بمناسبة اقتراب العيد وتراءي الهلال وغدا ان شاء الله سنعلن على حضراتكم نتيجة تراءي الهلال غدا باذن الله تعالى سائلي يقول هناك خلاف بين البلدان الاسلامية على رؤية انهباب. بعضهم
بيقول العيد يوم السبت والكلام ده هيزهر بكرة. الكلام ده كله حسابات الا مصر فان غالب كلامهم ان العيد يوم الجمعة فاذا كان ذلك البيت. فهل نصوم يوم الجمعة وندع رؤية هلال مصر؟ يعني فرض السؤال ان جماهير المسلمين قالوا العيد السبت
اهل العيد الجمعة. نتابع يعني بلدنا عن اقوى مفتينا وما قال ام نتابع بقية يعني البلاد وآآ ونصوم كما يصوم غيرنا من البلدان المجاورة الجواب عن هذا يا رعاك الله
صومكم يوم تصومون وفطركم يوم تفطرون واضحاكم يوم تضحون. هكذا اخبر النبي صلى الله عليه وسلم اي ان المسلم يصوم مع الجماعة ومعزم الناس فلا ينبغي لك مفارقة جماعة المسلمين في بلدك
بل بل تتابعهم صوما وفطرا وقضية الهلال قضية سلطانية في المقام الاول حيثما اعلنت الجهة المسؤولة عن بدء الصوم او انتهائه فلا ينبغي لك ان تنازعها في ذلك ومعنى قولنا
ان قضية ثمود الاهلة قضية سلطانية انه لا يحسم الخلاف الوارد فيها الا جهاز السلطان تستطيع بسلطانها ان تنفذ قرارها على الناس كافة. وتصبح مخالفتها في هذه الحالة صورة منصور الشذوذ والخروج عن
الجماعة ان مشكلتنا نحن في الغرب اعقد نحن في الغرب يعقل لغياب هذه السلطة التي تتمتع بالمرجعية والتي يدين لها الناس جميعا بالطاعة وتمضي عليهم اجتهادها فلا ينازعها احد سواء كان هذه السلطة دينية يتبعها الناس من ثقتهم في كفايتها وديانتها ام سلطة دنيويات يتبعها الناس بسلطانها وشوكتها
وما لم يتسنى احد هذين المسارين فلا سبيل الى جمع الكلمة في هذه القضية لا في الشرق ولا في الغرب ان الذي حسم هذه في الشرق انما هو شوكة ذوي السلطان
وليست قوة الحجة والبرهان ان اللي بيحسم هذه القضية في الشرق شوك لذوي السلطان وليست قوة الحجة والبرهان. فاحمدوا الله على العافية