافية. نعم. كمجرد مادة علمية محفوظة لأ ده لابد
ده من ترجمتها الى مادة اخرى بقى اللي هي مادة قلبية معتنقة يحبها الانسان ويعتنقها ولا يطيق فراقها فاذا وجدت قلوب اختلطت بالعقيدة على هذا المعنى هنا توجد الامة اذا وجدت العقيدة عن طريق انها ثقافة ومعلومات مهما وجدت ومهما كان العلم بها راسخا وثابتا
لم توجد العقيدة بعد. العقيدة قلوب تتشربها. ويقول له كنت تفضل ان محمد يبقى مكانك؟ يقول له محمد ايه؟ ده انا لو شوكة في صباعه انا اقتل اسهل. صحيح. لو يعني ثم قال شاقول ولست
بالي حين اقتل مسلما على اي جنب كان في الله مصرعه وذلك في ذات الاله وان يشأ يبارك على اشلاء شرو ممزع يعني اليد فيها شجاعة فيها اكتراث فقط برضا الله سبحانه وتعالى. فيها اهتمام ان يكون مسلما توفني مسلما والحقني بالصالحين. سبت ايه؟ خدت شهادات ايه؟ اولاد
ايه عدد قد ايه الموضوع الاول يعني الاسلام على اي جنب كان في الله وذلك في ذات الاله. تجرد كامل الاخلاص. وان يشأ عشان يعني يرطب القلب يبارك على اشلاء شلو ممزع. يا سلام! هيجمع المتفرق هو الله. نعم. يعني نعم. ولذلك
الحديث الرائع يتكلم عن ان احياء الاسلام في اخر الزمان سيكون على يد قوم يحب احدهم ان لو رآني بنفسه وماله وولده. نعم. يدفع نفسه وفلوسه واولاده ليرى رسول الله صلى الله عليه وسلم
نعم. مسألة قلبية ولكن منضبطة بضوابط الشرع الحقيقة البرنامج يكاد يعني يقترب من النهاية واحنا يعني اه نريد ان احنا نقدم وصايا عملية اه في ذكرى يعني اه ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم
اه او في برنامج مصباح الهدى احنا اردنا ان ندفع الاحتفال غير الشرعي وان نؤكد على الاتباع لهدي النبي صلى الله عليه وسلم من غير انتقاء ولا اختيار ان تكون شريعة الله تبارك وتعالى فنريد
نسمع وصية من فضيلة الشيخ حازم. حياك الله. ويعني والله انا انما اكرر وارجو ان يكون واضحا وضوح الشمس ليس بمسلم صحيح من لم يغير اليوم جدوله اليومي ليصبح ولو مسك ورقة وقلم وكتبه لتصبح بنود المكتوبة بنود عمل في سبيل الله
بوضوح فيه ناس لا تصل اليهم الا خالتي الحاجة زينب الا عمتي الحاجة فلانة هي تروح تزور فلو انني حفظت امي لو كانت امنية لا تقرأ ولا تكتب شيئا من فكرة الاسلام والاسلام ارسل الى امة امية. الاسلام مش دين للمثقفين مش دين ارستقراطي اي لطبقة
فاذا حفظتها وذهبت لصاحبتها وبدأ الكلام لازم جدولي اليومي. انما كون ان انا بروح الشغل وارجع اتغدى وانام وانزل شغلانة تانية وارجع اشوف الزوجة والاولاد وبعدين ارجع انام بالليل والفجر ابقى بزبط منبه وما اعرفش اصحى ولا
اصحى حتى وهذا هو جدولي هذا ليس باسلام اصلا في هذا العصر والنبي عليه الصلاة والسلام ندد ندد والقرآن نكل بمن تخلف مرة عن برنامج المسلمين عن جدولهم مسلم شهد الوقائع كلها وفي مرة واحدة ما راحش بس مرة واحدة. الثلاثة الذين خلفوا
مرة والذي والذي لم يتخلف وانما ذهب والرسول عليه الصلاة والسلام نظر اليه من بعيد فرآه قادما قال له اولى لك يا ابا ذر اولى لك يعني اوشكت تهلك خلاص على شعرة كنت هتهلك لانك تأخرت. نعم. فيعني ارجو من الاخوة ان يعرفوا ان السماع
لابد ان يتبعه تحديد لازم تعطي وقت وجهد وطاقة للاسلام برغم كل مخاطر العمل في سبيل الله مهما كان. جزاكم الله كل خير الحقيقة انا اوصي اخواني واخواتي ان نكتب فعلا هذه الرسالة
انا احب رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصي بان ندرس بقلب وعقل معا. حياة النبي صلى الله عليه وسلم ليكون حبنا له واتباعنا له عن علم اوصي ان يكون هناك اتباع في الفرائض في السنن في العقيدة في الاخلاق في الشريعة من غير انتقاء. ندخل كده نعمل ديليت نعمل
نشيل كل اللي في دماغنا من اعراف ومن اهواء ونضع كتاب ربنا وسنة نبينا نصب اعيننا ثم ننصر هذا الدين ونسعد رسول الله في قبره باننا جعلنا دينه باذن الله وسيصل الى موضع كل خف وحافر وان تظهر رسالته على العالمين باذن الله تبارك وتعالى
جزاكم الله خيرا وشكر الله لكم والى لقاء اخر باذن الله ولا يحرمنا الله وجود اخينا سعيد معنا وجزاكم الله خيرا والسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته