1
00:00:00.100 --> 00:00:21.600
قال لطيف يقول صاحبه هل هناك مانع شرعي من استخدام النجمة والهلال كرمز لدين الاسلام. رمز للمسلمين. يرفع على مساجدهم على منائرهم ذاتهم شعاراتهم في جامعاته في مدارسهم يقول له اولا

2
00:00:21.800 --> 00:00:40.950
استمع جيدا ان اتخاذ الاهلة او النجوم شعارا للمسلمين في مساجدهم او في اعلام دولهم لا اصل له في الشرع يدل عليه بخصوص فلم يكن معروفا في زمنه النبوة ولا في زمن الراشدين

3
00:00:41.200 --> 00:01:06.150
ولا في زمن الاموي انما حدث بعد هذا واختلف في اوله  اول من ولعل تعلم اول من وضعه على المساجد ونحوها العثمانيون تمييز المؤسسات  المؤسسات ولمصلحة معتبرة جرى عليها عمل المسلمين من من غير من غير نكير

4
00:01:06.500 --> 00:01:27.950
عندما نقول ليس هناك دليل يدل عليه بخصوصه لا يعني هذا عدم جواز مثل هذا الفعل اذا اقتضته مصلحة الراجح وهو من التراتيب الادارية ومسائر السياسة الشرعية التي تركت عفوا للناس. الناس يعملون فيها بما يحقق المصالح ويدفع

5
00:01:28.050 --> 00:01:53.750
المفاسد المسلمون اتخذوا منارات للمساجد ولم تكن موجودة في زمني النبوة هذه المآذن العالية هذه ولم ينكرها احد ايضا الحال في الهلال هذا الشعارات ما من مسجد جمع مؤسسة شريفة هي بتتخذ شعار الختمة هي بتعمل شعار معين تضعه على موقعها وعلى مطبوعاتها وكذا وكذا وكل هذا

6
00:01:53.750 --> 00:02:10.750
من التدابير الادارية كأن السياسة الشرعية المقبولة. ايضا ما كان ما يوضع من شعرات في اعلام الدول كل دولة لها علم وكل عالم له شكل معين يدل على هذه ما في اشكال

7
00:02:11.450 --> 00:02:32.900
المسلمون يوم بدر يعني كان لهم شعار يا منصور امت وآآ نقلا عن البيهقي كان شعار المهاجرين يومئذ يا بني عبدالرحمن والخزرج يا بني عبدالله هو الاوس يا بنيه عبيد الله

8
00:02:33.350 --> 00:02:54.750
فعايز اقول اتخاز شعار وكلمة سر وشكل معين كل دي يعني مسائل مما تركته الشريعة عفوا احالت فيه الى المصالح آآ والمفاسد فما كان من هذا القبيل فهو على اصل الحل اذا اقتضته مصلحة شرعية معتبرة

9
00:02:54.750 --> 00:03:17.350
لم تعارض الراجحة كل دولة عندها شعار عندها عالم والعالم له شكل معين وشعار معين. المؤسسات الجامعات المدارس شركات هيئات الاسلامية وغير الاسلامية كل هذا على اصل مافيهش شي اشكال مادام قد تضمن مصلحة واضحة ولم تعارض بمفسدة الرأي