1
00:00:00.250 --> 00:00:24.150
سائل يقول في امتحان اللغة يقوم شخص بحجز موعد للامتحان ومين الاختبارات امتحان تكلم. تتكلم مع شخص اخر قد يكون امرأة وتكن معها في خلوة ويطلبون منك ان تنظر اليه عند الامتحان. فما حكم ذلك

2
00:00:24.250 --> 00:00:48.700
هذه الشهادة اللي اخدها بناء على هذا الامتحان الذي شابهه هذا الشوب الحرام يكون آآ مشهدا محرما وتكون الشهادة باطلة وتكون الوزيفة التي التي التمسها بناء على هذه الشهادة وظيفة محرمة ودخل هنا محرم. سلسلة من التداعيات اقول له يا ولدي

3
00:00:48.800 --> 00:01:12.000
على رسلك الاصل في العلاقة بين الجنسين هو التصون وغض الابصار. كما قال تعالى قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك ازكى لهم ان الله خبير بما يصنعون. وكما قال تعالى وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن

4
00:01:12.000 --> 00:01:39.200
ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن. لكن يا ولدي المنع من نظر احد الجنسين الى الاخر منع وسائل وذرائع وليس منع مقاصد فيباح من ذلك يرخص في ذلك ما تقتضيه الحاجات او الضرورات او المصالح الراجحة

5
00:01:39.350 --> 00:01:59.200
النظر الخاطب الى المخطوبة كنظر الطبيب الى المريضة كنظر الطالب الى المعلمة كنظر الامتحنة الى من يمتحنه ان كان من الجنس الاخر. واقتضى المشهد ذلك الشاهد في مقام الشهادة القاضي في مقام القضاء

6
00:01:59.350 --> 00:02:19.350
تعليم الدين والدنيوي يا ولدي من الحاجات العامة المشروعة للرجال وللنساء. فيبيح من النظر ما تقتضيه الحاجة مما لا يمكن التعلم او التعليم بدونه. وفي الجملة نظر المرأة الى الرجل

7
00:02:19.350 --> 00:02:36.050
اوسع في الجملة من نزر الرجل الى المرأة عند الجمهور خلافا للشافعية ثم اضيف يا ولدي فاقول ان صوت المرأة ليس بعورة بشرط عدم خضوعها بالقول فلا حرج في سماعه

8
00:02:36.050 --> 00:02:55.900
بقدر الحاجة للتعلم او التعليم او التعاملات الحياتية المشروعة. في قاعدة اخرى اهي اه يا بني المصالح الشرعية الكلية لا تعطل. تقام وان شابه بعض الشوائب الحرام. وان اعترضتها بعض

9
00:02:55.900 --> 00:03:21.650
جزئية ونتقي الله في توقي هذه المناكب وفي دفعها ما استطعنا. نحن نذهب الى الى جامعات مختلطة. حصول على شهادة تعليمية مصلحة كلية نذهب الى الاسواق المختلطة لان قضاء الحاجات من الاسواق من المصالح الكلية. وان شاب ذلك بعض الشوب المحرم. ونتقي الله في هذه الشوارع

10
00:03:21.650 --> 00:03:41.650
ما استطعنا نتقي الله في هذه الشوائب ما استطعنا اقامة المصالح الشرعية الكلية وان اعترض في طريقها بعض الشوائب او المناكر الجزئية ونتقي الله في هذه الشوائب وفي تلك المناكر ما استطعنا والميسور لا يسقط

11
00:03:41.650 --> 00:03:46.000
وما لا يدرك كله لا يدرك جله