1
00:00:00.150 --> 00:00:22.600
السؤال الاول حول اكل لحوم الخيل. السائل يقول هل يحل اكل لحم الخيل للمريض الذي يعاني من نقص الحديد في جسمه الجواب عن هذا ان لحم الخيل على اصل الحل عموما

2
00:00:22.800 --> 00:00:48.650
لهذه العلة او لغيرها او لمجرد الاستطابة ان بيحب اكل لحم الخيل ماشي الحال ليس هناك ما يمنع من اكل لحم الخيل لعلة او لغير علة وهذا الذي عليه جماهير اهل العلم وهو الصحيح. ففي الحديث المتفق عليه اخرجه الشيخان البخاري ومسلم

3
00:00:48.650 --> 00:01:10.300
ان النبي صلى الله عليه وسلم نهى يوم خيبر عن لحوم الحمر الاهلية ورخص في الخيل اخرجه الشيخان عن جابر ابن عبدالله نهى عن لحوم الحمر الاهلية ورخص في الخيل. حديث اسماء بنت ابي بكر

4
00:01:10.300 --> 00:01:30.050
وهو متفق عليه ايضا نحرنا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فرسا فاكلناه وقد روي في الباب حديث لكنه لم يثبت لم يرق الى مستوى الصحة يقول فيه آآ الراوي نهى النبي صلى

5
00:01:30.050 --> 00:01:50.050
صلى الله عليه وسلم عن لحوم الخيل والبغال والحمير وكل ذي ناب من السباع. لكن هذا الضعيف هذا حديث ضعيف لا يثبت فلا يعارض بما رواه الشيخان البخاري ومسلم رضي الله عنهما. نعم قد خالف في هذا بعض اهل العلم منهم ابو حنيفة

6
00:01:50.050 --> 00:02:18.100
وصاحباه محمد وابو يوسف فذهبوا الى كراهة اكل لحم الفرس طب ما الدليل؟ قالوا لان الله جل جلاله يقول والخيل والبغال والحمير ايه؟ لتركبوها زينة. فذكر الركوب والزينة ولم يذكر الاكل. بينما ذكر الاكل من الانعام في

7
00:02:18.100 --> 00:02:40.300
اية التي قبلها لكن اهل العلم اجابوا عن ذلك بان ذكر الركوب والزينة في الاية لا يدل على ان منفعتهما مقصورة على ذلك خصهما بالذكر لان هذا اعظم ما يراد بهذه الحيوانات

8
00:02:40.700 --> 00:02:59.250
هذا كقول الله سبحانه حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير. نص على لحم الخنزير لانه اهم ما يراد من لحم الخنزير مع اتفاق اهل العلم على تحريم شحمه ودمه وسائر اجزائه

9
00:02:59.700 --> 00:03:19.700
يعني كل اية تقول ولحم الخنزير لا يعني ان شحمه حلال. لا يعني ان دمه حلال. لما ذكر اهم ما يراد ويقصد من الخنزير ايه الاكل؟ وهذا لا يعني نفي الحكم عما سواه. قالوا ايضا ان الله جل وعلا سكت عن حمل الاثقال عن الخير

10
00:03:19.700 --> 00:03:37.600
يعني كما ذكرها فيما سبق وهذا لا يعني انه يحرم حمل الاثقال على الخيول. فالخلاصة الذي عليه جماهير اهل العلم وتشهد له النصوص وهو الصحيح ان لا حرج في اكل لحم الخيل