1
00:00:08.350 --> 00:00:33.200
الحمد لله الحمد لله العلي الاعلى الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى والذي اخرج المرعى فجعله غثاء احوى احمده تعالى واشكره واستعينه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:33.400 --> 00:00:57.350
الخلق خلقه والامر امره والعبد عبده. يهدي من يشاء رحمة وفضلا ويظل من يشاء حكمة وعدلا يحكم لا معقب لحكمه وهو سريع الحساب واشهد ان سيد البشر وخاتم الرسل محمد ابن عبد الله عبد الله ورسوله

3
00:00:57.550 --> 00:01:17.550
بعثه الله بالهدى ودين الحق فاخرج به فاخرج به الناس من الظلمات الى النور وفتح الله به ابواب في الدنيا في ظل طاعة الله وابواب الجنان في الاخرة برحمة الله. فقال له ربه وانك

4
00:01:17.550 --> 00:01:37.150
اهدي الى صراط مستقيم صراط الله الذي له ما في السماوات وما في الارض. الا الى الله تصير الامور. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى ال بيته وصحابته الغر الميامين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين

5
00:01:37.400 --> 00:02:02.400
اما بعد فتقوى الله عباد الله جماع النصائح الخالصة ما نصح بها الا صادق ولا اوصى بها الا اخلص فهي مجمع الخير والبر والمعروف وما سميت التقوى الا لانها تقيك من عذاب الجبار. بالازدياد من الطاعات والتجافي عن السيئات. بها امر الله

6
00:02:02.400 --> 00:02:22.550
عباده بالتزود فقاري وتزودوا فان خير الزاد التقوى واتقوني يا اولي الالباب اخوة الاسلام خلق الله البشر في هذه الحياة وهيأ لهم من الاسباب ما يضمن لهم صلاح حياتهم قلوبا وابدانا

7
00:02:22.750 --> 00:02:46.400
والانسان في هذه الحياة يعيش في مجاهدة مستمرة مع احوال نفسه. لقد خلقنا الانسان في كبد مكابدة لنفسه التي بين جنبيه ومكابدة لنزغات الشيطان القاعد له بالمرصاد. ومكابدة لمصاعب الحياة ومشاقها. وهمومها وانكادها

8
00:02:46.400 --> 00:03:16.650
نتغلب على تلك المصاعب تارة ونغلب تارة اخرى نفرح ونحزن نضحك ونبكي وهكذا. فلم تصفو الحياة لاحد من اكدارها والناس في خوض معترك هذه الصعاب في الحياة متفاوتون يتعثر اقوام فيسقطون ضحايا الجزع واليأس والقنوط من رحمة الله. ويجاهد اخرون متدرعين بالصبر

9
00:03:16.650 --> 00:03:38.200
والرضا فلا يقفون عاجزين عند عوائق العجز وحواجز الملل وهيهات ان تلوح بينهم رايات الجزع والسخط هذا وان من اكدار الحياة التي تغشى كثيرا من الخلق حتى لا يكاد يسلم منها احد. ضيق الصدر

10
00:03:38.200 --> 00:03:58.350
وانقباض القلب وما ينتاب العبد احيانا من القلق والارق تطول مدتها مع قوم وتقصر مع اخرين ترى الرجل في تلك الحال كئيبا كسيرا. يعلوه الهم والنكد. قد يعاف الطعام والشراب. تمر عليه الساعات

11
00:03:58.350 --> 00:04:23.750
قيلة مر الجبال يحملها على ظهره. قد استسلم للشيطان بجميع احاسيسه في ظهر عليه من اليأس والقنوط والشك هو ما يغلق عليه ابواب الفرج والتنفيس ولربما اوغل بعضهم في الانقياد لتلبيس الشيطان حتى يقدم على خطوات تغير مجرى حياته من طلاق للزوجة

12
00:04:23.750 --> 00:04:46.800
تركي للوظيفة وانتقال عن الدار وما يتبع ذلك. وقد يصل الامر بالقلوب الخاوية من الايمان بالله الى تفكيري في الانتحار مما يدل على شدة استحواذ الشيطان ان للهم والكدر وضيق الصدر اسبابا حسية ومعنوية

13
00:04:46.850 --> 00:05:06.850
وربما كان الهم مفاجئا لصاحبه لا يعرف له سببا. ولعلاج ذلك فان من عرف سبب همه وانطباق صدره فعليه المبادرة بازالة ما كان سببا لذلك. من مشكلة مع زوجته او تقصير في عمله او سداد لدينه

14
00:05:06.850 --> 00:05:32.500
نحو ذلك ومن تكاثرت عليه الاسباب فعرف بعضها وجهل بعضها او اطبقت عليه الهموم واحاطت به الكروب فليعلم ان الله سبحانه وهو العليم بخلقه الرؤوف الرحيم بهم وباحوالهم قد شرع لعباده اسبابا تبدد تلك الغموم. وتنقشع بها عنك

15
00:05:32.500 --> 00:06:02.500
قيوم الضنك والنكد فتعود سماء حياتك صفوا واشراقا. فان الشارع الحكيم لم يتركنا فريسة ولم يدعنا اسرى لنزغاته ووساوسه التي يقتل بها القلوب قبل الابدان. ايا مسلمون ان من اهمية بمكان تعرف تلك الاسباب التي بها تنشرح الصدور وتنفرج الكروب. ليعرف احدنا كيف يصنع اذا

16
00:06:02.500 --> 00:06:22.450
تلك الاحوال او ربما ابصرت مسلما قد احاط به شيطانه من كل جانب. فزين له اليأس والقنوط او اوحى اليه بما فيه الهلاك. فتدله على الطرق للخروج مما هو فيه فيستنقذ الله بك عبدا مسلما من الردى

17
00:06:23.450 --> 00:06:50.150
واول تلك الاسباب الموجبة لشرح الصدور ورأسها على الاطلاق قوة التوحيد وصدق الايمان بالله جل وعلا. وحسن الظن به وتفويض الامر كله الى الله والاعتقاد لازموا الذي لا يخالطه ريب او تردد ان الله وحده الذي يجلب النفع ويدفع الظر وان له

18
00:06:50.150 --> 00:07:10.150
مواليد السماوات والارض وهو الحي الذي لا يموت سبحانه وانه تعالى لا راد لقضائه ولا معقب حكم عدل في قضائه. يعطي عدلا ويمنع عدلا ويبتلي عدلا. ولا يظلم ربك احدا. وانه

19
00:07:10.150 --> 00:07:30.150
عز شأنه لا يقدر على عبده الا ما كان خيرا له في عاجل امره او اجله. والشر ليس اليه سبحانه وان له حكما جليلة في اقداره وما يجريه على عباده قد لا نقف على حقيقتها احيانا بعقول البشر

20
00:07:30.150 --> 00:07:48.750
وانه مع كل ما يكتبه على عبده من اقدار في ظاهرها مصائب وابتلاءات فهو ارحم بخلقه والله من امهاتهم بهم في صحيح البخاري ان النبي صلى الله عليه وسلم قدم عليه سبي

21
00:07:48.800 --> 00:08:10.750
فاذا امرأة من السبي تحلب ثديها تسقي اذ وجدت صبيا فاخذته والصقته ببطنها فارظعته قال النبي صلى الله عليه وسلم اترون هذه طارحة ولدها في النار قال الصحابة لا وهي تقدر على الا تطرحه

22
00:08:10.850 --> 00:08:38.300
فقال عليه الصلاة والسلام الله ارحم بعباده من هذه بولدها فاملأ صدرك عبد الله بايمان صادق بربك وحسن ظن به تعالى ويقين تام بانه سبحانه لهمك مهما بلغ. فوالذي انفسنا جميعا بيده ما احسن العبد ظنه بربه الا فتح

23
00:08:38.300 --> 00:08:58.300
الله عليه من بركاته من حيث لا يحتسب. وابدل حزنه فرحا وشقاءه سرورا. واما الاسترسال مع والوساوس واعتقاد ان لا مخرج من الهم والغم فهو لون من سوء الظن بالله. وقد قال سبحانه في الحديث القدسي

24
00:08:58.300 --> 00:09:18.150
انا عند ظن عبدي بي فليظن بي ما شاء. صحيح اخرجه الحاكم والطبراني. واخرج احمد وابن حبان صحيح كذلك انا عند ظن عبدي بي ان ظل خيرا فله وان ظن شرا فله

25
00:09:18.650 --> 00:09:39.300
ومن اسباب شرح الصدور ثانيا عباد الله التوبة الى الله والاقلاع عن المعاصي ومفارقة الذنوب فهي بوابة المصائب استسقى ذات يوم العباس ابن عبد المطلب رضي الله عنه عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في دعائه وهو

26
00:09:39.300 --> 00:09:59.600
اللهم انه لم تنزل عقوبة الا بذنب ولا تنكشف الا بتوبة والله قد اخبرنا بذلك في كتابه فقال وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير  عجبا لنا عباد الله

27
00:10:00.400 --> 00:10:25.150
نسأل الله لانفسنا حاجاتها وننسى جناياتها نستبطئ فرج الله وحسن المخرج منه سبحانه ونحن مقيمون على قصور وعصيان له جل جلاله. قال ابن القيم رحمه والله وما يجازى به المسيء من ضيق الصدر وقسوة القلب وتشتته وظلمته وحزازاته

28
00:10:25.150 --> 00:10:45.150
وغمه وهمه وحزنه وخوفه وهذا امر لا يكاد من له ادنى حس وحياة يرتاب فيه. بل الغموم والهموم والاحزان والضيق عقوبات عاجلة ونار دنيوية وجهنم حاضرة. انتهى كلامه رحمه الله

29
00:10:45.150 --> 00:11:05.150
الله. فالمبادرة الى التقوى والتوبة واستبدال السيئات حسنات مخرج من مخارج الغم والنكد وباب من ابواب سعادة القلب وراحته. وثالث الاسباب التي بها تنجلي الكربات يا رعاكم الله. فالعمل الصالح وطاعة

30
00:11:05.150 --> 00:11:27.200
فاطر السماوات والارض حفاظا على اداء الفرائض. واستكمالا للواجبات بالمسارعة اليها ثم الاستكثار من النوافل واعمال البر من صلاة وصدقة وصوم ومعروف وبذل خير واحسان الى الخلق كلما ازداد عبدو من هذه الطاعات

31
00:11:27.250 --> 00:11:47.250
استجمع قدرا اكبر من رصيد السعادة والهناء في حياته. انها الحياة الطيبة التي وعد الله بها في كتابه لما قال عز شأنه من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة

32
00:11:47.250 --> 00:12:07.250
بالله عليكم اي شقاء سيبقى لصاحبه في ظل حياة وصفها الله بانها طيبة. ما ظنكم بحياة عبد يعيش في ظل حب الله له. انها الحياة التي اخبر الله عنها. في الحديث القدسي ولا يزال عبدي يتقرب

33
00:12:07.250 --> 00:12:27.250
الي بالنوافل حتى احبه. فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به. وبصره الذي يبصر به ويده التي يبطش بها ورجله التي يمشي بها وان سألني لاعطينه ولئن استعاذني لاعيذنه. اخرجه البخاري. ورابع الاسباب

34
00:12:27.250 --> 00:12:49.600
اخوة الاسلام مجالسة الصالحين والاجتماع بالاخيار اصحاب القلوب الرقيقة والوجوه المضيئة. ممن لا يجتمع على باطل ولا يتعاون على سوء بل يتواصون بالحق ويتآنسون بالمباح ويتآخون في فرح وود وانبساط. صحبتهم من

35
00:12:49.600 --> 00:13:09.600
زائد المتع في هذه الحياة. يشدون ازرك ويقوون عضدك. ان رأوك على خير اعانوك. او على قصور ان حمسوك او على عيب ستروك يبذلون لك من وقتهم ومالهم ونصحهم لعونك وكشف كربتك فلازم مجالس

36
00:13:09.600 --> 00:13:39.600
واطلب مناصحتهم واياك والوحدة والخلوة الدائمة والعزلة كلما اشتدت بك الامور فانك فان اعتزلت مجالسة الناس جالسك الشيطان. فانه من الواحد اقرب وهو من الاثنين ابعد وانما يأكل الذئب من الغنم القاسية فاجتمع باهل العلم وشاور اولي الفقه واشهد حلق الذكر فلن يزيدك ذلك الا ايمانا وعلما

37
00:13:39.600 --> 00:14:04.300
تستبدله بغمك وضيق صدرك الذي يغشاك اللهم فاشرح صدورنا ويسر امورنا واقض حوائجنا ونفس كرباتنا واستر عوراتنا واغفر ذنوبنا وارحمنا وعباد المسلمين الاحياء منهم والميتين. اقول قولي هذا واستغفر الله فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو الغفور الرحيم

38
00:14:04.450 --> 00:14:24.500
الحمد لله الحمد لله معز من اطاعه واتقاه ومزل من خالف امره وعصاه. احمد ربي تعالى واشكره واستعينه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان سيدنا ونبينا محمدا عبد الله ورسوله

39
00:14:24.500 --> 00:14:44.500
امام الانبياء وخاتم المرسلين وحبيب رب العالمين. اللهم صل وسلم وبارك عليه وعلى ال بيته وصحابته ومن تبعهم الى يوم الدين. اما بعد اخوة الاسلام. فان ضيق الصدر وكثرة الهم داء ومرض عم وانتشر. وانما

40
00:14:44.500 --> 00:15:04.500
افرزته بكثرة واتساع حياة المدنية الحديثة التي اغرقت الناس في طوفان من اللهو والغفلة والبعد عن درب الطاعة على حساب متع النفوس الزائفة ولذاتها العابرة. فاستحوذ الشيطان وانساهم ذكر الله. كثرت امراض النفوس

41
00:15:04.500 --> 00:15:24.500
وراجت سوق العيادات الطبية النفسية. كثر روادها لعلاج امراض الاكتئاب والقلق والارق والضجر. وسم ما شئت مما يفرزه ذاك البعد عن درب الطاعة وذكر الله. ولكن ما انزل الله داء الا انزل له الدواء كما اخبر عليه

42
00:15:24.500 --> 00:15:46.000
الصلاة والسلام في الحديث الصحيح الذي اخرج ابن ماجة. بعض الدواء ما سبق ذكره وجماعه اربعة اسباب. صدق الايمان بالله وحسن الظن به سبحانه والتوبة اليه جل جلاله. والاقبال الى طاعته بالعمل الصالح فروضا ونوافل. وصحبة الاخيار في هذه الحياة. يبقى

43
00:15:46.000 --> 00:16:06.000
سبب خامس لا غنى عن ذكره ولابد من تعاطيه واستعماله. الا وهو ذكر الله جل جلاله. ودعاؤه ما نطبق بابه سبحانه. فان ذكر الله انس القلوب المستوحشة. وراحة القلوب القلقة وقرار القلوب المضطربة

44
00:16:06.000 --> 00:16:26.000
الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. جرب عبد الله ان اجري على لسانك دوما استغفر الله. الحمدلله سبحان الله لا اله الا الله. الله اكبر. ولا حول ولا قوة

45
00:16:26.000 --> 00:16:46.000
الا بالله العلي العظيم. واعظم الذكر قراءة القرآن. فما اورث مثله والله طمأنينة قلب. ولا مثله يزيد في انشراح الصدر. او ما ترون اهل القرآن المشتغلين به اناء الليل واطراف النهار. احسن الناس وجوها واكثرهم

46
00:16:46.000 --> 00:17:06.000
راحة قلب وسكينة. كيف وقد قال الله عن كتابه في كتابه يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم فاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين. ولا تضيعوا اورادكم من اذكار الصباح والمساء مما علمناه

47
00:17:06.000 --> 00:17:31.200
طبيب القلوب والابدان رسول الله صلى الله عليه وسلم فان ادعيته حصن باذن الله من شر شياطين الانس والجان. وتزيد القلب قوة. فاذا قالها العبد مستشعرا لمعناها موقنا باثرها كان له من راحة القلب ما لا يخطر له على بال. اخرج البخاري عن انس ان النبي صلى الله عليه وسلم كان

48
00:17:31.200 --> 00:17:51.200
انا يكثر من قوله اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين طلبة الرجال وفي حديث ابن مسعود عند احمد وابن حبان يقول عليه الصلاة والسلام ما اصاب عبدا هم ولا حزن فقال

49
00:17:51.200 --> 00:18:11.200
اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك. ماض في حكمك عدل في قضاؤك. اسألك بكل كل اسم هو لك سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأثرت به في علم الغيب

50
00:18:11.200 --> 00:18:39.950
ان تجعل القرآن ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب غمي. واسمع يقول الا اذهب الله حزنه وهمه. وابدل مكانه فرحا. فاللهم انا عبيدك بنو عبيدك بنو امائك نواصينا بيدك ماض فينا حكمك عدل فينا قضاؤك. نسألك يا رب بكل اسم هو لك. سميت به نفسك او

51
00:18:39.950 --> 00:18:59.950
انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استأسرت به في علم الغيب عندك. ان تجعل القرآن ربيع قلوبنا ونور دوننا وجلاء احزاننا وذهاب همومنا وغمومنا يا حي يا قيوم ربنا اشرح صدورنا ويسر امورنا وهيء

52
00:18:59.950 --> 00:19:19.950
لنا من امرنا رشدا. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير والموت راحة لنا من كل شر يا رحمن يا رحيم. عباد الله املأوا

53
00:19:19.950 --> 00:19:39.950
يومكم هذا المبارك بطاعة الله وكثرة الصلاة والسلام على رسول الله. وقد قال ربنا في كتابه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. فصلوا وسلموا على القائل عليه الصلاة والسلام. اكثروا من الصلاة علي

54
00:19:39.950 --> 00:19:59.950
يوم الجمعة فمن صلى علي صلاة صلى الله عليه عشرا. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمدا صلاة وسلاما دائمين ابدا. صل يا ربي وسلم عليه عدد ما صلى عليه المصلون. وصل يا ربي وسلم وبارك عليه عدد ما غفل عن الصلاة

55
00:19:59.950 --> 00:20:21.900
عليه الغافلون اللهم انا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى. اللهم احفظ علينا امننا وايماننا وسلامتنا واسلامنا. اللهم من ارادنا والاسلام والمسلمين بسوء فاشغله يا رب بنفسه. واجعل كيده في نحره. واجعل دائرة السوء تدور عليه يا حي

56
00:20:21.900 --> 00:20:41.900
يا قيوم اللهم امنا في الاوطان والدور واصلح وارشد وسدد الائمة وولاة الامور. ربنا احفظ وانصر اخوتنا المرابطين على الحدود. ثبت يا ربي اقدامهم وقوي عزائمهم. وسدد رميهم وانصرهم على عدوك وعدوهم. اللهم اخلفهم في انفسهم

57
00:20:41.900 --> 00:21:01.900
واهليهم بخير انت خير حافظا وانت ارحم الراحمين. اللهم وفق عبدك خادم الحرمين لكل خير وهدى ورشاد. اصلح يا رب له النية والبطانة والقول والعمل. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار

58
00:21:01.900 --> 00:21:21.900
نعم ايا مسلمون ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. فاذكروا المولى الجليل يذكركم. واشكروه على فيض الائه يزدكم. ولذكر الله اكبر

59
00:21:21.900 --> 00:21:24.100
الله يعلم ما تصنعون