1
00:00:00.300 --> 00:00:22.500
السؤال التاني يقول السائل الكريم ما رأي الشريعة الاسلامية لعمل تمثال لسيدنا محمد صلى الله عليه وسلم حتى وان كان هدفه تعظيم احكامه وشخصيته من خلال وجوده على جدران اكبر محكمة امريكية

2
00:00:22.500 --> 00:00:46.950
وسط ثماني عشر شخصية اخرى كيف ترون وجود هيئة التمثال بان النبي صلى الله عليه وسلم يحمل بيده مصحفا وبيده الاخرى يحمل سيفه كمسلم يعيش في الولايات المتحدة. وعرفت هذه المعلومة. هل ترون ان هذا الامر مستفز لمشاعر المسلمين

3
00:00:47.600 --> 00:01:11.800
الجواب عن هذا يا رعاك الله ان صناعة التماثيل للانبياء او للعظماء بصفة عامة ليس من مفردات الحضارة الاسلامية ولا يتفق مع شريعتها ولا مع تراثها الفقهي فقد نهت الشريعة عن صناعة التماسيل. حماية لجناب التوحيد. وقطعا للذريعة لا الشرك

4
00:01:11.950 --> 00:01:31.700
وان كان هذا لا يتنافى بطبيعة الحال. مع كون هذا الامر كان مباحا ومشروعا في شرائع سابقة اخبرنا القرآن الكريم ان الجن كانوا يصنعون لنبي الله سليمان ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان

5
00:01:31.700 --> 00:01:56.550
الجواب وقلول الراسيات اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكون. لكن لله جل جلاله ان ينسخ من شرائع دينه ما شاء كما شاء متى شاء كيف شاء سبحانه وتعالى قد يكون الشيء حراما في شريعة يحله الله في شريعة الاسلام اللاحقة

6
00:01:56.550 --> 00:02:19.050
او العكس ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم كما جاء على لسان المسيح فيما يخصه عنه القرآن الكريم وعن نبينا صلى الله عليه وسلم الذين يتبعون الرسول النبي الامي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة

7
00:02:19.050 --> 00:02:43.600
انجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم اصرهم والاغلال التي كانت عليهم فلله جل جلاله وان ينسخ من شرائع دينه ما شاء وفق ما اقتضته الحكمة البالغة في غيبه المستور

8
00:02:44.250 --> 00:03:03.950
نحن نقدر التعاطي الايجابي مع شخصية النبي محمد صلى الله عليه وسلم لكننا لا نرى صواب هذا العمل فضلا عن مجافاته للحقيقة في ذاتها. من منهم يزعم انه رأى النبي حتى يزعم ان هذه هي صورته

9
00:03:04.150 --> 00:03:22.050
لا احد منهم رأى النبي صلى الله عليه وسلم انما هي خيالات رسام او اوهام نحات اما الاشارة الى المصحف والسيف في الصورة اشارة قد تقرأ قراءة صحيحة فتكون كلمة حق اذا وضعت في اطارها

10
00:03:22.050 --> 00:03:47.150
الصحية. نعم لقد نصر الله الدين بالكتاب الهادي وبالسيف الناصر. لكن السيف ليحمي حرية الاختيار ليحول بين الفتنة في الدين. ليحمي حقوق المستضعفين لم يكن ابدا للاكراه في الدين. كما تحاول القراءة المغلوطة لهذا المشهد

11
00:03:47.450 --> 00:04:14.600
الشغب بهذا على المسلمين. معتقدا وشريعة وحضارة وقد جعل الله نفي الاكراه في الدين قرآنا يتلى. فقال تعالى لا اكراه في الدين. قد تبين الرشد من الغي. وقال تعالى وقل الحق من ربكم. فمن شاء فليؤمن ومن شاء

12
00:04:14.600 --> 00:04:45.800
ونحن يقينا مع دعم القيم الدينية والتواصي بالايمان بالله وعبادته وحده والتماس هديه الذي انزله على انبيائه ورسله وتحكيم شريعته التي اوحى بها الى خاتم انبيائه في خاتم كتبه باعتبار هذا هو المخرج الوحيد للبشرية من عذاباتها النفسية

13
00:04:45.900 --> 00:05:04.950
وكوارثها الاقتصادية والامنية والاجتماعية في واقعنا المعاصر. فضلا عما ينتظر المؤمنين به  المؤمنين بالله عز وجل من الفوز بجنة الخلد ونعيم الابد في الاخرة