احذر احذر من اسباب الغفلة احذر من اسباب الغفلة فالموت يجيد بلا مهلة فالموت يجيء بلا ملا دنياك تضيع على تدري والجاهل يمضي في جهلي احذر احذر من اسباب الغفلة اوتغفل عن
درب المولى عن غيات الدين المثلى حين ترى الافعال الفضلى تنساها من اول وضياعها يا من في الحيرة قد ايامك بحياتك تنسى. هل تلقى في بحرك مرسى ويفوتك الرحلة ويفوتك ميعاد الرحلات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله الطيبين الطاهرين واصحابه الغر الميامين. وازواجه امهات المؤمنين. وصل علينا يا رب معهم بمنك وكرمك ورحمتك
وانت ارحم الراحمين وبعد فحياكم الله ايها الاخوة الفضلاء وايتها الاخوات الفاضلات ولا زلنا بحول رب الارض والسماوات نتحدث عن الغفلة. الاعراض والاسباب والعلاج ومن اعظم ادوية الغفلة بل من اعظم ادوية كل داء وكل مرض
تحقيق التقوى التقوى والتقوى الاسم من اتقى والمصدر الاتقاء وكلاهما الاثم والمصدر مأخوذ من مادة وقا والوقاية هي حفظ الشيء مما يؤذيه ويضره اصل التقوى ان تجعل بينك وبين ما تخافه وقاية
وتقوى العبد لربه ان يجعل العبد بينه وبين سخط الله وغضبه وعذابه وقاية. تلك الوقاية هي فعل الطاعات واجتناب المعاصي ايها الغافل ايها الغافل استيقظ من رقدة الغفلة واعلم بانه لا مخرج لك الا بتحقيق تقواك لسيدك ومولاك
سأل رجل ابا هريرة قال ما التقوى؟ وقال هلا مشيت على طريق؟ هل مشيت على طريق فيه شوك قال نعم قال وماذا صنعت قال كنت اذا رأيت الشوكة اتقيته. ابتعدت عنه. قال ذاك التقوى
فاخذ ابن المعتز هذا الجواب الفقيه وصاغه هذه الصياغة البليغة. فقال خل الذنوب ابتعد عنها. اتركها خل الذنوب صغيرها وكبيرها فهو التقى واصنع كماش فوق ارض الشوك يحذر ما يرى. لا تحقرن صغيرة ان الجبال من الحصى
وعرفها طلق بن حبيب وقال التقوى هي ان تعمل بطاعة الله على نور من الله ارجو ثواب الله. وان تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله وعرفها
علي رضي الله عنه وقال التقوى هي الخوف من الجليل والرضا بالقليل والعمل بالتنزيل والاستعداد ليوم الرحيل ووعظ ابن السماك احد اخواني فقال اوصيك بتقوى الله الذي هو نجيك في سريرتك. ورقيبك في علانيتك
فاجعل الله من بالك على كل حالك في ليلك ونهارك وخف الله بقدر قربه منك وقدرته عليك واعلم انك بعينه لا تخرج من سلطانه الى سلطان غيره ولا من ملكه الى ملك غيره فليعظم منه حذرك وليكثر منه وجلك. لذا يا اخواني
اسمعوا مني هذه الجملة اقول التقوى غاية كل غاية التقوى غاية كل غاية اذا كانت الغاية من خلق الخلق هي العبادة فان الغاية من العبادة هي التقوى. قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون. وقال تعالى يا ايها
الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون فالتقوى غاية كل طاعة وغاية كل عبادة. يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون. قال جل وعلا
ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم. لذا كانت التقوى الله للاولين والاخرين من خلقه. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله. وكانت التقوى
ووصية النبي صلى الله عليه وسلم لجميع امته. كما في حديث العرباض بن سارية وعظنا رسول الله صلى الله عليه سلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب وذرفت منها العيون وقلنا
كانها موعظة مودع. فاوصنا يا رسول الله. قال اوصيكم بتقوى الله عز وجل. نعم ما احوجنا والله الى التقوى والحديث عن التقوى بلا مبالغة. يحتاج الى برنامج كامل في ثلاثين حلقة
وهذا وعد مني لكم باذن الله تعالى ان اخصص برنامجا رمضانيا كاملا من ثلاثين حلقة في الحديث عن التقوى وساختار لهذا البرنامج باذن الله ان قدر الله البقاء واللقاء عنوانا
الا وهو خير الزاد وتزودوا فان خير الزاد التقوى ما اعظم ثمراتها في الدنيا والاخرة وما احلى صفات المتقين فمن اعظم ثمرات التقوى ان المتقين يحبهم رب العالمين. هل انتبهت
امر ورب الكعبة لا يستوعبه عقل امر عادي ان اقول ان العبد يحب ربه. اما ان اقول ان الله يحب عبده هذا امر لا تستوعبه كلمات البلغاء والفصحاء ان الله يحب المتقين
واتقوا الله واعلموا ان الله مع المتقين. معية خاصة معية النصر والصبر. معية النصر والتوفيق والمدد والتأييد. بل والتقوى سبب للرزق. ومن يتق الله يجعل له مخرجا. ويرزقه من حيث لا يحتسب. واتقوا الله ويعلمكم الله. يا ايها الذين امنوا ان تتقوا
الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم ذنوبكم والله ذو الفضل العظيم. وقال جل وعلا ومن يتق يجعل له من امره يسرا وقال جل وعلا ولو ان اهل القرى امنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والارض الى غير ذلك. بل وفي الاخرة
اسمعوا مني هذه الجملة واختم بها الاخرة كلها للمتقين. من اول لحظة يخرج المتقون من تستقبلهم ملائكة ربهم بالحفاوة يوم نحشر المتقين الى الرحمن وفدا اي ركبانا في ابهة وفي جلال
وجمال وهنالك يدخلون منازلهم في الجنة فتستقبلهم ملائكة الرحمن وسيق الذين اتقوا ربهم الى الجنة زمرا حتى اذا جاؤوها وفتحت ابوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم الى اخر الايات
ثم يتفضل عليهم ربنا بهذا الجوار عند العزيز الغفار. ان المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق عند مليك مقتدر. اللهم اجعلني واياكم من المتقين. وايقظ قلوبنا من رقدة الغفلة
لتحقيق التقوى انت ولي ذلك والقادر عليه. وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. احذر احذر من اسباب غفلة احذر من اسباب الغفلة فالموت يجيء
فالموت يجيء بلا ملا دنياك على تدري والجاهل يمضي في جهلي احذر احذر. من اسباب اوتغفل عن درب المولى عن ضيعات الدين المثلى حين ترى لا تنساها من اول وهي يا من في الحيرة قد امسى
خمسة ايامك بحياتك تنسى. هل تلقى في بحرك الرحلة ويفوتك ميعاد