1
00:00:00.000 --> 00:00:20.000
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله. مع الحلقة السادسة عشرة من حلقات قصة الخلافة الراشدة. آآ في هذه الحلقة نتعرف ان شاء الله على خالد بن الوليد رضي الله عنه وارضاه. ومعارك قالت انه يريد فتح آآ فارس او بدايات فتح فارس. طبعا

2
00:00:20.000 --> 00:00:40.000
فتوح فارس يعني فتوح عظيمة استمرت عدة سنوات وهي كما ذكرنا مرارا قبل ذلك احدى المعجزات الحقيقية يعني امر خارق للعادة ليس من الطبيعي ان تتحقق مسل هزه المعارك مش ممكن ان انا اقراها فقط بذهن المحلل

3
00:00:40.000 --> 00:01:00.000
العسكري او المؤرخ الحربي لأ الموضوع محتاج ايمانيات عالية جدا محتاج قناعة بان الله عز وجل يفعل ما يشاء المعارك المنطق فيها حقيقة غير موجود. يعني لما اجي اشرح لك اي موقعة في الاخر هتقول يعني هو اكيد الروايات دي صح

4
00:01:00.000 --> 00:01:20.000
يعني اكيد الارقام دي مزبوطة مش هتكون مصدق. ليه؟ مش هتكون مصدق لان لان صعب ان انا اقول ان تمنتاشر الف مسلا يكسبوا ستين الف وبعدين يرجعوا يكسبوا سبعين الف وبعدين يكسبوا تسعين الف وبعدين يكسبوا ميت الف ومية وعشرين الف وراء بعد كده مباشرة انتصارات متتالية

5
00:01:20.000 --> 00:01:40.000
اليأس صعب ما فيش ولا مرة يحصل انكسار هزيمة مشكلة. ولو حصلت مشكلة هيفنوا عن اخرهم. انت بتتكلم عن تمنتاشر الف قدامهم مية الف الف مسل فخلاص لو حصل اتغلبوا خلاص انتهوا. وانتهت الفتوح لكن الواقع يؤيد صدق هذه الروايات

6
00:01:40.000 --> 00:02:00.000
الواقع ان الدولة الفرنسية اختفت فين الدولة الفرنسية؟ وفي سنوات معدودة. في الواقع احنا مش بنتكلم على حاجة في اعماق التاريخ شفناها في الحفريات مسلا فتخيلنا الوضع لأ بنتكلم على واقع دولة فارسية كانت موجودة ليها اثار كبيرة ليها جيوش معروفة ليها كتب يعني مكتوبة

7
00:02:00.000 --> 00:02:20.000
وفجأة الدولة دي اختفت من على الارض راحت فين؟ كل الدولة ابتلعت داخل الدولة المسلمة. الدولة الفارسية قلنا قبل كده ان هي العراق ايران واذربيجان وارمينية واجزاء من روسيا والتركمانستان واجزاء

8
00:02:20.000 --> 00:02:40.000
من باكستان واجزاء من افغانستان. ارجع بقى لجوجل كده وشوف الخريطة بتاعة الاماكن ديت. وانظر الى طبيعة الارض طبيعة الجبال اللي موجودة في ايران طبيعة الانهار اللي قاطعة طرق الجيوش طبيعة المساحات الشاسعة طبيعة البحار طبيعة الشعوب

9
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
مختلفة. طبيعة اللغة الغريبة لغة فارسية. كم واحد من العرب بيتكلم فارسي يعني؟ فالدنيا صعبة جدا جدا حقيقة لكن ربنا سبحانه وتعالى شاء للمعجزة ان تتحقق. المعارك بدأت بخالد بن الوليد رضي الله عنه وارضاه زي ما قلنا

10
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
خالد بن الوليد هذا احد الاساطير العسكرية. يعني ايه الاساطير العسكرية؟ يعني مهما نحكي لك عنه برضو مش هتصدق. هو نموذج غير متكرر في التاريخ. احد الرموز العسكرية المعدودة في العالم. الكلام ده ما فيهوش مبالغة

