عبد الله هكذا يكون. حياته وموته لله لا تكون حياته للعب من لعب واللهو والغفلة بل يكون مقترنا دائما بعبادة لله جل وعلا لا ينفك منها. في حالة ان اكل فهو يعبد وان مشى فهو يعبد
وان جلس فهو يعبد. وان نام نام على عبادة الله. واذا استيقظ كذلك. اول ما يستيقظ ماذا يبدأ بذكر الله جل وعلا. وهكذا اما اذا كان على خلاف ذلك فليست حياته
لله ويجوز ان يكون مماته لغير الله. لان من حي على شيء يموت عليه. ومن مات على شيء بعث ولابد الناس يبعثون على ما ماتوا عليه. ولهذا اخبر الله جل وعلا
عن المنافقين انهم اذا بعثوا يوم القيامة يحلفون لله كما يحلفون للناس انهم كذا وكذا. يظنون انهم على ما كانوا عليه في الدنيا. يحلفون رب العالمين علمه الغيوب كذب على خلاف الواقع. لانهم حيوا على ما ماتوا عليه. هذا في العقيدة
ذلك في الامر الظاهر ايضا يبعث على ما مات عليه تماما. يعني اذا كان حالقا للاخوة يبعث حالق ذبيحته بحيث انك اذا كنت تعرف فلان فبعث ومريت به فعرفته تماما لم يتغير منه شيء
هذا فلان تماما. ولا احد يخفى عليه شيء من ذلك. لهذا قال قل ان ونسكي ومحياي. يعني حياتي كلها لله. في عبادته دعوة وتعبدا وغير ذلك لله