﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:30.250
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى

2
00:00:30.250 --> 00:01:00.250
اله واصحابه اجمعين. وسلم تسليما كثيرا. اما بعد ايها المؤمنون عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى ومراقبته في السر والعلانية فان تقوى الله جل على هي خير زاد يبلغ الى رضوان الله. وهي عنوان السعادة وسبيل الفلاح في الدنيا

3
00:01:00.250 --> 00:01:35.050
والاخرة عباد الله ان من المعروف لدى الجميع ان لغة الظمان تجد في اوساط الناس اهتماما بالغا وعناية كبيرة في بيعهم وشرائهم وعموم تجاراتهم فليست السلع المضمونة البضائع التي عليها ضمانات في المكانة لدى الناس كالسلع التي ليس عليها ضمان

4
00:01:35.050 --> 00:02:04.250
يؤكد شدة اهتمام الناس بالشيء المظمون اكثر من غيره مما ليس كذلك على تفاوت كبير على تفاوت كبير فيها من حيث مصداقيتها ولهذا يشتد اهتمام الناس بهذا الامر اكثر اذا كان صاحب الظمان معروفا بالصدق

5
00:02:04.250 --> 00:02:32.500
متحليا بالوفاء والامانة وكانت الامور التي ينال بها الظمان امورا امورا يسيرة سهلة لا تلحق الناس شططا ولا تكلفهم عنتا عباد الله فكيف اذا كان الظامن هو رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الصادق المصدوق

6
00:02:32.500 --> 00:03:02.500
الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. وكيف اذا كان المضمون جنة جنة عرضها كعرض السماء والارض. فيها ما لا عين رأت ولا اذن سمعت ولا خطر على قلب بشر وكيف اذا كانت الامور التي ينال بها الضمان؟ امورا سهلة واعمالا

7
00:03:02.500 --> 00:03:32.500
يسيرة لا تتطلب جهدا عظيما ولا كبير مشقة. فتأملوا رعاكم الله نص كالضمان العظيم. روى الامام احمد في مسنده. وابن حبان في صحيحه. والحاكم في مستدرك وغيرهم عن عبادة ابن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال

8
00:03:32.500 --> 00:04:02.500
اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة؟ اصدقوا اذا حدثتم واوفوا اذا ووعدتم وادوا اذا اؤتمنتم واحفظوا فروجكم وغظوا ابصاركم وكفوا لكم حديث صحيح عباد الله انه ضمان بظمان ووفاء بوفاء

9
00:04:02.500 --> 00:04:32.500
اضمنوا لي ستا من انفسكم اضمن لكم الجنة؟ ستة من الاعمال ما ايسرها وامورا من من ابواب الخير ما اخفها واسهلها. من قام بها في حياته وحافظ عليها الى مماته فالجنة له مضمونة. وسبيله اليها مؤكدة مأمونة. وازلفت

10
00:04:32.500 --> 00:05:05.250
الجنة للمتقين غير بعيد. هذا ما توعدون لكل اواب حفيظ. من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب. ادخلوها بسلام. ذلك يوم الخلود. لهم ما يشاؤون فيها ولدينا مزيد عباد الله فاما الاول من هذه الخصال فهو الصدق في الحديث فالمؤمن صادق في حديثه

11
00:05:05.250 --> 00:05:25.250
لا يعرف الكذب اليه سبيلا. ولا يزال محافظا على الصدق في حياته. الى ان يفضي صدقه الى الجنة. وفي الحديث عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر. والبر يهدي الى

12
00:05:25.250 --> 00:05:55.250
الى الجنة ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق. حتى يكتب عند الله صديقا. واما الخصلة الثانية فهي الوفاء بالوعد والالتزام بالعهد. وهي سمة من سمات المؤمنين وعلامة من علامات المتقين فهم لا فهم لا يعرفون خلفا في الوعود. ولا نقض

13
00:05:55.250 --> 00:06:25.250
للعهود والوفاء صفة اساسية في بنية المجتمع المسلم. حيث تشتمل سائر المعاملة فالمعاملات كلها والعلاقات الاجتماعية جميعها والوعود والعهود تتوقف على الوفاء فاذا انعدم الوفاء انعدمت الثقة وساء التعامل وسادتنا

14
00:06:25.250 --> 00:06:55.700
واما الخصلة الثالثة عباد الله فهي اداء الامانة وهي من اعظم الصفات الخلقية التي مدح الله اهلها واثنى على القائمين بها. وهي من كمال ايمان المرء وحسن اسلامه وبالأمانة عباد الله يحفظ الدين يحفظ الدين وتحفظ الأعراض والأموال والأجسام

15
00:06:55.700 --> 00:07:25.700
الارواح والعلوم وغير ذلك. وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال المؤمن من امنه الناس على دمائهم واموالهم. واذا سادت الامانة في المجتمع عظم تماسكها وقوي ترابطه وعم فيه الخير والبركة. واما الخصلة الرابعة عباد الله فهي حفظ

16
00:07:25.700 --> 00:07:55.700
اي من ان تفعل الحرام او تقع في الباطل. والذين هم لفروجهم حافظون. الا على ازواج او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين. فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم وفي حفظ الفروج عباد الله حفظ للنسل ومحافظة على الانساب وطهارة

17
00:07:55.700 --> 00:08:25.700
وسلامة من الافات والامراض ودخول والتزام بطاعة رب العالمين اصلة خامسة من هذه الخصال العظيمة هي غض البصر اي من النظر الى الحرام. والله جل وعلا يقول قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك اذكى لهم. ان الله خبير

18
00:08:25.700 --> 00:08:55.200
بما يصنعون وقل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن ويحفظن فروجهن الاية وغض البصر عباد الله فيه فوائد عظيمة فهو يورث العبد حلاوة الايمان ونور الفؤاد قوة القلب وذكاء النفس وصلاحها. وفيه وقاية من التطلع للحرام. والتشوف

19
00:08:55.200 --> 00:09:25.200
باطن واما الخصلة واما الخصلة السادسة فهي كف الايدي اي من ايذاء الناس او الاعتداء او التعرض لهم بسوء. والمؤذي لعباد الله يمقته الله ويمقته الناس. وينبذ المجتمع وهو دليل على سوء خلقه. وهو دليل على سوء سوء خلقه. وانحطاط ادب

20
00:09:25.200 --> 00:09:49.450
ليه؟ واذا كف الانسان اذاه عن الناس دل ذلك على نبيل اخلاقه. واذا كف الانسان اذاه عن الناس دل ذلك على نبيل اخلاقه وكريم ادابه وطيب معاملته وحظي بعظيم بموعود الله جل وعلا في ذلك

21
00:09:50.200 --> 00:10:12.650
فكيف عباد الله اذا سمى خلق الانسان وعظم ادبه ولم يكتفي بذلك حتى بذل نفسه في اماطة الاذى عن سبيل المؤمنين وجادتهم. روى الامام مسلم في صحيحه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال

22
00:10:12.650 --> 00:10:42.650
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مر رجل بغصن شوك على ظهر الطريق فقال والله فقال والله لانحين هذا عن المسلمين. لا يؤذيهم فادخل الجنة. عباد الله فهذه ابواب الجنة مشرعة. ومناراتها ظاهرة وسبيلها ميسرة

23
00:10:42.650 --> 00:11:02.650
نغتنم ذلك قبل الفوات ولنستكثر لانفسنا من الخير قبل الممات. ونسأل الله جل وعلا الا يكلنا واياكم الى انفسنا طرفة عين. وان يستعملنا في طاعته. وان يعيننا على تحقيق خصال الخيل

24
00:11:02.650 --> 00:11:37.800
تتميمها والبعد عن خصال الشر والاعراض عنها. انه تبارك وتعالى خير مسؤول ونعمة ما المرجو ونعم المعين  الحمد لله عظيم الاحسان واسع الفضل والجود والامتنان واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله

25
00:11:37.800 --> 00:12:07.800
عليه وعلى اله واصحابه اجمعين. وسلم تسليما كثيرا. اما بعد عباد الله اوصيكم ونفسي بتقوى الله تعالى ومراقبته في السر والعلانية. ثم اعلموا رحمكم الله ان مسؤولية الاباء عن الابناء عظيمة. وواجبهم تجاههم كبير. فعنهم يسألون يوم القيامة

26
00:12:07.800 --> 00:12:37.800
كل اب يسأل عن ابنائه يوم القيامة عندما يقف بين يدي الرب العظيم سبحانه لابد عباد الله من العناية بتربية الابناء وتأديبهم وملاحظة اخلاقهم وسلوكهم معاملتهم وتنشئة والحرص على تنشئتهم تنشئة صالحة على الالتزام بكتاب الله واتباع

27
00:12:37.800 --> 00:13:07.800
سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. والحذر من رديء الاخلاق وتفساد الامور. عباد الله وقد يجهل بعض الابناء بعض الخصال الكريمة وانخلال عظيمة لاسباب متنوعة ومتفرقة ويأتي هنا دور الاب والام في التوجيه والاصلاح والارشاد والبيان والنصيحة والتحذير

28
00:13:07.800 --> 00:13:27.800
حتى يقوم عود الشاب ويستقيم على طاعة الله ويلتزم باوامره سبحانه وتعالى. ثم عباد الله ان من اهم ما ان من اهم ما ينبغي ان يغرس في نفس الشاب. وان يغرف وان يغرس في نفوس الابناء

29
00:13:27.800 --> 00:13:57.800
ان يعلموا قيمة المساجد ومكانتها وعظم حرمتها ووجوب المحافظة عليها. وان يحذر اشد التحذير من الاعتداء على المساجد باي نوع من الاعتداء او اي نوع من المخالفة. ولقد امتدت ولقد امتدت ايدي بعض الابناء في هذا الحي الى هذا المسجد بكسر بعض الاشياء فيه. وهذه بادرة

30
00:13:57.800 --> 00:14:27.800
سيئة من بعض هؤلاء لجهل بالغ لجهل بالغ وتصرف مشين تجاه بيت من بيوت الله تبارك وتعالى فلنحذر ولنتقي الله نحن الاباء والابناء الاب يوجه والام تبين ابناء يتقون الله عز وجل ويتناصحون ويعرفون لبيوت الله تبارك وتعالى حرمتها ومكانتها

31
00:14:27.800 --> 00:14:47.800
وهذا الخطأ وان كان في جانب قد يكون قليلا الا الا ان عظم المكان وشدة حرمته الى التخوف وشدة البيان لنتقي الله تبارك وتعالى في بيوت الله التي اذن الله ان ترفع

32
00:14:47.800 --> 00:15:17.800
اذكر فيها اسمه واسأل الله جل وعلا باسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يرزقنا جميعا نحن الاباء والابناء ان يرزقنا جميعا معرفة بمكانة بيوت الله ومراعاة لحرمتها على حقوقها وان يبارك لنا جميعا في ابنائنا. وان يصلح شأنهم وان يأخذ بنواصيهم للخير

33
00:15:17.800 --> 00:15:37.800
ان يجنبهم سبل الرداء. اللهم انا نتوجه اليك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى وبانك انت الله الذي وسعت كل شيء رحمة وعلما. يا من بيده مقاليد الامور. وازمة وازمة يا من بيده

34
00:15:37.800 --> 00:15:57.800
تقاليد الامور وازمة كل شيء. نسألك يا حي يا قيوم ان تصلح ابنائنا. وان تبصرهم بالحق والهدى وان تقيهم سبل الشر والردى. لا حول لنا ولا قوة الا بك. فلا تكلنا الى انفسنا ولا الى احد

35
00:15:57.800 --> 00:16:17.800
من غيرك طرفة عين يا ذا الجلال والاكرام. هذا وصلوا وسلموا على محمد ابن عبد الله. كما امركم الله بذلك في كتابه فقال ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. وقال صلى الله عليه

36
00:16:17.800 --> 00:16:37.800
وسلم من صلى علي واحدة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما ليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم

37
00:16:37.800 --> 00:16:57.800
وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. وارضى اللهم عن الخلفاء الراشدين الائمة المهديين. ابي بكر الصديق عمر الفاروق وعثمان ذي النورين وابي الصفطين علي وارض اللهم عن الصحابة اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى

38
00:16:57.800 --> 00:17:17.800
الى يوم الدين وعنا معهم بمنك وكرمك واحسانك. يا اكرم الاكرمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذلة الشرك والمشركين ودمر اعداء الدين واحم حوزة الدين يا رب العالمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة

39
00:17:17.800 --> 00:17:37.800
امورنا واجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفقنا لما تحب وترضى واعنا على البر والتقوى وسددنا في اقوالنا واعمالنا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق ولي امرنا لكل خير. اللهم

40
00:17:37.800 --> 00:17:57.800
فسدده في اقواله واعماله يا رب العالمين. اللهم ات نفوسنا تقواها زكها انت خير من زكاها. انت ولي ومولاها اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا

41
00:17:57.800 --> 00:18:17.800
اخرتنا التي فيها معادنا واجعل الحياة زيادة لي في كلنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر اللهم انا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اغفر لنا ذنبنا كله. دقه وجله اوله واخره

42
00:18:17.800 --> 00:18:37.800
سره وعلناه. اللهم اغفر ذنوب المذنبين. وتب على التائبين. واقضي الدين عن المدينين. واشف مرضانا ومرضى جميل اللهم اصلح ذات بيننا والف بين قلوبنا واهدنا سبل السلام واخرجنا من الظلمات الى النور وبارك لنا في اسماعنا

43
00:18:37.800 --> 00:19:07.800
وابصارنا وازواجنا وذرياتنا واموالنا. واجعلنا مباركين اينما كنا. اللهم اجعلنا شاكرين لنعمك لها في طاعتك محافظين عليها كما تحب ربنا وترضى. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار والحاقا لما سبق اقول ان مقصودي بقولي في هذا الحي اي موجد في هذا الحي ولا يعني انه

44
00:19:07.800 --> 00:19:17.800
من اهله واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين