1
00:00:01.150 --> 00:00:22.000
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره. ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك

2
00:00:22.000 --> 00:00:52.000
لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين. اللهم لك الحمد بالاسلام ولك الحمد بالايمان ولك الحمد في القرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم. اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير

3
00:00:52.000 --> 00:01:18.200
امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك. اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه لا يحب ربنا ويرضى. اما بعد ايها المؤمنون

4
00:01:18.500 --> 00:01:48.700
بينما كان خليفة المسلمين وامير المؤمنين هارون الرشيد رحمنا الله واياه يجلس على مائدته العامرة التفت الى يمينه وكلم ذلك الذي يجلس الى جواره فقال له كن من هذا النوع

5
00:01:49.650 --> 00:02:15.400
فانه لا يصنع لنا في كل وقت فقال القاضي ابو يوسف رحمنا الله واياه وهو كبير القضاة وشيخهم في زمن هارون قال وما هذا يا امير المؤمنين؟ انه طعام لا يعرفه

6
00:02:16.150 --> 00:02:49.850
قال هذا الفالوذج بدهن الفستق وهنا تبسم القاضي ابو يوسف رحمنا الله واياه لاحظ هارون هذه الابتسامة فقال ما الذي جعلك تتبسم يا ابا يوسف قال لا شيء ابقى الله امير المؤمنين. قال لتخبرني؟ قال نعم

7
00:02:50.800 --> 00:03:26.200
لقد نشأت يتيما وكانت امي رحمها الله تذهب بي الى قصار لاتعلم منه صنعة القصارة وهي صناعة الثياب وتنظيف الثياب ونحو ذلك وكنت اذا غدوت الى القصار مررت بالجامع فرأيت مجلس ابا حنيفة رحمه الله فجلست الى ابي حنيفة فتعلمت منه العلم. فتأخرت على القصار

8
00:03:26.200 --> 00:03:48.800
وكنت اذا خرجت من القصار مررت بالمسجد الجامع فجلست الى ابي حنيفة وتعلمت منه العلم فتأخرت على امي. لحظة امي هذا وهي ام اليتيم التي تحرص ان ان يأكل لقمة حلال

9
00:03:50.050 --> 00:04:11.250
وصارت تذهب الى المسجد وتأخذ بيد ابنها الصغير فتذهب به الى القصار لكي يتعلم هذه الصنعة. ولكن ابا يوسف يعقوب ابن ابراهيم الانصاري الكوفي البغدادي امام الدنيا في زمانه في الفقه

10
00:04:12.350 --> 00:04:42.150
لقد تعلقت نفسه بالعلم. وتعلقت نفسه بالدراسة على هذا العالم الجبل. ابي حنيفة نعمان ابن ثابت رحمه الله تعالى وصار كل ما اخذته امه عاد فجلس في مجلسه وهنا لم تتمالك الام المسكينة الا ان قامت في وسط الجامع وتكلمت على هذا

11
00:04:42.150 --> 00:05:08.700
الذي تراه شيخا مجنونا فقالت ما لهذا الصبي فساد الا انت ايها الرجل. لقد افسدت علي ولدي. فتبسم ابو حنيفة وهو العالم الجليل الذكي الفطن. الحليم رحمه الله. وقال لها ما بالك

12
00:05:08.700 --> 00:05:36.700
قالت ابني هذا يتيم واني اريد ان يتعلم صنعة يأكل منها ويطعمنا وانت علي فضحك ابو حنيفة وقال لها يا رعناء ها هو ذا ابنك يتعلم العلم. ويأكل الفستق. ويأكل الفالوذج بدهن الفستق

13
00:05:36.700 --> 00:06:00.800
فقالت له انك شيخ قد خرفت وهنا علم ابو حنيفة رحمه الله تعالى حاجة هذا الصبي الى المال فصار يعطيه شيئا من المال هو الرجل العالم التاجر الغني الذي كان يتاجر في الاقمشة رحمه الله تعالى

14
00:06:01.200 --> 00:06:24.150
فسكتت الام وتركت الابن يتعلم فتعلم فرفعه الله جل وعلا بالعلم حتى صار قاضي القضاة في الدنيا في عهد هارون الرشيد وصار لا يكاد يعين قاض في الارض الا عن امره وبمشورته

15
00:06:25.200 --> 00:06:50.000
فلما جلس على مائدة هارون واشار الى ذلك الطعام فسماه له هارون الرشيد تذكرت تلك القصة وحكاها لامير المؤمنين. وهنا يتبسم هارون الرشيد رحمه الله تعالى. ويقول صدق ابو حنيفة ان العلم

16
00:06:50.050 --> 00:07:17.400
يرفع صاحبه في الدنيا والاخرة. وينفعه باذن الله عز وجل. ولقد كان ابو حنيفة رحمه الله تعالى ينظر بعين عقله ما لا يرى بعينه الباصرة نعم ايها المؤمنون صدق ابو حنيفة رحمه الله تعالى وصدق الله جل وعلا ان يقول في كتابه الكريم

17
00:07:17.400 --> 00:07:38.900
ان يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ قص لنا امير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه هذا الحديث

18
00:07:39.500 --> 00:08:09.050
ذهب امير المؤمنين الى مكة حاجا او معتمرا فلقيه اميرها بمنطقة عسفان مكة نافع ابن عبد الحارث الخزاعي رضي الله تعالى عنه فقال له عمر تركت اهل الوادي؟ هل امرت عليهم او انبت عليهم اميرا؟ قال نعم يا امير المؤمنين

19
00:08:09.050 --> 00:08:34.500
قال فمن؟ قال عبدالرحمن بن ابزى  قال عمر ومن عبد الرحمن بن ابزة هذا لا يعرفه عمر بن الخطاب بالرجل المشهور ليس من قادة الجيوش ولا من كبراء الناس. فقال ومن ابن ابزى هذا

20
00:08:34.500 --> 00:08:59.350
قال مولى من موالينا انه ليس من علية القوم. ولكنه من الموالي نعم لقد كان عبدالرحمن بن ابزى مولى بني خزاعة فغضب عمر رضي الله تعالى عنه على نافع وقال له وايضا وليت عليهم رجلا من الموالي

21
00:08:59.350 --> 00:09:34.550
فقال الرجل قال نافع يا امير المؤمنين انه قارئ حافظ لكتاب الله عز وجل. وانه عالم بالفضل فرائض وهنا قال عمر رضي الله تعالى عنه نعم اذ قلت هذا فان رسولنا صلى الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل

22
00:09:34.550 --> 00:10:00.900
ترفع بهذا الكتاب اقواما ويضع به اخرين. صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ايها المؤمنون عباد الله لقد جاء ديننا هذا الدين العظيم جاء دائما بالامر بالعلم والحث على العلم وطلب التعلم

23
00:10:01.000 --> 00:10:37.350
فان العلم رفعة في الدنيا وفي الاخرة ولهذا حارب الاسلام الجهل بشتى صوره وطرقه وامر بالعلم وحث عليه وطلب التزود منه. ولهذا كثرت النصوص في الكتاب والسنة التي تأمر وبتعلم العلم وكل علم نافع فهو خير لصاحبه. ولكن اجل هذه العلوم وارفعها

24
00:10:37.350 --> 00:11:05.150
واقربها الى الله جل وعلا ذلك العلم الذي يقرب الى الله. والعلم الذي يكون طريقا الى الجنة انه علم هذه الشريعة المباركة العلم الذي يوصل الى الله وكل وكل علم يوصل الى الله جل وعلا فهو خير لك

25
00:11:05.850 --> 00:11:25.850
فتعلموا يا عباد الله العلوم النافعة واحرصوا منها على اجلها وهو العلم المقرب الى الله جل وعلا وهو علم هذه الشريعة المباركة وهو العلم الذي جاء به محمد صلى الله عليه وسلم. هو العلم الذي اوحاه

26
00:11:25.850 --> 00:11:49.900
الله جل وعلا الى محمد بن عبدالله فرفعه الله عز وجل به على العالمين ايها المؤمنون عباد الله يقول عليه الصلاة والسلام في بيان هذا العبء في بيان فضل هذا العلم

27
00:11:50.050 --> 00:12:15.150
قال ما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا الملائكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله عز وجل فيمن عنده وانه لفضل عظيم يا عباد الله

28
00:12:15.700 --> 00:12:35.700
ويحدثنا ابو هريرة رضي الله تعالى عنه ان النبي عليه الصلاة والسلام يقول من سلك طريقا يلتمس فيه في علما سهل الله له به طريقا الى الجنة. فمن اعظم الطرق الموصلة الى الجنة ان تتعلم

29
00:12:35.700 --> 00:12:54.600
هذا العلم ولهذا يقول امام اهل السنة احمد بن حنبل رحمه الله تعالى الناس احوج الى علم يعني علم الشريعة من حاجتهم الى الطعام والشراب لماذا يا ابا عبد الله

30
00:12:54.850 --> 00:13:19.000
قال لان حاجة المرء الى الطعام والشراب في اليوم مرة واحدة او مرتين واما حاجته الى العلم ففي كل ساعة انك لا يمكنك ان تعبد الله الا بالعلم. وما ابتدع المبتدعون واخترع المخترعون وظل

31
00:13:19.000 --> 00:13:44.400
وخرجوا عن شريعة الله الا بالجهل ولهذه ولذلك قال عليه الصلاة والسلام ان الله عز وجل لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه ومن الناس وانما يقبض العلم بقبض العلماء فاذا قبض العلماء قبض العلماء اتخذ الناس رؤوس

32
00:13:44.400 --> 00:14:19.600
فسئلوا فافتوا بغير علم فماذا كانت النتيجة قال فظلوا  اللهم اهدنا للعلم النافع وارزقنا العمل الصالح واجعلنا من الدعاة اليه اقول ما تسمعون واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم

33
00:14:23.150 --> 00:14:53.100
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم

34
00:14:53.100 --> 00:15:21.600
يوم الدين اما بعد ايها المؤمنون هناك شيء واحد فقط في كتاب الله عز وجل امر الله رسوله صلى الله عليه وسلم ان يطلب الزيادة منه شيء واحد فحسب فما هو ذلك الشيء

35
00:15:23.300 --> 00:15:49.050
اسمع الى الله جل وعلا وهو يقول امرا رسوله صلى الله عليه وسلم ويقول له وقل رب زدني علما  يقول الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى في هذه الاية دلالة واضحة على فضل العلم. فان

36
00:15:49.050 --> 00:16:14.300
الله عز وجل ما امر رسوله صلى الله عليه وسلم ان يطلب الزيادة من شيء الا من العلم قال والمقصود بهذه الاية علم الشريعة نعم فان النبي صلى الله عليه وسلم انما جاء بعلم الكتاب والسنة بعلم الوحي بعلم هذه الشريحة

37
00:16:14.300 --> 00:16:38.500
المباركة ولهذا روى انس رضي الله تعالى عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال طلب العلم فريضة على كل مسلم ليس هناك علم من العلوم طلبه فرض عين على كل مسلم الا علم هذه الشريعة

38
00:16:38.850 --> 00:16:58.200
ولذلك اجمع المسلمون على وجوب تعلم علم الشريعة كل بحسبه وكل في حاجته فمن اراد الصلاة فانه لا بد ان يتعلم الصلاة. ومن اراد الحج فانه لا بد ان يتعلم الحج. ومن اراد ان يبيع

39
00:16:58.200 --> 00:17:18.200
وان يشتري فانه يجب عليه باجماع العلماء ان يتعرف على احكام البيع والشراء في الجملة. واذا اردت الصيام لابد ان تتعلم احكام الصيام وان من الجهل العظيم في هذا الزمان وفي غيره من الازمنة ان كثيرا من المسلمين

40
00:17:18.200 --> 00:17:41.300
لا يأبهون بهذا فيحج الحاج وهو لا يعرف من احكام الحج شيئا. ثم اذا اتى الى بلده قال تركت الطواف وتركت السعي وتركت الوقوف بعرفة فماذا صنعت في حجك لقد قصرت تقصيرا عظيما في تعلم واجبات الحج واركانه

41
00:17:41.400 --> 00:18:09.100
وهذا لا شك اثم عظيم. ولهذا قالوا ايضا يجب على من كان عنده مال ان يتعرف على احكام الزكاة وهذا كله باجماع العلماء رحمنا الله واياهم ايها المؤمنون خرج رجل من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم الى دمشق الشام

42
00:18:10.450 --> 00:18:30.450
خرج يبحث عن ابي الدرداء رضي الله تعالى عنه حتى اذا وجده في جامع دمشق اتى اليه وقال لقد اتيتك من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم لانه قد بلغني

43
00:18:30.450 --> 00:18:55.300
ان عندك حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم احببت ان اتعلمه فقال له ابو الدرداء ما جئت لشيء الا لهذا الحديث قال ابت لم اتي الا لهذا الحديث. قال لم تأتي بشيء من الدنيا قال ما اتيت لشيء من الدنيا. قال فاني قد

44
00:18:55.300 --> 00:19:13.000
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له به طريقا الى الجنة ثم ذكر الحديث بطوله. رواه احمد وغيره وهو حديث حسن صحيح

45
00:19:15.000 --> 00:19:41.000
ايها المؤمنون تعلموا من علم هذه الشريعة المباركة فلست ارى في زمن من الازمان علما قد ضيع كما ضيع علم الشريعة ولست ارى في زمن من الازمان علما قد فتحت اسبابه وتيسرت كما تيسر في زماننا هذا

46
00:19:41.000 --> 00:20:13.650
لقد اصبح العلم يسير معك حيث سرت. ويذهب معك الى اين ذهبت  ارسل الي بعض الفضلاء قبل عدة ايام من الجزائر الاسلامية يقول لي كنا في الطريق من مدينة كذا الى كذا وكنا ونحن في الطريق نستس نستمع

47
00:20:13.650 --> 00:20:34.250
الى درسك الذي القيته في الرياض عن كذا وكذا. فتعجبت وقلت سبحان الله قال نعم وارسل لي بعد يومين يقول ونحن ايضا نستمع الان الى الدرس الثاني الذي الاسبوع الماضي

48
00:20:34.600 --> 00:20:59.050
يصل الى انحاء العالم في لحظات فاين انت من تعلم هذا العلم الذي قد يسره الله عز وجل؟ اياك ان تكون معرضا عن هذا العلم. بعيدا عن هذا العلم ان معرضا عن تعلمه وتعليمه فان الله عز وجل انما يرفع اهل اهل الايمان

49
00:20:59.050 --> 00:21:20.150
كثرة ما عندهم من العلم ثم العمل. واعظم ما ينبغي ان يتعلمه المرء المؤمن ما يسأل عنه في قبره انها اسئلة القبر الثلاثة التي لابد اننا سوف نسألها. ففي حديث البراء بن عازب رضي الله

50
00:21:20.150 --> 00:21:50.150
وعنهما ان النبي صلى الله عليه وسلم ذكر ان المرء اذا ادخل الى قبره اتاه ملكان فيقيمانه فيسألانه من ربك؟ فان كان مؤمنا قال الله وان كان كافرا قال ها ها لا ادري. ثم يسألانه ما دينك؟ فان كان مؤمنا

51
00:21:50.150 --> 00:22:12.950
قال الاسلام وان كان كافرا قال ها ها لا ادري ويسألانه عن الرق قال من هذا الذي بعث فيكم فان كان مؤمنا قال رسول الله وان كان غير ذلك قال ها ها لا ادري الى اخر الحديث

52
00:22:12.950 --> 00:22:35.050
الطويل احرصوا رحمنا الله واياكم على التعلم والعمل وتعليم الزوجة والولد وتعليم من يستطيع المرء يعلمه من الاخرين. اسأل الله عز وجل ان يعلمنا واياكم علما نافعا. اللهم انا نسألك علما نافعا

53
00:22:35.050 --> 00:22:55.050
وعملا صالحا متقبلا اتقوا الله عباد الله واستمسكوا بشريعة الله عز وجل واحرصوا على تعلمها وعلى الدعوة اليها يقول الله جل وعلا في كتابه الكريم ومن احسن قولا ممن دعا الى الله وعمل صالحا وقال انني من المسلمين

54
00:22:55.050 --> 00:23:15.050
اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم ات نفوسنا تقواها وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها. اللهم انا نسألك رضاك والجنة ونعوذ بك من سخطك والنار. اللهم انا نسألك الفردوس من الجنة لنا

55
00:23:15.050 --> 00:23:34.711
ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا وولاة اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد