1
00:00:00.500 --> 00:00:44.200
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين. سبحان الله وما انا من المشركين   الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك

2
00:00:44.200 --> 00:01:14.200
وخلق كل شيء فقدره تقديرا. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير. يعز ويذل ويهين ويخفض ويرفع. ويضحك ويبكي ويبتلي ويعافي ويغني ويقني

3
00:01:14.200 --> 00:01:44.200
فلا اله الا الله فعال لما يريد. لا راد لقضائه ولا معقب لحكمه وهو سريع الحساب واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله. صلوات الله وسلامه عليه وعلى اله ارسله الله بين يدي الساعة بالحق بشيرا ونذيرا. وداعيا

4
00:01:44.200 --> 00:02:14.200
الى الله باذنه وسراجا منيرا. فدل الامانة حق الاداء. وبلغ الرسالة حق البلاء. فجزاه الله عنا خير ما جازى نبيا عن امته. ورسولا عن دعوته ورسالته وبعد ايها الاخوة فدائما وابدا نستضيئ ونهتدي بكتاب الله سبحانه

5
00:02:14.200 --> 00:02:44.200
نهتدي بالقرآن الكريم وبسنة النبي الامين. قال تعالى ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. وقال تعالى قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام. ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه ويهديه

6
00:02:44.200 --> 00:03:14.200
الى صراط مستقيم. فدائما وابدا. نستنير بالقرآن الكريم ونهتدي بالقرآن الكريم. ولقد عهد الله الى الابوين الكريمين ادم وحواء عليهما سلام عهدا وقال فيما قال فاما يأتينكم مني غدا فمن

7
00:03:14.200 --> 00:03:44.200
هداي فلا يضل ولا يشقى. ومن اعرض عن ذكري فان له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة اعمى. فلزم ان نهتدي وان نستضي بكتاب الله. وان نسلك سبل السلام التي توصلنا الى مرضات الله والى جنات الله. ولا يتم هذا الا بالقرآن الكريم

8
00:03:44.200 --> 00:04:14.200
فعلينا بكتاب الله لا تعصف بنا العواصف. وتشرد بنا عن كتاب الله وسنة رسوله رسول الله صلى الله عليه وسلم فدائما وابدا تقييمنا للاحداث والاشخاص والاحوال والوقائع يكون على بصيرة من كتاب الله وسنة رسول الله. صلى الله عليه وسلم

9
00:04:14.200 --> 00:04:44.200
ففي كل الجوانب القرآن يهدي للتي هي اقوم. يهدي للتي هي اقوم. في وحيدنا لربنا سبحانه وعبادتنا لله. ويهدي للتي هي اقوم في احكامنا. سواء الاحكام فيما بيننا او احكامنا على الناس. ويهدي للتي هي اقوم في معاملاتنا. وفي ادابنا

10
00:04:44.200 --> 00:05:04.200
وفي اخلاقنا في كل اتجاه القرآن الكريم يهدي للتي هي اقوم اي للتي هي احسن يهدي لاحسن الطرق ولاحسن السبل في كل صوب وفي كل حدب. لاطيل في هذا الصدد فهذا

11
00:05:04.200 --> 00:05:24.200
شيء مقرر معلوم لدى جميع اهل الاسلام. فقط اذكر باية من كتاب الله ثم بعد اية اخرى في حينها ان شاء الله قال تعالى في كتابه الكريم ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين

12
00:05:24.200 --> 00:05:54.200
هكذا قال تعالى وقال في شأن مسجدي قباء ومسجده النبوي فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين. فمع الاية وقفة قال تعالى ان الله يحب التوابين ويحب المتطهرين. فاولا الله يحب ويبغض

13
00:05:54.200 --> 00:06:24.200
يحب اقواما ويبغض اقواما. الله يحب المحسنين. يحب الصابرين. يحب المتقين يحب الكاظمين الغيظ والعافين عن الناس. يحب اقواما ويبغض اقواما كذلك فان الله تعالى يضحك لاقوام كما قال الرسول الامين عليه الصلاة والسلام يضحك

14
00:06:24.200 --> 00:06:54.200
وربنا الى رجلين قتل احدهما الاخر ودخل الجنة. كافر قتل مسلما فدخل المسلم ثم من الله على الكافر بالهداية. فاسلم ودخل الجنة هو الاخر. فالله سبحانه يضحك ويحب ويبغض ويكره على الوجه اللائق به. ان الذين يحبهم الله ما

15
00:06:54.200 --> 00:07:24.200
ذكرهم في كتابه ان الله يحب التوابين. ويحب المتطهرين. فانتظمت الاية الكريمة الباطن وطهارة الظاهر. طهارة القلب بالاستغفار. وطهارة بالوضوء والاغتسال كما لا يخفى. انوه على شيء من هذا وذاك فالاستغفار دوما شأن

16
00:07:24.200 --> 00:07:54.200
المرسلين شأن المرسلين الاكثار من الاستغفار. ذلك لان الاستغفار سبب لكل خير ودفع لكل شر باذن الله. قال تعالى وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. فالعذاب يأتي بالذنوب. واثر الذنوب يدفع بالاستغفار

17
00:07:54.200 --> 00:08:14.200
المصائب التي تحل بنا افرادا وجماعات سببها الذنوب والبعد عن كتاب الله. قال تعالى وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير. فاذا رجعنا الى الله واستغفرنا رفع البلاء

18
00:08:14.200 --> 00:08:44.200
عنا قال تعالى وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون. فالمصيبة تكون في في طريقها الى شخص لذنوبه. فيبادرها بالاستغفار ويدفعها بالاستغفار. استغفر الله استغفر الله وبرد المظالم الى اهلها فيسلم باذن الله. فلذلك فانبياء

19
00:08:44.200 --> 00:09:14.200
والله علموا ذلك واكثروا من الاستغفار. ادم وحواء عليهما السلام يقولان. لما اخرجا من الجنة بذنبهما ربنا ظلمنا انفسنا. وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من من الخاسرين ونوح العبد الشكور يقول ربي اني اعوذ بك ان اسألك ما ليس

20
00:09:14.200 --> 00:09:44.200
به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من الخاسرين. والخليل عليه السلام يقول والذي اطمع ان يغفر لي خطيئتي يوم الدين. والكليم موسى عليه السلام يقول ربياني ظلمت نفسي فاغفر لي. وداوود ظن ان الله فتن فاستغفر ربه وخر راكعا واناب

21
00:09:44.200 --> 00:10:04.200
وسليمان عليه السلام كذلك. قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي. ان انت الوهاب. ورسولنا الامين. عليه افضل صلاة واتم تسليم. قال ابن عمر في شأنه

22
00:10:04.200 --> 00:10:34.200
كنا نعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور. وفي رواية انك انت التواب الرحيم. سبعين مرة. وفي الحديث الاخر انه يغان على قلبي. فاستغفر الله في اليوم مائة مرة

23
00:10:34.200 --> 00:10:54.200
تغفر الله في اليوم مائة مرة. والصديق ابو بكر يقول يا رسول الله علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا. ولا يغفر الذنوب الا انت

24
00:10:54.200 --> 00:11:24.200
اغفر لي مغفرة من عندك وارحمني. انك انت الغفور الرحيم. يعلم النبي ابا بكر ان يقول ذلك فكان الاستغفار ولم يزل شعارا لاهل الفضل شعارا لا لل صلاح يتحينون المواطن المناسبة والاحوال المناسبة فيستغفرون فيها فضلا عن كل

25
00:11:24.200 --> 00:11:54.200
وقت وحين. قال تعالى والمستغفرين بالاسحار. قال تعالى وبالاسحار هم يستغفرون فيقوم قائمهم في الثلث الاخير من الليل. ربي اغفر لي امتثالا لامر الله. واجابة نداء الله من ذا الذي يستغفرني فاغفر له؟ من ذا الذي يسألني فاعطيه؟ من ذا الذي

26
00:11:54.200 --> 00:12:24.200
فاجيب فيستغفرون بالاسحار. ويستغفرون في السجود. فنبيهم كان سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي في ركوعه وسجوده. ويقول اللهم اغفر لي ذنبي كله دقه وجله واوله واخره. وعلانيته وسرا

27
00:12:24.200 --> 00:12:52.500
تكن لكم الاستغفار شعارا. فليكن الاستغفار لكم شعارا. الارزاق تستدر وتتسع بالاستغفار استغفروا ربكم انه كان غفارا. يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا

28
00:12:52.650 --> 00:13:22.650
فالارزاق تتسع بالاستغفار. بل ومن السلف الصالح من كان يوصي العقيم بان يكثر من الاستغفار الذي لم يرزق بالولد يرزق بالاستغفار للاية الكريمة. ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا. وكذا الاستغفار قوة للبدن وعافية من المرض. يزيدكم

29
00:13:22.650 --> 00:13:52.650
قوة الى قوتكم ولا تتولوا مجرمين. بالاستغفار يبيض القلب وينظف ويغسل كما انك تغسل الجسد بالماء فالقلب يغسل بالاستغفار يغسل بالاستغفار قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا اذنب العبد ذنبا نكتت على قلبه نكتة سوداء

30
00:13:52.650 --> 00:14:22.650
ان تاب محيت تلك النكتة. ان عاد واصر نكتت نكتة اخرى سوداء حتى يغطى القلب كله قال عليه الصلاة والسلام وهذا الذي ذكر الله في كتابه كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. فهذا الوسخ الذي على القلب والذي يسبب قسوة للقلب

31
00:14:22.650 --> 00:14:52.650
ومنعا للدموع من الانزراف سببه الذنوب وعلاجه الاستغفار. فاستغفروا ربكم انه كان غفارا تغسل قلوبكم وتنقى قلوبكم كما تريدون غسل ثيابكم استغفروا الله ايضا تنقى قلوبكم. وفي الحديث اللهم اغسلني من الذنوب والخطايا. بالماء والثلج والبرد

32
00:14:52.650 --> 00:15:12.650
كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. فاكثروا من الاستغفار. ترى القلب نشيطا للطاعات. ترى القلب هام عن الله المراد ترى القلب يتأثر بالقرآن. ترى الدمع ينزرف من العين. فمن قسى قلبه

33
00:15:12.650 --> 00:15:40.950
فعليه بالاستغفار وكذا ومع الاستغفار. رد المظالم لاهلها فالشهيد يغفر له كل ذنب الا الدين. فحتى تلين القلوب وتنصع. ومن ثم قول ربكم بقلوب سليمة يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب سليم استغفروا

34
00:15:40.950 --> 00:16:10.950
كثيرا وردوا المزالم الى اهلها. واتركوا الضحك الكثير واتركوا اللهو والمجون واقبلوا على الله مستغفرين منيبين. حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا. ولينظر امرء في نفسه من ذا الذي له مظلمة من العباد حتى تؤدى اليه. وذلك حتى يلين القلب وتنتفع به

35
00:16:10.950 --> 00:16:30.950
يوم تلقى ربك ايها الاخوة طوبى لمن وجدت في في لمن وجد في صحيفته استغفار كثير. هنيئا لك اذا وفيت ربك يوم القيامة وصحيفتك ملئت بالاستغفار. فضلا عن ذلك كله

36
00:16:30.950 --> 00:16:50.950
الله يحبك ومن امثل صيغ الاستغفار بل هو سيدها. اللهم انت ربي لا الهي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء

37
00:16:50.950 --> 00:17:13.150
لك بنعمتك علي وابوء لك بذنبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. هذا سيد الاستغفار من قاله صباحا فمات دخل الجنة او غفر له وكذا من قرأه مساء فمات. ايها الاخوة ان هذا انه من الاستغفار

38
00:17:13.150 --> 00:17:43.150
سيد الاستغفار تضمن توحيدا اللهم انت ربي اعترفنا لله بالربوبية والتي تتضمن ايماننا بانه الخالق ايماننا بانه الرازق. سبحانه المعز المزل المكرم المهين الى غير ذلك من مضامين توحيد الربوبية فهذا اقرار منا. اللهم انت ربي

39
00:17:43.150 --> 00:18:03.150
ومن معني انت خالقي. انت رازقي انت حسبي انت كافيني. من معانيه انت تحييني انت ميتوني كما قال الخليل الذي خلقني فهو يهديني. والذي هو يطعمني ويسقيني. واذا مرضت فهو يشفيني

40
00:18:03.150 --> 00:18:33.150
والذي يميتني ثم يحيين. وبعد تضمن سيد الاستغفار ايضا توحيد الالهية لا اله الا انت لا اعبد احدا سواك. احبك لا احب شريكا لك ابدا لا اشرك في محبتك احد اتوجه اليك بدعائي. اتوجه اليك بتوبتي اتوجه اليك بصلاتي

41
00:18:33.150 --> 00:19:03.150
بنسك افعل كل شيء لوجهك. فهذا تضمن ايضا توحيد الالهية لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك اقرار بالعبودية لله. انا عبد لك يا رب. لست حرا افعل ما اريد. لست ليبراليا ولا ديمقراطيا ولا اشتراكيا. ولا متبعا لهواي. بل انا

42
00:19:03.150 --> 00:19:33.150
انا عبدك كما اخلقتني وانا عبدك؟ خلقت بكل معاني العبودية. اطرح اي ارمين اذا خالف كتابك اذا خالف سنة رسولك لا اقدم قولا على قولك كان العبد الخاضع الذليل لك الممتثل لامرك. خلقتني وانا عبدك. وما انزلته في كتابك انا

43
00:19:33.150 --> 00:19:53.150
عليه يا رب وانا على عهدك الذي اعدت به الي ووعدك منتظر وعدك بالجنة. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ما عهدت به الي امتثلته يا رب. وما وعدت به سافعله يا ربي من

44
00:19:53.150 --> 00:20:13.150
نزولي وغيرها قد رجهدي وقدر استطاعتي. فلا حول ولا قوة لي الا بك يا رب. وانا على عهدك ووعدك ما استطعت. ثم ولما كانت الذنوب هي سبب المصائب. سبب المصائب التي

45
00:20:13.150 --> 00:20:43.150
بنا صغيرها او كبيرها لجأنا الى الله. اعوذ بك الجأ اليك. استجير بك من شر ما صنعت. من شر ما صنعت حتى لا تحل علي عاقبة ذنوبي الجأ اليك يا رب كي تحفظني مما صنعته بيدي مما ارتكبته يداي ومما ارتكبته

46
00:20:43.150 --> 00:21:13.150
جوارحي اعوذ بك الجأ اليك. كي تحفظني كي تسلمني. من العقوبات التي انا ثنيتها بنفسي اعوذ بك من شر ما صنعت. ابوء لك بنعمتك علي. اقر لك علي ولا اكفرها. فكل ما بي من نعم منك وحدك. نطقي سمعي بصري لساني

47
00:21:13.150 --> 00:21:43.150
رزقي طعامي شرابي ملبي عقلي. شمي ان في كل ما بي من نعم. منك يا رب لك بنعمتك علي واقر واعترف وابوء لك بذنبي اعترف لك بذنوبي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت. فعليكم بهذا الذكر الكريم. سيدي

48
00:21:43.150 --> 00:22:13.150
استغفار الذي علمنا اياه رسولنا محمد صلى الله عليه وسلم. اخواني ان الله يحب التوابين وكذا فانه يحب المتطهرين. فلتكن طاهر القلب طاهر البدن ايضا. فالشياطين تحتوي اهل القذارة الشياطين تحتوي الوسخ ومجالسها مجالس الوسخ. لكن الملائكة

49
00:22:13.150 --> 00:22:43.150
الكرام طيبون يجالسون الطيبين ذوي الروائح الطيبة وذوي الوجوه ايضا الطيبة وذوي الابصار الطيبة التي لا تنظر الى حرام. ان الله جميل يحب الجمال. فطهروا الابدان. يحبكم الله وكذلك لذا فان الرسول عليه الصلاة والسلام كان اطيب الناس ريحا عليه الصلاة والسلام

50
00:22:43.150 --> 00:23:13.150
وكان يذكرنا باحاديث كثيرة في غاية من الكثرة. في فضل الوضوء. قال عليه الصلاة والسلام مم الا ادلكم على ما يمحو الله به الخطايا؟ ويرفع الله به الدرجات باغ الوضوء على المكاره. وكثرة الخطى الى المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط

51
00:23:13.150 --> 00:23:43.150
وقال ايضا تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء وقيل له يا رسول الله كيف تعرف امتك من بين سائر الامم يوم القيامة؟ قال ان امتي يأتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء. وايضا قال عليه الصلاة والسلام اذا

52
00:23:43.150 --> 00:24:13.150
قال عبد فغسل وجهه تساقطت خطايا وجهه مع الماء او مع اخر قطر الماء اذا غسل يديه الى المرفقين تساقطت خطايا يديه مع الماء او مع اخر قطر الماء وكذلك اذا مسح الرأس وكذلك اذا غسل الرجلين فالوضوء كفارة ثم انه

53
00:24:13.150 --> 00:24:43.150
لا يحافظ على الوضوء الا مؤمن. كما قال النبي عليه الصلاة والسلام وقال الطهور قدر الايمان اي نصف الايمان. الطهور شطر الايمان والحمد لله تملأ ميزان وسبحان الله والحمدلله تملآن او تملأ ما بين السماء والارض. فجد

54
00:24:43.150 --> 00:25:03.150
بكم ان تحافظوا على الوضوء الذي هو شعار لاهل الايمان. بل الذي هو نصف الايمان كما بين النبي عليه الصلاة والسلام عمل يسير ولكن اجره كبير. لقد قال النبي لبلال

55
00:25:03.150 --> 00:25:33.150
قال يا بلال اخبرني عن ارجى عمل عملته فاني سمعت دفا عليك بين يدي في الجنة. قال يا رسول الله ما توضأت في ساعة من ليل او نهار الا فصليت بذلك الطهور ما كتب الله لي ان اصلي. فطهروا الابدان. طهروا الابدان

56
00:25:33.150 --> 00:26:03.150
وبالاغتسال فان الغسل ايضا له عظيم الاجر. وخاصة غسل الجمعة. وانت قادم اليها حافظوا ايها الاخوة على طهارة الظاهر وطهارة الباطن على السواء. تارة الظاهر بالوضوء واللبس النظيف ايضا وطهارة الباطن بالاستغفار والتوبة ورد المظالم الى

57
00:26:03.150 --> 00:26:43.150
استغفروا ربكم انه كان غفارا الحمد لله والصلاة والسلام رسول الله وبعد. فمن هداية القرآن للتي هي اقوم. هدايته للتعامل مع الجيران ارشد الله بل وامر الله بالاحسان الى الجار. قال تعالى

58
00:26:43.150 --> 00:27:13.150
واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسانا. وبذي القربى واليتامى والمساكين الجار ذي القربى اي الجار الذي تربطك به قرابة كاخيك كابن عمك كابن خالك الى غير ذلك الجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب قيل الزوجة وقيل الجار في السفر

59
00:27:13.150 --> 00:27:43.150
انت مسافر في مواصلة معك جيران في المواصلة اوصى الله بهم كذلك. وابن السبيل وما ملكت ايمانهم فهكذا اوصى الله عز وجل بالجار. قائلا والجار ذي القربى والجار الجنب بالجنب وكذلك اوصى جبريل الامين عليه السلام بالجار وكرر الوصية لرسول الله

60
00:27:43.150 --> 00:28:03.150
لم يوصه مرة ولا مرتين ولا ثلاث ولا اربع. بل استمر بين الحين والحين. يا محمد عليك الجار يا محمد عليك بالجار. يوصي بالجار. قال النبي الامين ما زال جبريل يوصيني بالجار

61
00:28:03.150 --> 00:28:23.150
حتى ظننت انه سيورثه. اي حتى ظننت انه سيجعل له نصيبا من ميراثي بعد موتي حتى ظننت انه سيجعل له نصيبا من الميراث. لقد اوصى جبريل الامين بالجار. واوصى النبي الامين

62
00:28:23.150 --> 00:28:43.150
بالجار قائلا من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليحسن الى ضيفه او فليكرم ضيفه ايضا. وقال موصيا ابا ذر يا ابا ذر يا ابا ذر

63
00:28:43.150 --> 00:29:13.150
اذا طبخت لحما فاكثر مرقها. يعني كسر الشوربة. وتعاهد جيرانك. يعني انا للجيران من المرق الطيب. قد تستقل هذا الصنيع لكن له اثر في تقوية اواصر المودة بين الناس في تقوية اواصر المودة بين الناس. ان النبي عليه الصلاة والسلام قال لا

64
00:29:13.150 --> 00:29:43.150
يا نساء المسلمات لا تحقرن جارة جارتها. ولو فرس شاء. اي يا مسلمة اذا اعدت لك جارتك سواء كانت الدرة او كانت الجارة في البيت. اية هدية ولو شاة وهو المسافة ما بين الحافر الى الركبة. العظمة القصيرة التي لا تكاد تحمل لحما فلتقبل

65
00:29:43.150 --> 00:30:13.150
لها ولا تستحقر ايضا احداكن ان تهديها. فالخطاب للطرفين يا نساء لا تحقرن جارة جارتها. ولو فرس شاء اي ولو ان تهدي لها فرس شاء ولا تحتقرن جارة ان تقبل من جارتها. ولو اعدت لها فرس نشاء. فاقبلوا

66
00:30:13.150 --> 00:30:43.150
القليل والكثير من الجيران وتهادوا وفي الاثر تهادوا تحابوا. ان الجار له حق حتى لو كان يهوديا حتى لو كان نصرانيا. ذلك لان النصوص التي وردت في الجار كلها نصوص عامة. ليس فيها نص مقيد بالجار المؤمن. فقوله تعالى

67
00:30:43.150 --> 00:31:13.150
والجار ذي القربى والجار الجنب عام ليس بخاص. كذلك قوله عليه الصلاة والسلام ما زال جبريل يوصيني بالجار عام ليس خاصا. كذلك قوله عليه السلام فليحسن الى جاره فليحسن الى جاره عام ليس بخاص. وفي الاثر عن عبدالله بن عمرو بن العاص رضي الله تعالى عنهما

68
00:31:13.150 --> 00:31:43.150
انه كان اذا ذبح ذبيحة يقول لاهل بيته اذيتم لجاننا اليهودي تم لجان لجارنا اليهودي يستحثهم على الايذاء للجار اليهودي. رضي الله عنك يا ابن عمرو وصلوات ربي وسلامه عليك يا رسول الله. لقد حذر الرسول عليه الصلاة والسلام من ايذاء الجار

69
00:31:43.150 --> 00:32:03.150
اشد التحذير اشد التحذير قال والله لا يؤمن والله لا يؤمن والله لا يؤمن قالوا من يا رسول الله؟ قال من لا يأمن جاره بوائقه. لقد عد النبي عليه الصلاة والسلام

70
00:32:03.150 --> 00:32:33.150
الزنا بحليلة الجار من اكبر الكبائر. فالزنا وان كان حراما بلا ريب. لكن الزنا بحليلة الجار اسمه اعظم واعظم واعظم. ولقد كان حتى اهل الجاهلية يوقرون الجار ويوقرون بنات لا يعاكسون البنات ولا الجارات حتى قال قائلهم واغض طرفي ما بدت لي جارتي

71
00:32:33.150 --> 00:33:03.150
حتى يواري جارتي مأواها كان يوقرون الجيرة. هكذا يقول شاعرهم في الجاهلية واغض طرفي ما بدت لي جارتي. حتى يواري جارتي مأواها. فعليكم بالاحسان الى ايران لا تكونوا كاهل المدن. تكون العمارة عدة طوابق. عدة طوابق. طابق في عرس

72
00:33:03.150 --> 00:33:23.150
وطابق فيه جنازة ولا يلوي هذا على ذاك. ولا يعرف هذا اسم ذاك. تعرف الى جارك اليه ادعه الى الله سبحانه ذكره بالله. احفظ جارك اذا غاب في اهله واولاده

73
00:33:23.150 --> 00:33:53.150
وبناته اكرمهم تعهدهم بالهدايا ان كنت موسرا. حتى الجار في السفر. اذا كنت وانت تركب مواصلة واشتريت طعاما سيكرمك الله اذا اكرمت جيرانك في المواصلة وما انفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين. ايها الاخوة بارك الله فيكم

74
00:33:53.150 --> 00:34:13.150
رضاكم الله لقد سئل النبي ان لي جاران الى ايهما اودي يا رسول الله؟ يعني ازا كانت الهدية لا تكفي الا واحد قال الى اقربهما منك بابا. الى اقربهما منك بابا. ايها الاخوة حقا ان

75
00:34:13.150 --> 00:34:33.150
كتاب الله يهدي للتي هي اقوم في كل اتجاه. في التعامل مع الوالدين في عبادة الله في شفاء كذلك تحاكم خير ما نتحاكم اليه كتاب الله في المعاملات في غض البصر

76
00:34:33.150 --> 00:35:03.150
في كل اتجاه كتاب الله. وصدق الله اذ قال ان هذا القرآن يهدي هي اقوم وجزى الله رسولنا خيرا. فقد كان راجعا من بعض المغازي. فقال في خطبة موجزة الا ان رسول ربي ربي يوشك ان يدعوني فاجيب. يوشك

77
00:35:03.150 --> 00:35:33.150
ان يدعوني فاجيب. الا واني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي. كتاب الله فحث ورغب في كتاب الله هز ورغب. في كتاب الله ووصفه بانه احد الثقلين. قال كتاب

78
00:35:33.150 --> 00:35:53.150
الله واني تارك فيكم الثقلين. لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله واهل بيتي. اذكركم الله في اهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي. لقد قال تعالى والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاة

79
00:35:53.150 --> 00:36:13.150
صلاة انا لا نضيع اجر المصلحين. وقال تعالى ان الذين يتلون كتاب الله واقاموا الصلاة وانفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور. ايها الاخوة اسألوا الله ان يثبتنا واياكم على الايمان

80
00:36:13.150 --> 00:36:43.150
وعلى القرآن اللهم ثبتنا على الاسلام والايمان والقرآن حتى نلقاك. اللهم مزكنا بالعروة الوسطى حتى نلقاك. اللهم البسنا لباس التقوى. وزودنا بزاد التقوى. اللهم زينا بزينة الايمان واجعلنا هداة مهتدين. اللهم طهر قلوبنا من الذنوب والخطايا بالماء والثلج والبرد

81
00:36:43.150 --> 00:37:03.150
كما ينقى الثوب الابيض من الدنس. اللهم يا ربنا يا ولي الاسلام واهله. انصر الاسلام والمسلمين اينما تكونون وحيثما يكونون. اللهم ارفع مقتك وغضبك عنا. اللهم كف عنا اذى اهل الكفر والباطل

82
00:37:03.150 --> 00:37:23.150
والزندقة اللهم يا ربنا اجمعنا مع نبينا محمد في الفردوس. اللهم انا نسألك ايمانا لا يرتد ونعيما لا ينفد ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في اعلى جنة الخلد. اللهم

83
00:37:23.150 --> 00:37:53.150
ارحم امواتنا واموات المسلمين. وفك اسرانا واسرى المسلمين. واقض الدين عنا وعن المدينين. واشف مرضانا ومرضى المسلمين واجعل هذه البلاد امنة مطمئنة. وسائر بلاد المسلمين. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. اللهم هب المسيئين منا للمحسنين. اخواني اكثروا من

84
00:37:53.150 --> 00:38:20.050
الصلاة والسلام على نبيكم يصلي عليكم ربكم بكل صلاة عشر صلوات. ومعكم ملائكة كرام يشهدون مجالسكم وتجمعاتكم في الجمعة فليبلغوا رسولكم منكم الصلاة والسلام عليه. فصلوات وسلامه على النبي الامين افضل صلاة واتم التسليم واقم الصلاة

85
00:38:20.600 --> 00:38:49.250
قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين