السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. لبيك يا ربنا وسعديك. والخير كله في يديك والشر ليس اليك
نحن بك واليك تباركت وتعاليت نستغفرك ونتوب اليك. اللهم صل على عبدك ونبيك ووليك وصفيك محمد صلى صلى الله عليه وسلم. ثم اما بعد. اكتر او حوالي ربعميت الف اسرة مصرية دلوقتي مستنية نتيجة السانوية العامة اول ما الامتحانات تخلص
والترقب شديد جدا. ليه ؟ لانه يقول لك ان مستقبل الاولاد بيتحدد بناء على مجموع كل واحد منهم في السانوية العامة. طب سؤال يا جماعة بعد ما نتيجة السانوية العامة بتبان
اي طالب ممكن يغير مجموعه؟ لأ ما ينفعش. ممكن يغير الوضع بتاعه ما ينفعش. خلاص انتهت ليه؟ امر واقع. يعني ايه امر واقع؟ احد الشباب الله يرحمه شاب من الشباب الصغيرين مات فجأة يعني اخوه داخل على والدته لقاها بتبكي بتبكي بشدة فبتقول له انت اخوك لما كان بيغيب او بيروح اي مكان انت
لو كنت بتروح تجيبه. رح هاته الوقتي. شوفوا هو فين ورح هاته. الام بتبكي منهارة. الله يرحمه. بص لها وقال لها يا امي خلاص هو بيتألم الم ممكن زيها. بيقول لها يا امي ده بقى امر واقع. يعني ايه امر واقع يا جماعة؟ امر واقع يعني موضوع حصل خلاص او هيحصل. حتما خلاص ولازم نتعامل معه
ولازم نستعد له هو ده موضوع صورة الليلة. بازن الله سبحانه وتعالى. موضوع سورة الواقعة الواقعة امر واقع. فيه امور واقعة لازم نتعامل لازم نبقى واخدين بالنا منها. لازم نعرف انها هتحصل هتحصل ونبقى مستعدين لها. سورة الواقعة بتتكلم عن ايه
سورة الواقعة بتتكلم عن لحزة التحويلة. عارفين يا جماعة لما يكون قطر ماشي في اتجاه واحد وفجأة هييجي تلات اتجاهات قدامه. يا يحول هنا يا هنا يا هنا لحزة ان قطر الدنيا اللي ماشي بنا هيوصل لنقطة لازم هيتحول لحاجة من تلاتة. يا هيتحول لتحويلة وطريق فردوس اعلى فراديس. جنات على
يا اما هيمشي في طريق فيه نعيم بس اقل من الاولاني. يا اما هيدخل في طريق حريقة والعياز بالله. هيدخل راكبينه في نار والعياز بالله لحظة طويلة. لحظة وكنتم ازواجا ثلاثة. هتبقى اي واحد من التلاتة. سورة الوقوع بتتكلم عن ايه؟ سورة الوقوع بتتكلم عن اللحزة اللي لازم هينقطع اتصال الواحد
الدنيا. رحلة طويلة. رحلة بينقل لنا بث قرآني. القرآن بينقل لنا معايشة احداث الدار الاخرة. نقل مباشر من الدار الاخرة لحظة بلحظة لهذه الرحلة من اول السورة لاخر السورة. بطريقة بطريقة بتخلع القلوب وبتنفض القلوب. سورة الواقعة. مرة من ذات المرات. يعني ركبت طيارة
وانا مسافر عمرة كانت طيارة اول مرة اشوف طيارة صغيرة كده. طيارة صغيرة جدا لدرجة ان احنا يعني قعدنا نقول يا رب ده ميكروباص طائر ولا ايه؟ اول ما تدخل في الطيارة وهي
زيها كده وانت هتطلع بها في الهوا تحس انك انت كانك جوة قبر. تبص من الشباك تلاقي علم واسع. قلت سبحان الله العظيم. لما الواحد بيدخل قبره لو قبره ضعف
عليه ويتفتح له باب على الجنة الواسعة ويتقال له هذا كان مقامك في الجنة. لو كنت اطعت الله والعياذ بالله ده لو كان عاصي فاجر والعياذ بالله. واحنا في الطيارة قالوا لنا كل واحد يقفل المحمول بتاعه. الواحد فكر كده يعني بتيجي لحظة لازم يتقطع اتصالك بالدنيا كلها
اللحظة دي هتيجي يا جماعة. لحظة انقطاع الاتصال بالدنيا. لحظة ما هتبقى جوة مكان هيتفتح لك نافذة. هتتفتح على ايه؟ والمكان هيبقى وسعه ايه وكده كده الاتصال مقطوع بالدنيا سورة الواقعة بتتكلم عن اللحظة دي. لحظة انقطاع الاتصال بالدنيا. سورة الواقعة بتتكلم عن اللحظة اللي هتيجي. اللي هنتكلم فيها عن
الدنيا بفعل كان بفعل ماضي بضمير ماضي. سورة الركوع بتتكلم عن اللحزة اللي ربنا بيقول عليها. فاما ان كان من المقربين. واما ان كان كان من اصحاب اليمين. كان من المكذبين. انهم كانوا كانوا قبل ذلك
من وين كانوا يصرون وكانوا يقولون كان اللحظة اللي الدنيا هتبقى فيها كم؟ اللحظة اللي الدنيا هتبقى فيها فعل ماضي. تيجي اللحظة دي. اللي نقف نتكلم مع بعض ونقول ده كان كانت الدنيا سورة الوقاحة بتكلم مين
نتكلم بيتكلم عبيد المراكز بيتكلم عبيد المناصب وعبيد الشهادات عبيد الكراسي بتكلم عبيد الاضواء عبيد الشهرة بتكلم عبيد المستوى بتكلم اللي كان اهم حاجة عندهم رأي الناس ايه. صورتي قدام الناس. انا لو لبست نقاب وانا في الطبقة الراقية اللي انا فيها ديت. هيبقى صورتي شكلها ايه؟ وانا اصحابي يقولوا
علي ايه! وانا منزر بيتي قدام المجتمع يبقى شكله ايه! وانا صورة الواقعة بتكلم اللي كانوا عبيد هؤلاء المراكز! بتقول لهم هيجي يوم وهييجي حدث رافعة. الموازين دي هتتقلب. الموازين اللي انتم حطيتوها في الدنيا دي هييجي لحزة هتتكسر كلها لان الوضع ده لا يمكن يستمر. بتكلم اللي مانعه من الانطلاق
قدام الناس قدام اصحابه قدام المجتمع اللي منعها من الانطلاق صورتها وضعها مركزها شأنتها. طموحاتها الدنيوية وضعها الاجتماعي سورة الواقعة يا جماعة. سورة الواقعة سورة الواقعة سورة معركة. يعني هي مش بتصور يوم قيامة! ده بتصور لك معركة. انقضاة جنود
على الارض انقضاض مباشر انقضاض مفاجئ. تخيل لما الارض ديت ملك من الملايكة يمسكها بين صابعين ويرجها. زي ما ازازة الدواء بنرجها كده بالزبط ازا رجت الارض رجا. تخيل! لما الهجوم بتاع ارساليات جنود السماء على الارض. اوله اذا وقعت الواقعة انقضاض مفاجئ
اوله بس من كتر الدك من السماء للارض الجبال تبقى هباء منبث. الجبال بكل وزنها الرهيب. تبقى هباء لا يوجد لها اي وزن. تخيل تخيلوا يا جماعة احنا مش بنتكلم الوقتي عن احنا بنتكلم عن معركة مش بنتكلم عن يوم قيامة بس. بنتكلم عن معركة. الدول العظمى لما بتدخل حرب يقول لك الحرب العالمية
الدنيا كلها بتولع العالم كله بيشتعل ليه ؟ يقول لك لان ده الدول العزمى الدول الكبرى دخلت في الحرب اومال لما ربنا سبحانه وتعالى حارب. امال لما الملك سبحانه وتعالى يعلن حرب على ناس عاصوه وتحدوه؟ يبقى يوم القيامة شكله ايه؟ انا عايزك تتخيل معي. ليه ربنا سبحانه وتعالى سماها
بداية الصورة البداية هي النهاية. من اولها اذا وقعت الواقعة. اذا اذا وقعت الواقعة هيحصل ايه يا رب ما فيش اجابة. يعني هيحصل ايه اذا وقعت الواقعة توقع انت. تخيلي انت اسرح ببصرك انت وتخيل وفكر اذا وقعت الوقائع. تلاقي الاجابة على السؤال
بحاجة تانية بتسير سؤال ازا رجت الارض رجا كأن ربنا بيقول لك مش المهم تعرف هتحصل امتى المهم تعرف هيحصل فيها ايه يعني ايه الواقعة يا جماعة الواقعة ديت يعني حاجة يقينا هتحصل هتحصل. حاجة يقين كل كلمة من الكلمات اللي احنا نشرحها الليلة. بازن الله يقين هتحصل وهتشاف. الواقعة يعني حاجة
جاية جاية مسألة وقت. هي مسألة وقت. لما صقر ينقض على فريسة. يبقى صقر واقع. الواقعة اللي جاية بتنقض جاية في الطريق تيجي امتى ؟ الله اعلم. انما حاجة جاية منقضة من فوق. طب ساعة ما هتيجي وساعة ما هتوصل. هتبقى انت حالتك ايه ؟ هتبقى انت حالتك ايه ؟ احد الشباب كان بيصلي
صلي لله سبحانه وتعالى. ولكن كان بيسمع اغاني. تخيلوا يا جماعة وبيعمل حاجة كويسة وحاجة وحاجة سيئة. لما مات الله يرحمه مات وهو في العربية بتاعته مع اداني ومات فجأة وهو بيسمع الاغاني يعني ايه؟ ما ماتش وهو بيصلي ده مات وهو بيسمع اغاني. يعني وجود معصية واحدة في حياته شيء خطر. وجود معصية واحدة في حياتك خطر ما تعرفش
الواقعة لما هتيجي هتبقى انت حالتك شكلها ايه. ازا وقعت الواقعة واقعة يعني حرب حرب اه. تخيل مش امريكا هتحارب بقوتها النووية والبيولوجية والعسكرية والتكتيكية تخيل! مش روسيا مش مش الدول العظمى كلها تجتمع على دولة تحاربها! ده الملك بقوته هيحارب
بني ادم هيحارب فجار بني ادم. تخيل ساعتها يبقى الوضع ايه؟ الواقعة يا جماعة يقول لك هي دي الواقعة. يعني ايه الواقعة؟ يعني الواقعة دايما اللي هي الكارسة المفاجأة ليه ؟ كأن فيه حاجة وقعت فجأة من فوق فما حدش لحق انه ينتبه ولا يدفعها. هي وقعت خلاص شيء مباغت. تخيل بقى
القاضي حاجة بتحصل فجأة زي الكارثة المفجائية بالظبط زي الكارثة المفاجأة ولكن من اخطر معاني كلمة الواقعة الامر الواقع امر واقع سورة الواقع بتبدأ امر واقع لابد منه. وبتنتهي بامر واقع لابد منه. وما بينهم كلها بتتكلم عن امور واقعة لابد منها. اول امر وقع فيها. اللي هي
بهيء الاخرة ان مجيء الاخرة جاي جاي وكنتم ازواجا ثلاثة. ازا وقعت الوقائع الاخرة جاية جاية. واخر امر واقع بتتكلم فيه فاللي هو الموت فلولا اذا بلغت الحلقوم يبقى نهاية الدنيا في اخرها امر واقع وبداية الاخرة في اولها امر واقع امر واقع ازا وقعت
ليس لوقعتها كاذبة. ليس لوقعتها ما فيش حاجة بتكذب في الساعة. كل حاجة بتشهد ان يوم القيامة جاي. كل حاجة بتبرهن قدامك ان يوم القيامة جاي. ما فيش حاجة بتكذب مجيء يوم القيامة ابدا يا جماعة. العلم العلم الدنيوي نرضى به حكم. ولو انه لا يعلم ولا يدري ولكن بيؤكد ان الشمس كل يوم بتتناقص وبتتحرق
الوف مؤلفة من اطنان المواد اللي فيها كل يوم يبقى الشمس هتنتهي هتنتهي. والنجوم كلها زي الشمس والمجرات كلها زي النجوم. يعني الكون هينتهي ينتهي يقينا الكون هينتهي. علماء الفلك يقول لك ان يكون قاعد يتمدد هييجي في لحظة يتوقف ولازم هينكمش وهيتطبق زي ما بدأ. ده الكلام ده بتوع العلم. انما
بالنسبة لقدرة الله الله اعلم هيحصل امتى. يا جماعة النبي عليه الصلاة والسلام نفسه سمى علامات الساعة قمرات الساعة. يعني ايه قمرات الساعة؟ لما اقول لك اما امارة ايه ؟ تخيل انك انت قلت لك امشي في الطريق ده ميت كيلو متر. اخره هتلاقي كزا. خد بالك بامارة انا هاديك امارات انك ماشي في الطريق الصح
بعد تلاتة كيلو متر هتشوف شجرة شكلها كزا. بعد عشرين كيلو متر هتشوف كوبري بالمنزر الفلاني. بعد تلاتين كيلو متر هيعدي عليك كزا. يبقى كل ما هيتعدي عليك امارة من القمرات تعرف انك ماشي في الطريق. وتعرف ان اللي بعد ميت كيلو اللي انا قلت لك هتقابله هتقابله هتقابله. اهو ده فكرة علامات الساعة. قمرات الساعة. جاية جاية
يا جماعة امر واقع ليس لوقعته كاذبة. ليس لوقعتها برضه من معانيها لوقعتها فور وقوعها. ما حدش ساعة ما هتقع هيقدر نفسه كله هيقول خلاص يا رب. تبت يا رب. صدقت يا رب. رجعت يا رب ولكن بعد ايه ؟ ليس لوقعاتي يا كاذبة. من معناها ما حدش هيقدر يرجعها
ما حدش هيقدر يقف قدامها. ما حدش هيقدر يتحدى ربنا سبحانه وتعالى في منع وقوع الساعة ليس لوقعت هي كاذبة خافضة رافعة خافضة. فيه ناس بشوات وملطم اليونيرات واصحاب ملطي ناشونال جروب
وسوبر ستارز ونجوم مجتمع وملوك وحكام ووزراء ومليونيرات ومليارديرات. فيه ناس يا جماعة كانت فيه شوارع متسمية باسمائها وكانت اسماؤهم وصورهم في الصفحات الاولى من الجرايد. في ناس كان كتب التاريخ بنقرا اسماء فيها هيبقوا يوم القيامة في الدرك الاسفل من النار. خافضة
وفي ناس فقرا ومساكين ومستضعفين ومضطهدين هيبقوا ملوك في الفردوس الاعلى. سبحان الله العظيم خاطرة سوق رافعة من معاني خافضة ورافعة ان الحاجات في ايه فوق فوق النجوم هتنهار على بني ادم. والحاجات اللي تحت اللي زي الجبال هتطلع وهتتطاير. وهتمشي في الهواء زي السحاب. خافضة
هتقلب الكون كله قلب. خافضا مش هتسيب حاجة في مكانها. خالص اللي فوقها ينهار واللي تحتها يتطاير. خافضة رافعة الرفعة الحقيقية يومين. والخفض الحقيقي يميت. ممكن ييجي تليفون لواحد من الناس الكبار قالوا ايوة التعديل الوزاري الجديد انت بقيت فيه وزير. بيفرح قد ايه
حركة المحافزين الجديدة انت بقيت فيها محافز يفرح قد ايه ولكن كل ده رفع بشر لبشر. ولا شيء من رفع ربنا للبشر. ممكن واحد يجي له تليفون اتشالت من منصبك اتشلت من الوزارة اتشلت بيتصدم قد ايه ولكن الخفض ده ولا شيء بالنسبة للخفض. رب البشر للبشر يميها
يا جماعة هنشوف افاق من الرفعة ومن القبض رهيبة لا تتخيل. خافضة رفاهية هي دي محور السورة. هي دي الاية اللي اللي السورة بتدور حوالين موضوعها هي دي الاية اللي بتقول لك ان مقاييس الدنيا اللي احنا حطيناها دي مش هتستمر. مش هتستمر لازم هييجي يوم هتتكسر فيه. المقاييس الظالمة دي الخفض يعني الانحطاط من
او تهديد تهديد لكل واحد كان عبد لشهرة ولا الاضواء. ولا المركز ولا لشهادة ولا الكرسي ولا المنصب. عصى ربنا عشانه. عصت ربنا عشان صورتها ووضعها ومركزها واعتبارها بعد عن الدين عشان اصحابه ورؤية الناس ووضعه ومركزه ده تهديد انه هييجي هيتخفض
يوم القيامة هيبقى تحت الرجلين كامثال الذر زي الحشرات. يا جماعة التخفيض خافضة التخفيض في اللغة. ان الحمار والعياز بالله البهيمة تمد رقبتها عشان تتركب في ناس ركبت الناس في الدنيا. هتتركب في جهنم يوم القيامة. هيبقوا وسائل المواصلات في جهنم. يوم لما هيتمسخوا بهائم يوم القيامة والعياذ بالله. خافضا
رافعة. عرفتم ايه سبب الخفض والرفع؟ عرفتم؟ الدين. الدين هو اللي بيخفض وبيرفع. بسبب الدين. عايزين الامة ترتفع تاني؟ الدين. الامة ايام ما كان معها دين كان قائدة العالم. الوقتي بقت بيسموها العالم التالت. يعني درجة تالتة يعني سبنسة يعني. الامة دلوقتي يا جماعة بسبب الدين. واحد الماني. قاعد يشرب
خمر والعياذ بالله. لغاية ما سكر فكان معه واحد من المصريين فبيقول له انتم رأيكم فينا ايه؟ يعني لما سكر يعني. قال له احنا بنعاملكم كانكم غينيا بيجز. كانكم خنازير
الوزير غني اللي هي فئران التجارب بتاعة الغرب. اللي بيعملوا عليها تجارب. كأنكم خنازير غنية غنية باجز. بنعاملكم انتم لولا البترول اللي عندكم. كنا عاملناكم بمعاملة انما انما لولا البترول الشاب اللي كان معه اتصدم خافضة اتخفضنا لان الدين راح من حياتنا وامريكا هتتخفض وامريكا هتنهار لانها
الدين وبتحارب الحق وبتظلم بتظلم امة محمد عليه الصلاة والسلام. ازا وقعت الواقعة ليس لواقعتها كاذبة خافضة رافعة يا جماعة خافضة رافعة. يعني ايه؟ تخيل لو كان ابو بكر الصديق ما اسلمش. كان بقى مقامه ايه؟ تاجر عاشه مات. لو كان بلال ما اسلمش. عبد
عاش ومات. لو كان مصعب ما اسلمش شاب وسيم بيجري وراه شهواته وعاش ومات. الدين هو اللي رفعهم. الدين هو اللي علاهم يا جماعة صدق ابو بكر الصديق رفعه قد ايه؟ اخلاص ابو زرة رفعه قد ايه؟ تضحية الصحابة رفعتهم قد ايه؟ جهاد خالد ابن الوليد رفعه قد ايه؟ اللي هيرفعه
الدين اللي هيرفعك في الدنيا وفي الاخرة دين. سيدنا يوسف دخل السجن بسبب جماله. بسبب الدنيا اللي كانت عنده. وخرج من السجن بسبب علمه بسبب الدين اللي كان عنده. اللي بلاه كان بسبب الدنيا. واللي رفعه كان هو الدين. الدين خافضة رافعة. ديننا هو
هو اللي بيرفعنا. دينا هو سر رفعتنا. كم واحد مليونير هيتخفض يوميها كم واحد زو مركز وملك وحاكم هيتخفض يومين. كم واحد كان محبوب وسط الناس وبيهتفوا له هيتخفض يوميها. وكان مريض في المستشفى هيرتفع يوميها
وكان مسكين وكان مضطهد وكم واحد دخل في سجون اليهود ولا جوانتانام ولا هيترفع يوميها كم يا جماعة؟ كم خافضة رافعة؟ ده مش بس الموازين هتتبدل! ده الارض كلها هتتبدل! الارض من اولها لاخرها كلها تتبدل! خافضة رافعة! اذا رجت الارض
الروج قلت لكم لما ازازة الدواء تترج عشان تختلط محتوياتها ببعض. الارض يا جماعة ملك يمسكها يرجها. ده وده ايه كلا اذا دكت الارض دكا دكا لا ده الدك ده خبط من برة. نتيجة الاصطدامات الكونية. انما الرج ده حد مسك الارض وبيرد
عشان تتخلط الحمم اللي فيها. ارتج البحر البحر متزلزل. ارتج الباب واحد بيخلع الباب من مكانه. الارض بتتخلع من مكانها اذا رجت الارض رجا وبست الجبال بسة. بست الجبال يعني ايه ؟ في اللغة عارفين البسيسة ؟ كل الناس عارفة حاجة اسمها البسيسة اللي هي ايه ديت ؟ العيش كانوا يجيبوه ينشفوه وبعد
يطحنوني يبقى دقيق زي الدقيق هو ده البسيسة. يعني الجبالة تطحن طحن. مكة بتتسمى الباسة. يعني ايه الباسة اللي بتحطم اعدائها تحطيم. الجبال هتتحطم تحطيم. البس يا جماعة من ضمن معانيه الخلط الجبال هتتخلط ببعضها تتطاير
وتتخلط ببعض وتبقى زي العين المنفوش زي الصوف المتعدد الالوان. الوان الجبال هتدخل في بعض نتيجة ان الجبال هتدخل في بعض. من البس الشوق زي بس الغنم سوق الغنم الجبال هتساق زي الغنم زي الانعام بامر الله. سبحانه وتعالى
قصة الجبال بس اتطحنت اتعجنت. اتعجنت هيحصل فيها ايه؟ فكانت هباء منبثا. ايه هو الهباء ده؟ عارفين لما النار تحرق حاجة؟ لغاية ما تبقى الرماد والرماد يتتار في الهواء هو ده الهباء. الجبال اللي كانت حافظة وسط الارض تبقى هباء ما لهاش وزن. هباء منبثا. يعني ايه منبثا
عواصف رملية الجبال لما بتبقى عاملة زي الرمل يحصل عواصف رملية. العواصف الرملية ديت في الدنيا عواصف قاتلة بتقتل مئات والاف الناس ما بالك بالعواصف الرملية بتاعة يوم القيامة الناتجة عن تحطم الجبال وبث الجبال وبثت الجبال بسا. فكانت هباء منبثا
كنتم ازواجا ثلاثة. كنتم في سورة الرحمن السورة اللي فاتت كان الانس والجن واقفين كله البشرية كلها مجموعة. الدنيا كلها مجتمع وبتسمع لخطاب الرحمن. سبحانه وتعالى. وهو بيعظها وبيدعوها سبحانه وتعالى كان لسة كل مجتمع في الدنيا سورة الوقاحة يا جماعة نفس الجمع اللي هو بالظبط بتاع سورة الرحمن بس في الاخرة واقفين يستنوا النتيجة
واقفين يستنوا اعلان النتيجة. واقفين يستنوا كل واحد هيروح فين؟ هيبقى في انهي زوج من الازواج الثلاثة؟ وكنتم ازواجا ثلاثة. خدوا بالكم دلوقتي نتكلم عن تلات عروض حية عرض للسابقين وعرض لاصحاب اليمين وعرض لاصحاب الشمال. هنتكلم عن تلات عروض حية بالتفصيل. عروض تخلع القلب
مباشرة وحية ومفصلة. وربنا بيتكلم عنها في سخط المضارع. يقول لك يطوف عليهم ولدان مخلد. يطوف مضارع لا يصدعون لا ينزفون مضارع يعني ايه ؟ كأن اهم. انت الوقت بتتفرج عليهم وهم بيتنعموا في الجنة وهتموت عشان تروح لهم. ده الدنيا هي اللي بقت فعل ماضي يا جماعة
انما الجنة بقت حاجات محققة على سرر موضونة. شايفهم وهم قاعدين على عروش الملك اهو على سرر الملك شايفهم. الموضوع خلاص ما فيش وضوح بعد كده. سورة الواقعة بتوصلك لمقام فكأن رأي عين. رأي عيني دلوقتي يا جماعة. وكنتم ازواجا ثلاثة
اصحاب الميمنة ما اصحاب الميمنة ماهنة للتهويل للتضخيم ما اسعدهم ما اعظمهم ما مكانتهم. طب وليه ميمنة ومشأمة؟ دي الفاظ آآ جيش اصل لسه جو الحرب مسيطر على الالفاظ. بتاعة الصورة. وقف اصحاب
اصحاب الميمنة اه لو تعرف النعم اللي هم فيه. واصحاب المشأمة ما اصحاب المشأمة. اصحاب لما يكون في واحد مصاحب واحد يعني مع بعض على طول يعني دول بقوا مصاحبين للي من والبركة والخير والنعيم. ودول بقوا مصاحبين للشؤم والعذاب. والعذاب والعياذ بالله. دول مع النعيم
على طول ودول مع العزاب على طول والسابقون السابقون والسابقون السابقون. السابقون الاولانية يعني ايه؟ العلماء قال لك السابقون الاولانية. طب ما تشوف السابقون التانية السابقون معروف ان الاولانية يعني السابقون في الاعمال الصالحة. طب والتانية؟ اي ان السابقون في الدنيا في الاعمال الصالحات هم السابقون في الاخرة
الى الجنات. يعني السابقون التانية ان اللي سبقوا في الدنيا الوقتي. اللي اجتهدوا في الدنيا الوقتي. اللي اتحرروا من القيود اللي من اول من اول سلسلة رجع لك يا رب بنحاول من خلال صورة صورة نكسر هزه القيود اللي مانعانا عن ربنا. اللي تحرروا النقود دي وانطلقوا الى الله سبحانه وتعالى. يوم القيامة هيبقوا صادقين
اسبق الناس. خلاص الحساب بتاع القبر بيخلص بدري بدري. الميزان والصراط بيعدوه فورا فورا. اول ناس يدخلوا الجنة اكتر ناس يعلو في الجنة والسابقون السابقون. من ضمن معانيها ان السبق التاني تأكيد للسبق الاولاني. زي ما اتعمل سباق ماراثون كده. فبعد عشرين كيلو واحد يبقى فارق
تلاتة اربعة كيلو عن الناس. ده صادق صادق سابق سبق بعيد. يعني مين اللي يحصل دول ؟ وربنا بيقول والسابقون السابقون الف ولام دي للقصر. هم دول اللي هيسبقوا اللي اشتغلوا. اللي عملوا انما بتوع الكلام دول الكلمنجية دول مش هيوصلوا لحاجة. كلا انها كلمة
ما هو قائلها انها كلمة. انت كلمنجي. كنت في الدنيا كلمنجي وجاي دلوقتي تقضيها كلام ما ينفعش. اللي جاي من غير عمل ولا له لازمة اي كلام منه بتكون اللي سبقه في ايه؟ بعض السلف قال لك اللي سبقه الى الفروض الخمسة. اول ما كانوا يسمعوا كلمة الله اكبر الله اكبر يجروا على الجامع. وفيه ناس قالوا السابقون الى الجهالة
لما شافوا الدين بيتطعن بيتطعن فيه وبيتحارب كرم ونزلوا في ارض المعركة ودافعوا عن دينهم. وكانوا جنود للاسلام في الدعوة الى الله. في ناس قالت السابقون يعني السابقون في اعمال البر اول ما يعرفوا ان في اسر فقيرة وجمعيات خيرية يجروا ويشاركم. في ناس قالت السابقون الى المساجد. في رمضان مين اول واحد
ده ينصب اعتكافه في رمضان من اول واحد هيدخل فيه هيدخل فيه هيوصل للتراويح برجاء الانتباه. رمضان لسه عليه حوالي خمسة وستين يوم يا جماعة رجب اول رجب الاربع الجاية اهو خلاص بازن الله. يعني خلاص يا جماعة الموضوع قبل ايام الوقت بيتحسب
السابقون انت فين؟ انت سبقت في ايه؟ انت سبقت في ايه؟ يا جماعة لازم كل واحد مننا ولو في عمل واحد يتميز ويسبق. اسبق في الدعوة اسبقي الصلاة. اسبق في القيام. اسبق في الصيام وصومي يوم ويوم. اسبق في صنائع المعروف وكفالة الاسر. اسبقي في اسبق في طلب العلم. اسبقي في اي حاجة
اشبق بس خلي لك عمل انت صادق فيه. انما المشكلة الوقتي انت لو قضيت باقي الطريق بنفس سرعة الفترة اللي فاتت هتبقى مصيبة. لازم نزود سرعتنا يا جماعة. يا جماعة احنا عمرنا في الالتزام لا يتناسب مع مستوانا. اللي بقى له تلات سنين مستواه زي اللي بقى له اسبوع. ما ينفعش يا جماعة لازم
تقوم فيه ناس منا مش ملتزمة اصلا مش على الطريق اصلا. عايشة في وهم الالتزام. لازم نقوم يا جماعة. لازم نقوم لازم نفوق. والسابقون السابقون السابقون يعني فيه سباق اه يعني فيه سباق. ايه السباق ده! ايه السباق ده يا اخواني! يا جماعة تخيلوا السانوية العامة ربعميت الف طالب! بيتسابقم على عدد محدود في كلية هندسة! عدد
محدود في كلية صيدلة. تخيلوا بقى التنسيق بين ربعميت الف طالب! لأ. تخيلوا لو التنسيق بتاع الكلية بين كل طلبة السانوية العامة من يوم ما السانوية العامة بدأت ليوم القيامة. يبقى انت خايف ولا لأ ؟ انت في مسابقة يا ابني. انت في مسابقة مع كل الصالحين على وجه الارض. انت في مسابقة مع كل الصالحين والصالحات
من ايام سيدنا ادم يوم قيام الساعة. لازم نسبق يا جماعة ولازم نفوق ولازم نتغير. قدر التغيير المطلوب في حياتنا عشان نقدر نبقى جنود لا قدر كبير جدا. وقدر ضخم جدا والسابقون السابقون. اولئك المقربون
في جنات النعيم ربنا قال اولئك المقربون قبل في جنات النعيم. ربنا جاب نعيم القرب الاول قبل نعيم جنات النعيم ليه؟ لان يا جماعة اعظم على الاطلاق نعم القرب من الله. نعيم مناجاة الله. نعيم الاتصال بالله. نعيم النظر لوجه الله. نعيم ان ربنا ينظر لك. نعيم القرب
ولان الناس دي عاشت طول عمرها منى حياتها. القرب من الله قبل انهم يجاوروا ربنا في الفردوس الاعلى. قبل ما يكونوا طمعانين في النعيم. زي مسلا يعني انتم مسلا بتحبوا الشيخ محمد حسان ربنا يحفظه يا رب ويدي له الصحة. تخيل مسلا او الشيخ محمد يعقوب ربنا يبارك فيه ويدي له الصحة يا رب ويسددهم جميعا يا رب وينصر بنا جميعا
الاسلام. تخيل لو جيت قلت لك انا عندي لك شقة جنب الشيخ محمد حسان على الكورنيش مسلا. فانت بالنسبة لك الجار احسن واعظم من الدار. هو بالزبط كده انا عايز
قول الرحمان في الفردوس الاعلى. انا بالنسبة لي القرب من الله اعظم من اي حاجة حتى لو الفردوس الاعلى. اولئك المقربون في جنات النعيم جنات نكرة وجمع النعيم النعم التي لا ينغصها شيء. على سرر موضودة. ايه السرر الموضونة دي بقى؟ خد بالك معي. ده نعيم السابقين
كل كلمة منه جزاء من جنس العمل. السرر اللي هي عروش الملك سرير الملك اللي هو عرش الملك. امال ايه موضوعنا؟ موضونا يعني مرصعة بالاحجار كريمة والجواهر والدهب. ده ايه ده! يعني العرش بتاعه اعظم من اعظم تاج لاعظم ملك في الدنيا. طب وموضوعنا يعني برضو منسوجة. منسوجة ازاي
السجاد المنسوك بالايد اغلى كم مرة من السجادة المصنوع! تخيل مين اللي انسجن! مين اللي نسجها! واشكال نسجها ايه! تخيلوا يا جماعة يعني مكللة برضو تخيلوا بقى قاعدين في مواكب مش بس على عروش. موضونا يا جماعة يعني مزللة. يعني في الدنيا كانت الملوك بتقتل اهاليها
عشان توصل للكرسي. ده كرسي مزلل هو اللي بيجي لك. هو اللي بييجي لحد عندك. مش انت اللي بتسعى له. زي كراسي الدنيا. على سرر ملوك جربت انك تبقى ملك. جربت احساس انك انت تبقي ملكة جربت الاحساس ده. جربته او سمعت عنه او حسيت به
لو شفتم لان الدست في الدنيا ما كانش همها ملكها ولا املكها. كان همها ملك الاسلام يزيد. كان همها يجاهدم عشان ارض الاسلام تزيد. عشان كده الرسول وصف المجاهدين انهم ملوك على الاسرة. ملوك ليه ملوك؟ لانهم سابوا تحصيل املاك الدنيا وجيروا يفتحوا البلاد عشان املاك الدين تزيد. وفلسطين
ترجع والعراق ترجع وافغانستان ترجع. والاندلس ترجع ده كان كل هم حياتهم ففي الاخرة بيبقوا ملوك. ملوك لانهم ترفعوا عن ملك الدنيا الملك على سرر موضونة. متكئين عليها متقابلين. متكئين قعدة المخدومين متقابلين. يا جماعة مشكلة السابقين دايما ان ما فيش صحبة
مش لاقي حد يعينه على علو همته. هتموت عشان عايزة تكسر الدنيا من الدعوة الى الله. مش لاقية صاحبات تصاحبهم. فدول لما بيصبروا على الدين ربنا ارزقهم الصحبة بقى اعظم خلق الله في الدنيا كلها في تاريخ البشرية. بيبقوا اصحابهم في الجنة. تخيلوا لو الملوك بتوع الدنيا اجتمعوا مع بعض. هيعملوا ايه؟ في جزيرة
هيروحوا كل واحد قاعد يتكلم في مشاكل ملكه. وهو هيعيط يا عيني من كتر المشاكل. وبسرعة ساعتين عدوا كل واحد عايز يرجع. احسن يحصل انقلاب عليه ولا حاجة في البلد بتاعته
مرعوبين قلقانين. انما دول ملوك بقى ملوك الاخرة ملوك الفردوس الاعلى. وضع تاني خالص. يطوف عليهم ولدان مخلدون يطوف زي ما ياما طافوا. ياما طافوا على الدروس ياما طافوا على ابواب اهل العلم. ياما طافوا على الفقرا والمساكين يساعدوهم. يا
على كل ابواب الخير. النهاردة بيطاف عليهم ولدان مخلدة تخيل التشبيه بقى. ده جلسة واحدة من جلسات الفردوس الاعلى. قاعدين مع بعض كده الملوك كده ملوك الفردوس الاعلى. بعد كده ييجي بقى الولدان المخلدون معهم العصاير والمشروبات اكواب واباريق. بعد كده ييجي ولدان تانيين
او فواكه ما لهاش حصر. فاكهة مما يتخيرون. بعد كده ييجي ولدان تالتين. معهم بقى انواع لحوم اوبن بوفيه بقى. لحم طاير مما يشتهون فاكهة مما يتخيرون. بعد كده بقى تيجي مراته بقى حبيبته بقى حور ونعين بقى تيجي انت وحشتني بقى. انت تفضل قاعد مع اصحابك على طول وسايبني داخلة عليك
كده كامثال اللؤلؤ المكنون كأنها قضت من لؤلؤة في لمعانها وصفائها وجمالها ولؤلؤ مكنون كامسال اللؤلؤ المكنون ليه ؟ لان مكنون لان عمله كله في الدنيا مكنون كان من اهل الاخلاص. كان بيعمل اعمال ما حدش حاسس بها. كان انسان مخلص لله. كان بيكني لله في
واعظم مشاعر فربنا ادى له هذا النعيم المكنون نقف يا جماعة قدام انا والله مش عارف اقف قدام ايه ولا قدام ايه. انا حاسس ان انا يعني انا حاسس ان انا قاعد في جنة ومش عارف اشاور على ايه واسيب ايه. اقطف
انهي وردة واسيب التانية؟ اعطف انا حاسس ان انا في الجنة دهي اللي انا بتكلم عليها. وقدام الاوبن بوفيه دهوت مما يتخيرون ومما يشتهون ومش عارف اكل ايه واسيب ايه
احساس الام المفيدة احساس خطير جدا. الام المفيدة ولحم طير مما يشتهون. فاكهة مما يتخيرون. ربنا اتكلم عنه قبل ما البشر يخترعوه بالف وربعمية سنة. طب الوقتي لما بتدخل اوبن بوفيدة انت بتبقى دافع مبلغ كبير جدا. جدا او اللي عازمك دفع مبلغ كبير جدا. طب هم دول دفعوا ايه عشان ياخدوه؟ دول ما دفعوش فلوس. دول
دفعوا عمرهم دفعوا حياتهم لربنا سبحانه وتعالى. عارفين يا جماعة اوبن بوفيه كنت في فندق خمس ست سبع تمن نجوم كده حاجة كده مبهرة ونزلنا نفطر فيعني واحنا في احدى السفريات يعني وانا نازل افطر في في في فلقيت اوبن بوفيه في الفطار انا بصيت للمنزر قلت سبحانك
انا قعدت افكر في الكآية دهي فاكهة مما يتخيرون. لحم طاير مما يشتهون. قلت سبحانك يا رب ستاشر نوع عيش. العيش بس اللي انت هتغمس ده خد بالك ست انواع كنبوت اللي هي الفواكه المعلبة الفواكه الفريش بقى مقطعينها وحاطينها في تلج عشان تبقى متلجة. ستاشر
جبنة غير الجبن بتاعة اللي عايزين يعملوا الريجيم. اتناشر نوع كورن فليكس. لو انت عايز تفطر كورن فليكس. اتناشر نوع كورن فليكس. ده انا بقول لكم دلوقتي خمسة ستة في المية من مكونات الاوبن بوفيه. وده فطار بس. تخيلوا يا جماعة تلاقي بتاعات كده يعني مش عارف بيسموها ايه البتاعات الكبيرة قوي ديت. ده عصير تفاح
ده عصير مانجة ده عصير آآ كوكتيل ده عصير آآ برتقان ده لبن بارد ده لبن سخن ده لبن منزوع الدسم. ويطوف عليكم بقى خدم بقى وانتم قاعدين جاي لي واحد بيقول لي آآ تي قلت له جزاك الله خيرا يا سيدي. قال لي كافيه قلت له يا سيدي الله يخليك شكرا. قال لي نسكافيه يا حبيبي
مش عايز كابتشينو يا عم انا مش عايز منك حاجة جزاك الله خيرا. فصاحبي اللي معي قال له لو سمحت عندكم عصير اناناس؟ قال له لا والله. قلت له شف بقى
اهو ده الفرق بين هنا وبين الجنة. ان ان انت المنو مش كاملة فالفرق او بين بوفيه يا جماعة وده كله فطار وانا ما قلتلكوش حاجة منه واحنا راكبين الاسانسير فلقينا حاجة زي ازازة عطر كده متعلقة. ايه ديت؟ ده دي بتبخ تلقائيا كل نص دقيقة تقريبا. بخة عشان الجو يفضل عطر
جميل وريحته جميلة. زكرت قول الله فيهما عينان ضاختان متفجرتان فوارتان بايه؟ قول سيدنا انس بالمسك والعنبر. بالمسك والعنبر قاعدة تتفجر. بالمسك والعنبرتين والاشجار بالمسك والعنبر. تغرق القصور والارض يفرق لك هدومك. بالمسك والعمر وما بيخلصوش. ما بيخلصوش يا جماعة. شايفين البشر ده؟ ده ده ملوك البشر واغنياء البشر بتوع الفندق السبع
النجوم ده. انما الجنة حاجة تانية يا جماعة. واحد بقى شاب غلبان كده اول ما التزم فبيكلموه عن الجنة بقى. قال انا اول ما ادخل الجنة قم شاحن كارت بمية على طول. هو دا هو دا تفكيره بالنسبة للجنة. اول ما يدخل عايز يشحن كارت كارت بمية جنيه. تخيلوا يا اخواني
تخيلوا يا جماعة ده كل ده ده انا نعيم الاكل والشرب. ده اقل نوع من انواع النعيم في الجنة. ابسط نوع من انواع النعيم في الجنة. النعيم بتاع الاكل والشرب قارن
ما بين نعيم ملوك الدنيا ونعيم الجنة. وفاكهة مما يتخيرون حاجة مختارة. ولحم طير مما يشتهون. وحور من حور العين ويحور الملامح جمالها وحور النفسية. ميلها لزوجها كل شيء فيها مبهر وكل شيء فيها يحارب
العقل فيه حور عين. اشمعنى دايما العين اللي بيتركز عليها؟ ياما بكى بعينيه من خشية الله. ياما كامثال اللؤلؤ المكنون. جزاء بما بما عملوا لأ بما كانوا يعملون. طب ايه الفرق بين عملوا وكانوا يعملون؟ كانوا يعملوه لماضي مستمر يعني مش عمل صالح عملوه وسابوه ده كان
مستمرين مستمرين على الاعمال الصالحة مستمرين عليها جزاء بما كانوا يعملون. لا يسمعون وجزاء يعني كل حاجة جزاء من جنس العمل يا جماعة لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما. لانه اصلا في الدنيا ما كانش بتاع لغو تأثير. ولا كان والا ما كانش وصل لربنا اصلا. لو كان بتاع لغو او بتاع اثام ومعاصي
الا قيلا سلاما سلاما. واصحاب اليمين ما اصحاب اليمين؟ اصحاب اليمين يا جماعة تخيلوا كلمة اصحاب الجنة دي مش قليلة يا جماعة. يا جماعة دول ناس عمرهم عشان ربنا. فهو ما افضلش زي بقية الدنيا انه يحصل اموال وتجارات فربنا قال له انا مش هديك الفيلا ديت. مش هتبقى صاحب البرج ده. مش
صاحب المجموعة السكنية دي انت هتبقى صاحب الجنة اصحاب الجنة. كلمة رهيبة. اصحاب اليمين ما اصحاب اليمين انت عارف نعيمهم شكله ايه! وسعادتهم شكلها ايه! في سدر مخضوض السدر اللي هو شجر السدر. ده شجر اه وطلح ممضود. ده اللي هو ايه؟ ده شجر الموز. ده شجر برضه اه. وظل ممدود. الظل ده شجر برضو. الله! ده هو شجر برضو؟ اه
وماء المسكوب دي الشلالات بقى شلالات. وفاكهة كثيرة دي اشجار الفواكه. ايه ايه اللي مخلي الشجر كتير اوي كده! يا جماعة احنا لسة كنت باقول لكم اهوت شجر الجنة بيتروى بالمسك والعنبر يا جماعة. تخيلوا سمرته شكلها ايه؟ والمرة اللي فاتت فيهما عينان تجريان. العيون بتاعة العسل بتجري بتروي
اشجار شجر مروي بالعسل. غرزت كرامتهم بيد شجر اللي غرسه بيد ربنا. سبحانه وتعالى. تخيل ده ايه بقى ايه؟ ده شجر الفردوس الاعلى. تخيل يا جماعة اول شجرة فيهم في سدر مخضوض. سدر شجر سدر اه يعني جماله ايه يعني؟ انا مش حاسس يعني يعني هيبقى جمالها ايه؟ انا هاقول لك سدرة
سدرة المنتهى دي مش في الجنة دي برة الجنة. ما بالك ازا كان دي السدرة اللي برة اومال السدر اللي جوة جماله شكله ايه سدرة المنتهى يا جماعة اللي هي اكتفاحها سماء كاملة. اللي بيتفرع من اصلها اربع انهار يعني حواليها وديان رهيبة. سدرة المنتهى اللي ورقها زي
في اذان الفيل كل دي احاديث صحيحة. سدرة المنتهى اللي النبي عليه الصلاة والسلام بيقول فلما غشيها من امر الله ما غشيها. الواد لا ادري ما هي النبي عليه الصلاة والسلام بيقول الوان غير الوان الدنيا ديت. الوان ما شفتهاش في الدنيا خالص. وفراش من ذهب عليه الصلاة والسلام. فلما غشيها من امر الله ما غشي
لا يستطيع احد ان ينعتها من حسنها. ما قدرة على وصفها فوق قدرة البشر. ما فيش بشر في قدرة انه يقدر يوصف بس المنزر اللي النبي عليه الصلاة والسلام. ده دي جمال السدرة اللي على الباب. اومال السدرة اللي جوة. شكله ايه في سدر مخضوض وطلح منضور
شجر موز ممدود نضيد. النضيد ده يعني الورق بتاعه كله سمار وكله ازهار. وكله ورق وكل حاجة بقى تحف وظل ممدود يعني شجر ممكن يبقى تحته نوادي وممكن يبقى تحته منتديات. ولقاءات شجرة واحدة مظللة على الوف
اللفة من اهل الجنة وهم تحتها بيتنعموا نعيم جماعي. وظل ممدود غير زل من يحموهم بقى اللي هييجي في اصحاب الشمال. وهم بيتعزبوا تحته عذاب جماعي والعياذ بالله كل ممدود وماء مسكوب شلالات وفاكهة كثيرة لا مقطوعة ولا ممنوعة. يا جماعة ده نعيم اصحاب اليمين. فلما ربنا يقول لا مقطوعة
ممنوعة ده كلمة كبيرة قوي ليه؟ لان الناس دي كانت عبادتها مقطوعة. الناس دي كانت شوية تطيع وشوية تعصي. شوية تقترب وشوية تقع. فربنا ما عاملهمش بعملهم ربنا اداهم نعيم لا مقطوع ولا ممنوع
وفرش مرفوعة. انا انشأناهن انشاءا اللي هو الحور بقى زوجته. زوجته في الجنة. واحدة مش آآ ماسكة باللاصي وماسكة طشت. لا لا ده واحدة اتخلقت بتاكل من اكل الجنة وتشرب من انهار الجنة. وتتنعم. تخيل دي تبقى ايه؟ فجعلناهن ابكارا بكر. بكر في مشاعرها. بكر في
حبها ذكر التفسير اجعلنا ابكارا غير انها بكر زي ايام امرأة بكر فجعلناهن ابكارا عربا اترابا. العرب دي اللي بتعرف تعرب عن عن مشاعرها الرهيبة. الفياضة اللي في قلبها تجاه جوزها. اللي تقدر تقول له كلمة بحبك بس. يعني عرب بقى يا جماعة. عرب مش زي الفاسدات الفاجرات بتقع
نجوم السينما ولا نجوم السينما العالمية ولا المحلية اللي لا لا لا مش الكلام ده خالص. ده حاجة قدرة على الاعراب عن مشاعرها. يعني تذيب قلب زوجة في الجنة وعربا عربا اترابا لاصحاب اليمين
ثلة من الاولين وثلة من الاخرين. امال السابقين كان ربنا قال صلة من الاولين وايه؟ وقليل من الاخرين. قليل يعني ايه؟ قليل. يعني اللي يقدر مننا يعمل زي الصحابة والسلف قليل. اللي هيقدر مننا نضحي عشان ربنا قليل. اللي هيقدر مننا يعيش عشان ربنا قليل قليل. صفوة الخلق دول
قليلين اوي يا جماعة. المليارات دي كلها لو صفصفت هتصفصف على عدد قليل اوي. اللي باعوا حياتهم عشان ربنا. وعاشوا عشان ربنا. وادوا لربنا كل حاجة واصلحوا لربنا ظاهرهم وباطنهم. وطافوا على كل باب يوصلهم لربنا. دول قليلين اوي يا جماعة. انما اصحاب الامين اليمين والثلث
من الاخرين. مجموعة كبيرة من السابقين ومجموعة كبيرة من الاولين ومن الاخرين. واصحابه الشمال. ما اصحاب الشمال في في سموم وحميم وظل من يحموم. اصحاب الشمال والعياذ بالله بقى اهل النار. اصحاب الشمال المصاحبين لهذا العذاب. ولهذا الشؤم في سموم
سموم الريح اللي بتتخلى مسام الجسم اللي بتنتشر في الجسم انتشار السم وحميم. الحميم زي الحمم المعادن اللي دابت من كتر الحر. او مية اللي حمى اللي حمى حرارتها من كتر الحرارة الرهيبة. بقت مية عاملة زي الحمم. وظل من يحموم دخان النار. تسعين
في المية من مضاعفات الحرائق بسبب الدخان. مش بسبب لسع النار. وظل من يحموم ده كل ده ايه! ده كل ده لسة مش جهنم. ده ده مية جهنم! وده لفح وصهد جهنم! وده دخان جنة! كلها امال جهنم ايه! والتلاتة دول يا جماعة هم بتوع
المصايف المصايف بيقعد تحت الشمسية يجي له هوا بارد قدام ماية باردة وفوقه ظل بيضلل عليه. اهو ده الماية الباردة بقت ميم والهواء البارد بقى سموم والضل اللي فوق بقى يحموم والعياذ بالله. يعني ممكن واحد بسبب تمتعه بالمعصية في مصيف وفجور
والعياذ بالله في مصر ممكن يؤدي الى هذا العزاء. ما انا بقول لك ده نعيم المترفين اللي عصوا ربنا بالطرف بتاعهم. اللي استغلوا نعم ربنا في عصيانه بالطرف بتاعهم. وكل ده لسة مش النار. لا بارد ولا كريم. انهم كانوا كانوا فعل ماضي انتهت. انهم كانوا قبل ذلك
الطرفين وكانوا يصرون على الحنف العظيم. كان مصر على اللي هو فيه. مصر انه ما يسبش عشان ربنا. مصر انه يفضل مصر على ما هو فيه والعياذ بالله متمسك بالمعصية. مش عايز يسيب عشان ربنا ابدا. وكانوا يصرون على الحنث العظيم
وكانوا كانوا كلها كان خلاص. انتهت ايام. ايام يا جماعة وهنقول كان وكانوا يا جماعة. نلحق نبتدر يا جماعة قبل الواقعة تنقض علينا. قبل ما الواقعة تيجي. قبل ما يوم القيامة يبقى امر واقع وانتهى وخلصت خلاص. وكانوا يصرون على الحنث العظيم. كان
خايف على مركزه وعلى صورته وعلى وضعه. كانت خايفة على احترامها. كان خايف على حب الناس له. ما كانش قادر يفرط في الشهرة. ما كانش قادرة تفرط في النجومية. ما كانش قادر يبعد عن
ما كانش قادر يسيب الكرسي يعمل اي حاجة عشان ما يسيبوش. ما كانش يقدر يستحمل كلمة سخرية ولا تريقة عليه. ما كانش قابل ان الناس تبص له تلاقيه في وضع
عالي وفي مركز علي كانوا عبيد. عبيد للدنيا والرسول بيقول تعس عبد الدرهم والدينار. مش كل الناس عبيد دينار. مش كل الناس عبيد اموال كبيرة فيه ناس عبيد درهم. فيه واحد عبيد شلن. فيه واحد عبد لشلن. فيه واحدة امة لنظرة واحدة ممكن شاب يبص لها. فيه واحد عبد
نظر الناس ليه؟ فيه ناس عبيد لحاجات حقيرة اصلا. ولكن استعبد لها. انما التاني ده التاني ده ربنا ادى له ليه؟ حور عين وادى له ادى له ده ما كانش بيبص بصة واحدة حرام. ما كانش بيبص بصة حرام فربنا ادى له حب رهيب. لدرجة ان زوجته هي اللي تشتاق له وتجري تدور عليه في الجنة. وتجري تجي له لحد عنده
لانه انسان كان قلبه لله. كان بيحب ربنا. كان فيه بيبص بصة واحدة حرام النهاردة الوضع بتاع ايه وبتاع ده ايه؟ انا عايزك تفكر انا عايزك تفكري هتتحرري امتى ؟ هتتحرر امتى ؟ يا جماعة احنا الوقتي بدأنا نوصل لاخر رحلة تحرير وفك وتكسير القيود يا جماعة. في سورة قاف
كلنا نكسر سوء في قيد الغفلة. وبعد كده قيد الخوف على الرزق في سورة الزريات. بعد كده قيد الاستهتار وان اللي فاكرينها لعبة في سورة الطور بعد كده قيد المادية في سورة النجم. بعد كده قيد عبادة الدنيا في سورة القمر. قيود بنكسرها. ووصلنا لنهاية الرحلة تقريبا. عشان كده ربنا دلوقتي بقى بيقول لنا
الصادقون السابقون قم يلا. قيودك اتكسرت يلا انت فين الوقتي؟ انت بقيتي في انهي مرحلة؟ يا جماعة ده نعيم النعيم اللي اتكلمنا عنه ده نعيم الاحرار. نعيم اللي كسروا قيودهم. نعيم اللي انطلقوا لربنا ما ضيعوش لحزة في حياتهم. ما ضيعوش لحظة في عمرهم. عشان كده ربنا اداهم نعيم فوري ليه؟ لانهم ما خدوش
بيتأخروا عن ربنا ابدا سبحانه وتعالى. قومي قوم. قوموا يا جماعة. قوموا اشتغلوا يا جماعة. احنا دلوقتي في اخر الجزء. سورة الواقعة وسورة الحديد اخر سورتين بيتكلموا عن السابقين وسورة الرحمن اللي فاتت بتتكلم عن اهل الاحسان. السابقين. صور خلاص بقى. القيود اتفك تجروا بقى. اطلعوا بقى اعلوا بقى
مش امبارح منزر المجتمع واقف قدام الكورة. ده مصر بتلعب. عيب كلمة مصر بتلعب دي عيب. احسن دي لو اتكتبت عند ربنا علينا. هتبقى وحشة اوي. مصر مصري طلع وهو طالب الجنة بيلعب! هو طالب الفردوس الاعلى بيلعب! عيب! عيب يا جماعة! عيب! اما اما الكورة تستعبدنا! هو انت ضد الكرة! ضد التفاهة
ضد الهيافة ضد السفاهة ضد ان تبقى امة منحطة دنيويا ودينيا بتحارب ربها بالمعاصي متخلفة في كل حاجة وواقفين قدام الكورة متسمرين. لعيب الكورة يبقى نجم في المجتمع. والعباقرة بتوع المجتمع. والناس بيهربوا لبر عشان يدوروا على اي فرصة
طلعوا فيها مواهبهم عيب. عيب يا جماعة ويجي يقول لك الفراعنة بيلعبوا الفراعنة. الفراعنة دول كانوا مشركين. الفراعنة دول كانوا كفرة. من من افتخر بستة من اجداده المشركين. كان سبأهم في النار. ازاي
نفتخر بهم. ازاي؟ يا جماعة فين العقيدة؟ فين التصور الصحافي؟ فين التصور السليم يا جماعة؟ احنا بنتكلم عن ناس ربنا صفى النعيم لهم. مش هيصفى نعيم لك الا لو كنت صافية. الا لو كنت صافي الا لو كنا خالصين للدين. الكورة الكورة مش حرام. زيها زي السباحة مش حرام. زيها زي ركوب الخيل مش حرام
الرياضة بتتلعب انما ان الكورة ينفق عليها اموال تجاوز شباب مصر. ان الكورة الكورة تضيع الصلوات عشان كورة. ان الكورة مجتمعة كله يتشال ده مخططات من اعداء الاسلام. مخططات يدهو الحديث ليضل عن سبيل الله. ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله
ده لهو بيلهونا بيه عشان ننسى طريق ربنا ونفتن عن طريق ربنا. كورة. الكورة توصل للدرجة دي. الكورة دي لعبة اسمها لعبة. بنتريض بيها ما توصل للاعتبار ده لأ لأ مهما كان حتى لو النبي عليه الصلاة والسلام شاف هبل ومناه واقع رهيب في الجزيرة العربية قال لأ لأ مهما كان
مهما كان امر واقع. الامر الواقع الوحيد هو الاخرة. انما المنكرات والشهوات والتفاهة. لما تبقى امر واقع لازم اهل الحق يقولوا لأ. لانه هيقع وهيسقط هيسقط. ومبادئ الدين وعزة الدين هي اللي هترفع. خافضة رافعة. احنا ما بنترفعش بميدالية افريقية
ولا بكأس في دورة ولا بانتصار على ايطاليا. احنا ما نترافعش يا جماعة بزيارة حاكم امريكا لنا. احنا بنترفع بالدين. الدين لما نبقى مجتمع عنده دين لما يبقى ناس عارفين دين ربنا. لما يبقى الحسنة هي اغلى حاجة في حياتنا. انما اللي بيحصل ده يا اخواني. عيب
في سموم وحميم وظل من يحموم لا بارد ولا كريم. انهم كانوا وكانوا قل ان الاولين والاخرين لمجموع الى ميقات يوم معلوم. اللي في النص كده وهم وهم مرعوبين باللي بيحصل. قل قل لهم. قل لهم ان هم هيتجمعوا امر واقع هيحصل هيحصل. اترك على
وساخن. ثم انكم ايها الضالون المكذبون. لاكلون من شجر من زقوم. ايه ده! الزقوم! الزقوم ده شجرة يا جماعة في النار. اللي بيرويه اهل النار الشجر المفروض لو اتحط في دار يولع. الشجرة دي ما بتولعش. يعني حررتها شد من حرارة جهنم. الشجر ده تربته قاع جهنم. تخيل مرارته شكلها
ايه تخيلوا الزقمة يعني الطاعون. يعني كل سمرة من سمارها والعياز بالله بتجيب نوع شكل من انواع الطعون. تخيلوا المنزر وشجر بقى ده انواع على انواع. طب الزقوط ده بيطلع فين؟ تخرج في اصل الجحيم. يعني الوقت دول فين؟ دول في قاع جهنم. يعني دلوقتي بنتكلم عن قاع جهنم؟ ايوا. قاع جهنم ده ايه
تخيل قاع المحيط الاطلنطي ضلمة قد ايه قاع جهنم اشد عمق واشد ظلام. تخيلوا يا جماعة ان الحجر فضل سبعين سنة يسقط. ما دابش لما وصل للقاع يعني قاع القاع بتاع جهنم ده فيه حرارة مش موجودة في النار كلها من اولها لاخرها. قاع البحر فيه اشد مخلوقات متوحشة في البحر
كوع جهنم تخيل منظره ايه! دول نزلوا القاح! اللي كانوا في القمة بقوا في القاع! قمة المجتمع! الاسماء اللي كانت في الصفحات الاولى في الجرايد بقت في القاعة اهل الاضواء السوبر ستارز بقوا في القاعة
اللي كانوا الكبار قوي بقوا في القاعة. في القاعة لا يأكلون من شجر من زقوم. فمالئون منها البطون هتتملي البطون. فشاربون عليه من الحميم عشان يهضموا عشان يتحرق جواهم. فشاربون شرب الهيم. ايه الهيم دي! الهيم دي البهائم اللي بيجي لها قرح في معدتها بتبقى معدتها مولعة
تفضل تجري تشرب ولا ترتوي. تشرب ولا ترتوي يعني ايه؟ يعني يا جماعة الناس دي في يوم القيامة ممكن تتمسخ بهائم تفضل تجري وسط غابات الزقوم في قاع جهنم. تفضل بعد ما تشرب الحميم والزقوم تجري تدور على ماية ما فيش حاجة
يتمسخم ويتحطوا في قاع جهنم والعياذ بالله. طب ليه؟ لانهم في الدنيا كانوا عاملين زي الهيم. في الدنيا كانوا بيجروا يشربوا من الشهوات مش معقول في الدنيا كانوا مسوخ قلوبهم ممسوخة. قلوب كلاب قلوب خنازير. كان قلوبهم مفسوخة من كتر الشهوات. في الاخرة طلع الكلام ده كله بحق وحق
حقيقي يعني عايز اقول ايه ؟ عايز اقول ياه عرفتم الوقت بقى يعني ايه خافضة رافعة اللي اترفعم بقوا على سرر موضونة ملوك الفردوس الاعلى. واللي اتخفضم بقوا بهائم ممسوسة
في غابات الزقوم في قاع جهنم. عرفتم قد ايه الرفعة بتاعة الاخرة. وقد ايه الخفض بتاع الاخرة. عرفتم يا جماعة شفتم يا اخواني؟ شفتم احنا احنا ممكن نقفل لغاية هنا الوقتي. ممكن نقفل لغاية هنا ونكمل المرة الجاية. انما انا عايزك انا عايزك تعيش معي. قد ايه خافضة رافعة
يا بنتي الرفعة الحقيقية مش مش في الدنيا. يا حبيبتي الرفعة الحقيقية مش انك تتجوزي واحد غني وما بيصليش. الرفعة الحقيقية في الدين يا جماعة. اللي هيرفعك دينك. اللي ينفعك في الدنيا وفي الاخرة دينك. اللي هيرفع الامة الدين. اللي هيرفعنا عند ربنا في الاخرة وفي الدنيا الدين. عايزين نترافع بالدين في الدنيا ونترفع به في الاخرة
لازم نفوق يا جماعة. لازم نفوق. لازم ننتبه. لازم نعرف قيمة الدين بتاعنا. نحن قوم اعزنا الله بالاسلام. لا بزيارة فلان ولا كزا اعزاءنا بالاسلام. عايزين نعرف قيمة ديننا يا جماعة. عايزين نقبل على الله سبحانه وتعالى. خافرة رافعة. هو دا المحور. المحور الاساسي بتاع
الجزء الاولاني والجزء التاني بتاع سورة الواقعة عايزين يعني انا عايزك تقارن مقارنة الوقتي ما بين نعيم السابقين ونعيم اصحاب اليمين. يعني ايه ؟ ايوة لازم تقبح بقى. لازم تطلعي بقى لازم نعرف ان الجنة نعيمة
يا جماعة اصحاب اليمين نعيم ناس كانت بتطيع وتعصي. ربنا اكرمها انه يدخلها الجنة. انما نعيم السابقين ده نعيم ناس اتقتلت عشان ربنا. ربنا بيديها شيء تاني مقامات تانية ابهار تاني ربنا بيقول لك دول ملوك. قالها في في اصحاب اليمين لأ. قال لك على زوجاتهم امثال اللؤلؤ المكنون قال كده على اصحاب اليمين
لأ ما تسألش كده عليهم. طيب قال لك عليهم فاكهة مما يتخيرون. انما التانية لأ ده ربنا بيقول فاكهة كثيرة. طب قال على دي لحم طائر مما التانية ما تجيش فيها لحم طايرة اصلا. طب وبعدين يا جماعة؟ وبعدين فرق رهيب ما بين مستوى النعيم ده ومستوى النعيم ده. فرق رهيب ما بين المستوى ده والمستوى ده. انا عايزك تقارن
ما بين نعيم السابقين وما بين عزاب النار. ليه ؟ عشان تعرف التحويلة زي ما قلت لكم سورة الوقار بتتكلم عن لحزة التحويلة. اللحزة اللي القطر بتاع القطر لما عمرك هينتهي هيقف بك. وهتتحولي في اتجاه من تلاتة عايزة انهي طريق؟ عايزة الطريق بتاع اللي على سرر موضونة ولا عايز الطريق بتاع اللي في
مخضوض ولا عايزة الطريق بتاع لاكلونا من شجر من زقوم. سورة الواقعة اللحزة اللي هيبقى الدنيا فيها ماضي وفعل ماضي. سورة الواقعة اللحزة اللي هيتقطع فيها الاتصال بالدنيا وساعتها كل واحد مقامه هيبقى شكله ايه؟ حسب عملك. وعملك سورة الواقعة بتكلم. اللي مفتون بكرسي
قاعد عليه صورته وهو قاعة بيتكلم. اللي مفتونة بوضع او بطموح دنيوي كل ده هيتهد وكل ده هينتهي. وكل ده هينهار ومش افضل غير غير الدين يا جماعة. السيدة قاسية زوجة فرعون لما ربنا اراه قصرها قبل ان تموت قالت هذا
البيت الذي ساجاور فيه ربي. ما قالتش هذا هو البيت الذي ساتنعم فيه. لا. هي عايزة جوار الله. انسانة عالية بالقرب من الله هو اللي مسيطر على حياتها. يا ترى احنا كده يا جماعة يا ترى احنا كده ولا احنا مش كده؟ ويا ترى هنقدر نسبق؟ هنقدر نبقى نستبق
السابقين بدأنا نوصل لنهاية الرحلة. يعني المرة الجاية بازن الله سبحانه وتعالى هنتكلم عن النصف التاني من سورة الواقعة عايزين ان شاء الله بازن الله الليلة نقوم الليل بسورة الواقعة ونعيش مع معانيها مع التلات عروض الحية اللي ربنا سبحانه وتعالى عرضها لنا عشان قلوبنا تعيش مع هزه
عايزين الليلة نعيش معها والاسبوع ده نعيش معها. ونستعد بالنص التاني للاسبوع الجاي. بازن الله سبحانه وتعالى. وعايزين بازن الله يا اخواني ان شاء الله بازن الله سبحانه وتعالى يعني بالنسبة للعمرة اللي كنت اعلنت عنها ان شاء الله اللي هتطلع يوم سبعة سبعة ان شاء الله العمرة يعني بقى لها فترة يعني كمل العدد بتاعها
او زاد العدد بتاعها يعني بحيس ان يعني والله يعني قهر لقلوبنا والله يا اخوان. والله العزيم قهر لقلوبنا. الواحد كان يتمنى انه ياخد كل واحد يعني يعني عايز يطلع هزه العمرة ولكن للاسف يعني فيه حدود يعني نسأل الله انه يعينا بس على العدد الموجود فعليا اه اه بعض الناس
يتكلم ويقول لك انفلونزا الخنازير. يا حبيبي لما كان النبي بييجي مشكلة واحد في المية من انفلونزا الخنازير كان بيجري على الحرم المدني والحرم المكي. اللي احنا طالعين عمرة اصلا. انما التصريحات بتاعة العمرة وقفوا وقفوا طب ما تقولوا وقفوا المسارح يا اخي. طب ما تتقوا ربنا يا اخي وتقولوا وقفوا السينمات يا اخي. طب ما تخافوا من ربنا
توقفوا شرم الشيخ والغردقة. هي جت على العمرة. هي العمرة هي الحاجة اللي واقفة عندنا يعني. العمرة هي اللي تعبانة. مشكلة الدنيا كلها بقت في العمرة. انما اي حاجة تانية
وعشرات الالوف اللي في المباريات اللي بتجتمع مع بعض دي. هي العمرة صلاة الجماعة. هي دية الحاجات اللي تعباهم جدا. فيه ناس يا جماعة والله فيه ناس عايزة تتعرف حتى لو هتطلع في صفحة الوفيات. حتى لو هتطلع في صفحة الحوادس. فيه ناس كده هو مخها مقضيها على قد كده. انه يصدر تصريحات شازة حتى ان ام
ان هو يبقى اتكلم وخلاص حتى لو اقول اي حاجة. هو مش عارف هو يتسأل قدام ربنا قد ايه. ومش عارف يعني ايه خافضة رافعة. مش عارف الخفض اللي عند ربنا. سبحانه وتعالى بيبقى قد ايه
برجاء الانتباه خمسة وستين يوم على رمضان. نبدأ نجتهد يا جماعة. نبدأ علاقتنا بالقرآن تتغير. نبدأ نشد حيلنا. قبل ما اغادر مقامي هذا. شيخنا الشيخ مصعب انور ربنا يبارك فيه ويحفظه وينفع به يا رب. اللهم امين ياما اتعلمنا منه واكتر صفة الواحد اتعلمها منه ربنا يبارك فيه. صفة التواضع. احسبهم للمتواضعين ولا ازكي على الله
والله احدا. يعني انا ما شفتش بصراحة حد بهزا التواضع. فعلا يا اخواني يعني بس يعني بنسأل يعني ان احنا ندعي كلنا لحماته اللي هي في نفس الوقت ان ربنا يشفيها يا رب ويعافيها يا رب ويلطف بها يا رب اللهم امين. يعني يعني ده واجب ان احنا ندعي له. لان الراجل ده له فضل علينا كلنا. فاي حد
دعاء اي حد من الناس اللي ربنا جعلها نور للامة يحصل له ازمة لازم ندعي له قبل نفسنا يا جماعة. ولازم ندعي له بتفريج كرباته قبل نفسنا. ده واجب الوفاء. ده
واجب الناس اللي مقدرة قيمة الدين وواقع آآ الدين في حياتها. يعني اتمنى ان كل واحد فينا يعيش مع معاني سورة الواقعة. ويعيش مع خافضة رافعة ويعيش مع معنى الواقعة ويعيش مع احداس الدار الاخرة ويقف يفكر مع نفسه. انا ايه اللي هابقى سابق به عند الله؟ انا نعيم الجنة ده هاخده بسبب ايه
ايه سلام عليكم بما صبرتم ايه اللي انا صبرت عليه. عشان اخد نعيم الجنة نسأل الله سبحانه وتعالى ان يجعلنا من السابقين. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى. اللهم ارزقنا الفردوس الاعلى. اللهم متعنا بالنظر
وجهك الكريم. اللهم متعنا بصحبة نبيك في الفردوس الاعلى. اللهم استعملنا ولا تستبدلنا. اللهم استخدمنا لنصرة دينك في الارض اجعلنا من جندك المخلصين. اللهم اهدنا واهد بنا واجعلنا سببا لمن اهتدى. اللهم اهد غير المسلمين يا ارحم الراحمين كما هديت المسلمين. يا
رب العالمين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا وطهر لنا قلوبنا. اللهم بلغنا رمضان واعنا فيه على ذكرك وشكرك وحسن لعبادتك ليلا ونهارا يا رب. وبلغنا ليلة القدر وافتح على قلوبنا فيها يا رب العالمين. يا رب
ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم. وتب علينا انك انت التواب الرحيم. اللهم ارفع عن امة محمد الاوبئة. اللهم ارفع عنها انفلونزا الخنازير وارفع عنها الطاعون وارفع عنها الزلازل. وارفع عنها غضبك ومقتك يا رب. اللهم اهد العصاة. اللهم اهد عصاة امة محمد
اللهم اهدهم وتب عليهم يا رب. اللهم انصر دينك يا رب. اللهم انصر دينك واعز اوليائك. اللهم ان دينك يحارب. اللهم ان دينك يطعم اللهم ان الاسلام يحارب من بني جلدتنا. وممن يتكلمون بالسنتنا. اللهم انصر دينك. اللهم اخرج منا دعاة
تداعيات تنصر بهم الاسلام وتنشر بهم هدى يا رب العالمين. اللهم اخرج منا عبادا وعابدات وعلماء وعالمات مجاهدين ومجاهدات. اللهم انصر دينك. اللهم انصر اخواننا المحاصرين في غزة. واخواننا المحاربين في العراق وافغانستان. اللهم انصر
دينك واعز اوليائك واذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. برحمتك يا ارحم الراحمين. ويسر على ابنائنا السانوية العامة يا رب ويسر على اهاليهم يا رب وانزل على قلوبهم جميعا وعلى قلوبنا الهدى والايمان يا رب. ورضنا بقضائك يا ارحم الراحمين
واختر لنا اعظم الخير في الدنيا والاخرة برحمتك يا ارحم الراحمين اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله خيرا
يا نفس توب عن العصيان السعيدين واستغفر الله رب العرش وبيتهلي