1
00:00:00.100 --> 00:00:21.350
وان شاء الله الامل قادم بقدر الله يعني سيأتي قدر للناس ينشئ الملحمة فيتجمع لها من اعد نفسه الاخلاص والرضا ان شاء الله  بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا وحبيبنا رسول الله

2
00:00:21.500 --> 00:00:39.950
اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد احبتي اخواني واخواتي في الله تبارك وتعالى في كل مكان من ارض الله تحية من الاعماق سلاما يتمدد في الافاق

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.300
لكل اخ واخت يتابعون مصابيح الهدى لا لنستمع فقط وانما لنتحول الى مصابيح الى مصابيح للهدى في واقعنا الذي نعيش فيه باذن الله تعالى اخواني واخواتي في الله تعالى مع هذا اللقاء المتجدد

4
00:01:00.500 --> 00:01:22.500
في كل يوم جمعة افضل ايام الاسبوع خير الايام عند الله تبارك وتعالى نلتقي معكم ومعنا فضيلة الشيخ الاخ الحبيب الجليل الشيخ الوقور ابن استاذنا الجليل الذي مضى استاذنا وهو شامخ في نشر دعوة الله

5
00:01:22.700 --> 00:01:45.600
ثم ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم. اخي فضيلة الشيخ حازم. صلاح ابو اسماعيل. اعزك. الله يا رب. ولكن في هذا المكان او في مكان هنا كان يجلس اخ لنا حبيب اخونا الاستاز سعيد توفيق الذي لم يستطع ان ياتي اليوم لظروف مرضه

6
00:01:46.050 --> 00:02:05.350
ونحن اثرنا ان يبقى مكانه كما هو  انني اسألكم بالله تبارك وتعالى في بداية هذا اللقاء ان نشأر الى الله عز وجل ان يتم شفاءه وان يعجل برؤه وان يجعل ذلك طهورا له باذن الله عز وجل

7
00:02:05.600 --> 00:02:28.300
هذا حقه علينا احببناه في الله عز وجل تعايشنا مع مصابيح الهدى تحادثنا بانفتاح قلب برغبة صادقة في ان نبني امتنا. والان لم يستطع ان يأتي بظروف مرضه فاقل حق له علينا ان ندعو الله له جميعا من اعماق قلوبنا

8
00:02:28.450 --> 00:02:44.100
من سويداء فؤادنا فندعوا ونقول امين جميعا ان شاء الله تعالى اللهم لك الحمد في الاولى والاخرة. اللهم صل على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين. اللهم يا ربنا ورب كل شيء ومليكه

9
00:02:44.100 --> 00:03:02.800
رب السماوات وما اظللن ورب الاراضين وما اقللن ورب البحار وما حوينا ورب الرياح وما ضرين ورب الشياطين وما نسألك باسمائك الحسنى وبذاتك العليا وباسمك الاعظم الذي ان سئلت به اعطيت

10
00:03:02.900 --> 00:03:22.900
ان تتم شفاء اخينا سعيد شفاء عاجلا. اللهم اشفه وعافه من كل سوء. اللهم اشفه وعافه من كل سوء. اللهم رب الناس اذهب البأس اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. اللهم رب الناس اذهب البأس اشف وانت

11
00:03:22.900 --> 00:03:43.200
لا شفاء الا شفاؤه شفاء لا يغادر سقما. اللهم رب الناس اذهب الباس. اشف وانت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما. اللهم رب الناس ارجعه سالما غانما الى قناة الناس. حتى

12
00:03:43.200 --> 00:04:03.200
انشر دعوتك في الناس يا اكرم الاكرمين وارحم الراحمين. اللهم اجعل ذلك طهورا له وكفارة. اللهم اجعل ذلك كفارة له وطهورا. اللهم ارفعه به في اعلى عليين. اللهم يا ربنا نسألك ان تعافيه حتى ينشر دينك في الارض يا رب

13
00:04:03.200 --> 00:04:23.200
رب العالمين. اللهم انا نشهدك اننا ما احببناه الا فيك. فنسألك ان تعافيه من كل سوء. وان تحفظه والا تحرمنا يا ربنا لقاءه فيك ومن اجلك ونشر دينك في الارض. وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم اجمعين

14
00:04:23.200 --> 00:04:39.750
الكلمة والدعاء ايضا مع اخينا الحبيب الاستاذ آآ حازم فليتفضل مشكورا. حياكم الله. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا محمدا عبد الله ورسوله

15
00:04:39.800 --> 00:04:59.800
اللهم صلي وسلم وبارك عليه وعلى اله وصحبه اجمعين. اولا الحمد لله رب العالمين الاستاز سعيد بفضل الله عز وجل بخير ولكن نحن عزمنا عليه هذه العزمة واثرنا ان آآ يتم راحته حتى يعود سالما. هو الموضوع كله ان هو عنده في ضهره

16
00:04:59.800 --> 00:05:17.800
الظاهر من الجهد الذي بذله يعني آآ رعاية لفقرات العمود الفقري فمحتاجة شيء من الراحة فقط والحمد لله ليس هناك امل ما هو اكثر من ذلك؟ لكن الحقيقة سماحة الرجل وآآ وادبه وخلقه وطيبته

17
00:05:17.850 --> 00:05:37.850
كانت تضفي جوا جميلا اه جدا لا يزال يرفرف علينا في هذا اللقاء. فاسأل الله عز وجل ان يرده سالما يا ذا الجلال والاكرام. اللهم امين. وهو خير حال يا رب العالمين وان يتم عليه نعمة الصحة والعافية. امين. وان يجعل دعاء الناس له دعاء مستجابا متقبلا يا رب العالمين. وان

18
00:05:37.850 --> 00:05:57.850
ان يجعله هو ايضا وقد اراد الله تعالى كأن الله سبحانه وتعالى اراد ان يحيي عواطف الناس في قلوبهم ان ينبهنا الى العواطف المتدفقة اليه فاعاده الله سالما واتم الله شفاءه يا رب العالمين. نسأل الله سبحانه وتعالى ان يتم عليه نعمة العافية بفضله

19
00:05:57.850 --> 00:06:11.750
كرمه ومنه واحسانه ان ربي لطيف لما يشاء والحمد لله رب العالمين انا على فكرة خدت الخبر وانا موجود في في الهند آآ في ولاية تامن كان عندنا اجتماع مع المجمع الفقهي الاسلامي

20
00:06:11.900 --> 00:06:32.350
فتركت الحقيقة كل شيء وذهبت يعني الى يعني سألته من اذهب الى مكان ادعو الله سبحانه وتعالى له. وبعد هذا يعني جلست كتبت له رسالة يعني الحقيقة وكذلك الدكتور صلاح ربنا يكرمه اوقفنا قبل ان ندخل الى الله يسامحك اوقفنا في المحراب يعني هو قال لي

21
00:06:32.350 --> 00:06:52.350
الله! فلنقف في المحراب واقفين ولندعو الله عز وجل ضارعين ومتضرعين آآ بالشفاء. قبل ما ندخل وقفنا في المحراب في المسجد ودعونا الله عز وجل له وهو بخير. انا بس مش عايز الناس تفزع يعني هو الحمد لله بخير. ولكنه في فترة الراحة والنقاهة هو

22
00:06:52.350 --> 00:07:12.350
للفحوص وفي الاول اخلقونا ثم الحمد لله رب العالمين طمأنونا عليه فهو بخير الحمد لله. احنا سايبينه حتى ما بنرضاش نروح نزوره عشان ياخد راحته لكن الحمد لله هو بخير وانا ببلغه ان الدكتور صلاح ربنا يكرمه اوقفنا في المحراب يضرع ويجأر بالدعاء ولم ندخل الى هنا

23
00:07:12.350 --> 00:07:22.350
الا بعد هذا الدعاء نسأل الله ان يجعله دعاء مستجابا يا رب العالمين ومن السنة ان يقف الانسان للدعاء اذا اهتم به فهي سنة من السنن الحمد لله. الله يرضى عليك

24
00:07:22.350 --> 00:07:43.300
ويبارك فيك اه على كل نحن يعني مع اسعد الايام اه مناسبة اه ذكرى ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم وهو اول مصابيح الهدى والحقيقة ليست هناك عادة آآ من الناحية الشرعية ان يكون هناك احتفال آآ بالشكل النمطي المعروف فهذه عادة غربية

25
00:07:43.350 --> 00:08:01.500
بميلاد النبي صلى الله عليه وسلم ونحن لا نقف ابدا امام هذه الشبهات. لا نقف ابدا مع هذه البدع الموجودة في كثير من الاماكن والحقيقة الاشياء الطيبة التي كنت قد سمعتها من اخي الشيخ حازم على قناة الجزيرة في برنامج آآ منذ ثلاث سنوات

26
00:08:01.550 --> 00:08:18.050
اه من الان آآ فكان عن يعني هذا الموضوع فنحب اخونا الشيخ حازم يعطينا فكرة سريعة قبل ان ندخل الى جوهر الموضوع احنا يعني هذا اللقاء اه فيه حوار وفيه اسئلة منكم ونحن ننتظر اسئلة تأتي منكم

27
00:08:18.100 --> 00:08:38.100
اه لكن نحن نريد ان نعطي مقدمة عن يعني كيف نحتفل فعلا برسول الله طوال العام ويكون مصباحا مصابيح الهدى في حياتنا في الليل وفي النهار في السر في الاعلام في الرضا والغضب في الغنى والفقر في العزوبة والزواج في كل الاحوال هذا ما نتواصى به ان شاء الله تعالى. حياكم الله

28
00:08:38.100 --> 00:08:58.100
والله ده كويس ان حضرتك متذكر انه انا نسيت المدة الزمنية التي مرت على الحافظة ربنا يحفظك يا رب صلاح اهداني مجموعة من الكتب انا فوجئت بهذا الحجم ما شاء الله من العطاء. ربنا يحفظك. هو اولا كلمة الاحتفال

29
00:08:58.100 --> 00:09:13.900
بالرسول عليه الصلاة والسلام حكمها الشرعي يرجع الى معنى كلمة الاحتفال اصلا يعني انا قبل ان اقول ما هو الحكم الشرعي في الاحتفال؟ لابد ان احدد معنى الاحتفال والذين يدرسون الفقه

30
00:09:14.000 --> 00:09:31.500
وطبعا الدكتور صلاح استاذ ما شاء الله له امامة في هذا في هذا المجال. ان يعرفون ان هناك لكل حكم مناطق مناطق الحكم وعلة الحكم لابد ان يكون هو الذي ينزل الحكم بسببه. او بناء عليه يعني

31
00:09:31.750 --> 00:09:52.000
الاحتفال هناك انواع من الاحتفال وردت النصوص بحظرها فمثلا اذا دخل النبي مكانا فوقف الناس له وهبوا وقوفا فانه نهاهم عن ذلك وقال لي وقال لهم لا تقوموا كما تقوم الاعاجم لملوكها

32
00:09:52.300 --> 00:10:12.300
وهذا نوع من الحفاوة بالرسول عليه الصلاة والسلام حظره الشرع. لكن مثلا اذا ذكر الرسول فلم يصلى عليه صلى الله عليه وسلم. فهذا نوع من الاحتفال من تركه كان معاتبا. ابخلوا البخلاء من ذكرت عنده فلم يصلي علي صلى الله عليه وسلم

33
00:10:12.300 --> 00:10:35.600
فاذا هناك نصوص وردت بانكار انواع من الاحتفال وهناك نصوص وردت باقرار انواع من احتفال بلوى بالمعاتبة على تركها نحن مع الاسف تعودنا في العقل البشري انه اذا احب تجاوز المدى في حبه. واذا كره تجاوز المدى

34
00:10:35.600 --> 00:10:55.600
في كرهه. لذلك جاء الشرع ليقول لا تتجاوزوا في الحب. فعندما يقول مثلا ولو على انفسكم او الوالدين او الاقربين كما امرت ومن تاب معك ولا تطغوا. بالضبط ولا تطغوا. لا تتجاوزوا هذا الحد حتى في الدعاء لا تعتدوا في الدعاء حتى في

35
00:10:55.600 --> 00:11:18.900
يعني الفكرة ان يكون الانسان وقافا عند حدود الشرع. لذلك اذا احب الانسان نفسه او والديه والاقربين الله قال له ولو على انفسكم او والاقربين والاقربين. ولو ابغض فيقول تعالى ولا يجرمنكم شنئان يعني بغض قوم على الا تعدلوا. فلا الحب آآ يعني مبرر ولا البغض مبرر. لذلك

36
00:11:18.900 --> 00:11:35.700
كفيل امر النبي صلى الله عليه وسلم فان ذكره وتدارس سيرته وآآ تذكر فضله على الامة. والله تعالى ذكره بلفظ لقد من الله يعني يعني عندما ذكر النبي في القرآن

37
00:11:35.750 --> 00:11:55.750
اه في صلته بالامة يعني النبي في حدود او في خصوصية حدوده اه صلته بالامة الله قال لقد من الله على المؤمنين اذ بعث فيهم رسولا منهم. فالفكرة ان ذكر النبي جاء في سياق المن والمن

38
00:11:55.750 --> 00:12:15.750
هو النعمة والعطية التي يذكر الكبير سبحانه وتعالى بها عباده. فاذا نحن نذكر هذا والله تبارك وتعالى قال للصحابة افان مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين. فاذا

39
00:12:15.750 --> 00:12:33.550
نحن نتعامل مع ذكر النبي عليه الصلاة والسلام على هذا النحو. ايضا هناك معنى الحقيقة في منتهى الاهمية دائما ما وقفت عنده. ان شعرها طب ايه يعني الاول شهر يعني ليست له سبحان الله اي خصوصية مطلقا

40
00:12:33.950 --> 00:12:53.950
مطلقا لا في عمل ولا في عبادة ولا صلاة ولا صيام ليست له اي خصوصية يعني اي عبادة الا برب العباد سبحانه وتعالى سبحانه وتعالى. نعم. اطلاقا ومع ذلك تجد انه الشهر الذي خص بكبريات حوادث النبي عليه الصلاة والسلام. ولد فيه

41
00:12:54.500 --> 00:13:18.950
بعث فيه الرؤيا الصالحة قبل ستة اشهر من رمضان هاجر وقامت الدولة فيه. نعم. مات فيه صلى الله عليه وسلم وهناك من قال بل رحلة الاسراء والمعراج كانت فيه يعني حتى قدومه الى الدنيا في ربيع الاول وقدومه الى الاخرة الى الملأ الاعلى في ربيع الاول. فالمسألة لافتة للنظر الله لا يقدر الحوادث

42
00:13:18.950 --> 00:13:38.950
هكذا وانما يقدرها وله حكمة سبحانه وتعالى. لذلك اعتقد ان هذا الشهر وقد اخلاه الله من اي خصوصية عملية فانه اخلاه لهذا التدبر لهذه الحكمة في جمع الحوادث في هذا الشهر كانه يجمعها للعباد ليتذكروا

43
00:13:38.950 --> 00:13:51.800
او ليتدارسوا او ليستحضروا لماذا جمع الله كل هذه الوقائع المرتبطة بالنبي عليه الصلاة والسلام فيذكرونه صلى الله عليه وسلم جزاك الله كل خير يا شيخ حازم. اه الحقيقة انا

44
00:13:52.200 --> 00:14:08.800
اه اريد من احبابي اه اخواني واخواتي في الله تبارك وتعالى ان احنا نعيش آآ يعني معنى اه وانا بجربه الحقيقة مع طلابي اه وطالباتي اقول له اكتب رسالة لماذا احب رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ اكتبها

45
00:14:09.500 --> 00:14:25.550
آآ يعني وهقول لكم قصة يعني احد الاخوة في مرة من المرات وانا جالس اقرأ في المكتبة لقيته جايب اتنين وجايب ورقة ومشاهد عليها اتنين اشهد الله العظيم رب العرش الكريم اني احب اخي صلاح في الله وادعو الله ان يحشرني به في يجمعني به في الفردوس الاعلى

46
00:14:25.550 --> 00:14:43.900
واللي يدخل الجنة الاول ينادي على اخوه وموقع وخلى اتنين شهود كاتبين موقعين شهود يعني. ما شاء الله. اه يعني الحب في الله ده اصله مجال يعني جميل جدا الحقيقة. فانا احب ان كل اخ وكل اخت يكتب هذه المقالة بينه وبين ربه. ليوثق حبه

47
00:14:43.950 --> 00:14:56.750
لرسول الله صلى الله عليه وسلم لان مفتاح كل خير كل علاقتنا برسول الله صلى الله عليه وسلم هي الحب الله سبحانه وتعالى يحب رسوله. واحنا احب شيء الينا في حياتنا كلنا هي الله

48
00:14:56.900 --> 00:15:18.250
فنحن نحب من احب الله قل لو كان للرحمن ولد فانا اول العابدين. ربنا خلق الخلق لعبادته فاول من تفوق في هذه العبادة هو صلى الله عليه وسلم اذا هو يحب كما جاء في حديث الامام الترمذي احبوا الله لما يغزوكم به من نعم. واحبوني لحب الله اياي

49
00:15:18.450 --> 00:15:41.700
نحن نريد ان نعمق يعني هذا الحب ويتجذر في القلب يشعر الانسان بالخجل لو مر عليه سويعات او دقائق يعني ازا زاد الانسان بقى من المقربين انا لي اذكر الحبيب صلى الله عليه وسلم. يعني تبقى يعني قلبه كده يعني فعلا مع يعني آآ سيدنا الحبيب صلى الله عليه وسلم

50
00:15:41.700 --> 00:16:02.200
ولعل فيه يعني طرفة حقيقية وليست اه راح احد الشيوخ اه اللي عاشوا في القاهرة زينا كده الى بلد من بلاد الصعيد يزور احد من اه يعني اصحابه آآ يصله في الله. فقال له ما دام جيت هنا في احتفال لبنات في ثانوي عندهم يعني نشاط اسلامي. فتروح تقول لهم كلمة

51
00:16:02.350 --> 00:16:18.450
فراح يلقي كلمة فقال لهم والله يعني راقبوا الله ايتها الفتيات في هذا الزمن فيه فتن وآآ يعني مش عايزين الواحدة فيكم تعمل يعني تروح تقول لابوها وامها عندي مزاكرة مع زميلتي وهي مش عندهاش مزاكرة هي راحة تقابل الحبيب

52
00:16:18.700 --> 00:16:33.400
فراح كل البنات قالوا صلى الله عليه وسلم. صلى الله ما شاء الله هو مش واخد باله انه رايح مجتمع ما شاء الله جدا ومحب لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فاحنا عايزين يعني فعلا

53
00:16:34.100 --> 00:16:54.100
هذا الحب يفيض علينا في حياتنا. لما اتقال الحبيب يبقى ما فيش غيره. هو صلى الله عليه وسلم. مم. يعني آآ واحبوني لحب الله اياك. ولعل حضرتك تذكر لنا القصص حب الصحابة للرسول عليه الصلاة والسلام يعني يعني الذي دعا على نفسه ان يذهب بصره والمرأة التي بكت لانقطاع الوحي يعني ما

54
00:16:54.100 --> 00:17:07.800
صحيح فاحنا يعني الحب ده عايز ينمو وانا بعتقد ان ينمو من خلال المعرفة القريبة برسول الله صلى الله عليه وسلم. نفسنا ندرس سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم. شوف برامج عن الرسول صلى الله عليه وسلم

55
00:17:08.000 --> 00:17:22.550
يعني نكون فعلا ملتصقين وعارفين ان يعني الرسول صلى الله عليه وسلم عمته فلانة وخالته فلانة وابن خاله وفلان سعد ابن ابي وقاص وعمه فلان وفلان يعني يعني اعيش جوة العيلة يعني جوة الحياة النبي صلى الله عليه وسلم

56
00:17:22.600 --> 00:17:42.600
وانظر الى هذه الحياة منظور شامل انه اه الرسول صلى الله عليه وسلم جاء لا ليكون اه اه مصلحا اجتماعيا لقضايا الزواج والطلاق والقضايا الفقر والغنى آآ ما جاء النبي صلى الله عليه وسلم برسالة فكرية زي المشاريع الفكرية الكبيرة والمفكر الافلاطون

57
00:17:42.600 --> 00:17:56.250
بتاع الفلسفة الجمهورية الفاضلة عند يعني ارسطو لا لا لا الرسول صلى الله عليه وسلم ربنا حدد المهمة بتاعته هو الذي ارسل رسوله تلات مرات في القرآن الكريم سورة التوبة سورة الفتح

58
00:17:56.350 --> 00:18:12.800
سورة الصف هو الذي ارسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله. وكفى بالله شهيدا في الفتح ولو كره المشركون في صورتي التوبة والصف. اذا انا حبي لرسول الله صلى الله عليه وسلم يترجم

59
00:18:13.100 --> 00:18:35.150
اننا مناصر لدينه حريص على ان يعز هذا الدين به ان انا اكون شامة لهذا الدين يعني هذا ما نرجوه وآآ نتمناه من اخواني آآ واخواتي في الله تعالى. ولعل سبحان الله يعني يعني هذا الحب البالغ

60
00:18:35.150 --> 00:18:55.150
الذي جعل بعض الصحابة يعني على هذا النحو ومع ذلك عرفهم الا يتجاوزوا بسبب الحب. نعم. في يعني بيحصل من البيارق والموالد والمواكب اللي بتطلع صبي اديس سيوف دي ما تروحش لاسرائيل يعني ولا نعمل اي شيء يعني. نعم. عندنا

61
00:18:55.150 --> 00:19:08.450
اتصال بعد ازنك يا شيخ حازم. اتفضل. اتفضل الو. الو السلام عليكم. السلام ورحمة الله وبركاته. اهلا اختنا الكريمة. ربنا يديم عليكم يا رب نعمتكم ويبارك لكم ويهديكم زي ما هديتونا

62
00:19:08.450 --> 00:19:22.500
الله يرضى عنك يا اختي. آآ انا باتصل عشان اتمنى للاستاز سعيد التوفيق والشفا والنجاح اللهم امين. يا رب. سلام عليكم عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. مشكورة يا اختنا الكريمة. ربنا يرضى عنك

63
00:19:23.400 --> 00:19:46.450
اتفضل فيعني الحقيقة انه انما يعني سبحان الله ديننا عرفنا بانه كما ان بغض الايمان  سبب في الكفر فكذلك حب الايمان كان سببا لكفر كثيرين. يعني الذين احبوا العباد الصالحين ودوا سواع ويغوث ويعوق ونسرى. عملوا لهم تماثيل

64
00:19:46.450 --> 00:20:07.300
الذين احبوا نعم يعني الذين احبوا المسيح عليه السلام غالوا فيه الذين حبوا عليا غالوا فيه. فالنبي عليه الصلاة والسلام انما هدينا الى حبه حبا يعيش في اطار الشرع الذي يحدد كيف نعبر عن هذا الحب. نعم

65
00:20:07.350 --> 00:20:28.400
هو الحقيقة احنا عندنا يعني سبحان الله في يعني آآ عملية عقلية ايمانية غير عادية الحقيقة ونستطيع ان نقول ان الجانب القلب والعقل يلتحمان في التعامل مع قضية الايمان. نعم. آآ فاحنا آآ عندنا الدستور الاكبر القرآن الكريم

66
00:20:28.950 --> 00:20:52.850
ويليه المفسر يعني الموالي له السنة النبوية. ثم اجتهاد العلماء فالانسان مهما يعني كان حبه لابد ان يكون في داخل هذه المرجعية العليا القرآن والسنة ويعبر داخل هذا الاطار بكل ما اتاه الله سبحانه وتعالى من علم من مال من منصب من غيره

67
00:20:52.950 --> 00:21:13.750
اني محب لرسول الله واني مقتف اثر حبيبي صلى الله عليه وسلم وانني لا يمكن ان اترك امتي مهيضة الجناح على هذا النحو الا واكون مساندا لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة واصيلا

68
00:21:13.800 --> 00:21:28.300
هذه المساندة القوية للرسالة الرسالة اللي الرسول صلى الله عليه وسلم قال والذي نفسي او والله يا عمي لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر ما تركته حتى اهلك دونه ينصره الله عز وجل

69
00:21:28.400 --> 00:21:46.600
يعني الرسول صلى الله عليه وسلم كان بيعبر عن آآ اقصى درجات التضحية انا نفسي ان كل اخ وكل اخت يبقى عنده هذا الامر. الباخرة اللي دخلت طلعت من لبنان راحت على غزة آآ يعني رجل بيسألوه بيقولوا انت متوقع ان اسرائيل تقتلك تعمل

70
00:21:46.850 --> 00:22:02.300
قال ليس دمي اغلى من دماء اهل غزة فاحنا نريد نعم اتصال طب نسمع يعني هذا الاتصال بعد اذن حضراتكم نعم عليكم السلام ورحمة الله وبركاته. السلام عليكم يا عم الشيخ. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

71
00:22:02.550 --> 00:22:20.250
معك عبد السلام من سوهاج اهلا وسهلا يا اخ عبدالسلام لقد امرتم آآ بيوتنا والله رضي الله عنك يا نحب ان نشارك معكم في البرنامج اللي هو بيتكلم عن المصطفى صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام

72
00:22:22.300 --> 00:22:41.100
اه اه يتأسى حبنا للنبي صلى الله عليه وسلم من الالتزام بسنته وبشرع الله عز وجل نعم. يعني اه كلما الانسان منا التزم وزاد ايمانه كلما زاد حبا للنبي صلى الله عليه وسلم

73
00:22:41.950 --> 00:23:07.350
نعم وكلما زاد حبه لمعرفة لمعرفة الكثير عن النبي صلى الله عليه وسلم  نعم ولا يمكن ان يهدى للانسان الذي لا يزيد ايمانه آآ بحب النبي صلى الله عليه وسلم

74
00:23:08.200 --> 00:23:29.750
طيب قل لنا حضرتك الفكرة بصراحة الله يرضى عليك الفكرة هي ان كلما الانسان آآ زاد ايمانه بالله عز وجل زاد حبه للنبي صلى الله عليه وسلم الصحابة يبدون رسول الله صلى الله عليه وسلم. جزاك الله كل خير. الفكرة وصلت مشكور جدا. يعني اخونا

75
00:23:29.750 --> 00:23:43.600
الكريم عبدالسلام يؤكد فعلا ان الايمان اذا زاد يعني يزيد حبنا للرسول صلى الله عليه وسلم ازا زاد الحب يزيد الايمان ثم يزيد الالتزام العملي بحياة النبي صلى الله عليه وسلم. فنشكرك يا اخ عبدالسلام

76
00:23:43.600 --> 00:24:03.600
سلام ويعني احب انبه عليه بس بسرعة كده عشان اه يعني الدرعامية بتنقح علينا شوية يعني. انت قلت مرتين كلما التزم كلما زاد يعني حبه. احنا عايزين نشيل كلما التانية بس لان ربنا بيقول او كلما عادوا عهدا نبذه فريق منهم كلما التانية خطأ شائع. فده على الماشي بس

77
00:24:03.600 --> 00:24:24.350
كده نعم الحقيقة فكرة نيرة اللي قالها. صحيح. هو يقصد ان يقول انه اذا كان حب الرسول يزيد الايمان فانه ايضا زيادة الايمان تزيد حب الرسول. عليه الصلاة والسلام. هي عاملة زي الاواني المستطرقة. اي نعم. بتزيد تطلع. من هنا يعني. اه. من اي حتة تغزي

78
00:24:24.350 --> 00:24:44.350
ولذلك ذكرني بمسألة ان وضع مصباح كهربائي او مصباح عموم النور يعني بين مرآتين علماء الفيزيا قالوا انه النور يتردد بين المرآة الى المرآة ويظل يزيد الى ما لا نهاية لولا ان المصباح ضعيف في ذاته. نعم. انما لو كان المصباح قويا

79
00:24:44.350 --> 00:25:04.350
فان المرآتين يفضلوا يزيدوا النور مرات لا نهائية آآ وان كانت تتبدد الطاقة والنور بالطريقة التفصيلية التي وردت انما فعلا لو ان الانسان يحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيزداد بذلك ايمانه. فاذا زاد ايمانه زاد حبا للرسول فعادت

80
00:25:04.350 --> 00:25:24.150
زيادة الحب بزيادة الايمان فالمسألة فعلا الى العلا يعني وحتى حتى لا تتوقف. نعم. بنسمع اتصال تاني من اخونا ابو حماس ما شاء الله الله اكبر. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. معك ابو حمادة الشيخ ان شاء الله. اهلا وسهلا بك يا باشا. والله نورتونا

81
00:25:24.150 --> 00:25:40.750
ان شاء الله ونتمنى من الله عز وجل سبحانه وتعالى ان يرجع لكم الشيخ سلامة وامان بازن الله. اللهم امين يا رب والله يا شيخ انا يعني آآ حبي للسيد النبي صلى الله عليه وسلم آآ في الواقع الحالي اللي احنا قاعدين فيه

82
00:25:40.850 --> 00:25:59.450
يعني تعبان اكتر تعبان جدا ويمكن بعد فضيلة الشيخ آآ ابو فحاز وصلت له في الفجر في ليلة الفجر بتاعة النهاردة. ان هو ما يحدس للمسلمين وابتعادهم عن النهج اللي احنا عايزين عن نهج الله سبحانه وتعالى

83
00:25:59.450 --> 00:26:12.050
وصل وبعد زلك ان احنا دلوقتي حاليا ابتعدنا عن الله سبحانه وتعالى وابتعدنا عن انها سنة النبي صلى الله عليه وسلم جعلتنا يعني كغثاء السيل كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم

84
00:26:12.400 --> 00:26:32.400
يعني احنا يعني يا ريت يا ريت شيوخنا يعني عاوزين الناس يعني الشيخ اللي حدد في الحلقة السابقة سعد الجهاد وعن السعي الكاملة في الجهاز. لكن الناس المشكلة ان المجتمع برة وغيره غير فاقد الاهلية للحالات المقيمين عامة

85
00:26:32.400 --> 00:26:44.600
دلوقتي الاتنين تايهين كان الناس يعني كل ما يقول لك دي ست النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك اللهم صل على النبي يا عم ربنا ان شاء الله يجعلنا من من بركات وربنا يجعلنا ان شاء الله من آآ

86
00:26:44.600 --> 00:27:04.600
ممن يتوفى الى يوم القيامة. فاكرين الكلمة دي هي سهلة. يعني ده شيء سهل. ما لوش ما يعرفوش ان ده شيء مش مش ده شيء يعني لازم له درجات سنة الله. نعم. عشان بيتواكلوا بيتاكلوا على الشدة. فيا ريت يا شيخ حازم معلش يعني لو معلش بيسمعك معلش انا نفسي اسمعك من زمان وكزا رسالة بعتها لي قبل كده. فيعني

87
00:27:04.600 --> 00:27:24.600
دلوقتي انا اللي بستشعره اللي هو يعني معلش انا ممكن اخرج عن النص شوية انه حاليا دلوقتي ما يحدس في العراق سم في الصين سم غزة ثم السودان هو تكوين اللي كنا بناخده في التاريخ زمان تكون البرقية العظمى لاسرائيل من نيل الفرات. وهزا شيء

88
00:27:24.600 --> 00:27:49.600
هذه الاشياء يعني خلتنا في توهان يعني الناس نعم اولا اولا انعم واكرم بالاسم الكريم يعني ما شاء الله سواء كانت هذه للبشرى ابو حماس او هو فعلا انجب فسمى حماسا يعني ما شاء الله اسم جميل والله. نعم. فجزاك الله خيرا. شف يا اخي الكريم اولا انا الرسالتين حضرتك او لعلها رسالة مقسومة

89
00:27:49.600 --> 00:28:08.900
الصين ما يعرفش وصلوني فعلا النهاردة الصبح جزاك الله خيرا. انت حضرتك بتطرح نقطة مهمة جدا ان الحب اصبح ادعاء في في قسم كبير منه ناس كتير يدعون الحب ولكنهم لا يقدمون الاية على صدق هذا الحب. وانا الحقيقة

90
00:28:08.900 --> 00:28:27.450
في جائتني اسئلة كثيرة من ناحية وفي حواراتي مع مع من القاهم حد يقول لي ايه مسلا تقول لي يا مولانا انت بتقول ايه؟ انت انت عايز الناس دول اللي مشغولين باكل عيشهم وعندهم مشاكل والاخت جوزها تعباها واللي مراته

91
00:28:27.450 --> 00:28:41.600
واللي مش عارف الشغل فيه ايه هم دول اللي يقوموا بامر الاسلام هل ده كلام منطقي يا شيخ انكم لو بتتكلموا انه اللي يجاهد في سبيل الله ويرفع راية الحق ويقف مع حماس والمجاهدين هم دول

92
00:28:41.700 --> 00:29:01.700
والاجابة نعم فان الله لم يأذن لنا لم يأذن للناس المشغولين دول بان شواغلهم الدنيوية بالاكل والشرب والدرجة الوزيفية وان ده رقي وانا لم ارقى والمنافسات تشغلنا عن مهمة الدين. يعني هذا الكلام الاسلام لم يأتي لملائكة متفرقة

93
00:29:01.700 --> 00:29:18.000
يعني خلوا بالكم يا جماعة انه لاحسن الاسلام لم ياتي لملائكة المتفرغين للعبادة لا يعني يسبحون الليل والنهار لا يفترون الاسلام جاء. بس ده احنا طرحنا يعني في مصابيح الهدى

94
00:29:18.050 --> 00:29:33.500
اعلاما في الاقتصاد اعلاما في الادارة اعلاما في الجهاد اعلاما في يعني العلم. نعم. آآ وهم يعني حياتهم ماشية يعني فنحن لا نريد ان تتوقف عجلة الحياة المادية ابدا. نحن نريد

95
00:29:33.700 --> 00:29:49.050
ان نجعل هذه الحياة وفق نظام رباني الكتاب والسنة نعم. يعني طوع وانت ماشي. نعم. عفوا شيخنا. لا حياك الله ده هو كده يعني اذا الفكرة يعني رقم واحد التي لابد ان نضعها تحت

96
00:29:49.050 --> 00:30:11.000
بيجهر وفي الحسبان ان هؤلاء مذنبون اثمون ذنبهم انهم انشغلوا بعوارض الحياة عن واجباتهم. فنقول له تعالى لا تشغلك زوجتك او ابنك اهتم بزوجتك اهتم بابنك اهتم بعملك اهتم لكن لما يحدث التعارض لا يجوز ان يشغلك هذا

97
00:30:11.000 --> 00:30:23.750
ولا بنسبة واحد في المية عن مهمات الدين. فان كان معظم الناس كذلك تبقى قضيتنا ان احنا نعرفهم انه لا يجوز لهم ذلك لكن النقطة ايضا المهمة ان الناس بتتصور

98
00:30:24.100 --> 00:30:44.750
انه مثلا يا سلام كانت فيه محنة نازلة بغزل لانهم بيقولوا كده. فيه محنة كبيرة نازلة بغزة ومرت واعتبرنا انه المقاومة صمدت فجاء ضرب السودان فالناس بيحصل لها احباط. لا يا اخوة المسألة ليست كذلك. هذا هو الذي يجري الاحياء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض

99
00:30:44.850 --> 00:31:04.400
لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا. وبعدين ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز يا سلام! نعم. هو هو ده ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض

100
00:31:04.900 --> 00:31:24.450
نعم سبحان الله ولذلك يعني المسألة لما ينظر الانسان اليها يجد انه فعلا الامة اليوم بتصاب بهذا لانه لمدة خمسين سنة فاتوا ميت سنة ميتين سنة اتصال. في اتصال بس لا لا ناخد الاتصال اتفضل آآ

101
00:31:24.750 --> 00:31:48.850
عليك السلام ورحمة الله وبركاته سلام عليكم. عليكم السلام ورحمة الله لا قوة الا بالله. حياك الله. ازيك يا دكتور ازي حضرتك؟ العرب بتقول انك تحمدي او تستريحي. ربنا يكرمك. اول مرة افهمه ان انك انت تحمدي هنا وتستريحي هناك. ربنا يكرمك ربنا يكرمك

102
00:31:48.850 --> 00:32:08.850
واحنا كنا رحنا عملنا يا استاز فضيلة الشيخ حازم ازي حضرتك؟ ربنا يعزك يعني سبحان الله ادتوني اكتر من حقي بكتير قوي قوي وانتم والسادة المشاهدين جميعا والله ابدا والله العظيم. ربنا سبحانه وتعالى يجعلنا يعني عند حسن ظن هؤلاء جميعا يعني. ربنا يرضى عنا

103
00:32:08.850 --> 00:32:24.650
تمام. ويشفيك ويعافيك ويردك دائما الى اهلك. واخوانك ورسالتك سالما غانما ان شاء الله. احنا كان حقنا يا مولانا عملنا الحلقة دي عندك. ان انا دايما يعني في الاول في دور الحلقة

104
00:32:25.000 --> 00:32:45.000
بس الحقيقة يعني اسمح لي بس ان انا يعني لي نقطتين كده مهمين عايز اكون معكم فيهم يعني. اتفضل يا فندم. اولا الحمد لله على كل لحال والحمد لله يعني انا كان عندي بس انزلاق غضروفي. وكان المفروض تجرى عملية زي ما الشيخ سالم قال الحقيقة. انما يمكن حضرتك يا شيخ حازم كنت معي في

105
00:32:45.450 --> 00:33:13.300
في القرار واحنا بنفكر فقلت الحمد لله وان شاء الله نتعالج وآآ ناخد فترة طويلة في العلاج بس نتجنب الجراحة. دي نمرة واحد فالحمد لله على ومطمئنة   هذا الكم من الرسائل وهذا الكم من الدعاء اسأل ان يكون بصدق وان يكون في ميزان حسناتنا جميعا. دي النقطة الاولى. النقطة

106
00:33:13.300 --> 00:33:32.850
الثانية اني احبكما في الله واحب السادة المشاهدين في الله جميعا. واشعر ان هذا البرنامج بيتي. اشعر كما قلت الماضي عمرة في مكان مقدس آآ تحوطه الملائكة الحقيقة واقسم بالله على ذلك يعني آآ نبدأ بركعتين طبعا آآ

107
00:33:32.850 --> 00:33:54.800
يعني آآ نقدر نقول سنة او شيء آآ يعني تكرهه اخونا الدكتور صلاح. واوصانا به في كل الحلقات جزاه الله خيرا. وثم نتكلم عن افضل آآ البشر على وجه اطلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم. ثم نتكلم عن اصحابه وما نحن وما شأننا آآ نحن الثلاثة اسمح لي يعني ان نتكلم عن هذا

108
00:33:54.800 --> 00:34:15.750
هؤلاء القمم وهؤلاء المصابيح. نعم. ما اقل من زلك بكسير ونحن الذين الدرجة الاولى حينما نذكر اي شخصية من هذه الشخصيات البرنامج يؤثر في الشباب ويتحدثون معي ولزلك لابد من الاستمرار فيه ان شاء الله وزيادة الشخصيات وعرضها

109
00:34:16.100 --> 00:34:33.550
هذا ما اود ان اقوله يعني انتم بتتكلموا عن حب هذا سر في الحقيقة. هذا المرض احنا اسأل الله عز وجل ان ان يرحمنا جميعا بها. آآ اشعرتني بقد ايه؟ ممكن

110
00:34:33.550 --> 00:34:54.150
يشعر ان في حد متضايق منه وفي حد انما الحقيقة مع مع او هذا الظرف شعرت بكم الحب وكم المؤاخاة وكمل يعني كل الناس جات والمشايخ من جاء بماء زمزم زي الشيخ يعقوب جزاه الله خيرا وقرأ عليه وكزا

111
00:34:54.150 --> 00:35:14.150
بلح من المدينة المنورة مخصوص للشيخ محمد الصغير. انا اخاف انسى حد. كل الناس جت وكل الناس يعني سألت ربنا سبحانه كنت بقول لوالدتي من دقيقة واحدة اشعر والله العظيم هزه المرة الموضوع ده جا لي قبل كده مرتين. قلت لها والله لسه اشعر ان العلاج هزه المرة بالدعاء

112
00:35:14.150 --> 00:35:25.650
آآ فقط ابدا مش زي الابر كل مرة ولا زي انما فعلا دعاء الناس فانا مش عايز اطول يعني انما انا سعيد جدا اني اكون معكم. يبدو ان نفسي ابقى قاعد جنبكم والله يعني

113
00:35:25.650 --> 00:35:45.650
الاهلي يجمعنا بكم على خير وترجعوا لنا كل المشاهدين وكل القناة باللي فيها بكل من يشاهدها آآ على هذا الذي لا نستحقه والله يعني والحقيقة اللي كانوا عايزين يجوا لك اكتر يعني هو اللي اتصلوا بيحاولوا يبحثوا عن المكان عن المستشفى عن كتير فجزاهم الله

114
00:35:45.650 --> 00:36:05.650
خيرا واحنا نقول لهم انه يعني كأن زيارتهم وصلت لانه ابلغت هذه الرسائل الى الرجل ويعني لولا ان احنا بنؤثر ان احنا نتركه يأخذ آآ راحته انما ترجع بالسلامة وان شاء الله نسعد بك كل السعادة يا رب العالمين. بارك الله فيك سالما غانما قريبا ان شاء الله. ومنور مصر يا دكتور صلاح طبعا

115
00:36:05.650 --> 00:36:22.450
نعم ومنور مصر طبعا. منورة بك يا فندم ربنا يرضى عليك. ربنا والاحباب الكرام جميعا. سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. ربنا يحفظك يا رب اكرمكم الله آآ يعني في الحقيقة احنا في يعني هذه الحلقة بنتمنى

116
00:36:22.550 --> 00:36:40.200
من اخواننا واخواتنا يعني في في ظل هذه المناسبة ان احنا نظل على مشوار الامل والعمل حبا في رسول الله ونصرة لرسالته التي تركها بين ايدينا كما رأينا مصابيح يعني كثيرا من الهدى

117
00:36:40.350 --> 00:37:07.150
يعني اعتبرت الحياة كلها مسخرة التجارة مسخرة لهذه الرسالة الوقت مسخر لهذه الرسالة وخدمتها الليل النهار المال الولد العلم الفقه الفهم كل شيء السلطة الصلاحية هذا هو اعظم توظيف لنعم الله تبارك وتعالى. ان انا اشوف يعني اكتشف نفسي القدرات اللي عندي لربنا سبحانه وتعالى اداها لي. واقول ساساند بها رسول الله صلى الله عليه وسلم

118
00:37:07.150 --> 00:37:23.400
ففي رسالته فهو لا يريد من احد شيئا. وانما كان ينادي من ينصرني حتى ابلغ دعوة ربي ولما راح المدينة سموهم الانصار والانصار لما استقبلوا الرسول صلى الله عليه وسلم كما ذكرنا من قبل

119
00:37:23.500 --> 00:37:42.650
عارفين الراجل ده مش بتاع اكل وعزايم واه يعني بغداد وراحة كده يا رسول الله هلم الى الحلقة الى العدد والعدة والحلقة والسلاح احنا يعني العزومة بتاعتك عندنا جاهزة بس العزومة مش مأكلة اكل ومرعى وايه

120
00:37:42.900 --> 00:37:58.950
وقلة صنعة لا ده بيقولوا له احنا الحتة اللي عايزين ننزلك فيها دي رجالة ومعها عدة الحرب والحلقة والسلاح اذا دول جاهزين جاهزين احنا جاهزين ولا مش جاهزين؟ هو ده

121
00:37:59.100 --> 00:38:20.850
هو ده العالم لو علم ان في الامة رجالا اكفاء كفاية عددا ما فعله في السودان مثلما حدث يبقى فيه الاجرام بكل اشكاله وصنوفه من اولمر ليفني باراك عليهم لعائن الله المتتابعة الى يوم القيامة وعملائهم في ارض

122
00:38:20.850 --> 00:38:34.450
الاسلام ويعملوا كل هذه الاشياء وبعدين ما مرت على جراحنا شهر ونصف ويجوا يصدروا هذا الحكم على رجل آآ يجلس مجلس التلميذ لطلب العلم ويسجد بين يدي الله عز وجل

123
00:38:34.450 --> 00:38:56.800
ويجتهد في تطبيق الشريعة الاسلامية ويأخذ بيد الشعب الى طريق الله تبارك وتعالى ويحاول ان يخمد فتنة هم ايقظوها لكن شوفوا يا اخوانا لو قدرت امريكا واسرائيل على اخوانا في غزة الغلابة المحاصرين جيرانهم يعني آآ اذوهم يعني يمكن كانت آآ موضوع

124
00:38:56.800 --> 00:39:18.400
السودان ان شاء الله لهم الله كما ان لاخواننا في غزة يعني الله لكن يجب ان ننصر ونؤيد يعني الحق اينما كان اتفضل يا استاز. هو لن يقف كيدهم يعني هي انا بس عايز الاخوة الكرام لا نحن لا نصاب باحباط لماذا؟ لانه هذا هو التطور الطبيعي

125
00:39:18.400 --> 00:39:38.750
انا متذكر ان بعد حرب اكتوبر اللي اسرائيل فيها قالت احنا اتضربنا بعدها باقل من اربعة اشهر فقط والحرب وقفت اسرائيل عملت الغارة وضربت لبنان ودخلت على لبنان. اسرائيل لا تتوقف مع الضرب. واحنا قلنا انه الفترة القادمة من سنة

126
00:39:38.750 --> 00:39:55.050
في الفين وتسعة لالفين وتسعتاشر هم مخصصينها اصلا لوادي النيل. وسيأتي الامر تباعا. وكان هذا الكلام واضح. فالمسألة هم بيبدأوا باثارة الفتن في المنطقة. اتفضل. اتفضل. ان شاء الله. ناخد اتصال من المغرب

127
00:39:57.250 --> 00:40:14.600
من الغربية يعني قريبة من بعضها ما شاء الله عليكم ورحمة الله وبركاته. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته مرحبا بك يا دكتور. اهلا وسهلا بك اخي الكريم. مرحبا بفضيلة الشيخ حازم. حياكم الله. حياكم الله. وجزاكم الله عنا كل خير. اهلا وسهلا اني احبكم في الله والله

128
00:40:14.600 --> 00:40:31.100
احبك الله الذي احببتنا فيه وادعو الله عز وجل للاستاذ سعيد ان يسعده الله وان يوفقه وان يبارك فيه وان يشفيه امين يا رب العالمين آآ يعني اشارك في في موضوع الحلقة

129
00:40:31.450 --> 00:40:50.100
آآ يعني احتفالنا برسول الله صلى الله عليه وسلم ورباطنا برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رباط مبادئ وليس رباط مظاهر آآ ليس الرسول صلى الله عليه وسلم قصة تتلى في يوم ميلاده. كما قال الشيخ محمد الغزالي

130
00:40:50.450 --> 00:41:13.750
وانما آآ رباطنا به باتباع سنته والسير على نهجه وان يعني نحن نرى الان العالم وما وما فيه والمسلمون في كل مكان يذبحون ويقتلون ويهانون حبنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم بان ننصر هؤلاء المسلمين المستضعفون في كل مكان

131
00:41:14.050 --> 00:41:35.550
فينبغي ان نترجم هذا الحب الى ذلك ان ان ان نساعد هؤلاء ان ندافع عنهم ان ننصرهم بذلك نكون قد اظهرنا حبنا للنبي صلى الله عليه وسلم وجزاكم الله عنا كل خير. بارك الله فيك. والسلام عليكم ورحمة الله. بارك الله فيك. اخي الحبيب وجزاك الله كل خير. اتصال اخر

132
00:41:36.850 --> 00:41:56.400
الاخ عصام من الامارات الو سلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته شيخنا الشيخ صلاح. اهلا بك يا اخي الكريم. الله يكرمك جزاك الله خير. بارك الله فيك يا اخي الكريم. سلامي للشيخ حازم جزاه الله خيرا. حياك الله. ربنا يحفزك. الله يسلمك وجزاكم الله

133
00:41:56.400 --> 00:42:12.100
الخير الله يسلمكم وربنا يحفزكم اولا نحييكم على هزا البرنامج الطيب المبارك ونسأل الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفي الاستاذ سعيد توفيق ويشفي جميع اللهم امين يا رب. امين يا رب

134
00:42:12.450 --> 00:42:33.850
وبمناسبة الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم يعني نرجو منكم توضيح يعني مدى الاحتفال بمعنى كيفية ضبط الاحتفال وكيفية الاحتفال بمولده صلى الله عليه وسلم وبالنسبة لوقت الاحتفال الكلام عن التاريخ اتناشر من ربيع الاول

135
00:42:34.000 --> 00:42:47.850
هل هذا سابت في السير او كتب السيرة ان هذا التاريخ هو السابق الصحيح في ميلاده صلى الله عليه وسلم وان كان ثابت في ميلادي هل هو سابت ايضا في موته صلى الله عليه وسلم

136
00:42:47.900 --> 00:42:57.900
اتناشر من ربيع الاول. جزاك الله كل خير. وجزاكم الله خيرا وشكرا. اشكره مأجور يا اخي الكريم. احنا هنعمل ايه باليوم يا مولانا؟ آآ احنا لا هنعمل حاجة يوم اتناشر ولا هنعمل

137
00:42:57.900 --> 00:43:18.950
يعني قصدي اقول انه لن لا يعتبر هذا اليوم يوما لصنع حفل فلا يعني لا نخصص اليوم بشيء خاص به فما نحطهوش تحت المجهر ولكن انا عايز ارجع للي حضرتك تفضلت به والاخ اللي قبل ذلك

138
00:43:19.650 --> 00:43:39.650
اتصال تاني؟ لا لا. اه وهو انه وهو انه شوفوا يا اخوة يعني باخلاص لا يمكن ان نعتبر ناصرين للدين في ظل ما ينزل بنا من ظروف الا ازا كل واحد جدوله اليومي حصل فيه ضرر

139
00:43:40.800 --> 00:43:58.650
حصل دخل على جدوله اليومي ما ينفعش نفضل كما نحن. يعني ان يكون حياة الانسان هو كسب المعاش وان ظروفه الحياتية دون ان يتحول ان شاء الله يطبع ويصور حاجات ويحدث بها الناس لانه المسألة حالة احنا كنا

140
00:43:58.650 --> 00:44:13.850
اتكلم عن شيء على انه بعيد. ها قد رأيتم المسائل تأتي. فلما تجد الامور قد جاءت فان الله عز وجل كما تفضل الدكتور صلاح ان احنا محتاجين نشعر انه ان الله يفتح بهذا هذا باب الفتح

