الحمد لله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم. اما بعد آآ مصريين اليوم طبعا ايه حاجات على جنب كده مميزة معروفة
في حاجات كده مش مفهومة خالص احيانا بيقولوها. تبقى عايزة ترجمة منها مصطلح معروف اول ما يقرب شهر شعبان او في شهر شعبان وتلاقي فيه كلمة انتشرت عايزين مش هعدل
شعبي دي كلمة كده ايه مجهولة عشان انت فاهم هو عايز ايه كل ما تقابل حد يقول لك مش هنشعلن ولا ايه؟ طبعا دي مصر ما حدش فيش اي دولة في العالم سمعته بيقول الايه؟ التصريف دوت ازاي حول شعبان لجملة مفيدة
او لفعل ده حاجة جديدة. لشعبنا طبعا انت مسكين يعني سازج انت مش فاهم هو قصده ايه يعني فتبتدي تحاول تستجس النبض كده هو ايه هو قصده ايه يعني فطبعا بيبقى من الحاجات اللي ممكن تفهم فيها قصده ايه شكله
حلو يعني طبعا هو من الناس اللي بيخربوها يبقى قصده ايه عايزين نخربها قبل رمضان ما يجي يبقى عندنا شوية سيئات تتغفر. بدأنا نخش رمضان طاهرين كده. طب هنعمل ايه؟ نصلي ليه طيب
فلازم يعني ايه نخربها يعني ايه نشعبن؟ يعني نخش السينما نقضيها اشرب بنات اشرب حشيش اشرب مية المية المعدنية طبعا تعريفها خمرة يعني آآ يعني المهم ان هو عايز يخربها قدر ما يستطيع
قبل رمضان عشان الشياطين لو اتصفدت مش هيخربها المهم ان ده ايه؟ ده نوع من الايه؟ من الشعبنة بيبان عليه في نوع تاني بطريقة مختلفة. ده مؤدب يعني زي كده بتحب الاكل كده
يعني ايه ان شاء الله؟ يعني اكل فسيخ. ده موضوع تاني خالص. يعني يعني ايه علاقة ده بالاولاني؟ ازاي تستنتجها؟ ما تعرفش. واحدة اي واحدة ست بتقول لك شعبان يبقى اعرف ان هي فسيخة
على طول اكيد هي مش قصدها الاولاني يعني فسيخ ولوحة اجيب بميت جنيه فلافل يعني هيعمل حاجة مزهلة ريكورد كبير كده في الاكل عشان هيخش رمضان هيتحرم تلاتين يوم من الايه؟ من الجريمة ديت. طبعا هم اللي بيشولوا بقى بعد كده طبعا النوع ده تلاقيه اول يوم
يوم العيد واقفين طابور كده على الايه؟ على بتاع الفلافل عارفهم اللي هم بيشتروا اخر خمس ايام في رمضان بيشتروا فسيخ وملوحة وسردين ما يتاكلش لان هو ناوي يشول ده الجديد بقى. طبعا في التاني الاولاني بيشول برضه يعني
فانت بتقف قدام الكائن المصري مش فاهم هو عايز ايه بالزبط يعني فانت بتحاول يعني من خلال اللي قدامك تفهم وايه المطلوب يعني. فاحنا يعني ايه المفترض احنا كمان مش عارفين يعني احنا مش ايه مش احسن منهم في حاجة مش اقل منهم في حاجة يعني
طبعا الشعبانة الاولانية دي مش بتاعتنا. الشعبانة التانية عادي ممكن نتفق او نختلف عليها. دي مش مشكلة يعني. بتحب الفسيخ ما تحبوش حاجة ترجع لك ما تحبوش آآ تجيب ميت جنيه فلافل خمسين جنيه فلافل دي برضو حاجة ايه يرجع لك انا ما ليش دخل بها. لكن احنا عايزين نشعبين بقى احنا بقى شعبان
القناة بتاعتنا احنا بقى شعب يعني نستعد لشعبنا. النبي عليه الصلاة والسلام انا على الشخص اللي هو نام ما قامش الليل بس هم يقولوا لهم مش بيقولوا الواحد نام عن صلاة الفجر قالوا رجل نام حتى اصبح يعني صلى الصبح عادي صلى الفجر يعني
قال ازيك يا رجل ايه؟ بالا الشيطان في اذنه. عشان سابه غافل طول الليل. ويا دوبك صحاها الفريضة بالزبط ما فيش اي ايه؟ اي كتاب اخر هو الفريضة وخلاص ففي ناس بقى ايه مش ليلة لأ ده حقيقة شعبان كله هيبول الشيطان في اذنه. ان هو مش هيخليه يبتدي يفوق الا اول يوم رمضان
كنعاد اول يوم رمضان ان انت تبتدي تستيقز انك انت في موسم الخيرات والامل الوحيد ورمضان لو ضاع مني هتوب امتى لو ما بقتش كويس التشوير دي في رمضان هجيبه امتى لو ما رجعتش قرآني في رمضان هجيبه امتى ؟ تعرف انت تقول لنفسك شوية الكلام ده عشر تيام مسلا. اول عشر تيام لسة بتقعد تايه ايه ده! كل سنة وانت طيب
عشان كده الناس في مصريين بردو حاجة غريبة يقعدوا يقولوا كل طول رمضان كل سنة وانت طيب يعني اول رمضان كل سنة وانت طيب. نص رمضان كل سنة وانت طيب ما تعرفش ليه؟ اخر رمضان
كل سنة وانت طيب. ما تعرفش هو على رمضان ولا على العيد يعني هو بيبتدي بيحضر ولا هو ليه؟ لان هو اصلا بيفضل طول رمضان غافل. انت مسلا بيقول لك كل سنة وانت طيب وعشرين رمضان. طب ايه دي
يعني انت بتهنيني على ايه هو مش واخد باله ان احنا في شلة رمضان اصلا هو من يوم واحد ليوم عشرين الدنيا عدت هوا. هوا رمضان كده اياما معدودات انا بعزر على فكرة بيقول كده انا بفترض ان هوا فعلا مش حاسس بالوقت يعني هوا ممكن يكون في عشرين
رمضان لسه بيقول لي كل سنة وانت طيب يا اعتبار ان امبارح كان واحد رمضان. هو ده اللي بيحصل. انك انت خلاص تلاقي نفسك في العشر الاواخر. طبعا مع الامتحانات وكده ان شاء الله مش هتحس باي حاجة
اه كارسة كبيرة لو انت اه يعني ناوي تعمل نفس الموضوع ده تاني يبقى انت يعني لا مؤاخزة هتبقى مغفل كبير يعني فلازم المرة دي ما نبقاش مغفلين. مش كل مرة ناخد نفس القفا على كل سنة شيطان يدينا نفس ايه؟ القفا ويخليك تعدي شعبان على امل انك انت ان شاء الله طبعا اول يوم رمضان
الدنيا ايه هتفرق كتير. الموضوع مش هييجي كده زي ما قلنا مرارا وتكرارا ان ما فيش حاجة اسمها اه انا ما اعرفش اقرا قرآن كتير مسلا ما اعرفش اه اه اصوم كتير ما بعرفش اقوم الليل كتير. ما فيش حاجة اسمها ما اعرفش
انت نفسك دلوقتي مسلا بتعمل معاصي معينة معاصي معينة مسلا تشرب عدد معين من السجاير مسلا تعمل العادة السرية عدد معين بتسمع اغاني بورد معين مسلا يعني ممكن انت نفسك قبل ما
تبتدي سلسلة المعاصي كنت بتقول لنفسك انا ما اقدرش اشم ريحة السيجارة انا انا ما اقدرش اتفرج ابص لواحدة اصلا ما اقدرش. دلوقتي انت بتقدر تعمل حاجات كتير. اللي عايز اقوله ان المعصية عادة والف
قطاعة كزلك عادة والف مجرد ما انت بتكسر حاجز الوهم دوت وتبتدي تتمرن وتألف خلاص تصير العادة تصير الطاعة عادة والمعصية عادة وبعد كده بتسهل عليك جدا لدرجة انك انت ما بتعرفش ما تعملش الطاعة بعد كده
هي مسألة ان انت تبدأ برضو الشيطان بيوهمك ان انت ما ينفعش. برضو فكر نفسك بالمعصية نفسيا. ما انا برضو انا المعصية دي في يوم من الايام قلت ما اقدرش اعمل كزا دي. اللي انت دلوقتي بتعملها بالشكل دوت
بتعملها كتير جدا في يوم من الايام كنت تقول انا مش ممكن اعمل ديت. طب ما هي الطاعة كده برضو. انت دلوقتي تقول طب انا اقوم الليل. اصحى من الفجر بساعة ازاي؟ ده مستحيل
صلي الفجر كل يوم في المسجد انت بتتكلم جد انا انزل كل يوم الفجر في المسجد ده وعمرها ما حصلت. ما بعرفش اعمل كده. انا اقرأ تلات اجزاء في اليوم
ازاي يا شيخ طب بالورقة والقلم؟ انت نفسك اللي ممكن دلوقتي كنت زمان ما تتفرجش على كورة بتتفرج كل يوم على ماتش مسلا وتسمع كل يوم ساعة اغاني او تتفرج على يعني تقعد على القهوة ما كنتش تقعد على القهوة وانت صغير كنت بقيت
على القهوة كتير جدا هي هي يعني عايز اقول لك ان الطاعة عادة والمعصية عادة. النبي عليه الصلاة والسلام قال الخير عادة والشر لجاجة. يعني عادة بس ايه؟ محتاجة ان انت تحمل نفسك عليها
كان في واحد اسمه محمد ابن سلمة بيحكي عن سليمان التيمي. عايزك تسمع الجملة دي وتركز في اخر كلمة هتتقال محمد ابن سلمى طبعا ده اصلا اسطورة. على جنب. بيحكي عن سليمان التيمي. دي اسطورة تانية. حماد ابن سلمة ده اللي هو لو انت سمعت الاسر ده قبل كده. ده كان عن حماد ابن
لو قيل لحماد يوم القيامة غدا ما وجد شيئا يزيد في العمل لو قالوا له بكرة يوم القيامة مش هيعمل حاجة زيادة. ليه؟ هو اصلا مفترض يوم القيامة النهاردة هو جايب اخره اصلا. ما عندوش حاجة تانية يعملها. لو قيل لحماد بن سلمة يوم القيامة غدا
ما زاد شيئا في العمل. ما فيش حاجة يعملها تاني. الدنيا مقفولة خلاص انا جايب اخري هو بقى حماد ابن سلمى ده برضو اللي كان بيقول لو انت سمعت الكلمة دي قبل كده ان واحد من السلف كان ازا مشى في السوق فاذا وجد الاسعار غلط يقول كل هذا بسببي
كل ادب سويه. لو مات حماد بن سلمة لاستراح الناس هو ده نفس البني ادم. ده هو ده. عشان تعرف ناس بتوصل ازاي. فاكرين اتكلمنا عن الاسبوع اللي فات؟ اعمال القلوب
اعمال القلوب. الناس دي وصلت لكده. مش كتر عمل بس. كتر اتعمل مع ازدراء للنفس. ان هو الشاب ما بيعملش حاجة. شايف ان ده انا زنوبي كتير. شايف ان انا ده ده المصايب
السبب يا انا بيقول لو مات حماد بن سالم لاستراح الناس اللهم يا نهار ابيض واحنا نقول عن نفسنا ايه بقى المهم هو مش هو ما بيتكلمش عن نفسه. ده بيتكلم عن ايه؟ عن ابراهيم. عن سليمان التيمي. يقول ما اتينا سليمان التيمي
في ساعة في ساعة يطاع الله عز وجل فيها الا وجدناه مطيعا. ما فيش وقت طاعة الا نروح نلاقيه على الطاعة ديت وان كان في ساعة صلاة وجدناه مصليا وان لم تكن ساعة صلاة وجدناه متوضئا او عائدا مريضا او مشيعا جنازة او قاعدا في المسجد. وكنا نقول
ان سليمان التيمي لا يحسن ان يعصي الله تعالى كنا نقول كلهم حمادة بن سلمة طبعا الجبل ده بيتكلم مع اصحابه على سليمان التيمي. كنا نقول ان سليمان التيمي فيحسن ان يعصي الله تعالى
ما يعرفش يعصي ربنا عمره ما عصى ربنا. او يعني نادر جدا. لدرجة ان هو غشيم في المعصية لو قلت له اشتم يقول لك ما اعرفش اشتم ما اعرفش يا ابني اشتم والله ما اعرف اشتم
انا عمري ما شتمت ولا اقدر اشتم عيسى عليه السلام في بعض الاثار ورد انه يعني آآ في كلب كده اعترض طريقه ماشي راح كلب عدى قدامه بسرعة وقال عيسى عليه السلام اذهب عافاك الله
فقال الرجل معه قال تدعو لكلب وتخاطب كلبا! يعني في حد بيدعي بيدعي لكلب فقال لسان عودته الخير فتعود يعني انا يعني الموضوع ما حسبتوش انا متعود اقول كده فالكلب حتى عدى قدامي دعيت له يعني انا متعود ان لساني دايما بيدعي للناس. لسان عودته الخير
تتعود عشان كده ممكن تلاقي واحد فعلا اخ طيب كده من امك بيدعوا كتير وتلاقي المسلم ممكن يقول يقول حاجات مش في وقتها يعني ممكن مسلا الناس بيعزوه بس يقولوا له
وايه يعني اصبر واحتسب قل لهم ربنا يكرمك ربنا يرضى عنك اللي هو اصلا هو هو متعود على كده يعني. يعني ممكن يقول كلمات حتى مش في وقتها يعني تحس ان هو بس هو لسانه الف الايه
الف الكلام الطيب. في اخ فعلا الف ممكن يكون الف الابتسامة لدرجة ممكن يبتسم في جنازة مسلا هو هو مش بيضحك طبعا. بس هو الف زلك ما عمره ما ابتسمش في وجه حفظه. ممكن تلاقيه بيخش عليه وبيعزيه ويقعد يبتسم. يعني يعني هو الف زلك هو مش مش قصده حاجة
بس ده شيء شيء هو الف وبتعود يبتسم في وجه الناس مسلا. متعود يقول كلام طيب ما يعرفش ممكن لو حد شنبه ما يعرفش يرد عليه. خد بالك الاخ ده ممكن يكون مش هو
هو مش مش آآ مش سازج مسلا او هو بس ما بيعرفش يشتم لأ ممكن يكون الاخ ده انت ما تعرفوش قبل التوبة. ممكن قبل التوبة كان بيشتم كتير كتير. وكل خمس كلمات
الشتيمة اللي هو عارف النوع ده اللي هو اللي هو العكس بقى اللي هو ما يعرفش ما يشتمش يعني لو وقفت معه ما يقدرش يقعد خمس دقايق ماسك نفسه. اللي هو عارف انت اللي بيقابل شيخ ويعني مش عارف يقول ايه يعني. الشيخ بارك الله
اوفيكم وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. جزاكم الله هتحس ان هو يا عيني يعني قاعد بيدور في دماغه على شوية كلمات اسلامية كده بيعاني يعني وانت بتحس به صح؟ تلاقيه بيعاني عشان يقول لك كلام كويس. اللي هو ماسك نفسه بالعافية ما يسبش دين ما يشتمش ما يشتمكش انت شخص
اللي عايز يهزر معك يا شيخنا يا ابن كده فاهم؟ ما هو من الدين دي العادي هو هو واقف معك مستتقل الوقفة ومش قادر نفسه نفسه تمشي بس. عايز يفك مش قادر انت انت جاسم على لسانه
فده ده نوع فبدل ما اقول لك التاني كان كده بس هو بقى له مسلا عشر سنين ما شتمش عود نفسه على كده من زمان خلاص انا مش هشتغل دلوقتي ما بيعرفش يشتم
واحافز عليك الشتايم موجودة هنا وعارفها كويس بس هو مش قادر يقول خلاص ما بقاش قادر يقولها لو قلت له قل يقول لك ما اعرفش انت عمرك لأ كنت باشتم زمان بس انا عودت نفسي ما اشتمش خلاص
زي الاسم. الاخ اللي ما يعرفش ما يصليش الفجر. عارف انت الاخ ما بيعرفش ما يصليش الفجر في المسجد؟ سمعت عنه؟ ما يعرفش ما يصليش الفجر في المسجد لو صلى في البيت يتلخبط في عدد الركعات
ما يعرفش عمره ما صلى لوحده الفجر ممكن يصلي لوحده ما يتلخبط تعالوا نوصل ورق امام. تعالوا نصلي هو نفسه امام الاخت اللي اللي عمر ما جا في بالها التبرج اصلا. يعني ما جاش في بالها. مش تبرجت ولا ولا بتوسوس ولا ولا وهي نازلة بتقعد بقى تبين حتة من دراعها
تقعد تدلع في عنيها وتقعد تبين حتة من آآ كعبها ورجلها يعني وتحاول ان هي تبقى متبرجة بشكل آآ اسلامي شوية ما اعرفش ازاي. ما بيجيش ما فيش في بالها اصلا
دي واحدة من متعودة طول عمرها بتلبس لبس واسع على الحياة ما بيجيش في بالها القصة دي اصلا. فضلا ان هي تعمل خدع او او تتحايل او او او تقعد زي ما البنات يقعدوا قدام قدام مراية كتير قوي تفكر ازاي
ان هي بتبقى ملتزمة وفي نفس الوقت حلوة ومتبرجة يعني بتقعد تتحايل كتير علشان اه تضحك على نفسها التانية مش ما لها الكلام ده هي اليفة زلك خلاص عارف انت النوع دوت
النوع الشاب اللي ما يعرفش خلاص من زمان تم العادة السرية والموضوع ده ما بيجيش في باله خلاص انت انت مش متخيل على فكرة في ناس كده في ناس كانوا مدمنين العادة السرية. زمان قبل ما يتوب دلوقتي تاب الى الله بقى له مسلا عشر سنين ما عملش عليه السرير
خالص ما يعرفش خلاص. الموضوع انتهى. انتهى ما عندوش استعداد اصلا ممكن يكون بيجي في باله يفكر فيه على طبيعة شهوة. بس هو عمره ما يجيش في باله مسلا ان هو هيعملها اصلا. فضلا ان هو يروح مسلا ايه
او يحاول او او الموضوع انتهى. هو عود نفسه على كده. اللي عايز اقوله لك اللي عايز اوصل له ان ان الطاعة عادة والمعصية برضو ايه المعصية عادة اللي انا عايز اوصل له في شعبان ان احنا نبتدي نتعود على الطاعة
علشان نكسر الجمود اللي بتصطدم به في اول رمضان. عايز ابتدي افك مع القرآن شوية. ابتدي اقرا ما ازهقش. هزهق في الاول اعرف شعبان كتير اقرا اقرا اقرا لغاية ما اجي على اخر شعبان ما بقتش ازهق بقيت اعرف اقرا جزء وجزئين عادي الجمود فك خلاص جبل الجليد انزاح
اللي بيني وبين ان انا امسك المصحف واقعد ساعة ساعة. اقعد ساعة المصحف كتير جدا. فيعني طيب نبدأ النهاردة ربع ساعة. كمان يومين خليهم على اخر شعبان هتبقى بتقعد على المصحف ساعة بكل اريحية ومش حاسس ان في اي مشكلة ولا حاسس ان في هل ممكن تقدر كده في رمضان؟ هتتصور زلك
كان ساعتها هيحصل نفس القفا بتاع كل سنة هبتدي من دلوقتي امنع الاغاني امنع الاغاني عشان ما اشتاق لهاش هبتدي امنع واشتاق امنع واشتاق امنع ويقل الشوق يقل الشوق يقل الشوق لغاية ما اجيب في رمضان مش طالبة معي اي حاجة. ابتدي اقلل
التليفزيون اقلل من التليفزيون خلاص لو انا بتفرج كتير اقلل اقلل اقلل لغاية ما ييجي في رمضان مش هفتح التليفزيون اصلا اقلل التعامل مع السوشيال ميديا شوية وابتدي احط مع القرآن اشيل واحط اشيل واحط لغاية ما ابتدي اعود نفسي ما اخشش الا للضرورة او لحاجة مهمة بس
ببتدي من دلوقتي اعود نفسي على على حاجات برضو تحفزني شوية يعني مسلا عايز اتعود اقوم الليل بمية ركعة. بمية اية ده اجر كبير. النبي عليه الصلاة والسلام قال من قام بعشر ايات لم يكتب من الغافلين. ماشي كويس. اللي هو لو صليت اي حاجة عشر ايات
ومن قام بمئة اية كتب من القانطين. قانت. ربنا لما وصف سيدنا ابراهيم قال ان ابراهيم كان امة قانتا لله حنيفا. قانت. القانت ده منزلة كبيرة من قام بالف اية كتب من المقنطرين ده بقى الجبال بقى حسنة جبال كل يوم جبال حسنات. الف اية
لو انت بتسمع ميت في كده رقم كبير. عصام الحقيقة رقم مش كبير ولا حاجة. مائة اية دي ممكن تقوم بها في خمس دقايق خمس دقايق بالزبط نقوم بمائة اية. بس هتقوم بزكاء في الاول وبعد كده هتطول بقى شوية. هتيجي نألف ان انا اعود نفسي ما يعديش علي ليلة الا واقوم بمية اية
دلوقتي وطول العمر بقى خلاص. اوعى تقول لي مية اية كتير. هبتدي اقول لك بص في حاجات ممكن نعملها في الاول تشجعك. عشان تألف بس ان انت تقوم مية اية. بعد كده يصحى
صعب عليك ما تقومش بمية اية. عشان انت اتعودت انك تكتب كل يوم من الايه؟ قانتين. هنعمل ايه في الاول؟ هنعمل يعني ايه؟ ندور على السور اللي في القرآن اللي اياتها قصيرة قوي
بحيس ان عقلك يعني صفحتين اخلص المية اية. زي مسلا لأ الرحمن زي مسلا مرسلات مرسلات صفحة ونص خمسين اية. يعني لو قريت المرسلات مرتين لو انا آآ الواقعة. الواقعة اربعة وتسعين اية
الواقعة اربعة وتسعين اية يعني اقوم بها ومعها سورة الاخلاص ولا الفلق خلاص خلصت انا كده ليه؟ المية اية الواقعة بس صورة اه ياسين مسلا حاجة وتمانين اية سورة الشعراء متين اية
اكتر متين اية يعني لو قمت بنص الشعراء بس نص الشعراء اللي هو تلت صفحات. خلص الميت اية هقوم بمسلا النبأ. النبأ اربعين اية وعن النازعات. ستة واربعين اية. ادي ستة وتسعين. نبأوا النازعات بس ستة وتسعين اية. خلاص حط عليهم
سورة الاخلاص خلصت انت كده ليه؟ الميت اية خمس دقايق بالزبط ولا مش خمس دقايق؟ خمس دقايق لو انت صليت بالنبأ والنازعات هتقعد بالزبط سبع دقايق سبع دقايق بس تقوم بميت اية ده غير الوتر كمان الوتر يعني. انا بقول لك لو قمت ركعتين بس غير الوتر وتر هيبقى اكتر بعد كده هتزود
يعني انا اتعودت ان انا اقوم بميت اية من دلوقتي خلاص هبتدي قيام ليل عشر دقايق واقوم بميت اية بعد كده آآ لقيت نفسك آآ تحمست شوية زود وفي نفس الوقت ميت اية بردو صلي بالحجر ربعين خمس صفحات
تسعة وتسعين اية اجي. تمام؟ وبعد كده الدنيا ايه اتصليت ياسين مسلا يعني تبتدي الدنيا تكبر معك لغاية ما تتعود. خلاص هيجي عليك بقى وردك في حتة الميت اية كتير
بص هو هو القرآن تقريبا ما فيش حزب اقل من مية اية الا في بعض المواطن يعني غالبا مش ممكن ميت اية يعدوا حزب. يعني اربع ايه؟ اربع تربع. يعني اقصى حاجة هتصليها عشان تجيب المية اية خمسة وعشرين دقيقة مسلا
سهلة جدا انت هتتعود على خمس دقايق سبع دقايق وبعد كده الدنيا ايه الدنيا لما تتعود خلاص انت مش هتقدر بعد كده هتبتدي تحسبها تقول انا ازاي النهاردة منتج ميتا وتزعل. فيبقى الحافز بتاع مية اية ده هو اللي بيدفعك لزيادة الكمية. انا مش هفضل طول عمري اصلي بالنازعات. اكيد بقى عايز اغير ابتدي تزود شوية
بتزود شوية. ابتدي غيرتك على الميت اية عملت لنفسك تارجت هدف. عايز توصل له. وبعد كده خلاص الفت وبعد كده لقيت نفسي بتزود بقى متين مية يبقى متين. تخيل انت
دلوقتي تقول خلاص انا هصلي بميت ازن شيخ ادم على رمضان هتلاقي نفسك اتعودت وفعلا بتصلي بالتلت ساعة والنص ساعة. خلاص هيجي رمضان لو صليت ساعة وساعة ونص مش هتحس باي مشكلة
انا عايز اقول ان الايه ان الشغل في شعبان نبتدي فوقك. في دعوتك. انا ابتدي دلوقتي خليني اصوم دلوقتي في شعبان كتير عشان اخد صدمات الصيام كلها. عشان في رمضان ما اقعدش
بقى واتكلم كتير ان الشكوى والكلام الكتير بيضيع عليها اجر هبتدي دلوقتي اتعب وادوخ وبتاع ومش عارف ايه والدنيا ساقعة والدنيا حر واليوم طول واليوم قصر وانا جعت والضغط والهبوط خلاص خلص المواضيع دي دلوقتي
ما يجيش ما يجيش في يوم اول رمضان عشر ايام في رمضان بيشتكوا يعني حر الهبوط الدوا مش قادر مش عارف هو اليوم ماله اجور اجور بتضيع. كل الكلام ده اجور بتضيع. ترى الانسان يصبر عبادة يعني. اصبر عليها وخلاص
اخلص بقى اخلص الهري ده اخلصه في يومين تلاتة في شعبان وبعد كده اتعود بعد كده بتيجي رمضان تتلزز. تتلزز. اللي هيصوم اول يوم في حياته في رمضان بيتعب طبعا
تيتأقلم نفسك ان انت ما بتاكلش طول اليوم. تروح شغلك عادي وبتزاكر عادي. عشان برضو مزاكرتك على فكرة يعني. انت هتزاكر في رمضان. وما ينفعش ما تصومش هو الموضوع ده اصل ما في فتوى ما تصوموش الكلام ده غلط. ما فيش حاجة اسمها عشان المزاكرة ما اصومش في رمضان. الا لو انت مريض ده موضوع تاني
لكن واحد عادي مجرد مشكلته ان الصيام بيتعبه شوية ما هو بيتعبنا كلنا. وبيتعب اللي بيشتغل وبيتعب اللي بيزاكر وبيتعب اللي بيدرس وبيتعب الام اللي بتشتغل في البيت كلنا نوقف الحياة علشان علشان آآ تعبان شوية لا ما فيش حاجة اسمها افطر عشان المزاكرة
ده انت هتصوم وهتزاكر. طب انا من دلوقتي بمزاجي اصوم ويوم ما اتعب افطر مش هيحصل حاجة. بدل ما اجي في رمضان الاقي نفسي بتقول لي افطر لأ انا عايز اتعود من دلوقتي عشان رمضان ما يجيش في بالي اصلا الموضوع دوت. مهما كان
الحاجة التانية افرض انا كويس انا اصلا كويس شيخ. يعني مش محتاج اوي ان انت تحفزني يعني انا مش هعمل حاجة جديدة. طبعا ده وهم يعني. لكن لو افترض ان انت
كويس ايه المانع انك تزداد وتسبق غيرك؟ يعني ايه ايه المانع؟ في زلك فليتنافس المتنافسون. فالانسان المفترض يعني يعني لا يتأخر. فيه ناس هتشتغل الجامد في شعبان حتى لو انت شغال نص نص دلوقتي لأ في ناس هتشد جامد هيسبقوك
سارعوا الى المغفرة. سابقوا الى مغفرة. لا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله. ما تخليش نفسك اخر واحد يعني. حتى لو كويس يعني يعني ممكن تيجي يعني اللي بيجيب لو لقى الفصل كله جاب مية وجاب تسعة وتسعين في ناس بتزعل ان هو الاخر حتى لو هو جايب تسعة وتسعين فانت ما ترضاش نفسك
تكون ايه؟ تكون في اواخر الايه؟ الصفوف. يبقى دوت قصة شعبان في الايه؟ في المسألة ديت. المسألة اللي بعد كده وهو موضوع شعبان المعروف ان شعبان مرتبط بقضية خطيرة جدا
وهي قضية رفع الايه؟ الاعمال. النبي عليه الصلاة والسلام هو زهمة ابن زيد اسامة ابن زيد انتم عارفين حبيب النبي عليه الصلاة والسلام قوي. بيكلم النبي عليه الصلاة والسلام بيقول له يا رسول الله لم ارك تصوم من الشهور ما تصوم من شعبان
وده يدل على متابعة اسامة للنبي عليه الصلاة والسلام خد بالك ده بيعمل ايه احصائيات يعني قدر يستنتج ان هو صنف شعبان اكتر من رجب واكتر من اي شهر ما عدا رمضان طبعا
ده دي للنوع متابعه طول السنة ويكاد اسامة زايد عارف النبي عليه الصلاة والسلام صام كام يوم كل شهر شدة متابعة دي صيام نوافل يعني. لكن هو بيبتدوا يسألوا صايم النهاردة ولا مفطر؟ طب صام كام يوم الشهر ده؟ طب صام ولا فطر؟ يبتدي يتعلمه منه. آآ اسامة ابن زيد خطير
جدا جدا في الموضوع دوت. لدرجة ان هو قدر يلاحز بيقول له شعبان على فكرة صمت اكتر من رجب. صمت اكتر من آآ صمت ما فيش شهر صمته زي شعبان. ليه
وعايز يعرف ليه كمان يعني مش كفاية ان هو قدر يتابع بالدقة ديت وده الحب يا اخوانا يعني يعني اتكلم زي ما انت عايز لكن لو انت مش بتقرا كل
يوم في سنة النبي عليه الصلاة والسلام. لو انت جيتش نفسك مشتاق كده انك تمسك السيرة تقراها. لو ما لقتش الكتاب رياض الصالحين ده متعود هتقراه كتير والترغيب والترهيب لو ما لقيتش نفسك بتسأل على السنن كل ما تقابل شيخ تقول له يا شيخ انا يعني دي بتتعمل ازاي؟ طب دي اتعملت طب انا كده باصلي صح. طب كده النبي كان بيعمل كده فعلا ولا ما بيعملش كده؟ طب دي بدعة ولا سنة
ما لقتش نفسك تعمل كده ما تكلمنيش عن الحب. من الاخر من الاخر اللي بيحب حد بيتابعه يتابعوا يتابع اخباره بيتابع قصته بيتابع لبسه بيتابع اكله بيتابع شربه بيتابع سافر فين اكل ايه قال ايه النهاردة ده العادي
النبي عليه الصلاة والسلام كل حاجة بتقوم مكتوبة بقى قدامك. ما عندكش كتاب سيرة في البيت مستحيل. ما عندكش كتاب رياض الصالحين عايش ازاي؟ فضلا ان انت تقرا يبقى ده الحب بقى. الحب المتابعة ليه؟ المتابعة الدقيقة جدا. ان انت كل يوم بتحاول ان انت تحاكيه عليه الصلاة والسلام في اي حاجة زيادة. النهاردة زود حاجة
النهاردة اتعلمت زكر جديد من ازكار النوم. هحافز عليه النهاردة حفزت زكر جديد من اسجار السجود هحافز عليه. النهاردة اه اه كان فيه سنة ما كنتش عارفها النهاردة عرفتها. فرحان جدا. فرحان جدا يعني حاسس ان الدنيا مش سايعاك
ان انت اقتربت خطوة من النبي عليه الصلاة والسلام المهم اسامة ابن زيد قال له الكلمتين دول واتعلمنا منه الدرس التربوي دوت. فالنبي عليه الصلاة والسلام رد عليه قال ذلك شهر يغفل عنه الناس
يغفل عنه الناس. بين رجب ورمضان. وهو شهر ترفع الاعمال فيه الى رب العالمين. فاحب ان يرفع عملي احب ان يرفع عملي وانا صائم. خد بالك. النبي عليه الصلاة والسلام باين هنا علتين بصيام شعبان. او العلة الاولى قال ذاك شهر يغفل عنه الناس
العلة السانية انه شهر ترفع فيه الاعمال الى الله عارف يعني ايه ترفع الاعمال الى الله؟ يعني تعرض عليه السنة كلها يعني هيحصل تقييم لاداءك السنوي قبول او رفض رد او قبول
غفران او تسبيت تسبيت خلاص المعصية دي خلاص سبتت عقب الغفران. يعني يحصل قرار رهيب مصيري. قرار مصيري. انت طالع صحيفة اعمالك وهتتعرض دلوقتي وهيتشاف بقى ايه اللي عمل؟ وايه اللي حصل؟ وايه اللي تم خلال السنة كلها
وانت عندك فرصة في شعبان انك تحسن حتى التقديم وانت مش هتغير حاجة. خلاص اللي حصل حصل. بس عندك فرصة انك تقدم تقديم كويس انت دلوقتي لو يعني انت رايح مسلا اه تقدم مشروع في الكلية مسلا
الدكتور طول السنة متابعك يعني وعارف انت بتعمل ايه كويس وعارف انك انت كنت شادد حيلك ولا مقصر؟ كنت يعني الكلمتين جاي تقول كلمتين ولا فاهم كويس هو عارف يعني
بس انت قلت يعني نعمل كويسة البس كويس هنتكلم كويس حتى احفز حتى الكلمتين اللي مش قد كده بس اقولهم كويس حتى قل شوية يعني جمل اول معلومة جديدة للدوك يعني ابين ان انا يعني اه يا دكتور انا عارف
انك انت يعني متابعني اصلا طول السنة مش هضحك عليك بس يعني انا بحاول ابقى شكلي قدامك كويس بس فطبيعي الدكتور لما بيلاقي العرض كويس رغم ان هو عارف انت عملت ايه يعني انت ما ضحكتش عليه يعني
بس هو رأيك ان انت وانت بتقدم قدمت كويس لو تخيل انت رحت انت اصلا طول السنة مهمل شوية. رحت البرزنتيشن ببجامة مسلا اخيرا ادي لك كم يعني؟ هيحاسبك يعني يعني طبعا مش هنقول ان هو هيظلمك هيعدل معك. خلاص هيدي لك اللي انت عملته
انت حتى يعني ما جتش يعني عوضت به. حسنت في شكلك شوية لو عملت بريزنتيشن اي عنك. او بتقول للدكتورة اي كلام يعني طب حاول تعمل اي حاجة تخليني ايه ارفعك شوية. ما انت طول السنة انا عارف انت بتعمل ايه
عشان كده احب ان يرفع عملي وانا ايه صائم يعني على الاقل يبقى لما يعرض العمل ربنا يراك اسناء العرض وانت صائم دي شفاعة الصيام بيشفع. يوم القيامة القرآن والصيام يشفعان للعبد. مش كده؟ فالصيام شافع طول عمره
هو طبيعته شافع فبيشفع لك انت في الحالة دي بيشفع لك تخيل تخيل تاني انك انت الشركة بتاعتك قالوا لك في فرصة انك انت تترقى ترقية جامدة جدا في عالي وممكن تترقى فيه
قلت لهم طب ايه الشروط؟ قالوا لك والله ان انت تكون لائحة الجزاءات بتاعتك ما فيهاش جازات وانت عارف ان فيها ايه؟ ان كان فيها جزاءات قبل كده. فطبعا فرصة كبيرة جدا. فرصة كبيرة جدا
والبوزيشن ده هيروح عليك منصب كبير فلوس كتير. هيروح عليك مشكلتك ان انت عارف هم قالوا لك الشرط ان لايحة الجزاءات تبقى ايه مسفرة انت عارف ان في مشاكل عندك. جاء لك واحد ابن حلال قال لك اللي يشيل لك الجزاءات ديت. تعمل معه ايه
قلت له يعني انا ابوس ايدك اللي انت عايزه هو شهر شعبان جاي يقول لك كده اللي يشيل لك كل حاجة اللي يساعدك للاخر تعمل معه ايه اللي فيه ليلة نصف من شعبان
ربنا يغفر لكل خلقه الا لمشرك او مشاحن ها هتعمل معي ايه لو انت في شركة الراجل ده هتعمل معه ايه؟ هتدي له كم هتعمل معي واجبات قد ايه؟ هتشكره قد ايه لو شال لك الجزاءات اللي هي هتأهلك للمنصب الكبير دوت
شعبان بيقول لك انا بين ايديك اهو جاهز؟ الناس كلها في غفلة. لو استسمرتني انا وضعي مختلف. لو صمت في انا لي اعتبار كبير عندي ليلة نصف من شعبان ممكن تستعد لها هتفرق معك كثير في رفع الاعمال. انا بجهزك لرمضان يا تستغلني يا ما تستغلنيش
هتعمل معه ايه ده غير ان هو بيمهدك للجايزة الكبيرة بتاعة رمضان. ها ناوي على ايه بص لها كده بص لها كده واللي يزيدك حرص على الصيام في شعبان ان انت تبقى هيئتك كويسة
شكلك كويس حتى تقدم تقديم كويس ان انت عارف انك مقدم اي كلام لا مؤاخزة يعني اي كلام هو انت يا مقدم طاعة يا مقدم معصية معصية معصية يعني ما فيش كلام
مقدم كم غيبة وكام نميمة؟ كم نظرة للنساء؟ كم كدبة كم صلاة ضاعت عليك؟ كم مرة نمت عن صلاة الفجر كم كم كم؟ دي الواحدة بالله عليك الصلاة اللي بتصليها ديت
انت نفسك ترضى بها؟ لو اتعرضت عليك انت هتردها انت لو اتعرضت عليك صلاتك انت مش هتقبلها لان انت عارف اللي فيها حتى الصلاة اللي هي اعظم اعمالك اللي بترجو بها يعني المغفرة. انت عارف ان هي مش نافعة
ولو ربنا حاسبني على العمل اللي يليق به هو هيرد كل عمل مش هيقبل حاجة زلك احد السلف بيقول كلمة قيمة. شاف واحد بيصلي يعني وبيلكلك. قال يا اخي اما ان تصلي صلاة تليق بالهك
واما ان تعبد الها يليق بصلاتك اما ان تصلي صلاة تليق بالهك واما ان تعبد الها يليق بصلاتك. فهمت؟ هل انت صلاتك تليق بالهك صيامك صيام ايه لأ ما انت مش واخد بالك رمضان اللي فات هيتعرض في شعبان الجاي
رمضان اللي فات فاكره لسه بيتعرض في شعبان الجاي والوضع ممكن لو ممكن تكون ما اتقبلتش في رمضان وتتقبل دلوقتي في شعبان. تعدي وممكن تكون اتقبلت عملت حاجة مشكلة يترد لك حاجات معينة. الله اعلم
يعني انا رمضان اللي فات في خطر خطأ وفي كمان امل ممكن لو انت عاكك في رمضان وانت عارف انك عكيت بسبب الامتحانات يمكن في شعبان ده لو عملت شغل كويس
يبقى احنا في موضوع كبير. اللي هو اصلا رمضان مش نافع انا عايز اي زقة. عايز اي حد يتوسط لي. عايز اجي ابعد ديني. انا عايز درجات رأفة انت دلوقتي كلكم عندكم ميت ترم
معروف ميد ترم اشعاره هنعوض في الفاينال. معروف من قبل ما تخش اصلا. معروف انك انت ميد ترم مش هنحل حاجة. وهنعوض في الفاينال. طب الفاينال اشعاره ما فيش شعار هيعوضنا في الفاينال يسقطنا. انت قعدت تأجل لغاية ما نعوض في الفاينال
شعبان هو الفاينال. اخر شهر في السنة. خلاص بعد شعبان السنة دي خلاص قفلت كده يبقى انت يتعوض في الفاينال. يا ما فيش فاينال بقى خلاص هتعيد السنة من الاول
واحنا عايزين نشتغل مع شعبان بجدية. انا مقدم عمل سيء كتير وعملي الصالح لا يليق بالله وانا دلوقتي في فرصة. فرصة دي نتيجتها عملي السيء يتغفر كله وعملي الصالح يتقبل على اللي فيه
ممكن ممكن جدا. وارد وارد جدا سهل جدا بس انت يعني خلي اداءك كويس في شعبان مش صيام بس صيام بقى وقرآن صلة رحم. يعني اللي تقدر تعمله في شعبان اعمله. انت في اي لحظة ما هتعرفش انت عملك بيتعرض دلوقتي حالا. يعني
امتى ؟ اديك شغال. وتبتدي تحضر لليلة النصف من شعبان دي بقى جامد اوي بقى. لان ديت ايه يعني زقة كده جامدة. اديها مساعدة من ربنا سبحانه وتعالى ان انت يعني تعدي كمان. يعني تخيل ربنا بيتودد اليك في شعبان. يعني هو الشهر بيترفع فيه عملنا بقى فيه ليلة
طالع فيها الى العباد ويغفر لهم كلهم كمان يعني شف شف التودد. يعني انت اللي محتاج له وهو بيتودد اليك. الا تستحي؟ يعني يعدي عليك شعبان كده وما فيش جديد؟ زي اي شهر
لأ شعبان لازم يكون شهر ايه؟ شهر مختلف تماما فالموضوع موضوع كبير تخيل كل اللي حفزته السنة اللي فاتت في القرآن. كل المراجعة. كل الدروس اللي اديناها من رمضان اللي فاتت او من شعبان اللي فات لغاية دلوقتي
كل الدروس اللي انت حضرتها كل كل الدروس الفقه اللي انت حضرتها كل الكتب اللي قريتها كل كل حاجة كل حاجة اتعرض في شعبان الجاي اكيد ما فيش حد عنده استعداد ان عمله ده يضيع. او او يتقبل على وضعه. لا احنا عايزين عايزين تحسين جامد
شعبان فرصة ما ينفعش ان انت تستهين بها ابدا ابدا الحاجة التانية طبعا الاعمال بتعرض كزا مرة خد بالك ربنا سبحانه وتعالى يحب العذر يعني ايه حب العزانية يعطي لعباده فرص كتير
آآ شعبان ده خد بالك ده ده العارضة الاخيرة كان عملك كل يوم بيتعرض وكل اسبوع بيتعرض مرتين. كل يوم بيتعرض مرتين وكل اسبوع يتعرض مرتين. بس انت مش واخد بالك. انت بتيجي في شعبان تركز
شوية بس انت مش واخد بالك المكان فيه حاجة اسمها صلاة فجر وصلاة عصر كل يوم في حساب لوحده في صلاة الفجر والعصر. نص اليوم ونص اليوم وكل اسبوع في اتنين وخميس
نص الاسبوع ونص الاسبوع. وبعد كده في شعبان يعني اصلا كان في فرص كتير قوي بس انت مش واخد بالك النبي عليه الصلاة والسلام بيتكلم عن العرض اليومي قال تتعاقب فيكم ملائكة بالليل والنهار. يجتمعون في صلاة الفجر وفي صلاة العصر
ثم يصعدون الى الله فيسألهم وهو اعلم. كيف تركتم عبادي؟ ادي عرض اهو. قالوا يا رب تركناهم وهم يصلون واتيناهم وهم يصلون طبعا اللي كانوا بيصلوا يعني ينفع تيجي الفجر ما تنزلش تصلي؟ وملايكة تطلع تتسأل عليك؟ لا والله كان نايم
ما لقيناهوش في المسجد ما نعرفش فين ده عرض كل يوم العصر. تنام برضه ترجع من الشغل تنام هو عشان عايز تمشي شوية بدري من الشغل تضيع صلاة العصر مش مهم زي ما تيجي ابقى اصليها مع المغرب
كل يوم في فجر وعصر خد بالك كل اسبوع في اتنين وخميس ده موضوع كبير اتنين وخميس. النبي عليه الصلاة والسلام بين ان يوم الاتنين فيه علتين في الصيام. العلة الاولى عرض العمل. العلة التانية اذا قال هذا يوم ولدت فيه
ده صيام الاتنين ده خطير جدا جدا انت مش قادر تصوم غير يوم واحد في الاسبوع صوم الاتنين يوم ولد فيه النبي عليه الصلاة والسلام. ويوم بتعرض فيه الاعمال على الله. السيدة يعني
سئل النبي عليه الصلاة والسلام عن صيام الاتنين والخميس اشمعنا الاتنين والخميس؟ قال ان الاعمال تعرض كل اثنين وخميس. فيغفر لكل مسلم الا المتهاجرين. فيقال اخروهما حتى يصطلحا في رواية احب ان يعرض عملي وانا ايه؟ وانا صائم. يبقى نفس الكلام
احسن حاجة تعملها دايما. وكأن الصيام ده سر حتى يوم الاتنين والخميس صيام. شعبان صيام الصيام ده ايه انه العبادة اللي ما بتقطعش ابدا بس انت بتعرض فجأة يعني ازاي اشغل اغلب يومي بعبادة ايه اكتر عبادة تشغل اليوم؟ صيام الصلاة محدودة الزكاة محدودة الصدقة محدودة الذكر محدودة
قراءة القرآن كل حاجة محدودة الا ليه؟ الا الصيام. حتى الحجاب محدود ممكن ما تنزلش مع انه عبادة عظيمة بس ما نزلناش النهاردة. لبسناش الحجاب لكن الصيام ده ما لوش حل
بتتعبد لله على الاقل اتناشر ساعة واربعتاشر سنة في اليوم. عبادة دائمة لا تنقطع ابدا. عشان كده انما يوفى الصابرون اجرهم زي اللي هم الصائمون يعني حساب. الا الصوم فانه لي وانا ايه؟ اجزم. ما هو ما بيتحاسبش. ده انت بتتعبد في كل سانية في كل لحظة
فاكتر حاجة تشغل اليوم معك الصيام فاللي عايز يزبطها صح صيامه. ما لوش حل. جاء ابو امامة جه للنبي عليه الصلاة والسلام. قال دلني على عمل لا عدل له ما لوش حل. ما فيش زيه
قال عليك بالصوم فانه لا عدل له. يعني ما اعرفش حاجة زيه فكان لا يوقد في بيت ابي امامة نار. يعني اللي عدى عليه كده قبل اللي يعدي عليه في النهار ما يلاقيش اي ريحة اكل. لدرجة وصل الصيام
عرض يومي عرض اسبوعي عرض سنوي له ربنا بيحب العز. طب انت وقعت النهاردة ما تقعش بقى يوم الاتنين يعني وقعت النهاردة طب اه الحق بكرة. طب في يوم الاتنين
وفي يوم الخميس طب في اتنين تاني في خميس تاني نقعد كده طول السنة طب في شعبان كمان شعبان لأ ده انت كده بقى ايه مش نافع يبقى عندنا العرض على الله سبحانه وتعالى. الحاجة التانية اللي قالها النبي عليه الصلاة والسلام زكاة شغل يغفل عنه الناس. ودي فرصة عزيمة
احنا تعبانين اوي فاشلين جدا مش مميزين في اي حاجة قل لي حاجة كده انت جامد فيها مش بالنسبة لاصحابك يعني اكيد بالنسبة للناس الكويسة يعني قل لي كده يا حمادة انت تنين فيها
صل يا تلات اربع ساعات بالليل مسلا. صم يوم تفطر يوم مسلا بتستغفر الف مرة في عشر تلاف مرة في اليوم مسلا يعني ايه الحاجة انت عادي جدا جدا عادي انت العادي. اللي هو دلوقتي اللي بيسموه شيخ هو ده العادي. يعني العادي دلوقتي بيسموه شيخ
انت فاهمني؟ يعني بيقولوا ايه يا شيخ ده ؟ ده العادي. اللي هو عادي، ما بيعملش حاجة، هو بس بيصلي في المسجد ويمكن بيصوم اتنين ولا اتنين وخميس وبيقول كلمتين حلوين
بس وبيضحك ما بيعملش حاجة تانية. ده اسمه شيخ دلوقتي. اللي هو العادي احنا ما شفناش الشيخ بقى الحقيقي اللي هو الصالح يعني طب انا راجل عادي دلوقتي. تعبان عادي خالص اقل من كل الناس. ما فيش اي حاجة مميزة بعملها. طب اعمل العادي
