1
00:00:01.050 --> 00:00:24.800
طيب السؤال التالي لو ان امرأة تطيبت ومرة على رجال هل يلزمها الغسل التطيبات وخيرت من بيتها متطيبة ثم مر على رجال فوجدوا ريحها هل يلزمها الغسل الجواب عن هذا اولا

2
00:00:24.950 --> 00:00:44.000
لا يجوز للمرأة ان تخرج متطيبة اذا كانت ستمر بمجاميع رجال بحيث يجدون ريحها فان فعلت فهي اثمة زينب امرأة عبد الله ابن مسعود قالت قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم

3
00:00:44.400 --> 00:01:08.350
اذا شهدت احداكن المسجد فلا تمس طيبا حديث ابي ابي موسى اذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي كذا وكذا اي زانية والحديث اورده الالباني في صحيح الترمذي

4
00:01:08.600 --> 00:01:31.100
لماذا لانها هيجت شهوة الرجال بعطرها وحملتهم على النظر اليها ومن نظر اليها فقد زنا بعينه فهي سبب زنا العين فهي اثمة وصفها في الحديث بانها زانية لا يقصد منه الزنا الحقيقي الموجب للحد

5
00:01:31.150 --> 00:01:50.550
وانما هو زنا العين بنزر الرجال اليها لانها هيجت شهوتهم بعطرها وحملتهم على النظر اليها. ومن نظر اليها فقد زنا بعينه. العين تزني وزناها النظر. فهو فهي سبب زنا عيني فهي اثمة

6
00:01:51.250 --> 00:02:13.250
اما امرها بالغسل اذا تطيبت فليس لانها على جنابة وليس لانها جنبا او لانها لو صلت فصلاتها باطلة. لكن ليذهب الغسل اثر الطيب المقصود ازالة اثر الطيب ففي حديث النسائي عن ابي هريرة

7
00:02:13.500 --> 00:02:34.500
ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا خرجت المرأة الى المسجد فلتغتسل من الطيب كما تغتسل من الجنابة  قاري يقول حتى تغتسل غسلها اي مثل غسلها من الجنابة بان تعم جميع بدنها بالماء ان كانت

8
00:02:34.500 --> 00:02:54.250
قد طيبت جميع بدنها ليزول عنها الطين اما اذا كان الطيب قد اصاب موضعا مخصوصا بعينه فتغسل ذلك فتغسل ذلك الموضع المعين وان طيبت ثيابها بدلت تلك الثياب او ازالت الطيب هذا اذا ارادت الخروج

9
00:02:56.250 --> 00:02:59.800
اللهم اهدنا سواء السبيل وقنا عذابك يوم تبعث عبادك