ثم يسمو عاطرا حين الحديث عن الصحابة فالحب يسمو ثم يسمو عاطرا حين عن الصحابة يا السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. اللهم لك الحمد كله
لك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع الامر كله. اللهم صل على عبدك ونبيك محمد صلى الله عليه وسلم. في الاولين والاخرين وفي كل وقت وحين اما بعد اخواني واحبابي في الله فهذه منة من الله بها علينا. ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس
لكن اكثر الناس لا يشكرون. ان الله سبحانه وتعالى يمن بكلمة عنه او يمن بدرس عنه فهذه منة علينا جميعا. فالله يرفع البلاء عنا بسبب الدعوة الى الله. والله يحفظنا بسبب الدعوة الى الله. والله يوفقنا بسبب الدعوة الى الله. قال
قال قل اني لن يجيرني من الله احد. ولن اجد من دونه ملتحدا الا بلاغا من الله ورسالاته الحاجة الوحيدة اللي هتجيرك من عذاب الله. واللي هتجيرك من آلام هذه الدنيا هي البلاغ عن الله. والكلام عن الله. والدعوة الى الله
الله سبحانه وتعالى فمنة الله ان الله يستعملنا فنسأل الله سبحانه وتعالى ان يستعملنا ولا يستبدل بنا ابدا انه ولي ذلك والقادر عليه. ونسأل الله ان يشرفنا بالدعوة اليه. وان يحيينا على الدعوة اليه. وان يقبضنا على الدعوة اليه. اللهم امين
الاسطورة الاسطورة ده عنوان سلسلة بازن الله سبحانه وتعالى هنبدأها مع بعض كل فجر جمعة عن اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم الاسطورة عايزين نوصل منها لايه يا جماعة؟ نيتنا ايه؟ النية ابلغ من العمل. النية اول حاجة احياء القدوات. يعني ايه احياء القدوات؟ يعني
واول مرة العوام يبقوا ابطال ويختاروا ان هم يتحرقوا ويترموا في الاخدود عشان العقيدة في ذات الله كان في قصة غلام في خدود حدش سأل نفسه امتى العوام كانوا ابطال بالمنزر ده ؟ امتى العوام كان عندهم هزه العزيمة الجبارة على التضحية الرهيبة
هزا المنزر لان الغلام كان قدوة. لان الغلام ضحى بحياته عشان الدين. وعشان الدعوة. فلما الناس شافت راجل الدين قدوة الناس ضحت بعمرها. الناس ضحت بحياتها. الناس طلع منها بطولات لا تتخيل. القدوة يا جماعة. القدوة لما الناس بتشوف
الدين بيتحولوا من المعلومات الى المعمولات. من الكلام عن الدين الى القدوة العملية. الناس بتضحي بحياتها. بكل شيء السحرة ازاي واجهوا فرعون وازاي وقفوا في وش فرعون؟ هذه الوقفة البطولية اقض ما انت قاض. انما تقضي هذه الحياة الدنيا. لما شافوا موسى
واقف في وش فرعون وبيقول له واني لاظنك يا فرعون مغبورا لقوا قدوة عملية لقوا حد بيأجهر بكلمة الحق ولا يخف لومة لائم. لقوا الكلام اللي بيتقال على المنابر قدوة عملية. القدوة يا اخوانا. عشان كده الغرب بيحارب بكل قوته. ان احنا نتصل بالتاريخ بتاعنا
لان التاريخ بتاعنا مليان القدوات العملية بتاعتنا. مليان عز الاسلام بيحارب. وبيدوروا على قدوات عندهم. ما عندهمش تاريخ زي التاريخ بتاعنا مرة واحد فرنساوي ايام الازمة بتاعة امريكا هبت اراد ان هو يعني يعني يناصر امريكا فسبح
من شواطئ فرنسا في البحر المتوسط الى شواطئ امريكا خدها سباحة. اسمه لفطة امريكا عملت لذلك الرجل الفرنسي تمسال هم بيدوروا على اي حد يعمل اي حاجة. بيدوروا على التاريخ. احنا عندنا القدوات. عشان كده العلمانيين بيحاولوا ان هم يحيوا قدوات فارغة
صورة عند اهل الفن مين؟ ممكن يكون واحد بلطجي. واحد بلطجي ويعملوه الاسطورة ويعرضوه للناس. بالمؤثرات الاعلامية اعين الناس. بيعرضوه للناس على انه هو ده الاسطورة. وان هو انسان وعنده انسانية وبيعمل خير. لولا السوشيال اللي هو اتعرض له
اضطهاد اجتماعي ورفض اجتماعي انما هو انسان وعنده اخلاق وعنده مشاعر وعنده احاسيس وتروج الفكرة على المجتمع ويبدأ قدوات فارغة تفرغ التاريخ بتاعنا. بيحاولوا ان هم يستبدلوا القدوات الاساسية بتاعتنا. وما ينفعش ان احنا نستسلم للي بيحصل ده
يا اخوانا لان احنا عندنا القدوات الحقيقية اللي لما بتغيب كل حاجة بتضيع. عشان كده شباب امريكا. ليه شباب امريكا عندهم روح جبارة؟ تيجي تكلمه بيقول لك ده احنا منا لعالم فلان اللي اللي شق الزرة ومنا العالم فلان اللي طلع القمر ومنا العالم فلان اللي عمل برنامج حرب الكواكب
عندهم قدوات. ده كان زمان عندنا بقى. لما الاطفال لقوا خالد ابن الوليد راجع. منسحب من مؤتة. عايزين ايه؟ روم ايه ايه اللي انتم بتنسحبوا من قدامه؟ ايه يعني هم متين الف ده احنا منا مجزأة من ثورة سدوسي. ده احنا منا. المثنى ابن حارثة الشيباني
ده احنا منا البراء بن مالك. ده احنا منا ابو الغبية اللي قتل تلتمية بسهم واحد. يعني ولا قصص رجل المستحيل. انتم بتتكلموا في ايه حينما يكون هناك القدوة يكون هناك الروح. ويكون هناك الامل ويكون هناك معرفة الطريق. يبقى اول نية لنا
في هزه السلسلة احياء القدوات. فكرة الاسطورة. خدوا بالكم يا اخوانا ان كلمة الاسطورة لو اتعاملنا معها لغة فهي الكلام الغير واقعي اصلا. ولكن لو اتعاملنا معها والبلاغة بتاعتها فمعناها الحدس الزي يفوق التصور والخيال. الحاجة الرهيبة. مين بقى القدوات التي تفوق التصور
الخيال هو هدفنا في هزه السلسلة. الهدف التاني السبات في الزمن اللي احنا محتاجين فيه للسبات. السبات معزم الاخوة بعد رمضان عندها فطور عندها فطور ليه؟ نفسيتها مش متعودة على الجدية في العبادة. الفتور ده يقعد يدور ممكن يقع في مصيبة ومعصية عشان يهرب من الفتور اللي هو فيه
ويحول الفتور العارض لكارثة. في علاقته بالله سبحانه وتعالى. مش عارفين نسبت في الفتور. على الاوراد الاساسية بتاعتنا. عايزين السبات زي اسماء بنت ابي بكر عندها سبعتاشر سنة حامل في الشهر التاسع. تطلع تجاهد وتودي الاكل للنبي عليه الصلاة والسلام على رأس الجبل. عندها تمانية وتسعين سنة
الحجاج ابن يوسف يقتل ابنه عبدالله ابن الزبير وهي بنت الخليفة. بنت الخليفة. ابو بكر الصديق يقتل ابنها عبدالله بن الزبير ويعلقه ويصلبه ويعلقوا في شوارع مكة يروح يقول لها يا اماه تقول له لست بام لك انما انا ام ذلك المصلوب. وان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال
يخرج من ثقيف كذاب ومبير وما اظنك الا ذلك المبين. وهي عندها سبعتاشر سنة بطلة. وهي عندها تمانية وتسعين سنة كبرت وعميت ولسه بطلة. ولسه عندها هزه البطولة. السبات يا اخواني في الله. عايزين نتعلم يعني ايه؟ وكلا نقص عليك من انباء الرسل ما نثبت
في فؤادك الثبات التسبيت من الله عايزين نثبت. عايزين نتعلم دين ابو بكر وعمر. مش هنتعلمه غير لما نتكلم على ابو بكر وعمر عايزين نتعلم عقيدتنا. السلسلة دي سلسلة الصحابة سلسلة عقيدة. الشيعة بيضربوا في الصحابة. والغرب بيضربوا في الصحابة. والعلمانيين في برامج التوك
بيضربوا في الصحابة. الكل بيضرب في الصحابة ليه ؟ لانهم قنطرة الاسلام. اللي نقل الدين لنا من خلالها. فالسلسلة دي سلسلة عقيدة السلسلة ديت نيتنا فيها ان احنا نفهم الطريق يا جماعة. نفهم الطريق. نفهم ان الدين ما بيقومش بالناس اللي بتلعب. نفهم ان الدين ما بيقومش بالناس اللي واخداها
نفهم ان من غير تضحيات جبارة عشان شعلة الاسلام تفضل متقنة. الدين مش هيقوم. مش هيقوم على امسال ناس زينا الا لما فعلا نستلهم التضحيات بتاعة اصحاب النبي عليه الصلاة والسلام. عشان نفهم الطريق. السلسلة دي عشان نفهم الطريق للفردوس الاعلى. لان
الناس دي مشت في الطريق للفردوس الاعلى. عايزين توصلوا للي وصلوا له واخرين منهم لما يلحقوا بهم. عايزين توصلوا للي وصلوا له ولا باحسان رضي الله عنهم. يبقى القضية قضية انك لو عرفت طريقهم هم دول الناس اللي واصلة للفردوس الاعلى بازن الله
عرفت الطريق يبقى انت عرفت الطريق للفردوس الاعلى اخر نية لنا عندنا قبل ما نبدأ في هذه الكلمة اخر نية لنا علاج الرياء والكبر عقب ازاي يا اخوانا؟ لان انت ممكن واحد يصلي ركعتين ويديها له ان ياما هنا ولا هناك. واحد ينزل جولة يديها له انه يا سلام من العشرة المبشرين بالجنة
في العصر الحديث لما تيجي تشوف الايزو بقى لما تشوف الجيل هذا الجيل الرباني العظيم تعرف ان احنا فين ومراد ربنا مننا فين؟ تعرف احنا مقصرين قد ايه. فاحنا الوقتي بنعرض نفسنا عن نموزج القياسي عشان نعرف احنا بعاد عنه قد ايه. ساعتها
اي كبر او عضو جوة النفوس بتاعتنا او رياء هينسف لما نشوف ان اللي احنا معجبين زي الاخ. اللي تيجي تقول له يلا نشجع بعض مسلا يعني نتواصى مسلا ايه قراية ربع قرآن في اليوم ومسلا نص ساعة قيام ليل فيقول لك انا اخاف من الرياء. رياء مين يا ابني؟ هي نص ساعة قيام ليل فيها رياء! هو قراية ربع القرآن
يا ابني الرياء ده اعمال تانية خالص اللي بيخشى عليه منها. اللي احنا بنعمله ده كتلة تموت. اللي احنا بنعمله ده انت لو ما عملتوش اصلا يبقى يعني ربنا يحفزنا وربنا يحفز علينا دينا اللهم امين. الاسطورة الاسطورة يعني كما قلنا على المعنى المجازي لهذه الكلمة الشيء الزي فوق
تعالوا نتكلم يا جماعة كلنا قرينا زمان فكرة راجل المستحيل. يعني وفكرة روايات راجل المستحيل. وفاكرين كويس جدا. يعني وانا اقرأ عن سيدنا البراء ابن مالك. لما رمى نفسه من فوق باب الحصن اللي جواه اربعين الف جندي من جنود مسيلمة الكذاب. في حديقة المتوحد
يرمي نفسه بين اربعين الف بني ادم. بيرمي نفسه جواهم وسطهم عشان يفتح باب الحصن من جوة. ويصاب بجراح بالغة. يفضل يتعالج افتكرت لما كنا بنقرأ روايات راجل مستحيل زمان. ودايما الروايات كانت تبدأ وراجل المستحيل في المستشفى بيتعالج
من الاصابات البالغة الخطيرة اللي حصلت له في العملية اللي فاتت. ويقوم يجي له بقى الايه الرئيس بتاعه يقول له احنا عارفين ان انت تعبان ولكن مصر محتاجاك يا راجل المستحيل. في مهمة جديدة. احنا محتاجينك فيها. من مشى حسيت والله يا اخواننا ان الكلام اللي احنا كنا بنقرأه ان هو روايات
الكلام ده موجود من ايدينا. الكلام ده فعليا من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حدس ولكن احنا اللي مش واخدين بالنا. نبدأ بمين؟ نبدأ بسيدنا خالد ابن الوليد يعني المهام اللي اداها في دين الله فعلا تفكرك بفكرة رجل المستحيل. سيدنا خالد بن الوليد اللي من اول يوم دخل فيه
في الطريق النبي عليه الصلاة والسلام قال واما خالد فانه نظر اعتده وافراسه في سبيل الله. يعني ايه؟ من اول يوم باعها كلها. من اول يوم ضاع كل حاجة خالد بن الوليد مات يا جماعة ولا يملك الا الفرس والدرع والسيف بتوعه مات ولا يملك من الدنيا شيء
من اول يوم نزر نفسه لنصرة هزا الدين. خالد ابن الوليد من مؤسسي امبراطورية الاسلام في العالم. يعد هو وعمر ابن الخطاب يعني اعظم اتنين كان لهم الاسر في نشر الاسلام في الكرة الارضية. وفي فتح البلاد رضي الله عنهم جميعا وارضاهم. بفضل الله وبفتح الله وحده سبحانه وتعالى
خالد ابن الوليد يعني يقرر انه يسلم في نفس اليوم اللي عثمان ابن طلحة وعمرو ابن العاص يقرروا الاسلام فيه. النبي عليه الصلاة والسلام شاف التلاتة داخلين عليه كده في
النبي عليه الصلاة والسلام بهر. ايه ده! في لحظة كده! فقال هذه مكة القت فلذات اكبادها اليكم. اعزم قائد عسكري في واكبر شخصية سياسية في مكة داخلين على النبي في لحظة. هو ربنا يقدر في لحظة يقلب الوضع كده! هو ربنا يقدر في لحظة يمد الدين بها
هزا المدد هو ربنا يقدر في لحزة يغير المعادلة بتاعة القوة في الواقع بالمنزر ده. خالد بن الوليد من اولها باع القضية كلها. وعاش من اجل دين الله. النبي عليه الصلاة والسلام عارف عارف ان خالد بطل من مهمة لمهمة. المهمة الاولى. الانسحاب بجيش المسلمين من مؤتة. تلات الاف
شاف واحد عايزين ينسحبوا من قدام متين الف واحد. ازاي ؟ طب ينسحبوا دول ازاي ؟ ويعمل خالد ابن الوليد قطة جبارة. بعد ما التلات قيادات ميدانية للجيش اتقتلت واصبح الجيش بلا قائد وفزع المسلمون الى الله فولوا خالد ابن الوليد عليهم. خدوا الوليد عايز يرجع. بس هييجي يرجع
دبح هو واللي معه فقام جاي الصبح. قام جايب الميمنة حاططها ميسرة. وجاب الميسرة حاططها ميمنة. وجاب اللي ورا حطهم قدام. وجاب اللي قدام حطهم ورا فانتهي لهم ان هم ايه؟ ان جيش جديد جه. واما قعد فرقة ورا تقعد تثير التراب فيتهيأ لهم ان في مدد رهيب. جاي من ورا افكار يا اخواننا حرب تلاتة
وسبعين من اسباب الانتصارات فيها فكرة صغيرة زي دي. جابوا متين عسكري مسكوا كل عسكري ميكروفون. وكل عسكري قعد يصرخ الله اكبر الله اكبر. اليهودي اتقالوه ان ملايين هاجمين عليهم. يعني فكرة الان معارك عسكرية فاصلة يعني حسمت بسبب جزء من هزه الفكرة. وهي
صاحب خالد بن الوليد في اول مهمة له في اول مشهد. المشن التانية النبي عليه الصلاة والسلام عينه لواء لواء اركان حرب في اسناء في قيادة جيش من الجيوش الميدانية في فتح مكة. المهمة التالتة النبي عليه الصلاة والسلام ما ريحوش بقى. ده بطل. البطل ده ما ينفعش يرتاح بقى. سيف سله الله على اعداء الله
كما قال ابو بكر الصديق لاذهبن وساوس الروم بخالد ابن الوليد. انا هاخلي الروم النمل اللي في دماغ الروم ده اتجاه الاسلام انا هوديه بخالد ابن الوليد. سيدنا خالد ابن الوليد بعد كده النبي ارسله في هدم صنم العزة. العزة ده اللي
في سورة النجد اخطر صنم في الجزيرة العربية. راح خالد ابن الوليد ومسك سيف وعلق سيف في رقبة العزة وقال له بارزني. طبعا الناس كلها واقفة العز هيتهدم. الكل المشركين معتقدين العزة هيدافع عن نفسه بقى. سيدنا خالد عمل حركة فيها يقين حطمت الشرك في قلوب المشركين قبل
حطم هذا الوثن بعد كده حصل تمرد من احدى القبائل النبي عليه الصلاة والسلام ارسله. فالناس اول ما لقوا خالد نورين جاي فقالوا صبأنا. هو المفروض يقولوا ايه ؟ اسلمنا. هم التشويه الاعلامي للاسلام كان مخلي القبائل متهيأ لها ان الاسلام هو الصبر
عند العرب يعني اللي ضال يعني دلوقتي كده سبقنا ديت عاملة زي آآ زي كلمة الارهاب الوقتي كده. فواحد مسلا عايز يجاملك كده وهو شايف الملتزمين دول شوية ارهابيين والتشوير الاعلامي عامل شغله. فعايز يجاملك يقول لك انا خلاص قررت ابقى ارهابي. انا من النهاردة ارهابي. فهم مش فاهمين
سبقنا سبقنا مرعوبين من زينا خالد بن الوليد ومش فاهمين ان الكلمة دي اصلا تشويه لصورة الاسلام. يموت النبي عليه الصلاة والسلام وتحصل حركة الردة ويصبح الاسلام في الجزيرة العربية عامل زي جزيرة واصطبحر من الكفر والشرك الرهيب. طلايحة من خويلد
الاسدي يدعي النبوة هنا. الاسود العنسي يدعي النبوة في اليمن. مسيلمة الكذاب يدعي النبوة في كل في كل بلد من طلعت طلع فيها مدعي للنبوة ومنع الزكاة والردة الكاملة ولا تقام جزيرة العرب الا في اربع مساجد مسجد مكة الحرم المكي والحرم المدني
مسجد الطائف ومسجد جوافة في البحرين. اربع مساجد بس اللي كانت فيهم خطبة جمعة. في الجزيرة العربية كلها. زي ما هنقول في الاسطورة اللي ان شاء الله بازن قادمة ابو بكر الصديق رضي الله عنه لما السيدة عائشة قالت نزل على ابي بعد موت رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لو نزل
الجبال لهاضها. لو نزل على الجبال المسئولية اللي نزلت على كاهل ابويا. ابو بكر الصديق رضي الله عنها كانت فتت الجبال ابو بكر يعمل ايه ؟ بعت خالد بن الوليد لتروحة بن خويلد الاسدي. وبعت سيدنا عكرمة بن ابي جهل عشان يعطل مسيلمة الكذاب
لان مسلمة كان اخطر جبهة في الجبهات كلها. واقوى جبهة فما ينفعش انه يواجهه الوقتي. الجبهات كتير. ابو بكر كان بيحارب في ميت جبهة في نفس اللحزة بعت عكرمة يعطل مسيلمة عم خالد يخلص في موضوع طلائع ابن خالد الاسدي. وبعت للاسود العنسي جيش وبعت لعلاء ابن الحضرمي للبحرين
وبعت كيس لعمان وبعت جيش للقبائل تهامة على ساحل البحر الاحمر. وبعت جيش لقبائل بني سليم وهوازن. وبعت خالد بن سعيد الشاب حاجة جبارة وضع مباع الجيش لحضرموت. كل الجيوش دي في لحزة واحدة. يروح خالد ابن الوليد لطلاحة ابن خويلد الاسري. طليحة ده
سبحان الله العظيم! طلعنا بعد كده بقى من جنود الله وتاب الى الله. ولكن كان من اشد اعداء الله ايام النبي عليه الصلاة والسلام. اول ما لقى الاحزاب رايحين للمدينة خد قبيلته
كلها وطلع معهم. اول ما لقى النبي طلع على خيبر خد قبيلته وقام طالع يحارب مع اليهود. ضد النبي عليه الصلاة والسلام. قبل موت النبي بايام ادعى النبوة. سيدنا خالد رايح بيحاصره فواحد من اتباعه بيقول له مازا نفعل؟ اجاءك جبريل؟ قال له لم يأت بعد. رايحين يقاتلوا ويرجعوا تاني يا دي المصيبة خلاص
اتقتل. اجاءك جبريل؟ قال له لم يأت بعد. خلاص كله هيتقضى علينا. اجاءك جبريل؟ قال نعم. قال قد افلح من ركب فرسه ونجا باهله وقام واخد مراته وطاير على فرس وهربان الى الى الشام. بعد كده تلاحظ انه خالد الاسدي يعني ربنا تاب عليه وايه
ان شاء الله بازن الله لعلنا نتكلم في هزا الامر. سيدنا خالد خلص هزه المهمة واجتمعت جيوش المسلمين عند مسيلمة الكزاب. وعينوا ابو بكر الصديق في اما الخطيرة الفاصلة وهي قيادة معركة اليمامة. معركة اليمامة يا جماعة معركة جبارة. لو كان المسلمين اتهزموا فيها
كانت معركة فاصلة فاصلة سيدنا خالد بن الوليد يعني قاد هزه المعركة. المعركة احتدمت لدرجة ان جيش مسيلمة وصل لخيمة خالد واقتلعوا الخيمة وكادوا ان يقتلوا زوجته. معركة رهيبة. في هزه اللحزة شف بقى الصحابة عملوا ايه. شف سيدنا سيدنا سالم
قول ابي حذيفة كان حامل راية المهاجرين. فقالوا له انا نخاف ان نؤتى من قبلك. قال بئس حامل القرآن انا. ان اوتيتم من قبلي شوفوا الكلمة كلمة والله يا اخوانا يعني مزعلة الواحد قوي. يعني شوفوا الفهم بئس حامل القرآن انا. ان اوتيتم من قبلي
سيدنا البراء ابن مالك رضي الله عنه كان ينادي على الانصار ويقول يا يا ايها الانصار لن لا تفكروا في فلا مدينة لكم بعد اليوم انما هو الله وحده. بيقول لهم خلاص ما عدش فيه حاجة اسمها المدينة المنورة. انسوا ان انتم راجعين بيوتكم تاني. خلاص ما عادش
فليس الا الله وحده ثم الجنة. ما عادش غير ربنا سم انك انت داخل الجنة. يعني انتم ميتين ميتين. انوا الموت وان انتم مش راجعين تاني. سيدنا ابن عمر رضي الله عنه يقول انه سمع نداء يا للانصار! يا للانصار! ما الوضع خطير جدا! يقول فرأيت
رجلا من الانصار ينزف الدم من جسده كله. وقد شلت يده اليمنى فاتجأ بالسيف على يده اليمنى فسقط. فاتكأ على يد اليسرى واخز يزحف فقلت له الى اين وانت بهزه الجراح؟ فقال اما سمعتني انادى؟ فقال انهم ينادون
على الانصار فقال اخشى ان ابعس يوم القيامة فلا اجد نفسي مع الانصار. وظل يحبو حتى وصل حتى وصل اليه سيدنا زيد ابن الخطاب ظل يصرخ عضوا على اضراسكم. كل واحد يقفل بقه. ما حدش ينطق حتى ينصرنا الله او ننال الشهادة
خلاص كان موضوع سيدنا عمار ابن ياسر. صلى يصرخ واذنه تذبذب الي يا اصحاب القرآن. الموضوع كان خطير جدا يا جماعة. ابو دجانة رمى نفسه من فوق باب الحصن عشان يدخل قتلوه. تاني عملية استشهادية عملها في حياته. بعد ما طرس النبي عليه الصلاة والسلام بجسمه في غزوة احد. سيدنا البراء بن ما لك
رمى نفسه بعده وسط اربعين الف مشرك. اربعين الف مرتد عشان يفتح الباب من جوة. وكانت النتيجة ان هو فتح الباب واصيب بجراح ظل شهرا يعالج منها زي ما قلت لكم يعني ايه منزر بقى بعد ما ادى المهمة في المستشفى بقى وايه
وتبدأ القصة هزه البداية البطولية الخطيرة البطل لسة مخلص مهمة وبيتعالج منها وقبل ما يتم علاجه مضطر ان هو ينزل لمهمة تانية غزوة اليمامة كانت مهمة خطيرة. ربنا نصر فيها سيدنا خالد ابن الوليد بالقيادة بتاعة سيدنا خالد ابن الوليد في هزا الجيش. بعد كده المشن اللي بعدها
بعت ابو بكر الصديق على الفرس بقى. فحقق انتصارات جبارة. خدوا بالكم خالد ابن الوليد كان قائد القضاء على المرتدين كان قائد الفرس كان قائد حرب الروم. يعني يا اخوانا زي ما باقول لكم كده من مؤسسي امبراطورية الاسلام في العالم. وهو في الفرس المعارك مع الروم في الشام حصل
فيها مشاكل. سيدنا ابو بكر الصديق بعت له اطلع بسرعة من العراق على الشام. يطلع ازاي؟ ده هو معه جيش. هيطلع ازاي؟ لقى قدامه طريقين. لقى قدامه الطريق عادي بياخد شهر. الطريق المأهول بياخد شهر. يعني قدامه شهر اما يوصل المدد بتاعه. ولقى طريق تاني بياخد خمستاشر يوم ولكن
مشكلته انه مهلكة. خمس تيام كاملة سير فيه قبل ما يقابله اول نبع عناء. طريق مهجور ما حدش بيمشي فيه اصلا. طريق مهلكة. جاب واحد خريج محترف اسمه رافع قال له انا اخر مرة مشيت في الطريق ده من تلاتين سنة. سيدنا خالد بن الوليد انطلق ما فيش وقت. هنوفر خمس
ستاشر يوم في الفتوحات الاسلامية. في التعامل مع الروم. جاب الجمال وعطشها عطش رهيب. وبعد كده سقاها كميات ضخمة من الماية بعد كده ربط افواهها عشان ما تخسرش اي نقطة ميه. وبعد تلات تيام من السير منع الزم كل الجيش بالصمت. ما فيش حد ينطق
عشان ما فيش اي نقطة ماية نحتاج لها. يا زيادة. بعد خمس تيام من العطش القاتل. فين يا رافع البئر اللي انت قلت عليه؟ قال لي انا كنت هنا تلاتين سنة البئر ده انا عارف انه على مسافة خمس تيام من تلاتين سنة ويستغيسوا بالله سبحانه وتعالى ويرزقهم الله هزا البئر. يعني كأن ده
ربنا محافز عليه تلاتين سنة عشان زلك الجيش المسلم اللي رايح يفتح بلاد الشام وينشر الاسلام في الارض ودي من كرامات المجاهدين تصل خالد بن الوليد الى بلاد الشام ويحقق انتصارات جبارة على الروم. وبعد كده يموت سيدنا ابو بكر الصديق. وفي اول ساعات وفي
اول ايام من خلافة عمر ابن الخطاب يبعت عمر ابن الخطاب فورا منشور لخالد قد عزلتك من قيادة الجيش وعينت مكانك ابو عبيدة ابن الجراح الكلام ده وصل لخالد قبل يعني ايام من معركة اليرموك الفاصلة القائد الاعلى للقوات المسلحة اتحول لعسكري. اتحول
كل واحد عادي جدا جدا جدا ويستمر خالد في المشورة وفي القتال وفي الفكر وفي الجهاد ويقول انما افتح الشام لله لا افتحها لعمر. انا القضية عندي مش قضية ان انا طول ما انا عندي موقع وطول ما انا عندي مركز فانا شغال ونشيط. انما لما يبقى انا مجرد جندي وفي حد
اقوم اكسل لا لولا هزا الاخلاص ما كان ليفتح على خالد بن الوليد بكل هذا الفتح. زي ما قلت لكم يا اخواننا هزا رجل المستحيل ده هزه الاسطورة جبارة في النهاية سيدنا خالد بن الوليد رضي الله عنه يموت ولا يملك الا السيف والفرس والدرع الزي كان يحارب
رضي الله عنه وارضاه. قضية خطيرة اوي. قضية ان احنا نعرف القدوات بتاعتنا. قضية ان احنا نحيا عند الشباب هزه القضاة. مين في الغرب زي خالد مين في الغرب زي هزه النمازج اللي هنتعرض لها في هزه السلسلة بازن الله سبحانه وتعالى. كانوا ابطال يا جماعة. وهم فقراء ابطال
هريرة يسقط من الجوع واحد يقع من طوله مغمى عليه. من الجوع ومصمم ما يضيعش ولا حديس من احاديس النبي عليه الصلاة والسلام. ابطال رغم الفقر. ابطال رغم المرض. ضبرة ابن جندب
بيموت في مرض الموت. ويصمم انه يتشال عشان يهاجر للنبي عليه الصلاة والسلام. واول ما يعدي التنعيم يموت. وينزل قول الله ومن يخرج من بيته مهاجرا الى الله ورسوله ثم يدركه الموت. فقد وقع اجره على الله. ابطال وهم بيموتوا. ابطال رغم الفقر. ابطال يوم الدخلة
ساعتهم ابطال في شهر العسل سيدنا حنظلة لما يسمع النداء لغزوة احد يخرج ليقاتل في سبيل الله وهو جنب لسة عريس ليلة يوم صباحية ابطال رغم حتى لما الدنيا فتحت عليهم زي سعيد ابن عامر. لما راح وبقى والي حمص وعمر ابن الخطاب ادى له مبلغ راح طلعه كله
مراته لما عرفت جاية تولول قال لها اني لا ينتظرني جزاء ما افعل. حور عين في الجنة لو اطلت احداهن على الارض لانار الارض من جمالها واني لمضح بك من اجلهن ولست بمضح بهن من اجلك. حتى ابطال في الطفولة سيدنا
عبدالله ابن الزبير كان عنده تمان سنين واقف في الشارع والاطفال بيلعبوا وعمر ابن الخطاب معدي كله طلع يجري. سيدنا عبدالله بن الزبير فضل واقف. فقال له عمر لم لا تجري
الا تلعب مع الصبيان؟ قال انما العب الهوينة ولكني ما خلقت للعب انما خلقت لعز الاسلام. واحد عنده تمان سنين طفل بيقول قل له انما ابن اسماء بنت ابو بكر يعني هيروح هيبقى ايه يعني؟ قال انما خلقت لعز الاسلام. عبدالله بن الزبير ده اللي بقى الخليفة بعد كده. رضي الله عنه وارضاه. اللي هو الحجاج
يوسف السقفي قتله بعد هزا. انما خلقت لعز الاسلام. ابطال وهم اطفال. ابطال وهم شيوخ. ابطال وهم عجائز. ابو ايوب الانصاري عنده تسعين سنة ويصمم يخرج لقتال الترك ولفتح بلاد الترك. ويقول ما ابقت لنا اية النفير جنبا ننام عليه. عبدالله بن عمرو بن العاص
عهد النبي عليه الصلاة والسلام وهو لسة عنده يعني اربعتاشر خمستاشر سنة كده يعاهد النبي على ختم القرآن كل تلات ايام وعلى صيامه يوم ويوم يكبر ويعجز ويفضل مصمم على ما عاهد عليه. النبي صلى الله عليه وسلم ابطال رجال ابطال وستات ابطال. حامل في الشهر
التاسع ام سليم خرجت مع النبي عليه الصلاة والسلام وهي حامل يقول ابو طلحة فجاءها المخاض ففزع الى الله هتولد في الطريق ده لسه ما وصلوش المدينة. ففزع الى الله فذهب عنها الالم حتى وصلت الى المدينة فولدت. اللي اسر في في الموقف ده انها كانت حامل في الشهر التاسع
في اخر اسبوع من الشهر التاسع وخارجة في الجهاد في سبيل الله مع النبي عليه الصلاة والسلام. زي اسماء بنت ابو بكر حامل في الشهر التاسع وبتطلع الجبل تودي الاكل للنبي
عليه الصلاة والسلام ابطال يا اخواننا. ابطال بحق وحقيق قدوات بحق وحقيقي. ده دول دي في الوقت ده كانت في سانوية عامة. ودي في الوقت ده كل دول كان عندهم كم سنة
في هزا الوقت ابطال حقيقيين وييجوا يجيبوا بلطجي قتال قتلة آآ بيتاجر في مش عارف ايه ويقول لك هو ده اللي هو ده الاسطورة ربنا يسترها في امة محمد في الامة اللي فيها مية وعشرين الف صحابي غيروا وجه الارض كلها. انا لله وانا اليه راجعون. كيف نستسلم لهؤلاء
سفهاء كيف نستسلم لاقوام يريدون ان يمحوا من الذاكرة تاريخ الامة وقدوات الامة وعظماء الامة اللي ما خلفتش عائشة رضي الله عنها ما خلفتش روت ربع الشريعة عن النبي عليه الصلاة والسلام. ما عدتش محطمة نفسيا بقى ان هي لسة ما خلفتش. وان هي لسة ما انجبتش. طيب الحامل اشتغل
الدين زي ما قلنا في الشهر التاسع يوم موت ابنها سيدة ام ام سليم رضي الله عنها يوم موت ابنها بطلة في الموقف الذي فعلته مع ابي طلحة لكي تصبره على موت ولده. يوم قتل ابنها ام عمارة. لما النبي عليه الصلاة والسلام بعت حبيب ابن زيد لمسيلمة الكذاب. ام مسيلمة جابه في القصر بتاعه
ولم الناس قال له اتشهد ان محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اشهد قال اتشهد اني رسول الله؟ قال لا اسمع. يعني بيتريق عليه قدام الناس يعني فانت بتقول ايه ؟ مسيلمة جابت سياف قعد يقطع من جسمه حتة حتة لحد ما قتل ابنها مقطعا ومعمارة هي اللي قتلت مسيلمة الكزاب بعد كده
وحشي ابن حرب هم اللي قتلوا مسيلمة الكذاب في معركة اليمامة. بعد هذا قتل لها ابنها قطعه. وسيدنا حبيب ابن زيد ثابت على ما هو علي. ام لما ابنها اتقتل كملت الجهاد في سبيل الله. وكملت في الطريق ابطال يا جماعة. ابطال بحق وحقيقي. مش نمازج تيواني. مش نجوم اضواء هوليود
سماعتها ومرت علينا وبقت الناس واقفة مبهورة بها مش لعيب كورة اسباني بيمرر تمريرة والشباب واقفين مبهورين به كأنه يعني نهاية العالم بتحصل ابطال بحق وحقيقي. قدوات بحق وحقيقي. هم دول الابطال بتوعنا. وهم دول القدوات بتوعنا يعني اه كنت اريد ان اعرض
يعني بعض بطولات عن الانجازات الباهرة اللي غيرت وجه التاريخ عن العظماء الحقيقيين. اعظم من مشى على وجه الارض بعد الانبياء عن القدوات المبهرة اللي لو حيت فينا فعلا هنبقى شخصيات ابطال. اقتداء بهزه القدوات بنتكلم عنهم ليه؟ عشان انت تبقى خالد
فين انت تبقى عكرمة عشان انت تبقى عمر عشان انت تحيي سيرة البراء ابن مالك. عشان انت تبقى ابو دجانة عشان انت لان الجيل ده اتفتح العالم لما بقى فيه جيل وليدخلوا المسجد ايه؟ ها كما دخلوه اول مرة. كما
بنفس الحالة اللي ربنا لما كانوا عليها فتح لهم ابواب المسجد الاقصى الناس اللي ربنا يفتح لهم باب المسجد الاقصى هم اللي هيحققوا نفس الصفات كما كما ده التشبيه تفيد تشبيه الحال كما يقول سيباويه تفيد تشبيه الحال تشبيه حالة بحالة. وليدخلوا المسجد كما دخلوه اول مرة. اللي
حقق صفات الصحابة اللي هيحقق بطولات الصحابة هم اللي ربنا يفتح لهم المسجد الاقصى مرة اخرى وهيمكن لهم في فلسطين مرة اخرى يبقى ما فيش اختيار قدامنا ان احنا نقتدي بهم وان احنا نبقى ابطال. ما فيش اختيار لو عايز ربنا يستعملك لنصرة الدين. لو عايز لا يستبدل بك. لو عايز تبقى معهم في الجنة. لازم تبقى
معهم على نفس الطريق. اللهم اغثنا ربي انا مغلوبون فانتصر. ربي انا مغلوبون فانتصر. اللهم اجرنا من الفتن ما ظهر منها وما اللهم اجرنا من كيد الكائدين ومكر الماكرين وتآمر المتآمرين على دينك واوليائك يا رب العالمين. اللهم
انصر دينك واعز اوليائك. اللهم اذن لدينك ان يسود. واذن لشرعك ان ينتصر. واذن لكتابك ان يحكم. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا ولا تستبدل بنا. اللهم استعملنا لنصرة دينك في الارض. اللهم اهدنا واهد بنا واجعل
سببا لمن اهتدى. اللهم اقمنا على مرادك منا. اللهم اقمنا على مرادك منا. واستخرج منا ما يرضيك عنا. الله اللهم بارك لنا في اعمارنا. بارك لنا في ليلنا ونهارنا. بارك لنا في اخوتنا. بارك لنا في اخوتنا. بارك لنا في ائتلاف قلوبنا
اللهم اجمعنا على اتقى قلب رجل منا. اللهم الف بين قلوبنا واخرج شياطين الانس والجن من بيننا. واملأ قلوبنا بالحب فيك لبعض برحمتك يا ارحم الراحمين. سبحانك اللهم وبحمدك. اشهد ان لا اله الا انت. استغفرك واتوب اليك. وجزاكم الله
الله خيرا بازن الله