هذه يجب على المأموم تصحيح قراءة الامام في كل خطأ حتى لو لم يخالف المعنى وما حكم شرطك في لجنة المحلفين عندما بعتوا لي رسالة تم اختيارك ان تكون عضو
بهيئة محلاة اما بالنسبة للسؤال الاول تصحيح المأموم باخطاء تلاوة امامه ان كان الخطأ في سورة الفاتحة فينبغي اصلاحه بتوقف صحة الصلاة على اصلاحها وان كان الخطأ في غير الفاتحة
فان اخل بالمعنى وافسد القرآن وجب الاصلاح وان لم يخل بالمعنى فيجوز للمأموم الاصلاح لكن هذا ليس بواجب عليه ويستحسن ان يكون تنبيهه على هذا عقب الصلاة لان ذلك يفيده في حفزه
وينصح المأمومون بعدم التسرع بالاصلاح او الفتح على الامام اذ قد ينتبه ويتابع القراءة بنفسه ويصلح خطأه بنفسه