في الوقت اللي الناس ما بتعملوش. على الاقل لا انا مش هعمل حاجة مميزة انا مش هتميز في الكميات. دي الموضوع ده انا خلاص انا عارف نفسي على الاقل ابقى زكي
واعرف اتعامل مع ربنا اجي في الوقت اللي الناس مريحة فيه اشتغل انا العادي بس العادي ساعتها هيبقى حلو اوي هيبقى وزنه كبير عند ربنا. رغم انه عادي بس علشان الناس كلها نايمة انت راجل مميز. رغم انك بتعمل حاجة عادية
دكتور سأل سؤال ما حدش من الطلب اجاوبه. سؤال سهل سبحان الله غاب عن كل الطلبة. جه واحد قام حاله. والطالب ده عادي جدا مش الاوائل. الدكتور من ساعتها هو ايه؟ هو بيعامله كويس. وخلاص هو الراجل ده هياخد
تقدير كويس على طول لان هو الوحيد اللي يجاوب السؤال كان سؤال زاهر بس هو تميز ان هو الوحيد اللي جو غفل عنه كل الناس كانت اجابة في دماغهم بس كلهم ما جتش في دماغهم. زك شجر يغفل ايه؟ يعني هي مش ما هو الشعر عدى علينا كلنا
هنا بس في ناس ما جاش في بالها هي الاجابة معروفة بس ما جتش في بال طالب. هو واحد جه طلع قالها سبحان الله مع انه طالب عادي جدا مش مميز مش من الاوائل بس الدكتور خلاص في الشفوي في كل حاجة ايه هو تمام انت كده تمام انت الوحيد اللي جنبك ومش ناسيك ابدا
ان انت الوحيد اللي تميزت يوم ما غفل الناس كلها انا احنا قلنا الدرس اللي فات عندنا امل ان احنا نعمل اي حاجة ان احنا نعمل ايه؟ الاعمال القلبية صح؟ درس قلبي دليل. عندنا النهاردة فرصة تانية. انا راجل عادي. مش هعمل اللي بيعمله السلف ولا اعرف اصلي كل دوت ولا
واليوم بيضيع وعندي عيال وعندي شغل ربنا المستعان. طب اعمل ايه؟ اعمل العادي في الوقت اللي بيغفل فيه الناس. استغل غفلات الناس قصدي غفلات الناس يعني انت تغفلهم يعني. انت المفروض تفوقهم. المفروض ان انت تنصحهم. مش تقول لي اعمل بلاش ايه؟ ما تقولش لحد على شعبان قوي عشان نبقى لوحدينا بقى
يعني اهم يعني ايه رحمة ربنا واسعة على فكرة يعني لا تحجر واسعا يعني مش تخلص عنك يعني بس انا قصدي على فكرة العبادة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر دي من عبادات اللي يغفل عنها الناس في كل السنة. ده دي مميزة لوحدها
استاز شعبان انا هبتدي اركز فرصة هعمل العادي هصوم عادي ايه صيام كل الناس بيصوموا الناس بتصوم في ايام تانية بس ما بيصوموش في شعبان يعدي بيصوموا في رجب بيقول لك ما يعجبوش العجب ولا الصيام. الناس بتحب صيام رجب قوي. حلو. صومه شوال. يصومه زي القعدة في هزه الحجة. مسلا مش عارف شعبان بيصوم. انا اصوم شعبان
انا هقرا قرآن كتير في شعبان. كل الناس ايه رمضان جاي ها. يلا بقى عشان ها رمضان جاي. يعدي شعبان عليهم. انا هقرا قرآن كتير في شعبان كان شعبان يسمى عند السلف شهر القراء
وكانوا احيانا يأخذون بياخدوا اجازة من الشغل في شعبان يغلقون اعمالهم ويتفرغون لقراءة الايه؟ ثم كانوا يعني ايه؟ يعني احنا لازم نشتغل يعني. المهم يعني ايه؟ آآ اللي عايز اقوله ان انت هتركز
خد بالك الغفلات دي مش شعبان بس انت هتلاقيها في كل حاجة معك. فاكرين المرة اللي فاتت قلنا حديث من تعار من الليل وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير. الحمد لله سبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر لا حول ولا قوة الا بالله. قال
من قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له ليه؟ لان ده ما حدش بيعرف يعمل الحركة دي ما فيش حد كده يقوم من الليل افتكر ربنا بسهولة ممكن تفتكر توم تشرب. ممكن تفتكر الدواء ممكن تبص على عيالك. ممكن اه ما تزاكرش اي حاجة وتنام تاني. مش اي حد يقدر يجمع زهنه
يفتكر ربنا بيقول كل الدعاء ده الا واحد انت مش عادي انت مش غافل ابدا عشان كده دعاء السوق اجره كبير اوي لدرجة الناس بتستغربه من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير
وهو على كل شيء قدير كتب له الف الف حسنة واختلفوا في تصحيح الحديس كان في ناس ضعفوه بسبب ان هم استغربوا الايه؟ الاجر. والامام الالباني حسنه. لكن مش مستغرب. ليه الاجر؟ طب ما الدعاء ده بيتقال في اي حتة
في اي في اي وقت لا بس انت قايله في السوق سوق ستات ورجالة واختلاط وانفصال وكدب وغش وفتنة وافتتان وحاجات معروضة ودماغك ملموحة مين وسط كل ده هيفتكر ربنا؟
ويقول بقى الدعاء ده كله لا ده في ناس بتقوله كتير اول من اول ما يخش السوق لغاية ما يطلع. ما بيبطلوش كان مميز جدا هو يدوبك كلمتين بتوع انفصال او الكلمتين بتوع البيع والشرا. وغير كده ما بيقطعش
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت. بيده الخير وهو على كل شيء قدير. مليون حسنة مليون حسنة ما تتاخدش في اي مكان غير في السوق. عشان ده مكان الايه؟ الغفلات
النبي عليه الصلاة والسلام يقول افضل الساعات جوف الليل الاخر افضل ساعة تصلي فيها. ليه؟ اوفلات. مين بيصحى في جوف الليل الاخر صعب عشان كده اللي بيسبت على التدين العادي في الزمن ده. له اجر خمسين من الصحابة في موضوع الصبر على الايه؟ على الالتزام
والتمسك بالدين والقبض على الدين. ليه؟ لانه غفلة زمن غفلة. زمن ما فيهوش اعوان على الخير اكيد اللي هيشتغل في الزمن ده احسن بكتير هيشتغل. مش قصدي احسن في كل حاجة. عشان فيك الحديد ده يتفهم صح. انت احسن من خمسين اصحابي في الحتة دي
حتة السبات في حتة القبض على الدين لان هم كانوا مع بعض يساعدوا بعض انكم تجدون على الخير اعوانا ولا يجدون في بعض الروايات الحتة دي بس لكن طبعا اكيد ما حدش يعني الصحابة
سقف عالي جدا لو انفق احدهم احدكم مسل احد زهب ما بلغ مد احدهم ولا نصيب يعني بس بنتكلم في حتة على الا تفوقت عليه في عبادة بس ليه تفوقت عليه ان انت في زمن غفلة؟ فبص الشغل
دي تجارة مع ربنا. لازم تبقى زكي بقى طالما انا ما عييش فلوس كتير يبقى اشغلها صح حطها في الحاجة اللي بتكسب كتير اوي اشتغل والسوق نايم يعني او يعني استغل وقت كده اللي هو الدنيا معي
يا اما تشتغل على الاعمال القلبية او تشتغل على الغفلة. فشهر شعبان شغل عالي بقى لان هو التركيز كله على زمان الايه؟ زمان الغفلة. كمان انت بتحتسب شهر شعبان حاجة مهمة جدا
انك انت واقف على ثغر كبير اوي. ايه الثغر دوت الصغر ده اسمه ما هو الناس غفلة دي مش آآ مش بس حاجة بتضرهم هم بتضر الناس كلها انهلك وفينا الصالحون
قال نعم اذا ايه؟ كثر الخبث يعني انا ازا انا حتى لو انا كويس معرض ان انا اهلك بسبب ان الغفلة كتير اوي انت بتحتسب وانت بتفوق وتحاول تفوق غيرك ان انت بتدفع البلاء
في مرحلة معينة لو وصلنا لها هينزل البلاء. احنا مش عارفينها امتى بس انا باخد بالاسباب اقول يمكن انا اللي فارق. يمكن انا بس اللي فارق. اللي هي جاية علي انا
يمكن انا او احنا هم عشرة بس انا واحد منهم احنا السبب ان ربنا يعني اجل البلد او دفعه او رفعه او مش هيعاقب العصاة دول بسبب وجود صالحين كتير وسطهم او يكفوا لدفع البلاء
عشان كده كانوا بيقولوا عابد الله في الغفلة الجندي الذي يحرس الجيش المنهزم يعني جيش اتهزم وبيجري الجيش التاني هيجيني وراه ففي واحد وقف قعد ايه يأخر في الناس دي لغاية ما الايه
لغاية ما الناس التانيين هربوا انت عامل زيه كده بالزبط. واقف على صغر صعب جدا. مطلوب لوحدك تأخر الجيش دوت. جيش البلاء اللي جاي. على الناس الغافلين فانت انت بتحمي الامة من مزيد من البلاء. هتقول لي طب ما هي الامة مبتلى كتير لا فيه اكتر من كده. يعني اللي انت اللي انت شايفه ده
على قد اللي ربنا قدره. ممكن لو انا بقى رحت جبت ورا يزيد لازم تربط بين احداس العالم الاسلامي وبين افعالك انت الشخصية حس المسئولية كبيرة ممكن يكون ابتلاء في سوريا بسبب
فساد المسلمين عموما وانا منهم انا اصلح نفسي يمكن افرق يمكن يخف عن اخواني في اي مكان. سببي عشان كده ابن عباس كان بيقول كلمة جميلة في قوله تعالى ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض
كان بيقول يدفع الله تعالى من لا يصلي بمن يصلي. يعني اللي ما بيصليش ما بتنزلش عليه العقوبة بسبب ان هو قاعد وسط الناس ايه؟ وسط ناس بتصلي لزلك النبي عليه الصلاة والسلام مرة حصل موقف الصحابة انتم عارفينه. لما في صلاة جمعة وجاب تجارة والابل ومش عارف ايه. فسابه النبي عليه الصلاة والسلام في صلاة الجمعة
فراحوا راحوا عشان التجارة وازا رأوا تجارة او لهوا انفضوا تخيل سابوا النبي عليه الصلاة والسلام على المنبر وراحوا يعني كأنهم لسة الارض يعني انت عارف في بداية الاسلام كان
بتعلمه يعني النبي عليه الصلاة والسلام فضل معه اتناشر واحد وقال عليه الصلاة والسلام والذي نفسي بيده لو تتابعتم حتى لا يبقى منكم احد لا سأل عليكم الوادي نارا يعني الاتناشر اللي قعدوا دول
انقذوا الصحابة كلهم لو الاتناشر دول قالوا هي جت علينا احنا يلا بنا نطلع كان كله اتعزب انا بحتسب ان انا يمكن انا واحد من عشرة من عشرين ربنا دافع بهم البلاء
دافع بهم غلاء دافع بهم وباء معين. الله اعلم. بس انت في شعبان واقف على صغر كبير قوي اسمه غفلات الناس الناس بتحضر للاكل والشرب. حضروا المسلسلات والافلام. حضروا للسهرات وقلة الادب
انت بتحاول تدفع كل ده بتدفعه بعملك تدفعه بدعوتك ما انت مش هتقعد كده مع نفسك. ده انت هتحاول تجيب معك ناس تانية. وتشتغل على الناس وتنصحهم وتوعيهم وتنقل لهم الكلام دوت. تخلي منك نسخة واتنين وتلاتة
طيب يبقى احنا اتكلمنا عليه الصيام. طبعا النبي عليه الصلاة والسلام كان بيصوم شعبان الا قليلا. يعني اللي عايز يشد قوي طبعا من الاول تبتدي تصوم. صوم بقى عشرين خمسة وعشرين سبعة وعشرين يوم
تيجي معك. لا مش هقدر كتير اوي ماشي صوم عشرة صوم خمستاشر يعني. بس يعني خلي شعبان مميز حتى شوية يعني صوم اكتر من العادي يعني مش للدرجة دي يعني
صوم نصه مسلا يوم ويوم اتنين وخميس والتلاتة البيض. ماشي. حلو بس ما ينفعش الدنيا تعدي كده قراءة القرآن اتكلمنا عليها اه الموضوع الخطير بقى هو ليلة النصف من شعبان. فدي بقى انت معك دلوين دلوقتي معنا كتير نحضر لها. ليلة النص من شعبان اللي هي ليلة خمستاشر
شعبان اللي هي يوم اربعتاشر المغرب هيحصل حدس جلل الكون كله الله تعالى يطلع الى عباده طول ما ربنا بيطلع على عباده على طول اكيد احنا يعني ربنا بيرانا وبيطلع علينا. لأ. ده اطلاع خاص. ربنا بيقول وهو معكم اينما كنتم. ايه الفرق بين وهو معكم اينما كنتم
وقول النبي عليه الصلاة والسلام لاباكر لا تحزن ان الله ايه؟ معنا. طريق جديد يعني. لأ في حاجة اسمها معية عامة هاي اسمها معاي خاصة مش كده؟ في برضو اطلاع عام
وفيه اطلاع ايه؟ خاص. الطلاء العام ده اللي هو المراقبة والارادة والمحاسبة الكلام ده الاطلاع الخاص ده فيه بيبقى فيه حاجة فيه هدية طالما اطلع ربنا ابتلاع خاص يبقى في هدية
قوله صلى الله عليه وسلم ازا كانت ليلة النصف من شعبان اطلع الله الى عباده يبقى ده اطلاع خاص طيب يطلع العبادة يحصل ايه؟ فيغفر لجميع خلقه خاص وفي ليلة النصف من شعبان كانه يعني مساعدة لك
وكان قاعد يقول لك استحي ده انا بتودد اليك وجايب لك هدية وباساعدك يعني يعني انت لسه نايم. يغفر لجميع خلقه الا الاتنين مشرك او مشاحن للمشرك وليه المشاحن؟ قال لك المشرك لانه قطع الصلة بينه وبين الله
ولان المشاحن قطع الصلة بينه وبين عباد الله الاتنين والاتنين دول مش هيتغفر لهم يبقى انا من دلوقتي اشتغل على نفسي اشتغل على نفسي ازاي اشتغل على نفسي ان انا ما ابقاش من الاتنين دول
ده مشرك ولا مجرح وتلقائي هيتغفر لك حتى لو اليوم ده عادي يعني عدى عادي عليك ما عملتش حاجة مميزة حتى لو ما صومتوش حتى يعني ما عملتش حاجة في اليوم دوت يعني. عادي. بس انت في اللحظة ديت الليلة
ما كنتش في شرك ولا في بينك وبين حد ايه؟ مشاحنة. تلقائي هيتغفر لك كمان يعني من غير ما اطلب اه من غير ما اطلب بجد ايوة بجد يغفر لجميع خلقه
الا لمشرك او مش طب لو قعدت تستغفر يا سلام تبقى بطل لو عدى الصرف من دلوقتي هتبقوا بطلين. بس كل ده شرط معه انك برضو ما تبقاش لا مشرك ولا مشاحن
كل ما انا اكيد مش مشرك خد بالك لازم تتعلم ان في منا بيقع في شركيات بسبب الجهل انت اتعلمت ايه هو الشرك خدت درس عقيدة كده وتدرس لك ايه هو الشرك الاكبر
ايه هو الشرك الاصغر؟ ايه الفرق بينهم؟ ايه انواع الشرك الاكبر؟ ايه انواع الشرك الاصغر؟ هل حاسبت نفسك على العلم ده كله؟ وعرفت انت مش مشرك ولا انت مشرك ممكن تكون واقع في شركيات وانت مش حاسس
النبي عليه الصلاة والسلام نفسه يقول اللهم اني آآ اللهم اعوذ بك من اشرك بك شأن ايه؟ اعلمه واستغفرك لما لا اعلم. يعني وارد الانسان يزل في حاجة بسبب الايه الغفلة او جهل او او او تخيل بقى انت ممكن تكون وقعت في حاجات كتير. وانت مش حاسس
شركيات ما هو الشرك مش ان انت تسجد بس لصنم. زي ما الناس فاكرة. يقول لك يا عم الشفيع احنا بنقول لا اله الا الله. ايوا ما تقول لا اله الا الله يشترط عشان لا اله الا الله دي تنفعك انك
ما تعملش حاجة ضدها يعني هو انت تقول لا اله الا الله. انت واقف انت عملت حاجة تناقض تهد لا اله الا الله ديت لو عملت يبقى لا اله الا الله ما تنفعكش
في شركة اكبر زي ايه؟ زي مسلا لو انسان بيقول لا اله الا الله بس بيعتقد ان في حاجة اسمها اولياء بينفعوا ويضروا ممكن يدعوهم من غير الله. ممكن ينذر لهم. ممكن يطلب منهم الشفاعة. وممكن يطلب منهم الايه؟ يطلب منهم قضاء الحوائج. ويقول لك انا بقول لا
لا اله الا الله بس انت بتهدها في نفس الوقت يدبح لغير الله بتهدها في نفس الوقت ممكن يكون بيقول لا اله الا الله وبيمارس السحر. يبقى هدها في نفس الوقت. بيقول لا اله الا الله
بس آآ في واحدة كده بتقرا فنجان قال لها تعالي ايه اقري لي الفنجان. قولي لي هيحصل لي ايه بكرة او بيقرا حزك اليوم وما بيصدقها قصدك اليوم بس ؟ بس وصدقني
او ان هو مسلا بيعتقد ان في ناس فعلا بتعلم الغيب او يعتقد في الافلاك لا يناقض لا اله الا الله ما دي امور بتحصل للمسلمين كتير جدا ناس كتير من المسلمين عندها ايه؟ عندها الحاجات ديت. واحد مسلم بيقول لا اله الا الله بيعتقد ان النصارى مش كفار
ده مشرك لان هو مكذب للقرآن لا يصح ايمانه حتى يعتقد ان غير المسلمين كفار. والا ايه فايدة الاسلام؟ فايه لازمة بعسة النبي عليه الصلاة والسلام؟ طالما كله هيخش الجنة
لما نبقى اي ملة وخلاص اي حد لا يقول محمد رسول الله فهو كافر ولابد ان تعتقد زلك تقول لي انا مالي لأ لك علاقة دي اعتقاد لازم تعتقده عشان تلقى الله بقلب سليم
واحد بيقول لا اله الا الله بس بيعتقد ان الشريعة غير مناسبة العصر الحديس وان الشريعة ديت قديمة يا وحشية فيها رجعية فيها احكام متخلفة القانون الحديس اكسر حكمة واكسر عدلا وده يعني ناس حكماء اللي حاطينه
ده ان لا اله الا الله وهدافها في نفس الوقت الحكم الا لله امر الا تعبده. يبقى اللي ما بيعتقدش كده ما بيعبدش ربنا في كم مسلم ممكن يكون بيعتقد حاجة زي كده. واحد بيقول لا اله الا الله بس شايف ان في بعض الاحكام كده في الاسلام المتخلفة
ولا ما فيش؟ في بنت شايفة الحجاب تخلف في واحد شايف الحدود وحشية ده بيطعن في الدين وازاي لا يقبل؟ ازا ممكن واحد يقع في الشركيات انا مطلوب مني ايه اصل اتعلم
وفي شركة اصغر بقى ده اكتر بكتير حلف صغير الله شركة اصغر الاعتقاد في التمائم الحزازات والاحجبة ومش عارف ايه ودي بتجيب حظ ودي بتعمل لي ودي حظاظة قول الانسان ما شاء الله وشئت
قول الانسان لولا الله وانت حاجات بقى كتير اتعلمت الشرك الاصغر وانت ناوي على ايه انت ممكن من دلوقتي لغاية ما يجي النصف من شعبان تتعلم. ايه هو الشرك الاكبر
ايه هو الشرك الاصغر واسأل نفسي واتأكد ان انا مش واقع في حاجة من دول يبقى دي مشرك. يا مشرك دي ما تعديهاش كده الحمد لله مش احنا. لأ. تتعلم ايه هو الشرك. تتعلم تاخد درس عقيدة تتعلم كتاب معين في العقيدة
مشاحن لو عديت بقى من الشرك ممكن تكون واقع في مشاحن هو شاحن دي كتير كتير اوي اخوة مش طايقين بعض. ليه؟ ولا حاجة. ما فيش اي حاجة. موضوع تافه ما لوش اي لازمة. ما تسلموش على بعض
اخت مع زميلتها حصل منه موقف سخيف ما بيكلموش بعض من ساعتها بس ببساط بكل بساطة هي بكل بساطة موقف عادي حصل سوء تفاهم حصل غلطة. حصل سوء تقدير. حصل اي حاجة. ما بيكلموش بعض. على طول قرار
سلموش على بعض. فورا والبنات شداد في ما بتعرفش ليه يحسموا كده يعني الرجالة بيفكوها شوية البنات يا حبيبتي قوي يا الضلمة قوي يعني ما فيش في النص. دي حاجة بشعة جدا سيئة
الانسان لو واجد الشخص مسلا مش مناسب لك ما تقطعش معه اه طباعكم مختلفة ما تقطعش معي. ابق عليه عادي. بس يعني خلاص تقلل الاعمال المشتركة عشان احنا مش متناسبين مع بعض. انت مش وحش وانا مش وحش يعني
بس نقطع مع بعض ليه يعني اخوك اكيد فيه حاجات كتير كويسة الزوج اللي بيأزي زوجته طول النهار اتخانق معها على حاجات تافهة ومزعلها دايما يعني انت تروح تصالحها وتبوس دماغها كده وتسترضيها وتقول لها سامحيني. لله يا اخي عشان ربنا يغفر لك ويغفر لها. ما هي برضو شاحنة معك. وانت شاحن معها
اوعى تستفيد ايه لما انتم الاتنين ما يتوفرلكمش يعني طلعت بايه؟ البيت ما فيهوش بركة. بيت فيه اللي فيه ما اتغفرلهمش. مازا تتوقع في الاولاد وفي البركة وفي الرزق وفي كل حاجة
روح يا اخي تسف له. ده هي اللي غلطت. يا عم اتأسف لها. انت الكبير ما هي اتاسفت لك قبل كده وانت ما قبلتش اللي بيوقع ما بين اخته وما بين مراته. اللي بيوقع ما بين مامته وما بين مراته. الدنيا المتكعبلة دي. اللي قاطع مع عمامه
مع خلاله سبب ملاليم اختلاف مرة في ورس حصل في العيلة العيلة كلها ما بتتكلمش بعض وما ادراك ما الورس؟ كم قطع من ارحامك الورس ده يا اخوانا كارسة كبيرة. النبي عليه الصلاة والسلام قال ان الرجل ليعمل زمانا لعمل اهل الجنة
ثم يجور في الوصية تدخل النار سوء خواتيم كم فيه كم شحناء بسبب ويلس ؟ مش هندي البنات البلد زعلانة من الرجالة والرجالة زعلانة من من ما حدش بيكلم حد عشان ده زالمني ودي زالماني وانت واخد لأ انت خدت حقك
جارك. انا بسبب موقف صغير كده ما بيكلموش بعض من زمان. كل دول مش هيبقى في الله الاخر عشان انا بتكلم في حاجات قطيعة ودنيوية عادية الدنيا بسبب حاجات صغيرة مش قطيعة عشان دين مسلا عشان عقيدة عشان في موقف لأ هنتكلم دين لا يحل مسلم ان يعمل الدنيا لا يحل
فوق ثلاث انا من دلوقتي ابتدي انا عندي وقت اراجع كل علاقاتي. كلها. اصحابي الشغل الشارع العمارة في العيلة ابتدي الم كل العلاقات اي حاجة ممكن المها من ناحيتي المها
حاولت وقفلت الناحية التانية يا رب انا عملت اللي علي وصلت. كلمتهم مش عايزين يكلموني. بعت لهم رسالة ما ردوش علي. يعني اعمل اللي عليك. تقول لي ما هم معلش اعمل اللي عليك
يعني ربنا يرى ان انت حاولت. مش مهم انت ما بتعملهمش مش عايز منهم حاجة. انت بتعاملهم لله. بس. انت لو حطيت القاعدة دي هيسهل عليك انك انت تصل من قطعك
انت بتعامل ربنا بس مش عايز منهم حاجة. مش اللي يزورني بزوره. لأ اللي ما بيزورنيش بزوره انا بعامل ربنا بس خلصت انا مستني ليلة انا عايز اعدي هم بقى مش عايزين يعدوا مشكلتهم. بس انا مش هعديها كده. انا لازم اعدي الليلة ديت
مشرك ومشاحن. علاقتنا يا اخواننا نصلحها. نضحك في وش بعض. نسلم على بعض. الخلافات السياسية وما ادراك ما الخلافات السياسية قطعت ما بيننا ما لناش فيها ولا بنعمل اي حاجة. احنا مجرد متابعين يعني يعني انت مش موجود في العملية حتى نفسها. انت متابع بس. بس انت بتشجع دول. وده بيشجع دول
طيب مع بعض. اللي هو ما فيش حاجة. يعني احنا ما بنعملش حاجة اصلا على الارض. ما فيش حاجة. مجرد ان انا متعاطف مع دول. وده متعاطف مع دول. مقاطعين مع بعض. عشان انت تبع دول وانا تبع دول. يعني ما ينفعش ان احنا
نختلف في السياسة ونبقى اخوان عادي نكلم بعض ونسلم على بعض ونضحك في وش بعض عادي ونتحمل الخلاف ولا هي اسلام وكفر وخلاص؟ يعني يا ابيض يا ده شايف ده منافق وده شايف ده منافق على فكرة ما تفتكرش ان انت واحد بس شايف من ناحية واحدة
من امور مختلطة والدنيا ضبابية واحنا اصلا يعني متفرجين في الآخر. نقطع مع بعض ليه؟ اختلف يا عم زي ما انت عائز. بس ابق على العلاقة ما بالك بقى لو الموضوع بسبب كورة
مش سياسة كورة سبيت اتنين قاطعين مع بعض عشان ده على الاهلي وانا ابقى على الزمالك وانت بتشجع بيراميدز ومرتضى منصور مزعلنا شوية فيه ايه هي؟ هنقطع بعض عشان مرتضى منصور مش كده يعني. لأ لأ ما تستاهلش خالص دي ها
بكرة الدنيا جميلة وعايزين ايه نقعدوا مع بعض كويسين فتخيل انت الموقف عامل ازاي كورة نقطع بعض نشتم بعض عشان كورة طب ليلة الناس من شعبان دي هتعدي على الاهلاوية الزملكاوية ازاي يعني
فريق بيراميدز ده يعني هنعمل معه ايه في ليلة النصر يعني لازم نفكر كويس. الامور دي لازم تتزبط انا جبت لك كل مستويات الخلافات عشان احسسك ان انت مش معدي من المشاحن ديت
انت هتلاقي نفسك متورط فيها. في اي حاجة من اللي انا قلتها دي سياسة. كورة. عيلة. اصحاب. ميراث. في حاجة هتلاقيها عشان ما تسمعش الحديس ده كده كل مرة يعدي عليك كده ايه اللي هو انا ما ليش دعوة بالناس دي. لا انت معنا
وحاول تحل المشكلة قبل ما نسكن شعبان الحاجات المهمة قوي بقى اللي انت محتاج يعني انا قبل رمضان ان انت من الان من قول اللهم بلغنا رمضان ده شغلانتك في شعبان. احنا كل ده بنحضر وما حدش فينا ضامن. يعيش
ممكن تموت اصلا قبل رمضان. فانت من الخطط الاستراتيجية في شعبان كل يوم ما تنساش الدعاء دوت. اللهم بلغنا رمضان. دائما دخول الايه؟ الدعاء دوت. تقرأ بقى عن رمضان. تحضر نفسك تسمع شوية محاضرات اي نوع من دي
من الاستعداد واحنا اتكلمنا كده عن الدنيا. شعبان على قد ما نقدر وعلى قد ما الوقت يكفى. جزاكم الله خيرا. اللهم بلغنا رمضان اللهم بلغنا رمضان. اللهم بلغنا رمضان. سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك