1
00:00:00.500 --> 00:00:23.850
اصطفى واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله رسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اللهم لك الحمد بالاسلام

2
00:00:23.900 --> 00:00:53.900
ولك الحمد بالايمان ولك الحمد بالقرآن ولك الحمد بمحمد صلى الله عليه وسلم اللهم لك الحمد على ان جعلتنا من خير امة اخرجت للناس. اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك. اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الشكر على رضاك

3
00:00:53.900 --> 00:01:23.900
اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحب ربنا ويرضى اللهم لك الحمد ملء السماوات وملء الارظ وملء ما شئت من شيء بعد. فلك الحمد كله ولك الشكر كله. ولك الثناء كله ولك المجد كله. لا

4
00:01:23.900 --> 00:02:02.250
اله لنا الا انت ولا رب لنا سواك اما بعد ايها المؤمنون مالي اراكم سكوتا لماذا انتم صامتون لقد قرأتها على الجن. فكانوا احسن مردودا منكم نعم من قائل هذه العبارة؟ ولماذا قالها

5
00:02:02.250 --> 00:02:27.800
وما العبرة التي ينبغي ان نستفيد منها؟ تعالوا بنا الى اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلموننا ويحدثوننا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ عليه يوما سورة الرحمن

6
00:02:28.050 --> 00:02:53.500
وهم صامتون ساكتون خاشعون رضي الله تعالى عنهم يستمعون الى تلاوته عليه الصلاة والسلام وهم في احسن الادب واجله واعظمه. فلما انتهى من قراءته قال لهم ما لي؟ اراكم ساكتون

7
00:02:53.800 --> 00:03:32.850
لقد قرأتها على الجن فكانوا احسن مردودا منكم كلما قرأت عليهم قول الله جل وعلا فباي الاء ربكما تكذبان كانوا يقولون ولا بشيء من رب نكذب فلك الحمد ولا بشيء من الائك رب نكذب. فلك الحمد. اثنى عليهم بابي وامي

8
00:03:32.850 --> 00:04:00.300
عليه الصلاة والسلام حيث كانوا يحمدون الله ويشكرون الله ويثنون على الله بما هو اهله. وهو وحده الذي يستحق الحب. وهو وحده الذي يستحق كمال الثناء والمجد. وهو وحده الذي يجب ان يحمد الحمد كله

9
00:04:00.350 --> 00:04:20.350
فهو ربنا جل في علاه يحب الحمد من عباده. ويحب ثناء عباده عليه. لانهم هم احوج الناس الى هذا الثناء والى هذا الحمد والى هذا التمجيد. لانهم كلما حمدوا مولاهم وكلما

10
00:04:20.350 --> 00:04:47.800
ربهم زادهم الله تعالى واعطاهم جل في علاه واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم. ولهذا استفتح الله جل وعلا كتابه بالحمد واوجب علينا ان نحمده في كل يوم سبع عشرة مرة على اقل تقدير. الحمد لله

11
00:04:47.800 --> 00:05:17.350
رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. ابعد هذا لا نحمده ابعد هذا لا نشكره ابعد هذا لا نثني عليه وهو يعلمنا كل خير عباد الله ايها المؤمنون ان الله جل وعلا في كتابه الكريم يبدي

12
00:05:17.350 --> 00:05:47.350
ويعيد يذكرنا بنعمه الجليلة والائه الكبيرة العظيمة قيمة الجسيمة وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها. وها هو يدعونا بنداء مفضل في كتابه الكريم انه اجل نداء في القرآن الذي كان يقول عنه عبد الله ابن

13
00:05:47.350 --> 00:06:15.050
ابن مسعود رضي الله تعالى عنه اذا سمعت الله جل وعلا يقول في كتابه الكريم يا ايها الذين امنوا فارعها سمعك فانه خير تؤمر به او شر تنهى عنه انه النداء الذي تكرر في القرآن تسعا وثمانين مرة. وكتب

14
00:06:15.050 --> 00:06:38.200
ففيه العلماء كتبا في مجلدات في نداءات الله جل وعلا لعباده يا ايها الذين امنوا احدها في مجلد واخر في مجلدين واخر في اربع او خمس مجلدات كلها تتكلم عن هذا النداء الجليل

15
00:06:38.200 --> 00:07:08.200
في كتاب ربنا يقول الله جل شأنه يا ايها الذين امنوا انه خطاب خاص لك انت انت وحدك. يا من تتصف بصفة الايمان يا ايها الذين امنوا انه نداء من احب حبيب لك. واعظم عظيم

16
00:07:08.200 --> 00:07:38.200
واجل لجليل في قلبك. الذي يملك اولك ويملك اخرك. ويملك دنياك لك ويملك اخرتك. ويملك ان يعطيك ويملك ان يمنعك. وان يملك ان يثيبك ان يعاقبك. يقول يا ايها الذين امنوا اذكروا نعمة الله عليكم

17
00:07:38.200 --> 00:08:05.200
فهل ذكرنا نعم الله علينا؟ وماذا عملنا اذا ذكرنا هذه وهل نعم الله جل وعلا يمكن حصرها؟ لا والذي نفسي بيده اننا نتقلب يا عباد الله في نعم الله جل وعلا ليل نهار

18
00:08:05.400 --> 00:08:31.200
صباحا ومساء قائمين قاعدين في جميع احوالنا منذ ان خلقنا الله الى ان نوصد في التراب. فماذا صنعت تجاه هذه النعم يا عباد الله. ايها المؤمنون تعالوا نتعلم من رسل الله

19
00:08:31.200 --> 00:08:54.150
عليهم الصلاة والسلام فهذا يوسف عليه السلام يقول وهو يتذكر نعم الله جل وعلى يقول وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعدي النزغ قالوا بيني وبين اخوتي

20
00:08:54.800 --> 00:09:25.000
ثم يقول عليه الصلاة والسلام ربي قد اتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الاحاديث وهذا موسى عليه السلام يقول ربي بما انعمت علي فلن اكون ظهيرا للمجرمين فما بال بعضنا لا يتذكر نعم الله ويكون هو من المجرمين فظلا ان يكون ظهيرا

21
00:09:25.000 --> 00:09:54.050
للمجرمين عباد الله ايها المؤمنون وهذا سليمان عليه السلام يتذكر نعم الله جل وعلا عليه في خبر ربنا جل في علاه عنه قال فتبسم ضاحكا من قضى حكم من قولها وقال ربي اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي

22
00:09:54.250 --> 00:10:17.150
وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين هذا ربنا جل في علاه يعلمنا ان نتذكر نعمه وان لا ننساها حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة

23
00:10:17.150 --> 00:10:47.050
كم قال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلى والدي وان اعمل صالحا الاية ايها المؤمنون ان نعم الله جل وعلا في الجملة نوعان نعم دينية وهي اولى النعم بالذكر والشكر ونعم دنيوية وهي كثيرة

24
00:10:47.050 --> 00:11:13.050
جدة لا يمكن حصرها ولا احصاؤها ولكن الذي ينبغي ان تتفطن له ايها المؤمن نعم الله التي انعم عليك بها في دينك فاعظم نعمة انعم الله بها علينا ان جعلنا من اهل الاسلام. اليوم

25
00:11:13.350 --> 00:11:51.950
اكملت عليكم قال واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا. فاجل واعلاها وارفعها نعمة الاسلام فينبغي ان تتذكرها وان تشكرها وان تستشعرها. وبخاصة عندما ترى الظلال الذين لا يعرفون الله طرفة عين ما بين ملحد وبين كافر وبين مشرك وبين وثني وبين شيوعي

26
00:11:51.950 --> 00:12:11.950
وبين رأس مالي الى غير ذلك من انواع الكفر. ومنها كفر اليهود وكفن كفر النصارى وكفر المجوس وانت تتنعم وتتقلب في نعمة الاسلام. هذا ابو العالية رفيع بن مهران رضي الله

27
00:12:11.950 --> 00:12:37.150
الله تعالى عنه من اجلة العلماء التابعي كان يقول رحمنا الله واياه فتعالوا بنا نتعلم منه وهو يقول قد انعم الله جل وعلا علي بنعمة سيدي عظيمتين لا ادري بايتهما افرح وايتهما افضل اما الاولى فان هداني

28
00:12:37.150 --> 00:13:00.450
وانقذني من الشرك وهي والله اجل النعم. قال واما الثانية فانه لم يجعلني من اهل البدع بل جعلني من اهل السنة من اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحقيقة. واتباع اصحابه رضي الله تعالى

29
00:13:00.450 --> 00:13:20.450
الا عنهم. وفي رواية عنه قال ان لم يجعلني حروريا يعني من الخوارج. وهذا ايوب ابن ابي تميمة السخطيان رحمه الله من اجلة العلماء واكابر اهل الحديث والفقه والطاعة والعبادة. يمسك برأسه ويقول

30
00:13:20.450 --> 00:13:51.850
الحمدلله الحمدلله الذي عافاني من الشرك ليس بيني وبين الشرك الا ابو تميمة يعني والده اسلم ابوه واما جده فكان كافرا مشركا فيقول الحمد لله. ليس بيني وبين الشرك والكفر الا ابي. واما اجدادي فكلهم على الكفر والضياع

31
00:13:52.050 --> 00:14:12.050
وهذا ابو الدرداء رضي الله تعالى عنه يعلمنا يا عباد الله ان نستشعر نعم الله وما اجل واكثرها هذا هو رضي الله تعالى عنه يعلمنا ويقول كم من نعمة لله جل وعلا في عرق

32
00:14:12.050 --> 00:14:42.050
لكن هل تفكر احدنا يوما في عروقه في عروقه التي لا يشعر بها ولا يحس بها. فاذا اذاه عرق منها كان ساكنا لم ينم ليلا ولا نهارا. واحتاج الى المهدئات والمسكنات. ولربما قام يبكي

33
00:14:42.050 --> 00:15:10.850
ويبكي النهار لانه لا يستطيع الراحة. فكم من ليل فكم من نعمة لله جل وعلا في من ساكن وفيك مئات الالوف من العروق الساكنة. فتذكروا يا عباد الله نعم الله جل وعلا ولا تنسوها. ايها المصلي احمد الله جل وعلا انك تصلي. ايها

34
00:15:10.850 --> 00:15:40.850
الموحد احمد الله جل وعلا ان لم يجعلك صوفيا قبوريا خرافيا. ولم يجعلك ضالا تبعا لا تبالي بسنة ولا توحيد وكل همك في البدع والضلالات تعمل بها وتنشرها ان لم يجعلك يجعلك رب العالمين ضالا في عبادته ولا ضالا في توحيده ولا ضالا

35
00:15:40.850 --> 00:16:00.850
في عقيدتك فاحمد الله. وان كان عندك شيء من زيغ او شيء من ضلال فابحث عن الحقيقة عند علماء اهل السنة الذين جعلهم الله جل وعلا في هذه الارض كثرهم الله جل في علاه. وهم الطائفة المنصورة

36
00:16:00.850 --> 00:16:32.850
التي تبقى على التوحيد والسنة الى ان يرث الله الارض ومن عليها. اقول ما تسمعون. واسأل الله جل وعلا ان يغفر لي ولكم ولجميع المسلمين انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله وكفى

37
00:16:33.400 --> 00:17:02.650
وسلام على عباده الذين اصطفى اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين اما بعد ايها المؤمنون. بينما كان فاروق هذه الامة

38
00:17:02.650 --> 00:17:27.900
والخليفة الثاني سلطان المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه يصلي. اذ سمع رجلا يدعو بدعاء غريب فانكره فما الفتل من صلاته رضي الله تعالى عنه الا وسأل الناس من الرجل

39
00:17:27.900 --> 00:17:55.850
قائل اللهم اجعلني من عبادك الاقلين وقام رجل لا يعرفه عمر ولا يعرفه التأريخ وانما نقل لنا الطبراني في كتابه الدعاء الحكاية باسناده عنه رضي الله تعالى عنه قال انا يا امير المؤمنين وما اردت

40
00:17:55.850 --> 00:18:15.850
والا الخير. خشية من عمر ان يؤدبه. فقال ما اردت الا خيرا يا امير المؤمنين قال وما الخير الذي اردت؟ قال يا امير المؤمنين اني سمعت الله جل وعلا يقول في كتابه الكريم

41
00:18:15.850 --> 00:18:43.800
وقليل من عبادي الشكور. فاحببت ان اكون من هؤلاء القليل فتبسم عمر رضي الله عنه واعجبه هذا الدعاء من دعاء الرجل. نعم لقد حكم الله الله جل وعلا وعلا بحكم لا يمكن ان يكون منخرما البتة. انه حكم من رب العالمين

42
00:18:43.800 --> 00:19:12.500
حكم على واقع البشرية كلها حكم على واقع الناس اجمعين قال الله جل وعلا اعملوا ال داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور قليل علي وفي المقابل قال وما اكثر الناس

43
00:19:12.500 --> 00:19:52.500
ولو حرصت بمؤمنين السؤال هل انا وانت من هؤلاء القليل؟ الذين اثنى الله عليهم وحكم انهم من الشاكرين اليس الله جل وعلا قد اخبرنا ان عباده قسمين لا ثالث لهما قال انا هديناه السبيل اما شاكرا واما كفورا

44
00:19:52.500 --> 00:20:14.900
بقي يا عباد الله ان نقف مع هذه الاية وقفتين مهمتين اما اولهما فقد تقدمت. وقليل من عبادي الشكور فهل انا وانت من هؤلاء القليل؟ واما الوقفة الثانية فان الله جل وعلا يقول اعملوا

45
00:20:14.900 --> 00:20:46.850
تو فهل نحن من العاملين بالشكر ام لا الشكر يا عباد الله ليس مجرد الاقوال. انما هو اقوال واعتقادات وافعال افادتكم النعماء مني ثلاثة يدي ولساني والضمير المحجب فالقواعد الشكر يبينها الامام ابن القيم رحمه الله تعالى في كتابه مدارج السالكين في منازل

46
00:20:46.850 --> 00:21:26.850
اياك نعبد واياك نستعين وهو يعرف الشكر على الحقيقة. فماذا يقول رحمه الله يقول الشكر هو ظهور اتاري نعمة الله على لسان عبده ثناء واعترافا وعلى قلبه شهودا ومحبة وعلى جوارحه انقيادا وطاعة

47
00:21:26.850 --> 00:21:56.850
فلابد ان يكون لسانك رطبا بشكر الله. رطبا بذكر الله. رطبا الثناء على الله. قال تعالى واما بنعمة ربك فحدث. ولهذا لما قال ذلك ضال الكافر الفاجر انما اوتيته على علم عندي كما يقال اتيت اوتيته

48
00:21:56.850 --> 00:22:26.450
بآبائي واجدادي بشهاداتي بجنسيتي باعمالي. قال الله جل وعلا فخسفنا به وبداره الارض. هذه هي النتيجة. هذه هي النتيجة. لم تنفعه امواله ولا ينفعه اولاده ولا ينفعه جمعه اذا انكر وجحد نعمة الله واما بنعمة ربك فحدث

49
00:22:26.750 --> 00:22:50.400
واما القلب فلا بد ان يكون القلب مستشعرا دائما ان كل ما تتقلب فيه انما هو من نعمة الله جل وعلا عليه ليس من نعمة ابائك ولا اجدادك ولا فلان ولا علان لا من كبير ولا من صغير انما هو الله وحده

50
00:22:50.550 --> 00:23:22.000
وما بكم من نعمة فمن الله ليس احد الا الله. واما الجوارح فهذا الذي تزني جوارحه في كل حين. كيف يكون شاكرا لنعم الله جل وعلا فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول كتب على ابن ادم حظه من الزنا مدرك

51
00:23:22.000 --> 00:23:55.550
من ذلك لا محالة فالعينان تزنيان وزناهما النظر. والفم يزني وزناه الكلام. وفي لفظ وزناه القبل واليد تزني وزناها البطش وفي لفظ وزناها اللمس. والقدمان تزنيان وزنا المشي وفي لفظ الخطى الى ان قال عليه الصلاة والسلام والفرج يصدق ذلك او يكذبه

52
00:23:55.550 --> 00:24:26.800
حديث صحيح رواه البخاري ومسلم واحمد. وهذا من مجموع الفاظهم. عباد الله  تعالوا بنا الى سيد الشاكرين وهو يعلمنا شكر النعم. فهذا فهذا فهذه عائشة رضي الله تعالى عنه والمغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه يحدثان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان

53
00:24:26.800 --> 00:24:45.150
لا يقوم الليل حتى تتفطر قدماه. قالت له عائشة رضي الله عنها يا رسول الله اتفعل هذا وانت قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر. قال افلا احب ان اكون عبدا شكورا

54
00:24:45.500 --> 00:25:10.850
فاشكروا الله يا عباد الله. واكثروا من شكر نعم الله جل وعلا باقوالكم وافعالكم وقلوبكم فان من شكر الله زاده الله واذ تأذن ربكم لئن شكرتم لازيدنكم ولئن كفرتم ان عذابي لشديد. وبعض السفهاء يسأل

55
00:25:11.000 --> 00:25:31.000
يقول هؤلاء الكفار عندهم نعم وهم لا يشكرون الله. نقول قد قالها عمر رضي الله تعالى قال عنه وهو يستشكل هذا سائلا رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال له عليه الصلاة والسلام

56
00:25:31.000 --> 00:25:51.000
اولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في حياتهم الدنيا. اما انت فما يدخر لك عند الله الله خير. فاتقوا الله عباد الله في انفسكم. واحرصوا على شكر نعم ربكم جل في علاه

57
00:25:51.000 --> 00:26:11.000
اولادكم ان يشكروا نعم الله دائما. فقد قال عليه الصلاة والسلام ان الله ليرضى عن العبد يأكل الاكل فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها. ولما اراد امير المؤمنين هارون ان يشرب

58
00:26:11.000 --> 00:26:38.400
سماء قال له ابن السماك رويدك قليلا يا امير المؤمنين قال ماذا لو منعت هذه الشربة من الماء؟ شربة ماء كأس كوب صغير بكم تشتري؟ قال بنصف ملكي. وكانت مملكة هارون

59
00:26:38.450 --> 00:27:08.450
تقريبا معظم اسيا معظم شمال افريقيا قال اشتريه بنصف ملكي. قال اشرب هنيئا. فلما شرب قال يا امير المؤمنين ارأيت لو منعت اخراج هذا الكوب الذي شربته من الحشرة في بطنك. ما استطعت ان تبول او تتغوط. هذه النعمة التي

60
00:27:08.450 --> 00:27:28.450
لا يكاد يذكرها احد. والنبي صلى الله عليه وسلم يذكرنا بها فيقول غفرانك. لا استطيع ان اشكر هذه النعم غفرانك تذكر بها انها نعمة لا يمكن ان تشكرها البتة. والله لو انحبس هذا في بطن احدنا يوم

61
00:27:28.450 --> 00:27:47.200
وليلة لما استطاع ان يقوم او يقعد او يأكل او يشرب او يتكلم او يمزح او يفعل اي شيء قال بكم تشتري خروجها؟ قال بالنصف الثاني. قال يا امير المؤمنين فملك ذهبي في

62
00:27:47.200 --> 00:28:14.400
شربة ماء وفي اخراجها ان يستحق ان يقاتل عليه او ان يجعل هو اعز ما لديك في هذه الدنيا كلا. فوالله  للحظة من لحظات الاخرة في الدنيا. في صلاة او صيام او حج او ذكر فهي خير من الدنيا وما عليها

63
00:28:14.400 --> 00:28:34.400
اللهم اني اسألك الهدى والتقى اللهم اهد قلوبنا. اللهم اهد قلوبنا. اللهم اجعلنا من عبادك الشاكرين. اللهم اجعلنا من عبادك الشاكرين اللهم اجعلنا من عبادك الشاكرين اللهم ات نفوسنا تقواها. وزكها انت خير من زكاها انت وليها ومولاها

64
00:28:34.400 --> 00:28:54.400
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين وانصر عبادك الموحدين. اللهم الطف باخوانك المنكوبين في كل مكان يا ارحم الراحمين. اللهم الطف بهم يا ابا

65
00:28:54.400 --> 00:29:14.400
والاكرام. اللهم الطف بالمسلمين في كل مكان يا رب العالمين. اللهم امنا في دورنا. اللهم اصلح ائمتنا ولاة امورنا اللهم انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول وعمل. ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول وعمل. اللهم انا نسألك

66
00:29:14.400 --> 00:29:34.400
الفردوس من الجنة لنا ولوالدينا وازواجنا واولادنا واخواننا واحبابنا يا رب العالمين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم صلي وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

67
00:29:34.400 --> 00:29:36.977