احذر احذر من اسباب الغفلة احذر من اسباب الغفلة الموت يجيد بلا مهلة فالموت يجيء بلا ملا دنياك تضيع على تدري والجاهل يمضي في جهلي احذر احذر من اسباب الغفلة اوتغفل عن
درب المولى عن غايات الدين المثلى حين ترى الافعال الفضلى تنساها من اول وهي من في الحيرة قد امسى امسى الايام بحياتك تنسى. هل تلقى في بحرك مرسى ويفوتك الرحلة ويفوتك ميعاد الرحلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين وازواجه امهات المؤمنين. وصل علينا يا رب معهم بمن
وكرمك ورحمتك وانت ارحم الراحمين. وبعد فحياكم الله ايها الاخوة الفضلاء وايتها الاخوات الفاضلات ولا زلنا مع اسباب الغفلة الشيطان الدنيا النفس النفس سبب في غاية الخطورة من الاسباب التي توقعنا
في الغفلة عن الله في الغفلة عن الغاية من وجودنا في هذه الحياة في الغفلة عن يوم سنعرض فيه على الله. ونسأل فيه بين يدي الله النفس ان النفس لامارة بالسوء
الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم فلقد وصف الله النفس في القرآن الكريم بثلاث صفات النفس الامارة وهي التي تؤز وتدفع صاحبها دفعا الى المعاصي تزين له المعصية
يحبب اليه المعصية حتى في رمضان في هذا الشهر العظيم التي تغل فيه مردة الجن والشياطين ترى المعاصي كثيرة بل اكثر من غيره من الشهور ليه انها النفس الامارة بالسوء
فاذا من الله عز وجل على العبد ووقف لها بالمرصاد والهبها بصوت الخوف من الله والمراقبة لله وعاتبها ووبخها وجاهدها ليزكيها ننتقل الى مرتبة النفس اللوامة ولخطر هذه المرحلة مرحلة انتقال النفس
من التدسية الى التزكية اقسم الله احد عشر قسما يا الهي الله جل جلاله اقسم احد عشر قسما في سورة واحدة على فلاح من زكى نفسه والشمس وضحاها والقمر اذا تلاها والنهار اذا جلاها والليل اذا يغشاها والسماء وما بناها والارض وما طحاها
ونفس وما سواها فالهمها فجورها وتقواها قد افلح من زكاها وقد خاب من دساها اي غطاها بالذنوب والمعاصي وانتهاك الحرمات راقب العبد نفسه وجاهدها وحاول ان يفطمها عن المعاصي ربما تصرخ في وجهه وتؤلمه
لكنه ان صبر ليلة او ليلتين فقط او ثلاث ليال ستنقاد النفس كالطفل ان فطمته انفطم وان فطمتها عن معصية الله والهبتها بصوت الخوف من الله والمراقبة لله انقادت لان الله جل وعلا
هيأ النفس لسلوك الطريقين وهديناه النجدين فالهمها فجورها وتقواها تصبح بعد هذا العتاب والتوبيخ نفس اللوامة وهي نفس خيرة تلوم صاحبها على الخير والشر على الخير لماذا لم تكثر منه
لماذا لم تقم الليل في هذه الليلة لماذا لم تخرج عشرة الاف بدلا من الف لماذا لم تسبح مائة تسبيحة بدلا من عشر تسبيحات تلوم صاحبها على فعل الخير ان قصر فيه
وتلم صاحبها على فعل الشر ان وقع فيه انها النفس اللوامة فاذا ظل معها صاحبها هكذا ترتقي لتطمئن لتصبح نفسا مطمئنة. يا ايتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية. فادخلي في عبادي
وادخلي جنتي. هذه النفس المطمئنة هي التي لا تشعر بالطمأنينة ولا بالسعادة ولا بالانس الا مع الله هي التي رضيت بالله ربا. وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبيا ورسولا. فالناس صنفان
صنف قادته نفسه الى الشهوات والشبهات. وجعلته مطية الى كل شر وهلاك. وصنف قاد نفسه الى كل خير وقهرها وانتصر عليها وجاهدها واعانه ربه تبارك وتعالى. والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا. وان
الله لمع المحسنين. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وزنوا اعمالكم قبل ان توزنوا وتزينوا للعرض الاكبر يوم لا تخفى منكم خافية اليوم عمل
ولا حساب وغدا حساب ولا عمل وانما يخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد. واتقوا الله ان الله خبير بما تعملون. ولا تكونوا كالذين نسوا الله
فانساهم انفسهم. اولئك هم الفاسقون. نعم من نسي الله انساه الله نفسه فلا تنسى ربك ولا تنسى غاية وجودك في هذه الحياة ولا تنسى يوما ستقف فيه بين يدي الله
روى البخاري ومسلم حديث علي ابن حاتم انه صلى الله عليه وسلم قال ما منكم من احد الا وسيكلمه ربه يوم القيامة بينه وبينه ترجمان فينظر العبد ايمن منه فلا يرى الا ما قدم وينظر العبد اشأم منه فلا يرى الا ما قدم
ينظر بين يديه فلا يرى الا النار تلقاء وجهه. فاتقوا النار ولو بشق تمرة. احذروا النفس فانها امارة بالسوء الا لمن جاهدها وحاسبها محاسبة الشريك الشحيح اسأل الله جل وعلا
ان ينصرنا على انفسنا فاما من طغى واثر الحياة الدنيا فان الجحيم هي المأوى. واما من خاف مقام ربه. ونهى النفس عن الهوى فان الجنة هي المأوى اسأل الله جل وعلا ان ينصرنا واياكم على انفسنا
وان يجعلنا من سعداء الدنيا والاخرة. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته احذر احذر من اسباب الغفلة احذر من اسباب الغفلة الموت يجيد بلا مهلة
فالموت يجيء بلا ملا دنياك تضيع على تدري والجاهل يمضي في جهلي احذر احذر. من اسباب الغفلة. اوتغفل عن درب المولى عن غايات الدين المثلى حين ترى الافعال الفضلى تنساها من اول وهي يا من في الحيرة قد امسى امسى ايامك
بحياتك تنسى. هل تلقاه في بحرك مرسى ويفوتك الرحلة ويفوتك ميعاد الرحلات