1
00:00:01.800 --> 00:00:22.450
اخر سؤال نختم به وقد دهمنا الوقت. اسأل الله ان يبارك لي ولكم في اوقاتنا وفي اعمارنا ان شاء الله سؤال يقول ما رأيكم في الحكام المفسدين الذين يتبعون سياسة الكفار في بلادهم ولا يحكمون بما انزل الله على رسوله صلى الله عليه وسلم

2
00:00:23.000 --> 00:00:37.300
ما دام قد وصل للسؤال فقد تعين علينا الجو. وان كنا في الجملة لا نحب الدخول في الاسئلة المفخخة ولا في الاسئلة الملغمة. لكن ما دام قد وصلنا في حياه الله واهلا به وسهلا

3
00:00:37.600 --> 00:00:55.200
نقول له يا رعاك الله ان مشايعة الكفار واتباع سياساتهم الجائرة والفاسدة والحكم بغير ما انزل الله. كل ذلك من المناكر القبيحة التي يسخطها الله ورسوله بل من اغلظ المناكر واقبحها سواء

4
00:00:55.200 --> 00:01:13.600
فوقع ذلك من الحكام ام من غيرهم وان كان وقوعه من الحكام اغلظ واشنع لانه اذا ظلموا ظلموا ظلما لا يقدر عليه احد واذا افسدوا افسدوا افسادا لا يقدر عليه احد. كما انهم اذا احسنوا احسنوا احسانا لا يقدر عليه عليه احد

5
00:01:13.750 --> 00:01:29.200
وكل من حكم بغير ما عند الله حاكما كان او غير حاكم في ولاية عامة ام في ولاية خاصة فهو محاد لله ورسوله. مشاق لله ورسوله ان الذين يحادون الله ورسوله

6
00:01:29.200 --> 00:01:46.800
اولئك في الاذلين وقد ورد وصفه بالكفر والظلم والفسق في كتاب الله عز وجل. واتخاذ الكافيين اولياء من دون المؤمنين من الملاك والمحرمات القطعية في الشريعة وقد ورد التحذير من ذلك في عشرات الايات من القرآن

7
00:01:47.200 --> 00:02:08.200
الكريم. وقد روى مسلم في صحيحه ما من نبي بعثه الله في امة قبلي الا كان له من امه من امتي حواريون  واصحاب يأخذون بسنته ويقتلون بامره. ثم انها تخلف من بعدهم خلوف. يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون. فمن

8
00:02:08.200 --> 00:02:29.650
جاهدهم بيده فهو مؤمن. ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن. ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن. ليس وراء ذلك من الايمان حبة خلد فالواجب مجاهدة هؤلاء المبطلين بما لا يؤدي الى مفسدة اعظم. ولما كان لا سبيل الى مجاهدتهم باليد

9
00:02:29.650 --> 00:02:55.400
في اغلب المواقع لاختلال ميزان القرى ميزان القوى اختلالا فاحشا فقد بقيت المجاهدة باللسان والقلب وقد صح قول النبي صلى الله عليه وسلم لا ينبغي لمؤمن ان يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه؟ فقال يتعرض من البلاء لما لا يطيق. لكن

10
00:02:55.500 --> 00:03:18.050
من لم يستطع ان يقول حقا فلا ينبغي له ان يقول باطلا او ان يشايع اصحابه على باطلهم بقول او عمل. ففي الحديث  نعم اه ففي الحديث خرج الينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن تسعة. خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر

11
00:03:18.050 --> 00:03:41.700
من العجب فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء. فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد علي تحوضو يوم القيامة ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم على ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوى

12
00:03:41.950 --> 00:04:05.600
واخر شيء ينبغي الاشتغال باصلاح الامة تصحيحا لمفاهيمها وتزكية لنفوسها قبل الاستغراق في اعلان النكير على القادة وعدم استنفاذ الطاقات في مواجهات اللا طائلة تحتها مع من قبضوا على ازمة القوة والسلطة وحسابهم على الله. ولا تحسبن الله

13
00:04:05.600 --> 00:04:14.479
عما يعمل الظالمون انما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الابصار. والله تعالى اعلى واعلم