1
00:00:01.600 --> 00:00:23.350
السؤال الثاني سيدة كريمة تقول سافرت في عطلة خارج امريكا لمدة شهرين فهل يجب علي قصر الصلاة طوال مدة السفر تقول لها يا سيدتي احسن الله اليك ورعاك الله الذي عليه جماهير اهل العلم

2
00:00:23.650 --> 00:00:39.550
ان من نوى ان يقيم في سفره اربعة ايام فصاعدا او اكثر من اربعة ايام فقد انقطع عنه حكم السفر لم يعد مسافر لم يعد من حقه التمتع برخص السفر من القصر او الجمع

3
00:00:40.600 --> 00:01:00.300
فانت وقد نويتي الاقامة كما تقولين يا رعاك الله لمدة شهرين وجماعت نية الاقامة لهذه المدة ما عدت مسافرة يا سيدتي. انقطع عنك حكم السفر لكن بالاضافة الى هذا اريد ان انبه

4
00:01:00.350 --> 00:01:23.500
الى ان القصر للمسافر سنة ثابتة وليس عزيمة واجبة فمن اتم الرباعية في سفره فصلاته صحيحة ولا حرج عليه لكن الاولى له ما دام لم ينو الاقامة في سفره اكتر من اربعة ايام ان يقصر الرباعية فان القصر كما

5
00:01:23.500 --> 00:01:46.650
لا سنة ثانية بخلاف الجمع الجمع رخصة عارضة تستخدم عند الحاجة فاذا لم تكن محتاجا اليها فاولى لك فاولى ان تؤدي الصلاة في مواقيتها فان افضل الاعمال الصلاة لوقتها واعتبر بما يقع منا في منى

6
00:01:46.750 --> 00:02:03.450
يوم التروية يوم الثامن من ذي الحجة نذهب الى منى صلي الظهر والعصر والمغرب والعشاء وفجر اليوم التالي نحن الرباعية الظهر والعصر والعشاء لكن لا نجمع بين الظهرين او العشائين

7
00:02:03.550 --> 00:02:29.100
لاننا مقيمون في منى. ليس لنا عمل اخر نشتغل به الا التنسك والتعبد والذكر وتلاوة القرآن فلا حاجة اليه الا الجمع ومن ثم فان الحجيج في منى يقصرون ولا يجمعون. مثل هذا اذا رجعوا اذا افاضوا من مزدلفة الى منى واقاموا بمنى ايام النحر فانه

8
00:02:29.100 --> 00:02:36.300
بيقصرون الرباعية ولا يجمعون الظهرين ولا العشائين الا من احتاج فعلا الى ذلك