141
00:44:14.500 --> 00:44:38.050
انما لو الناس متصورة انه هنفضل كما نحن وهنفضل محافزين على ديكور البيت وان الحيطة مدهونة كويس والعفش كويس والستاير والسيارة الجديدة لا يمكن لازاز بيحصل ضرر ضرر يعني بايه ضرر؟ ضرر اقصده يعني يحصل انتقاص وانقاص من الحزوز الحياتية لنا. لازم يفضل كده لازم الواحد يحط جدوله

142
00:44:38.050 --> 00:44:58.050
ان انا هعمل ايه لاحياء الامة اكلم مين النهاردة؟ هروح لابن خالتي هروح لابن عمي ساكلمهم في كذا سافعل كذا. يعني المسألة مسألة وهكلمهم في ايه؟ هو انا عارف اكلمهم في ايه؟ فابحث عن النقاط وازاكرها واخد من الدعاة والعلماء وازاكر وانزل اكلم الناس واحييهم اللي

143
00:44:58.050 --> 00:45:18.050
ما كانش بيصلي بالامس يصلي اليوم واللي ما كانش بيجاهد بالامس يجاهد اليوم واللي ما بيلمش المسلمين عشان يصنع منهم صفوف يعني هذه الحركة هي المقصودة لتتحول الامة الاسلامية. انما طبعا الانتقال الى هذه الى وادي النيل مسألة خطيرة. نعم. جزاك الله كل خير. بناخد اتصال من

144
00:45:18.050 --> 00:45:43.700
قلت لها دكتورة الو. عليكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. في البداية انا بسلم على حضرتك وعلى الشيخ حازم. اهلا بك. وربنا يرد لك استاز سعيد. بعافية ان شاء الله. في الحقيقة بصراحة كان اكتر حاجة لافتة لواحد في مدينة محمد الاخلاق. اللي دلوقتي سبحان الله الناس دلوقتي

145
00:45:43.700 --> 00:45:53.150
دلوقتي بقت في انفصال تام عن الاخلاق رغم اهميتها اوي اوي اوي يعني لو اي حد عايز يأسر في اي حد لازم يتعود على ان هو العطاء اكتر من الاخذ

146
00:45:53.650 --> 00:46:03.650
وده اللي فعلا اتعلمناه من الاصول مش مهم ايه اللي مطلوب مني او ايه اللي مطلوب مني انا مفروض مطلوب مني ايه ايه اللي وبالتالي لو احنا عملنا كده اما نيجي نطلب من

147
00:46:03.650 --> 00:46:13.650
ناس لا ده بدعة ده مش عارفة ايه. فهنأسر اكتر. هيبقى تقسيمنا اكتر لان هم اتعودوا منا ان احنا دايما بنديهم دايما نبقى في نقضي حوائجهم دايما يبقى كلامنا معهم طيب

148
00:46:13.650 --> 00:46:31.400
آآ حد يزعق آآ نطنش. مش عشان حاجة عشان خاطر ربنا. فبالتالي يوم اما نقول لا ده بدعة. ده مش حرام. اه هنلاقي ناس كتيرة هتعارضنا ناس كتيرة هتقول ايه ده اللي انتم جايبين ايه الكلام اللي انتم بتقولوه ومش عارفة ايه وما فيش مشكلة. بس على الاقل هنوصل لمرحلة اللي هي احترام الرأي

149
00:46:31.800 --> 00:46:46.250
ممكن من قدامي ما ينفزش بس يحترم الرأي من من التعامل الحسن اللي بيبقى مع الطرف الاخر ده الحاجة المهمة جدا في اخلاق الرسول احنا احنا اغلب طبعا عبادات ما بنقللش من قيمتها ابدا

150
00:46:46.300 --> 00:47:06.300
بس اغلب الناس الاخلاق الاخلاق الحقيقية اللي هو العطاء اكتر من اخز دلوقتي عيد الام عيد الحب مش عارفة ايه الناس فعلا ما بقتش عارفة قلوبها ازاي مكيفة صح يعني ممكن عيد الام يجيب آآ هدية لمامته وهو طبعا ما فيش اعياد عيدين عندنا الاضحى والفطر. وفي نفس اليوم تاني يوم الصبح تلاقي البنت

151
00:47:06.300 --> 00:47:20.450
بتزعق او تتكلم بطريقة مش مناسبة او مامتها تطلب منها حاجة. فالناس فعلا مش عارفة ازاي توجه قلوبها صح. نعم. بقى الحب شعار اكتر ما هو عطاء ودي كانت لي مشاركة ومداخلة وجزاكم الله خير. بارك الله فيكم

152
00:47:20.650 --> 00:47:32.900
انا يعني في الحقيقة اه يعني ازا تأذن لي هو لا شك ان ما تفضلت به الاخت اه يعني في الحقيقة في الصميم. نعم. اللي هو انما بعثت اتمم مكارم الاخلاق

153
00:47:33.350 --> 00:47:54.800
انما وهذا امر مهم وهو تأسيسي. يعني لابد ان تتأسس عليه فعلا حتى الدعوة. حتى العقيدة ولكن يا اختاه احيانا يخاف الانسان لما يلاقي حد بيركز على نقطة يخاف انه يكون ناوي يدفعها تمن للتهاون في نقطة تانية. نعم

154
00:47:55.050 --> 00:48:15.050
انما انا امتى او او اختار التوقيت امتى اللي اقول للناس في الحلال والحرام دي ده فكرة فقهي مهم ان انا لابد ان يسبقه خلق كريم مني ان يسبقه تمهيد كما قال النبي عليه الصلاة والسلام للرجل كذلك الناس لا يحبونه لبناتهم كذلك الناس لا يحبونه

155
00:48:15.050 --> 00:48:35.050
لامهاتهم كذلك ثم قال له ثم جعل الحرمة تتأكد في امر الوقوع في الزنا وما الى ذلك. ففعلا قالت انه ان ان استصحب النفوس واهدئها واني اخاطبها وانه ما ينفعش الناس يحتفلوا بعيد الام النهاردة ويزعقوا لامهم

156
00:48:35.050 --> 00:48:55.050
بكرة كلام جميل جدا ولكن في نفس الوقت لابد ان نرى ان الصورة متكاملة اننا ايضا نكون وقافين بادب وببر وبخلق وبسكينة وببسمة حانية عند ما عند ارشاد الله عز وجل للمسلمين. والله جزاك الله كل خير شيخنا يعني فعلا

157
00:48:55.050 --> 00:49:12.000
نفس التعليق يعني انا اخشى في اتباع النبي صلى الله عليه وسلم آآ قضية الانتقاء والانفعال والمبالغة في اتجاه ثم اهمال لجوانب اخرى. احنا عندنا الاسلام الرسالة التي حملها النبي وسلم وجاهد في سبيلها وضحى وتعب وهاجر

158
00:49:12.200 --> 00:49:37.400
هي عقيدة تبنى عليها اخلاق وعلى الاثنين. ايوة. تبنى الشريعة الاسلامية الاحكام الفقهية فالاساس هو يعني هذه العقيدة التي تجعل قلب الانسان اكثر من قلب الاسد لا يخشى في الله لومة لائم. نعم. يعني هي معذورة هي هي شف حضرتك الترتيب اللي حضرتك ذكرته الان. نعم. هي معذورة هي رأت من

159
00:49:37.400 --> 00:49:57.400
يا تهتم بالحلال والحرام دون ان يؤسسه على اخلاق. لا على اخلاق. اصبح يبغض الى الناس حاله الحرام. يعني كأنه في وجوههم وينهرهم فهي تتكلم عن ترتيب شرعي صحيح عقيدة اخلاق اشياء رائعة. فانا احب من اخواني واخواتي حقيقة

160
00:49:57.400 --> 00:50:11.850
ان احنا نعيد الدراسة المنهجية كما ذكرت في آآ برنامج اسلامنا الانتقال من القراءات العشوائية الى الدراسات المنهجية اللي تجعلنا لما نفقه حياة النبي صلى الله عليه وسلم ورسالة ان في عقيدة

161
00:50:12.000 --> 00:50:36.850
ولم اعد اقتنع بالعقيدة التي تحفظ الفاظها وتخالف يعني مقتضياتها في حياة الانسان نحن يجب اذا حفظنا ان يكون ذلك انعكاسا في افعالنا فعقيدة راسخة عقيدة استعداد للدار الاخرة عقيدة الايمان المطلق بالمرجعية العليا وهي النص. عقيدة الملائكة التي حولنا وتأخذ بطريقنا الى الله سبحانه وتعالى

162
00:50:37.150 --> 00:50:53.050
ثم اخلاق انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق. وانك لعلى خلق عظيم. ودي فيها ابواب. واحنا بندرس حياة النبي وسلم هنجد وهو شاب مكارم الاخلاق وبيتعلم في مال السيدة خديجة اول رمز من صناع الحياة

163
00:50:53.250 --> 00:51:08.400
مكارم اخلاقية جعلت كما ذكرت حضرتك في الحلقة الرائعة جدا عن الرسول صلى الله عليه وسلم الاولى يعني جعلت السيدة خديجة صاحبة المال والشرف والازواج الذين يتقدمون تترك كل هذا وتقول اريد ان ابني

164
00:51:08.450 --> 00:51:30.200
المستقبل الى الى يعني عالمحدود. فاخلاق النبي صلى الله عليه وسلم مع اولاده مع الجيران يعني ستجد شخصية بهذه المكارم وتأتي الاحكام الفقهية في كل جوانب الحياة الحرب والسلم الجهاد الزواج الطلاق البيع الشراء كل

165
00:51:30.200 --> 00:51:44.850
جوانب الحياة قال الامام الشافعي وليس التنزيل باحد النازلة الا وفي كتاب الله الدليل على سبيل الهدى فيها انا لا اريد اتباعا اه فيه هذا الانتقاء. هم. بل هذا يؤلمنا بل هذا يشوه

166
00:51:45.000 --> 00:52:07.100
مم. رسالة النبي صلى الله عليه وسلم. مم. نريد عقيدة اخلاق شريعة بحيث تتعامل مع الانسان في السراء والضراء تجد على هذا النسق الذي يقترب وان لم يصل من هذا المصباح المنير المضيء سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولزلك حضرتك اسمح لي ما شاء الله انا هاخد من حضرتك فكرة

167
00:52:07.400 --> 00:52:20.800
هقولها هي هياها مرة تانية حتى بدون ولا اضافة ولا زيادة لمجرد اني انبه من استمع اليها لانها كلمة مهمة فكأني عايز اعطيها مؤكدات انت حضرتك بتقول ليست العبرة في العقيدة

168
00:52:21.550 --> 00:52:43.350
بالمعلومات المحفوظة. نعم لا الفكرة ان الكلام ده يتحول الى مادة قلبية معتنقة. نعم يعني ان القلب يتأثر يفهم هذه المشاعر فيحبها شف كلمة اعتناق يعني عنق على عنق. نعم. يعني احتضان

169
00:52:43.450 --> 00:53:01.500
فالعقيدة الناس فعلا حضرتك قلت هذا الكلام الان نصا انا لا اضيف اليه. انت حضرتك بتقول انه العقيدة شوهها حتى طلاب العلم حينما اخذوها كمجرد مادة ثقافية. نعم. كمجرد مادة علمية محفوظة لأ ده لابد

170
00:53:01.500 --> 00:53:26.650
ده من ترجمتها الى مادة اخرى بقى اللي هي مادة قلبية معتنقة يحبها الانسان ويعتنقها ولا يطيق فراقها فاذا وجدت قلوب اختلطت بالعقيدة على هذا المعنى هنا توجد الامة اذا وجدت العقيدة عن طريق انها ثقافة ومعلومات مهما وجدت ومهما كان العلم بها راسخا وثابتا

171
00:53:26.650 --> 00:53:42.800
لم توجد العقيدة بعد. العقيدة قلوب تتشربها. ويقول له كنت تفضل ان محمد يبقى مكانك؟ يقول له محمد ايه؟ ده انا لو شوكة في صباعه انا اقتل اسهل. صحيح. لو يعني ثم قال شاقول ولست

172
00:53:42.800 --> 00:54:07.600
بالي حين اقتل مسلما على اي جنب كان في الله مصرعه وذلك في ذات الاله وان يشأ يبارك على اشلاء شرو ممزع يعني اليد فيها شجاعة فيها اكتراث فقط برضا الله سبحانه وتعالى. فيها اهتمام ان يكون مسلما توفني مسلما والحقني بالصالحين. سبت ايه؟ خدت شهادات ايه؟ اولاد

173
00:54:07.600 --> 00:54:31.750
ايه عدد قد ايه الموضوع الاول يعني الاسلام على اي جنب كان في الله وذلك في ذات الاله. تجرد كامل الاخلاص. وان يشأ عشان يعني يرطب القلب يبارك على اشلاء شلو ممزع. يا سلام! هيجمع المتفرق هو الله. نعم. يعني نعم. ولذلك

174
00:54:31.750 --> 00:54:50.300
الحديث الرائع يتكلم عن ان احياء الاسلام في اخر الزمان سيكون على يد قوم يحب احدهم ان لو رآني بنفسه وماله وولده. نعم. يدفع نفسه وفلوسه واولاده ليرى رسول الله صلى الله عليه وسلم

175
00:54:50.300 --> 00:55:07.100
نعم. مسألة قلبية ولكن منضبطة بضوابط الشرع الحقيقة البرنامج يكاد يعني يقترب من النهاية واحنا يعني اه نريد ان احنا نقدم وصايا عملية اه في ذكرى يعني اه ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم

176
00:55:07.250 --> 00:55:24.900
اه او في برنامج مصباح الهدى احنا اردنا ان ندفع الاحتفال غير الشرعي وان نؤكد على الاتباع لهدي النبي صلى الله عليه وسلم من غير انتقاء ولا اختيار ان تكون شريعة الله تبارك وتعالى فنريد

177
00:55:24.900 --> 00:55:51.600
نسمع وصية من فضيلة الشيخ حازم. حياك الله. ويعني والله انا انما اكرر وارجو ان يكون واضحا وضوح الشمس ليس بمسلم صحيح من لم يغير اليوم جدوله اليومي ليصبح ولو مسك ورقة وقلم وكتبه لتصبح بنود المكتوبة بنود عمل في سبيل الله

178
00:55:51.650 --> 00:56:14.950
بوضوح فيه ناس لا تصل اليهم الا خالتي الحاجة زينب الا عمتي الحاجة فلانة هي تروح تزور فلو انني حفظت امي لو كانت امنية لا تقرأ ولا تكتب شيئا من فكرة الاسلام والاسلام ارسل الى امة امية. الاسلام مش دين للمثقفين مش دين ارستقراطي اي لطبقة

179
00:56:15.050 --> 00:56:33.050
فاذا حفظتها وذهبت لصاحبتها وبدأ الكلام لازم جدولي اليومي. انما كون ان انا بروح الشغل وارجع اتغدى وانام وانزل شغلانة تانية وارجع اشوف الزوجة والاولاد وبعدين ارجع انام بالليل والفجر ابقى بزبط منبه وما اعرفش اصحى ولا

180
00:56:33.050 --> 00:56:55.950
اصحى حتى وهذا هو جدولي هذا ليس باسلام اصلا في هذا العصر والنبي عليه الصلاة والسلام ندد ندد والقرآن نكل بمن تخلف مرة عن برنامج المسلمين عن جدولهم مسلم شهد الوقائع كلها وفي مرة واحدة ما راحش بس مرة واحدة. الثلاثة الذين خلفوا

181
00:56:56.250 --> 00:57:16.250
مرة والذي والذي لم يتخلف وانما ذهب والرسول عليه الصلاة والسلام نظر اليه من بعيد فرآه قادما قال له اولى لك يا ابا ذر اولى لك يعني اوشكت تهلك خلاص على شعرة كنت هتهلك لانك تأخرت. نعم. فيعني ارجو من الاخوة ان يعرفوا ان السماع

182
00:57:16.250 --> 00:57:31.550
لابد ان يتبعه تحديد لازم تعطي وقت وجهد وطاقة للاسلام برغم كل مخاطر العمل في سبيل الله مهما كان. جزاكم الله كل خير الحقيقة انا اوصي اخواني واخواتي ان نكتب فعلا هذه الرسالة

183
00:57:31.550 --> 00:57:51.600
انا احب رسول الله صلى الله عليه وسلم اوصي بان ندرس بقلب وعقل معا. حياة النبي صلى الله عليه وسلم ليكون حبنا له واتباعنا له عن علم اوصي ان يكون هناك اتباع في الفرائض في السنن في العقيدة في الاخلاق في الشريعة من غير انتقاء. ندخل كده نعمل ديليت نعمل

184
00:57:51.600 --> 00:58:15.350
نشيل كل اللي في دماغنا من اعراف ومن اهواء ونضع كتاب ربنا وسنة نبينا نصب اعيننا ثم ننصر هذا الدين ونسعد رسول الله في قبره باننا جعلنا دينه باذن الله وسيصل الى موضع كل خف وحافر وان تظهر رسالته على العالمين باذن الله تبارك وتعالى

185
00:58:15.400 --> 00:58:32.239
جزاكم الله خيرا وشكر الله لكم والى لقاء اخر باذن الله ولا يحرمنا الله وجود اخينا سعيد معنا وجزاكم الله خيرا والسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته