1
00:00:01.050 --> 00:00:23.250
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره نعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:23.550 --> 00:00:49.200
واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم  اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم

3
00:00:49.450 --> 00:01:13.250
اللهم لك الحمد كما جعلتنا من خير امة اخرجت للناس اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك اللهم لك الحمد حتى ترضى. ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا

4
00:01:13.250 --> 00:01:35.350
فيه كما يحب ربنا ويرضى. اللهم لك الحمد كله ولك الشكر كله. ولك فالثناء كله ولك المجد كله. لا اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك انت من يستحق الحمد

5
00:01:35.550 --> 00:02:10.150
انت من يستحق المجد انت من يستحق ان يعبد. لا احد لا احد سواك اما بعد ايها المؤمنون ما سيد الايام ما ابرك الايام ما خير الايام ما اليوم الذي خلق الله فيه ادم عليه السلام؟ ما اليوم الذي ادخل الله فيه ادم الجنة

6
00:02:10.150 --> 00:02:40.300
واخرجه فيه منها ما اليوم الذي تقوم فيه الساعة ما اليوم الذي عظمه الله جل وعلا من ايام الاسبوع  ذلك ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. وربك يخلق ما يشاء. ويختار

7
00:02:40.300 --> 00:03:10.100
ما كان لهم الخيرة حتى نعرف الجواب على هذه على هذه الاسئلة. تعالوا بنا نستمع الى الوحي نستمع الى وحي السماء نستمع الى الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى. نستمع الى سيدي وحبيبي

8
00:03:10.100 --> 00:03:37.650
ومولاي محمد بن عبدالله صلوات ربي وسلامه عليه سيد ولد ادم يقول عليه الصلاة والسلام خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله ادم وفيه ادخله الله الجنة

9
00:03:38.650 --> 00:04:06.900
وفيه اخرجه الله منها ولا تقوموا يوم القيامة الا في يوم الجمعة فيوم الجمعة يا عباد الله هو سيد الايام وهو خيرها وهو اعظمها وهو عيد الاسبوع ولهذا عظمه الله جل وعلا وربك يخلق ما يشاء ويختار

10
00:04:07.650 --> 00:04:32.600
وقد ذكر له العلماء من الخصائص ما يربو على المئة سطرها الامام السيوطي رحمه الله تعالى في كتابه اللمعة في خصائص الجمعة ابلغها فوق مئة خاصية. واما الامام ابن القيم فقد اطال عليها في كتابه زاد المعاد

11
00:04:32.600 --> 00:04:58.500
في هدي خير العباد وبلغ بها اكثر من اربعين خاصية وهو يوم عظيم عند الله  وهو اليوم الذي ظلت عنه الامم الماضية وارشد الله اليه امة محمد صلى الله عليه وسلم

12
00:05:02.100 --> 00:05:31.350
فاخذوا يوم السبت ويوم الاحد واعطانا الله يوم الجمعة ولذلك يحسدنا عليه اليهود لان الله جل وعلا اعطانا خير الايام وافضلها وجعله يوما معظما. وشرع لنا فيه اجل واعظم العبادات. وهي هذه الصلاة

13
00:05:32.750 --> 00:05:56.050
ولهذا افراح المسلمين مرتبطة بالصلاة فهذا يوم الجمعة ليس يوم كسل انما هو يوم طاعة ويوم عبادة يتفرغ فيه المؤمن لطاعة الله جل وعلا واعظمها هذه الصلاة وما يكون بعدها

14
00:05:58.500 --> 00:06:21.800
وهكذا في يوم عيد الفطر وهكذا في يوم عيد الاضحى عظمت بالصلاة صلاة العيد ثم ربط بها زكاة واضحية الشريعة تربطك في اي يوم في ايام فرحك بطاعة مولاك. لان الفرح الحقيقي يا عباد

15
00:06:21.800 --> 00:06:51.750
الله انما هو بطاعة الله ولهذا يقول الله جل وعلا قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون ايها المؤمنون اذا اردنا ان نكون من اهل التقوى فلنعظم يوم الجمعة كما عظمه رب العالمين

16
00:06:52.600 --> 00:07:15.750
وتعظيمه يكون باتباع السنة وله اداب متكاثرة ليس ياتي عليها هذه الدقائق وانما نشير الى اهمها واهمها يا عباد الله تعظيم هذه الفريضة هذا الذي الى الان نائم في بيته

17
00:07:17.100 --> 00:07:40.550
من عظم هذه الفريضة لعل من رحمة الله بي وبك ان اتيت الى هذه الفريضة قبل الخطبة ولهذا اعلم يا عبد الله ان من اتى بعد دخول الخطيب فما عظم هذا اليوم حق تعظيمه

18
00:07:40.850 --> 00:08:07.200
فهذا ربنا جل في علاه يقول في كتابه الكريم يا ايها الذين امنوا ويا ايها الذين امنوا في القرآن في ثمان وثمانين او في تسع وثمانين موضع هي نداءات القرآن الى اهل الايمان. يقول عنها عبدالله بن مسعود رضي الله عنه اذا سمعت الله

19
00:08:07.200 --> 00:08:33.350
جل وعلا يقول في كتابه الكريم يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك ها فرعها سمعك فانه خير تؤمر به او شر تنهى عنه ولهذا اهتم العلماء بهذه النداءات القرآنية الجليلة العظيمة

20
00:08:33.650 --> 00:09:06.650
وكتبوا فيها المؤلفات يا ايها الذين امنوا اذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا الى ذكر الله وذروا البيع البيع النوم احذروا الكسل اجهزة الجوال احذروا جميع الملهيات واقبلوا على الله

21
00:09:07.050 --> 00:09:32.550
هذا حد الفرظ واما حد السنة وهو التهجير الى يوم الجمعة وهو التبكير اليها. قال عليه الصلاة والسلام من جاء الى الجمعة في الساعة الاولى فكأنما قرب بدنة بعيرا. البعير اليوم بعشرة الاف ريال

22
00:09:33.400 --> 00:09:58.500
يزيد شيئا او ينقص شيئا بعضها يبلغ خمس عشرة الف خمسة عشر الفا يعني كأنك تصدقت بعشرة الاف الى خمسة عشر الف ريال اذا اتيت في الساعة الاولى وهي تقريبا من الساعة السابعة صباحا الى الساعة الثامنة

23
00:09:59.850 --> 00:10:30.700
ومن جاء في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة والبقرة اليوم لا تنقص عن اربعة الاف الى ستة الاف بينهما فرق كبير ولكنها صدقة عظيمة وفي الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا اقرن الكبش الاقرن اليوم بالفين الى الفين ومئتين ريال سعودي

24
00:10:33.250 --> 00:11:05.850
ومن جاء في الساعة الساعة الرابعة فكأنما قرب دجاجة عشرين ريال خمسة وعشرين ريال وفيها خير ومن جاء في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة ريال ريال ونص  فرق كبير بين الساعة الاولى والساعة الخامسة

25
00:11:05.900 --> 00:11:35.200
وفي كلها خير قال عليه الصلاة والسلام فاذا دخل الامام او قال الخطيب طوت الملائكة الصحف خلاص اغلق هذا الباب. باب الفضائل الصدقات باب المبكرين وجلست الملائكة تستمع الذكر الا تشعرون بهم بيننا

26
00:11:36.050 --> 00:11:57.900
الا تشعرون بالسكينة في يوم الجمعة بسبب الملائكة الكرام رضي الله عليهم السلام الذي يأتي بعد شروع الامام في خطبة الجمعة يجب عليه امران اسمع يا من تتأخر في كل جمعة

27
00:11:59.350 --> 00:12:23.000
الامر الاول ان تستغفر الله وان تتوب اليه لانك قد عصيت الله جل وعلا انت عاص انت اثم لان هذه الخطبة هي الموعظة الاسبوعية التي يجب على كل مسلم ان يتعظ فيها

28
00:12:23.050 --> 00:12:58.350
ولهذا ليس الغرض ان تحظرها فحسب. عليك في الخطبة ثلاث واجبات. الواجب الاول حضورها  والواجب الثاني الانصات فيها ومعنى الانصات السكوت السكوت لغرض الاستماع والواجب الثالث الاستماع الى الخطيب واني والله لاعجب من رجل يخطب الخطيب

29
00:12:58.800 --> 00:13:27.850
وليكن اي خطيب كان وهو يلعب في الجوال الا يتقي الله الا يستحي من الله الا يستحي من الملائكة الا يستحي في هذا اليوم العظيم ان يعبث اذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول من مس الحصى فقد لغى ومن لغى فلا جمعة له. فكف بالذي يلعب بالجوال

30
00:13:27.850 --> 00:14:00.450
قال اين الحصى من الجوال حسنا تشغل كثيرا ولكنها تشغل ولهذا لا بد ان نهتم بهذا اليوم اقول ما تسمعون واستغفر الله  الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى

31
00:14:01.000 --> 00:14:18.400
واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد. بينما سيدي رسول الله صلى الله عليه وسلم

32
00:14:18.450 --> 00:14:54.150
وقرة عيني وسيد ولد ادم يخطب في الناس في يوم الجمعة اذ دخل رجل فصار يتخطى رقاب الناس فقال اجلس فقد اذيت وانيت اجلس  فاذا اتيت يوم الجمعة فاياك ان تؤذي احدا من المصلين. هؤلاء احباب الله جل وعلا هؤلاء سادة المؤمنين

33
00:14:54.150 --> 00:15:20.000
هؤلاء الاتقياء المبكرين اياك ان تؤذيهم فانك ان اذيتهم فقد اذيت الله جل وعلا. واستحققت عقوبة رب العالمين ولربما الغى لك جمعتك بسبب اذيتك لعباد الله المؤمنين اجلس فقد اذيت المؤمنين

34
00:15:20.000 --> 00:15:41.000
وانيت تأخرت وهذا لا يحل لك ولهذا من اراد الصفوف الاولى فليبكر في يوم الجمعة او في غيرها. وان من اعظم المآسي ان ترى الرجل يأتي يوم مبكرا ثم يصف في الصف المؤخر

35
00:15:42.250 --> 00:16:10.150
اصحيح هذا ايحل هذا اسمع الى سيدي وسيدك عليه الصلاة والسلام وهو يقول تقدموا تقدموا ما قال تأخروا تقدموا وليأتم بي واتموا بي وليأتم بكم من خلفكم قال ولا يزال قوم يتأخرون

36
00:16:10.950 --> 00:16:30.600
ولا يزال قوم يتأخرون حتى يؤخرهم الله اخرجه مسلم في كتابه الصحيح من حديث ابي سعيد الخدري رضي الله عنه احذر ان يؤخرك الله جل وعلا عن درجات السابقين والمفظلين والمرحومين

37
00:16:30.850 --> 00:16:59.250
واذا اتيت يوم الجمعة فالبس احسن الثياب. وتطيب وتعطر والبس جمال ثيابك التي تذهب بها الى العرس واياك ان تأتي بالثياب الخلقة قال عليه الصلاة والسلام لو كان لاحدكم ثوبين وفي لفظ اشترى ثوبين ليوم الجمعة غير ثوبي مهنته

38
00:17:01.850 --> 00:17:30.650
وفي الحديث الاخر ان يستن وان يتطيب يعني يتسوك ويتطيب من طيب بيته ولهذا تجمل واغتسل وتطيب والبس احسن ثيابك. انت لا تعظم الخلق انما تعظم الخالق انت تريد ما عند الله لا ما عند الناس. وان الله يحب منك في هذا اليوم ان تتجمل وان تتحسن وان

39
00:17:30.650 --> 00:18:00.950
تتطيب وان تتسوك وان تأتي باحسن رائحة واجملها. واياك ان تكون بضد هذا الله لا يحب منك هذا هكذا امر النبي صلى الله عليه وسلم في الاحاديث المتكاثرة الصحيحة احرصوا يا عباد الله على تعظيم هذا اليوم. وعلى اجلال هذا اليوم فانها علامة التقوى كما قال الله جل وعلا. ذلك

40
00:18:00.950 --> 00:18:18.650
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب. فاتقوا الله عباد الله وكونوا من الاتقياء اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين. اللهم اجعلنا من عبادك المتقين

41
00:18:19.250 --> 00:18:39.250
احرصوا على التبكير يوم الجمعة ايها المؤمنون واياكم والتأخر فان التأخر لا يجوز انه حرام ليس هو مكروه انما هو امر مخالف لشريعة الله جل وعلا. فوالله ان هذا اليوم من اعظم الايام واجلها فاحرصوا

42
00:18:39.250 --> 00:19:00.150
اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا. وهب امن لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين

43
00:19:00.950 --> 00:19:20.850
اللهم امنا في دورنا اللهم اصلح همتنا ولاة امورنا. ولاة امور المسلمين في كل مكان. اللهم ولي على المسلمين خيارهم شرارهم يا رب العالمين. اللهم اغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين الاحياء منهم والميتين برحمتك يا ارحم الراحمين

44
00:19:21.100 --> 00:19:38.413
اللهم اني اسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا اخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين