السلام عليكم ورحمة الله اهلا بكم في الحلقة الرابعة. النهاردة احنا بنتكلم وبنكمل في موضوع الثالوث المقدس. هنتكلم في عقل سيدة نيقيا العقيدة التي اقرت في نيقيا. قالوا ايه؟ نؤمن باله واحد. اب قدير خالق
كل ما يرى وما لا يرى. حلو. طبعا في ناس بتقول ايه هو حكاية اب دي؟ ما بتقولش اب ليه؟ اب باللغة السريانية والارامية يعني اب. ولكن الاصل اصلا في الوقت ده كان يعني السيد المسيح لغته هي الارامية. والكتاب ابوش الكتاب المقدس الانجيل كان
الارام هي اللغة الاصلية بتاعته. طيب. نكمل لقيها. نؤمن باله واحد اب قدير خالق كل ما او ما لا يرى وبربنا الواحد يسوع المسيح ابن الله المولود الوحيد من الاب اي من جوهر الاب
اب اله من اله. نور من نور. اله حق من اله حق. مولود غير مخلوق. واحد في جوهر مع الاب الذي به خلق كل شيء في السماء وما على الارض. الذي لاجل خلاصنا
نزل وتجسد وتأنس يعني تجسد في انسان مش في حاجة تانية في انسان تألم وقام في اليوم الثالث وصعد الى السماوات وسيأتي ليدين الاحياء والاموات وبالرسل روح القدس اما اولئك الذين يقولون اتباع اريوس بقى كان هناك وقت فيه الكلمة لم يكن الكلمة اللي هو كلمة الله
وقبل ان يكون مولودا لم يكن. اللي بيقوله ان هو قبل ما يتولد ما كانش موجود. وبانه وجد مما هو غير موجود او يقولون عن كيان ابن الله انه من شخص او جوهر اخر او انه مخلوق
او انه متحول او متغير اولئك الكنيسة الجامعة تحرمهم يعني دول عوقبوا بالحرم عقوبة الحرم او الحرمان من حضور الايه؟ من الكنيسة. اما الذين يقولون كان زمان لم يكن فيه
وقبل ما بيقول لك مش هو الابن. طيب. والله هو الاب. ماشي. يبقى في وقت كان الاب موجود والام مش موجود. يعني هو معقول يبقى الاب والام موجود في الاول مع بعض. طيب اما الذين يقولون كان زمان لم يكن فيه. وقبل ان يولد لم يكن. وصار مما لم يكن. او يقولون
ان الله هو من جوهر او ماهية ماهية اخرين او انه قابل للتغير او التحول فهؤلاء الكنيسة الجامعة تحرموهم حرمان طيب تعالوا بقى نشوف يا اخواننا خلاص فهمنا ان في تعاليم الكنيسة في حاجة اسمها الثالوت المقدس حلو قوي
اثبتها لي بقى من الكتاب ده. الكتاب المقدس اهو. وحش؟ ما هو حلو اهو. طلع لي الثالوث المقدس موجود فين قال لك موجود انت مش واخد بالك ولا ايه؟ فين يا عم؟ انجيل متى؟ الاصحاح تمانية وعشرين الاية تسعتاشر. المفروض ان السيد المسيح بيقول فيها
فاذهبوا وتلمذوا جميع الامم. وعمدوهم باسم الاب والابن والروح القدس برضو ما فيش دليل على ان الاب والابن والروح القدس الهون واحد ما قلش اله واحد. ما قلش ان هم واحد حتى. رح
وكلم الناس ودخلهم في الدين باسم الاله وباسم النبي وباسم سيدنا جبريل او الملاك اللي ناسي ما قالش ان هم واحد. قال لك لا ما انت مش واخد بالك بقى. ما هو ما قالش باسماء. الاب والابن والروح القدس. ما قالش باسم الاب وباسم
اسم الابن وباسم ده قال لك باسم الاب والابن والروح القدس. اهو يبقى واحد ما هو باسم وراح جايب التلاتة. لأ بس دي مسألة لغوية وفي كل اللغات. انا اما اقول لك انا اناديك باسم الاخاء
والبشرية والمساواة واول الحرية باسم باسم الحرية والاخاء والمساواة. هل الاخاء هو الحرية؟ هل هي الاخاء هل الحرية هي المساواة؟ لا. دي تلات حاجات مختلفة باسم الحرية والاخاء والمساواة. هي اصلها باسم الحرية
وباسم الاخاء وباسم المساواة. ولكن عشان خاطر لغويا تبقى مقبولة في السمع بتبقى باسم الحرية والاخاء والمساواة. ما فيش اي شيء ابدا يخلينا نقول ان لما قال باسم الاب والابن والروح القدس معناها ان هم اله واحد. ما قالش ليه رسمي؟ هم اله واحد. ليه ما فيش حاجة جاية دوغري ابدا
ده اللي بنقوله. طيب قال لك لا ده في اية واضحة جدا وصريحة جدا. فين يا عمي؟ رسالة يوحنا الاولى الاصحاح خمسة الاية سبعة فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة. الاب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد. بيني وبينك
صح بيني وبينك بقى فعلا الاية صريحة. تعال نشوف بقى في الخمسينات من القرن العشرين. علماء الانجيل قيل عملوا ايه؟ جم في امريكا مسكوا اللي هو الجيل الملك جينز. كين جيتس بايل. وعملوا لقحوه ومشيوا بالقلم الاحمر يطلعوا الايات
اللي هي مش يعني مش سليمة ضعيفة موضوعة مش مش من الانجيل. وشالوها وبقوا يكتبوا في الفتنة او في هوامش تحت. ان هنا كان في اية في انجيل الملك جينز بتقول كزا. دي يا جماعة مش صح. دي يا جماعة ادخلت على الانجيل
دي يا جماعة زيادة فوجئوا ان الاية دي اللي هي الوحيدة اللي بتشرح الثالوث المقدس اللي هي آآ آآ رسالة يوحنا الاولى الاصحاح خمسة الاية سبعة. فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة. الاب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد. انها مش من الانجيل
مصيبة طبعا دي طبعا مصيبة لان هو كده ستتقوض قواعد المسيحية. عمر خاطب طب يعملوا ايه راحوا شايلينها وراحوا مطاعم ما نشيل الاية هيتلاحز ما كتبوش حاجة خالص في الهامش وجابوا الاية اللي قبلها الاية
وراحوا قاسمينها نصين وادوا جزء ستة والتاني سبعة عشان خاطر عدد الايات ما يختلفشي في الايه؟ في الاصحاح وكتم على كده مش جايبين سيرة طيب جم ناس تانيين عملوا انجيل قال لك
لا لا لا لا ده مش من الزكاء انك تاخد الاية ست انها طويلة قوي لما بتقسمها جزئين هتبقى اتنين قصيرين. احنا هنشيل الاية السابعة لانها فعلا موضوعة مش صحيحة وادخلت
الانجيل وهنجيب الاية التمانية نقسمها نصين. والنص الاولاني يدي له رقم سبعة والنص التاني رقم تمانية. وده كله واضح قدامكم على الشاشة. ماشي طيب انا الحقيقة قعدت ادور مدة طويلة جدا على الاناجيل العربي اللي قامت بذلك. تعبت قوي لغاية ما
انا رحت معرض الكتاب في القاهرة واشتريت اربع اناجيل من على نفس الرف. وفتحت الاية دي لقيتهم الاربعة مختلفين لقينا الاتي هنبص دلوقتي على اللي اسمه الانجيل العهد الجديد اللي هو الناشر بتاعه الدار
الكتاب المقدس الطبعة الثامنة تمنه خمسة جنيه. ماشي؟ نفتح رسالة يوحنا الاولى. الاصحاح خلف مساء الاية سبعة هنلاقي فيه الاتي تعال نكبر الاية. فان الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة الاب
والكلمة والروح القدس وهؤلاء التلاتة هم واحد. واضح قوي الكلام. ما فيش مشكلة. طيب. تعال نمسك ده اسمه الانجيل جوة مكتوب عليه كتاب الحياة. بجنيه. نفتح برضه نفس الرسالة. رسالة يوحنا الاولى اصحاح خمسة
الاية سبعة ونكبرها كده ونتفرج عليها. يا جماعة في ايه ما هو اهو اهو فان هنالك ثلاثة شهود في السماء الاب والكلمة هو الروح القدس وهو له الثلاثة وهم واحد. هي هي لا مش هي استنى بقى علي. ده هنا في قوس مفتوح قبل كلمة في السماء
وبعدين جوة القوس مكتوب في السماء الاب والكلمة والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد وراح قافل القوس. انا لما بكون بقرأ نص والاقي شيء جوة اقواس معناه ايه؟ جوة القوس ده يعني ايه؟ يعني ليس من النص. طيب تعال بقى نجيب ده الكتاب المقدس الناشر
الكتاب المقدس في الشرق الاوسط بسبعة واربعين جنيه. نفتحه كده رسالة يوحنا الاولى واصحاح خمسة الاية سبعة. هنلاقي الاتي. فان الذين يشهدون افتح القوس في السماء اقفل القوس هم ثلاثة افتح القوس الثاني الاب والكلمة وروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد. والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة وراح قافل القوس. ما تيجي تقرا من غير
اقواس يبقى ايه؟ فان الذين يشهدون هم ثلاثة. الروح والماء والدم والثلاثة هم واحد. والثلاثة في الواحد. ما فيش بقى في السماء وما فيش حاجة اسمها قد وكلمة وروح حضس وتلاتة يوم واحد. ده كله جوة اقواس. لغاية ما لقيت هذا الانجيل. الكتاب المقدس جمعية
الكتاب المقدس في لبنان هي اللي نشراه. تمانية وستين جنيه. نفتح كده ونتفرج نكبر الاية. الاية السابعة بتقول والذين يشهدون الصورة هم تلاتة وراح حاطط لي نجمة. الروح والمأوى الدم وهؤلاء الثلاثة في الواحد. انزل تحت في او في الهامش تحت هيقول لك ايه؟ ثلاثة
الاب والكلمة والروح القدس هؤلاء الثلاثة هم واحد والذين يشهدون في الارض هم ثلاثة هذه الاضافة وردت في بعض المخطوطات اللاتينية قديمة وهقفل الحلقة بكده. يعني الكلام اللي موجود في ابو جنيه وفوق خمسة جنيه اضافة وردت في مخطوطات لاتينية قديمة
ما حدش بيقول للناس السلام عليكم ورحمة الله