11
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
حقيقة علماء العالم الغرب والشرق عندما قرأوا التاريخ الاسلامي وقرأوا معارك خالد ابن الوليد اعتبروا هذا الرجل احد الاساطير التي ينبغي ان تدرس مناهجها في الكليات العسكرية. الكلام ده عشان برضو ما حدش يفتكر ان انا

12
00:03:40.000 --> 00:04:10.000
مسلم متحمس لخالد ابن الوليد نقرا مسلا كلام ده احد المؤرخين الانجليز المشهورين وهو استاز في جامعة سنت اه اندروز في اسكتلندا. بيقول ان مودرن سكولرز علماء المعاصرون هو كلامه كده بيقول مش مش زمان كانوا بيعتبروه كده المودرن سكولرز العلماء المعاصرون

13
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
الان في عصر العصر الحديث بيعتبره خالد ابن الوليد ماستراتيجيا استاز في الاستراتيجية العسكرية ده واقرا بقى معاركه عشان تعرف هم ليه بيسموه استاز في الاستراتيجيات لان هو بيقاتل بعدد محدود جدا من البشر. جيشه محدود جدا

14
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
نيته العسكرية قليلة جدا وبيحقق النصر على اعداد كبيرة جدا. ازاي بالاستراتيجية بطريقة التفكير؟ بالعبقرية في الاختيار الاماكن في علم النفس اللي عنده في قدرته على التأثير في فن علاقاته مع جنوده وفن علاقاته مع القادة اللي معه وفن علاقاته مع عدو

15
00:04:50.000 --> 00:05:20.000
فن علاقاته مع الشعوب اللي بيدخل عليها. يعني استاز بحق في الاستراتيجية. آآ اه مشيجل ده ممكن اخر اسم تتوقع اني اقوله في محاضرات اسلامية يعني مشي جيل استاز يهودي في التاريخ متخصص في التاريخ الشرق الاوسط بيدرس في جامعة تل ابيب. تمام؟ بيقول ايه؟ بيقول ان

16
00:05:20.000 --> 00:05:40.000
خطوة انتقال خالد ابن الوليد من العراق الى الشام في اسناء الاحداس ان شاء الله هنتعرف على ان خالد ابن الوليد توجه في قصة آآ معاركي من العراق الى الشام عبر صحراء السماوة في اختراق فريد غير مسبوق في التاريخ انه يخترق هذه الصحراء بجيش

17
00:05:40.000 --> 00:06:00.000
اخترقها ناجحا بيقول هذه الخطوة يعني خطوة لا مقارنة لها في التاريخ. ما حدش عمل كده ولا يقدر يعمل كده. وقال ان هو اسبت هذه الشهادة لخالد ابن الوليد تخالط كواليتيز

18
00:06:00.000 --> 00:06:20.000
يعني ان هو شهادة هذا الانتقال شهادة لخالد ابن الوليد انه قائد خارق للعادة قائد فز قائد لا يقارن. هذه شهادة استاز يهودي بيدرس في جامعة تل ابيب قرأ قصص خالد ابن

19
00:06:20.000 --> 00:06:40.000
ابن الوليد او حياة خالد ابن الوليد. الواقع يصدق هذا الكلام. انجازات خالد ابن الوليد رضي الله عنه وتعليقات ابي بكر الصديق ومن وما ادراك ما من هو ابو بكر الصديق. يعني ابو بكر الصديق لما ينبهر بخالد ابن الوليد اعرف ان خالد ابن الوليد ده موضوع بقى

20
00:06:40.000 --> 00:07:00.000
اه لان خالد ان ابو بكر مش اي انسان مش اي واحد. ومش بس خليفة المسلمين عارف التفاصيل. فهذا افضل الامة واعلم الامة ومعاصر لخالد يعني مش بيحكي من الكتب زي ما احنا بنحكي دلوقتي. ده سيدنا ابو بكر شاف خالد ابن الوليد وخبر

21
00:07:00.000 --> 00:07:20.000
خطواته وعرف كيف يتكلم وكيف يتحرك وكيف يقاتل وكيف يسالم وكيف يعاهد عارف التفصيلة الاجمالية بتاعته وانبهر به وهنقول بعد كده في اسناء الحلقات تعليقات ابي بكر الصديق على خالد ابن الوليد رضي الله عنه. فوق ده كله اعظم

22
00:07:20.000 --> 00:07:40.000
اطمن ده كله واهم من ده كله. الشهادة التي اعطاها رسول الله صلى الله عليه وسلم لخالد ابن الوليد. اداله شهادة في حقه ادالو لقب اشرف القابه واعزم القابه انو الرسول عليه الصلاة والسلام سماه سيف الله تخيل

23
00:07:40.000 --> 00:08:00.000
شف الكلمة اقف قدامها وحط تحتها كده الف خط وتدبر فيها. لما الرسول عليه الصلاة والسلام يسمي انسان ان هذا سيف الله عز وجل عايز عايز يكون شكله ايه هزا الرجل؟ طبيعته شكلها ايه؟ قال صلى الله عليه وسلم في حديس ابي هريرة والحديس آآ صحيح

24
00:08:00.000 --> 00:08:30.000
بيقول قال في حق خالد نعم عبد الله خالد ابن الوليد. سيف من سيوف الله شوف الجملة كده اقراها تاني اسمعها تاني نعمة عبد الله خالد ابن الوليد ده شهادة الرسول صلى الله عليه وسلم. سيف من سيوف الله. الكلمة دي ما اتقالتش مرة. اتقالت مرات. في غزوة

25
00:08:30.000 --> 00:08:50.000
او في سرية مؤتة لما استشهد آآ زيد ابن حارثة ثم استشهد جعفر ابن ابي طالب ثم استشهد عبدالله ابن رواحها رضي الله عنه جميعا حمل الراية خالد بن الوليد. الرسول عليه الصلاة والسلام في المدينة المنورة يقرأ الحدث للصحابة وهو في

26
00:08:50.000 --> 00:09:10.000
دينا بيقرأ الحدس الموقعة اللي بتم في الاردن في الشام فبيقول ثم اخذ الراية بيتكلم بعد موقف خالد بن الوليد ثم لاخذ الراية سيف من سيوف الله. خالد ابن الوليد ففتح الله عليه. شف ده ده تقييم الرسول عليه الصلاة والسلام

27
00:09:10.000 --> 00:09:30.000
خلي بالك هو بيقول سيف من سيوف الله يعني سيوف الله كثيرة. وقال قبل كده سيف من سيوف الله يعني كذا مرة. فسيوف الله كثيرة لكن الصحابة اذا اطلقوا سيف الله فهو خالد بن الوليد. لو هتقول سيف الله خالد ابن الوليد. الكلام ده جبناه من

28
00:09:30.000 --> 00:09:50.000
عبدالله بن عباس رضي الله آآ عنهما اخبر ابا امامة ابن سهيل آآ ابن ابن سهل ابن حنيف ان خالد بن الوليد نشوف الكلام ده كلام عبدالله بن عباس بيقول ايه؟ خالد بن الوليد الذي يقال له سيف الله اخبره انه

29
00:09:50.000 --> 00:10:10.000
مع الرسول عليه الصلاة والسلام على ميمونة. طبعا سيدنا خالد دخل على ميمونة لانها خالته. هي خالة سيدنا خالد ابن الوليد. فدخل مع الرسول عليه الصلاة والسلام على ام ومنين ميمونة اللي هي خالته لكن الشاهد كلمة عبدالله ابن عباس دخل معي آآ ان خالد ابن الوليد اخبره خالد ابن الوليد الذي يقال له

30
00:10:10.000 --> 00:10:30.000
الله معروف بهزا اللفز بين الصحابة الكرام رضي الله عنه وارضاه. خالد ابن الوليد هو الذي بدأ فتوح اه اه فارس نظامي. احنا قلنا قبل كده ان مثنى ابن حارثة رضي الله عنه هو الذي اول من حارب الدولة الفارسية لكنها كانت مناوشات

31
00:10:30.000 --> 00:10:50.000
غير منظمة يعني اغارات من قبيلة بني شيبان بقيادة المثنى بنحارس رضي الله عنه ورد من الدولة الفارسية مناوشات هنا وهناك. لكن الحرب الحقيقية بدأت عندما حمل خالد الراية رضي الله عنه. قلنا في الحلقة الماضية ان سيدنا ابو بكر الصديق

32
00:10:50.000 --> 00:11:10.000
ضيق امره الا يستكره احدا. هروب مع فارس حروب شديدة كبيرة لازم اللي يروح يكون واخد العزم والنية ان يكمل المعارك الى نهايتها. هذه خطوة لا لا رجع فيها لو دخل المسلمون البلاد الفارسية وحصلت هزائم او انكسار وهجمت

33
00:11:10.000 --> 00:11:30.000
الفرصة على الجزيرة العربية ممكن يستأصلوا الاخضر واليابس. يعني دولة كبيرة وجيوشها عظيمة وعديدة. واضح ان ابو بكر رضي الله عنه الحركة العسكرية التي فعلها اللي هي حركة نقل جيش خالد من اليمامة

34
00:11:30.000 --> 00:11:50.000
الى فتوح فارس كان يريد تحقيق امرين. لان طبعا دي حركة غريبة جدا. يعني حركة جيش في اقصى الشرق الجزيرة العربية بعيد عن المدينة المنورة حوالي الف كيلو. ومش بينتظر ابو بكر انه يرجع للمدينة عشان يضعوا مع بعض الخطة ويشوف احوال القتال

35
00:11:50.000 --> 00:12:10.000
لا ده بيوجهه مباشرة خلص المعركة اللي هي اصلا كانت معركة مرهقة جدا واستشهد عدد كبير من المسلمين وكانت في اخر حروب الردة فاحنا بقى لنا تسع شهور تقريبا بنقاتل فبيوجهه مباشرة. كان عايز يحقق حاجتين. الحاجة الاولانية انه يستفيد بالحالة المعنوية المرتفعة عند المسلمين

36
00:12:10.000 --> 00:12:30.000
ان انا الحمد لله انتصرنا انتصار واضح وصريح على مرتدي بني حنيفة قتل مسالمة الكذاب هربت السجاح المدعية النبوة هرب طليحة بن خويلد الاسدي اللي كان مدعي النبوة الاخر. المعارك بشكل اجمالي الجزيرة العربية كلها استقرت

37
00:12:30.000 --> 00:12:50.000
المسلمون عندهم معنويات عالية جدا. ان الحمد لله تمت الامور بنجاح بعد ما كانت اول الامر الناس متخيلة ان الوضع انتهى وان قصة الدولة المسلمة خلاص خلصت سبحان الله تغيرت الاوضاع. فانا عايز استغل الحالة النفسية ديت. ان انا وانا في هزا قمة

38
00:12:50.000 --> 00:13:10.000
السعادة بهذا النصر وقمة الثقة في هذا الجيش اللي حقق هذه الانتصارات وقمة الاطمئنان الى دعم الله عز وجل الى هذا الجيش انطلق الى البلاد الفارسية. والحاجة التانية اللي حققها المفاجأة للفرس. لو

39
00:13:10.000 --> 00:13:30.000
ارجع تاني للمدينة المنورة واناقش الامور الله اعلم الفرصة هيعملوا ايه. انما دلوقتي الفرس وهما شايفين الدولة المسلمة يعني في حروب اهلية وحروب بين القبائل بعضها وبعض بين المدينة وبين اليمامة وبين المدينة وبين اليمن وبين المدينة وبين الشمال

40
00:13:30.000 --> 00:13:50.000
الجزيرة العربية يعني لا يمكن بحال من الاحوال ان يتوقع الفرس ان يغزو المسلمون ارضهم في ذلك التوقيت. فهو عنصر مفاجأة وفي نفس الوقت بيستغل الحالة النفسية الجيدة عند المسلمين. خالد بن الوليد لما عرض الامر على الجيش بتاعه حوالي سبعتلاف او تمن تلاف قلنا قرار الرجوع

41
00:13:50.000 --> 00:14:10.000
ما عدش معي غير الفين. وهو معه الفين واحد بعت رسالة الى هرمز. هرمز ده كان زعيم الابولا يعني زعيم الفرس على جنوب العراق. كان رجل مكروه جدا عند العرب. يعني رجل سيء الخلق كان

42
00:14:10.000 --> 00:14:30.000
معادي للعرب وكان يعني العرب بشكل عام عارفينه. لدرجة ان العرب كانوا بيتخذوه كمثل في الفاظهم عندما يضربون مثل آآ انسان آآ شرير او انسان خبيث او كذا فيقولون اخبث هذا اخبث من هرمز او هذا اكفر

43
00:14:30.000 --> 00:14:50.000
من هرمز في لغتهم العرب هكذا. فكان عندهم مثال يعني سيء للقادة. خالد ابن الوليد خد خطاب ابو بكر الصديق ما ردش على ابو بكر. يعني ما بعتشي رد لابو بكر. لا ده بعت رسالة لهرمز على طول. وقال له ايه؟ بعت له في الرسالة قال اسلم تسلم

44
00:14:50.000 --> 00:15:10.000
اسلم تسلم او اعتقد لنفسك ولقومك الجزية. والا اتيتك برجال يحبون الموتى كما تحبون انتم الحياة وخلاص رسالة قصيرة جدا ومعبرة جدا وقال له انا جاي احارب. طبعا هذه الرسالة مختلفة عن رسالة الرسول عليه الصلاة والسلام الى

45
00:15:10.000 --> 00:15:30.000
كسرى لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم رسالة دعوة بتكلم اسلم تسلم وان لم تفعل فان عليك اثم الاريسين اسم المجوس فديت رسالة دعوة وكان لسة العلاقات ما بين الدولة المسلمة والدولة الفرنسية علاقات ما فيهاش نوع من التعدي ولا نوع من الحروب. بعد ما

46
00:15:30.000 --> 00:15:50.000
فعله كسرى فارس من تمزيق رسالة رصاص سلام ومن ارسال رسالة الى باذان عامل الفرس على اليمن ان يأتي برسول الله صلى الله عليه وسلم الى الدولة الفارسية ليحاكم امام يعني كسرى بعد هذا الموضوع تطور خلاص بقت في حرب ومناوشات مثنى ابن حارثة قد بدأت بالفعل

47
00:15:50.000 --> 00:16:10.000
والحرب بالفعل الدائرة بين الدولة المسلمة والفرس فهذه رسالة حربية. فالرسالة الحربية يكون هذا هو يدعوه الى الاسلام. او يقول له عندك اختيار ان انت كانت تدفع الجزية يدافع عنك المسلمون بعد ذلك تكون تابعة للدولة المسلمة. والا الحرب. والحرب هنا اتيتك

48
00:16:10.000 --> 00:16:30.000
يحبون الموتى كما تحبون انتم الحياة. وصدق خالد. يعني خالد مش بيقول كلام عشوائي رضي الله عنه. مش بيقول كلام تهديدي فقط لكن هو هو يعلم ان من بقي معه وقبل ان يقاتل بالفين رجل الدولة الفارسية هذا رجل يحب الموت

49
00:16:30.000 --> 00:16:50.000
يعني في اعراف الجيوش الان هي مهم انتحارية. لكن خالد المريدي عنده قناعة ان هو هينتصر. ما عندوش مشكلة. وابو ابو بكر الصديق الذي ارسله عنده هذه القناعة. وهذه القناعة يا اخواننا مستمدة من بشارات الرسول صلى الله عليه وسلم. يقين الصديق

50
00:16:50.000 --> 00:17:10.000
وخالد رضي الله عنهما في صدق كلمات الرسول عليه الصلاة والسلام ان هذه البلاد ستفتح وان ان المسلمين سيدخلون الابيض اللي هو القصر الابيض اللي هو في المدائن. وان المسلمين سيغنمون كنوز كسرى. وان سواري كسرى يكونان في يد سراقة بن مالك

51
00:17:10.000 --> 00:17:30.000
ان كسرى ابن هرمز ستفتح كنوزه كما؟ قال الرسول صلى الله عليه وسلم لعدي ابن حاتم. يعني وكسرى ابن هرمز تحديدا. يعني بنتكلم على تفاصيل التفاصيل لا خلاص يبقى مؤكد هيحصل. فهو رايح بهزه القناعة ويتمنى ان يكون سببا في هزا الفتح

52
00:17:30.000 --> 00:17:50.000
فتح سيحدس سيحدس لان الرسول قاله. لكن من الذي سيكون بهذا العمل؟ من الذي سيكتب في ميزان حسناته هذا الجهاد ويتمنى ان يكون على هذه الصورة. فارسل هذه الرسالة وتحرك بجيشه. لما تحرك خالد ابراهيم بجيش والناس

53
00:17:50.000 --> 00:18:10.000
لقوا ان الكلام بجد وان فعلا هنحارب الدولة الفرنسية بدأت الناس اللي كانت بتقول ارجع للمدينة تراود نفسها من جديد هي تقاتل مع خالد ابن الوليد. وجاءه مدد من هنا ومن هنا وهيج آآ رضي الله عنه وارضاه قبائل في الطريق

54
00:18:10.000 --> 00:18:30.000
من المسلمين الذين سبتوا على اسلامهم ولم يرتدوا آآ للخروج معه. من هنا ومن هنا وصل جيشه لما وصل لمنطقة القبول او قبلها بشوية وصل الجيش الى عشرة الاف. وكان فيه تمن تلاف مع المثنى ابن حارثة من بني شيبان. وصل مجموعة جيش المسلم كده

55
00:18:30.000 --> 00:18:50.000
تمنتاشر الف برضو تمنتاشر الف ده رقم هزيل جدا بالقياس الى قدرات الدولة الفارسية. الجيش اللي كان اهرمز اللي هو زعيم الاوبولا كان ستين الف. الجيش في هزه الموقعة القادمة اول مواقع الفاء

56
00:18:50.000 --> 00:19:10.000
فتوح فارس الموقعة الابولا ديت كان ستين الف. فبنتكلم تمنتاشر الف ضد الستين الف. راح بعد مناقشات طويلة مش عايزين ندخل في تفاصيل كثيرة طير عشان الوقت راح سيدنا خالد وهو داخل على المنطقة سأل على عدد الجيش اللي هناك المخابرات بتاعته كان عنده مخابرات رهيبة

57
00:19:10.000 --> 00:19:30.000
سيدنا خالد ما شاء الله يعني كان دائما يعرف اخبار الجيش اللي قدامه كاملة. فعرف ان الجيش ستين الف ومنه تمنتاشر الف قال لك والله انا ما محتاج مدد. محتاج مدد. فارسل لابو بكر الصديق رسالة قال له انا عايز مدد. عشان ايه انا ستين الف يعني معادلة تمشي الحال اه

58
00:19:30.000 --> 00:19:50.000
بعد كده هنحتاج طيب سيدنا ابو بكر الصديق قال له ماشي هبعت لك مدد. بعت له ايه؟ بعت له رجل. واحد القعقاع ابن عمرو التميمي. وخلاص يا عم يلا هديك مدد. القعقاع مش مش باعت له قعقعة لرأس سرية. او على رأس

59
00:19:50.000 --> 00:20:10.000
شي مضحك يعني بس يعني هو ده اللي حصل. بعت له القعقاع ابن عمرو التميمي رضي الله عنه. احفظ هذا الاسم برضه هذا الاسم موضوع فالناس اللي مع ابو بكر الصديق الصحابة في المدينة قالوا له يطلب مددا ترسل رجلا؟ يعني

60
00:20:10.000 --> 00:20:30.000
هو الراجل هناك في حوسة كبيرة خالد ابن الوليد بيطلب مدد. يعني اكبر رأس عسكرية عندك بيطلب مادة اكيد عنده موقف صعب يطلب مثلا ترسل رجلا فقال لصوت القعقاع ده كلام الصديق رضي الله عنه. لا صوت

61
00:20:30.000 --> 00:20:50.000
طول قعقاع صوته بس مش بسيفه. صوته لا صوت القعقاع في جيش خير من الف رجل. انا كده بعت له الخلاصة. امبارح ده واحد بالف وصدق الصديق رضي الله عنه وارضاه. لما تشوف القعقعة في المعارك ده مش قتال بني ادم يعني مش واحد. لا

62
00:20:50.000 --> 00:21:10.000
ده الف واحد ولما بيقسموا الجيوش بيحطوا هنا مسلا تلت تلاف وهنا الفين ومعهم القعقعة بقينا كده تلات تلاف وتلت تلاف. يعني خلاص هو ده بالف والتقييم ابو بكر له بالف هيكون بكام يعني هيكون بالف او يكون اكتر. يعني هو الرجل بهزه القيمة لان هو بيقدر يحرك الناس

63
00:21:10.000 --> 00:21:30.000
الفكرة والقناعة غير بقى التأييد الرباني هو يعني هزا قلب القعقاع وقلب خالد دي قلوب مؤمنة قلوب متصلة بالله عز وجل ولذلك تؤيد هذه التأييدات العجيبة في القتال فبعت له القعقاع الحمد لله يعني كده بقينا تمنتاشر

64
00:21:30.000 --> 00:21:50.000
عشان قبل تسعتاشر الف بالقعقعة رضي الله عنه وارضاه. آآ بعد يعني مناوشات طويلة في اختيار مكان الموقعة وصل في الاخر الامر ان خالد ابن وليد اختار منطقة كاظمة ليتم فيها القتال. هو القتال رايح للابل هو متجه

65
00:21:50.000 --> 00:22:10.000
لكن سيدنا خالد استدرج الجيش الفارسي للقتال في منطقة كاظمة. كاظمة دلوقتي في الكويت. وهي برضو طبعا قريبة جدا من البصرة المنطقة كلها قريبة من بعضها بحيس ان هو هيتم هل هيتم اللقاء مع الجيش الرئيسي لابولا في منطقة قازمة وكان في قتال على الماء وسيدنا خالد بن الوليد

66
00:22:10.000 --> 00:22:30.000
تشجع الجيش بتاعه قال له اصبر الفريقين على الماء هو الذي سينتصر في هذه الموقعة. وبداية الموقعة كان دايما بيحصل في في المواقع في هزا الزمن مبارزة في البداية بين قائد وقائد او بين احد الشجعان في هزا الفريق

67
00:22:30.000 --> 00:22:50.000
احدى الشجعان في الفريق الاخر. زي ما حصل في بدر كده انتم عارفين المباراة الاولى الفردية هذه. هذه تحمس الجنود وتحفز الجيش على القتال اللي بينتصر القائد بتاعه في المبارزة الاولى هذا بتكون اضافات نقاط قوية له. فهذا البراز

68
00:22:50.000 --> 00:23:10.000
دعا له هرمز. هرمز نفسه خرج ودعا احد المسلمين للقتال فخرج له خالد فخالط بنفسه خرج الى وكان سيدنا خالد كتير جدا ما يكون علامة بدء القتال ان يحمل هو. مع ان هو قائد الجيش يعني ممكن يقاتل

69
00:23:10.000 --> 00:23:30.000
خلف خلف الجيوش حماية لروحه حفاظا على الجيش. لأ كان بيقاتل في المقدمة وكان بيقاتل اول ناس. ولما تكون هو هجم يبقى دي علامة ان هو يكون هو اللي اخترق الجيش اللي قدامه. طبعا ده شيء مذهل لان هو هو قائد الجيش وعنده صلاحيات ان هو ما يقاتلش في المقدمة

70
00:23:30.000 --> 00:23:50.000
هو معزم القادة العسكريين بيقولوا ان ده افضل. ده افضل عسكريا عشان الحفاظ على بنيان الجيش كله ما ما يبقاش قتل القائد او المعركة. لكن خالد ما كانتش بتفرق معه الامور ديت وكان دايما يكون هو الاول. ففي هزه المعركة اختار ان هو يكون الذي يقاتل هرمز. هرمز كان بيدبر مكيدة لخالد ابن الوليد

71
00:23:50.000 --> 00:24:10.000
كان عامل حركة خداع ان مجرد ما تبتدي اصطدام هذا واحنا قلنا ان هو اخبث يعني الفرس وسيء الخلق هيعمل زي كمين على خالد ابن الوليد ياخدوه مجموعة بدل ما يقاتل فرد لفرد لا ده في مجموعة عشرة او او اكتر هيقاتلوا خالد ابن الوليد. لكن خالد

72
00:24:10.000 --> 00:24:30.000
سبحان الله اكتشف هزا الكمين هو والقعقاع واستطاع خالد ابن الوليد ان يقتل هرمز في اول لحظات اه المبارزة او الاصطدام. ورجع خالد سليم الى جيشه. طبعا كانت هذه علامة كبرى جدا على تفوق الجيش المسلم في هزه

73
00:24:30.000 --> 00:24:50.000
موقع. هنا لما دخل بقى الجيشين يحاربه اكتشف المسلمون شيء غريب جدا في الجيش الفارسي. وده بيعرفك فلسفة القتال عند المسلمين وفلسفة القتال عند الفرس في ذلك الوقت. لقوا المسلمين لقوا ان الجيش الفارسي مربط بسلاسل

74
00:24:50.000 --> 00:25:10.000
شيء غريب جدا. كل عشرة في سلسلة كل عشرة مربوطين مع بعض في سلسلة. ليه الكلام ده؟ يعني ليه ليه اربط انا الجيش بتاعي بسلام سلاسل حديد يعني بتعوق الحركة وبتصعب المناورة لازم العشرة يتحركوا مع بعض

75
00:25:10.000 --> 00:25:30.000
ليه؟ عشان يمنعوا الجيش من الفرار. لازم العشرة يفرقوا مع بعض بقى. يعني مش هياخد قرار الفرار واحد. لازم العشرة مع بعض ياخدوا وقرار الفراودة صعب. بيجبروا الجيش على القتال بانهم يسلسلوا كل عشرة في سلسلة واحدة. والكلام ده على فكرة متكامل

76
00:25:30.000 --> 00:25:50.000
يعني ان كان موجود في الدولة الرومانية وموجود في الدولة الفارسية. وهنشوف اليرموك في حروب فتوح الشام. وشفناه هنا وهنشوف نهاوند نشوف كزا معركة حكاية ربط الجيش بالسلاسل ديت. لما العرب شافوا كده شافوا الجيش الفارسي مربط بسلاسل عرفت هزه

77
00:25:50.000 --> 00:26:10.000
مكعب بذات السلاسل. خلي بالك في عندنا موقعتين في التاريخ اسمهم ذات السلاسل. ادات السلاسل ديت اللي هي الاوبلة او الاوبولا. اللي هي انتصر فيها خالد بن ريدة على الجيوش الفرنسية في موقعها قديمة اسمها ذات سلاسل ده بقيادة عمرو بن العاص رضي الله عنه وارضاه ديت يعني السارية من السرايا اللي الرسول عليه الصلاة والسلام

78
00:26:10.000 --> 00:26:20.000
ارسل فيه عمرو بن العاص وانتصر فيه عمرو بن العاص في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم. بس دي التانية سميت ذات السلاسل لان المكان كان اسمه كده. ما كانش فيها حد من ربط

79
00:26:20.000 --> 00:26:40.000
سلاسل. فانتصر المسلمون. كان المسلم يضرب واحد العشرة يقعوا. وخلاص يبقى قتل العشرة بعد كده سهل وانتصر المسلمون بشكل اه اه واضح وحاسم وفر قباذ وانوشجان. قباز وانوشجان دولت كان القائدين

80
00:26:40.000 --> 00:27:00.000
اللي تحت هرمز مباشرة. يبقى هرمز القائد الرئيسي اتقتل. والاتنين اللي تحتيه فروا وفرار آآ آآ انقباذ كان علامة على ان الجيش الفارسي بدأ يعرف من سيواجه. لان طبعا دي كانت اهانة كبيرة جدا للدولة الفارسية ان تفر امام جيوش

81
00:27:00.000 --> 00:27:20.000
المسلمين. وصلت الانباء ان في جيش تاني فارسي بيتجمع في مدينة المزار شمال الابولا. خالد بن الوليد على طول من ثوري اخد الجيش جاء وانطلق الى المزار وبعدها ستتوالى المعارك. ترى ما هي تفصيلات معركة المزار ومعركة الولجة؟ ومن افضل معارك خالد ابن الوليد

82
00:27:20.000 --> 00:27:34.700
رضي الله عنه وما تلاها من معارك موقعة العيون موقعة الانبار فتح الحيرة هذا ما نتعرف عليه باذن الله في الحلقة القادمة. اسأل الله عز ان يتقبل منا ومنكم. جزاكم الله خيرا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته