اللهم اهدنا اخ بيقول شكك بعض الاخوان في جواز توكيل المنزمات الاسلامية التي تنوب عن صاحب الاضحية البلدان الاسلامية بحجة ان الذبح هناك يتم قبل اداء صلاة العيد هنا صحيح
بينا وبيننا وبين الشرق حوالي تمن ساعات وبالتالي لما بيزبح هناك يبقى احنا لسه هنا بالليل لا صلينا العيد ولا جاء وقت زبح اضحية اصلا تقول هذا اه مش مناسب
لان من ذبح قبل الصلاة فهو لحم قدمه لاهله ولا يكون نسكا ولا يكون اضحية فما مدى صحة هذا تقول له يا رعاك الله ان العبرة بوقت الوكيل وليس بوقت موكل
المعتبر في الذبح مكان الاضحية لا مكان للرجل لان الذبح هو القربى لقد سئلت اللبنية الدائمة للافتاء في بلاد الحرمين هذا السؤال تقدم الينا سائل بسؤال يقول فيه ان قريبا له
مقيما في الولايات المتحدة للعلاج وقد وكله في شراء اضحيته وذبحها في المملكة ويسأل ويقول هل يجوز له ان يذبح هذه الاضحية مع ضحاياه بعد ان يصلي هو العيد وقبل ان يدخل وقت صلاة العيد على قريبه في الولايات المتحدة
اخذت بقول النبي صلى الله عليه وسلم الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحى يوم تضحون. واذا فعل ذلك فما الذي يجب عليه فقالت له يجوز للوكيل في الاضحية ان يذبح اضحية الموت
بعد صلاة العيد بالنسبة للوكيل دون الموكل لان الوكيل قائم مقام موكله ولا يؤثر كون ذبح الاضحية قبل دخول وقت الذبح في البلد الذي يقيم فيه الموت الموسوعة الفقهية الكويتية اذا كان من عليه الاضحية
مقيما في مصر المصري يعني مكان ما ووكل من يضحي عنه في غيره او بالعكس فالعبرة بمكان الذبح لا بمكان الموكل المضحي لان الذبح هو القربى الذبح هو القربى لا اله الا الله محمد رسول