1
00:00:00.450 --> 00:00:20.450
الحمد لله الذي هدانا للاسلام وعلمنا الحكمة والقرآن احمد الله تعالى واشكره واستعينه واستغفره واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه

2
00:00:20.450 --> 00:00:50.450
وعلى ال بيته وصحابته وسلم تسليما كثيرا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. اما بعد

3
00:00:50.450 --> 00:01:20.450
فان الحق اساس الخلق به خلقت السماوات والارض وما بينهما. وبالحق بعثت الرسل وبالحق امر الناس ان ينشئوا حياتهم كلها. فلا يقولوا الا حقا ولا يعملوا الا حقا وبهذا الاصل العظيم جاء قول الحق سبحانه وما خلقنا السماوات والارض وما بينهما لاعبين

4
00:01:20.450 --> 00:01:43.150
ما خلقناهما الا بالحق ولكن اكثرهم لا يعلمون. ومع جلالة هذا الاصل وعظمته فان اكثر الناس كما قال الله لا يعلمون. وحيرة البشر وشقوتهم انما ترجع الى ذهولهم عنها هذا الاصل الواضح

5
00:01:43.450 --> 00:02:03.450
فانحرفوا عن الحق في حياتهم واستبدلوا به الباطل. ويتربعوا على عرش الباطل ويعلوا قمته خلق حقير ووصف ذميم حاربه الاسلام اشد حرب. لانه مع كونه رأس الباطل الذي حرف البشرية

6
00:02:03.450 --> 00:02:33.450
الحق فهو مسخ لشرف البشر الذي كرمهم الله به. وطمس لكرامة العقل الذي ميزهم الله به انه خلق الكذب الذميم. بصوره المتنوعة التي تعددت وانتشرت في اوساط المسلمين الاسلام وهو دين الحق الواضح يكره الكذب ويمقته ويأباه اشد الاباء. بل يجعل الكذب طريقا

7
00:02:33.450 --> 00:02:53.450
مناويا له ويجعل الكذابين منقطعين الصلة بالدين. روى مالك مرسلا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم سوءي ايكون المؤمن جبانا؟ قال نعم. قيل ايكون المؤمن بخيلا؟ قال نعم. قيل ايكون المؤمن

8
00:02:53.450 --> 00:03:16.300
كذابا؟ قال لا فلا يتحقق دين الصدق في قلب رجل اشرب الكذب واتخذه خلقا يعيش به على خديعة الناس. الكذب مجمع الرذائل والنقائص ينبئ عن تغلغل الفساد في نفس صاحبه وانحرافه عن الفطرة وتعمده

9
00:03:16.300 --> 00:03:42.600
في معارضة الحق الذي امر الله به. وكلما اتسع ضرر الكذبة وعم كان وزر الافاك الذي كذبها عند والله اعظم وهو لا يشعر بما يسوق لنفسه من الاثام فالصحفي الذي ينشر على الالوف خبرا باطلا. والاخر الذي يقلب الحقائق للناس. والمعلم الذي يفتري على

10
00:03:42.600 --> 00:04:02.600
الناس ليضلهم عن الهدى والمغرض الذي يتعمد سوق التهم الى الابرياء. كل اولئك يرتكبون جرائم افظع واسوأ عاقبة. وقد روى البخاري في جزاء هؤلاء ما اخبر به النبي صلى الله عليه وسلم اذ قال

11
00:04:02.600 --> 00:04:32.600
الليلة رجلين اتيان قالا لي الذي رأيته يشق شدقه فكذاب يقول الكذبة فتحمل عنه حتى تبلغ الافاق. في صنع به فيصنع به هكذا الى يوم القيامة. الا فليع الذين اتخذوا من الكذب سياسة لحياتهم. ودستورا لتعاملهم عن الناس. ولنعي جميعا ان مجانبة

12
00:04:32.600 --> 00:04:55.850
بحق ومجافاة الحقيقة كذب مهما رأيناه حقيرا. فعن اسماء بنت يزيد فعن اسماء بنت يزيد رضي الله وعنها قالت يا رسول الله ان قالت احدنا لشيء تشتهيه لا اشتهيه. يعد ذلك كذبا؟ قال ان الكذب يكتب كذبا

13
00:04:55.850 --> 00:05:26.050
حتى تكتب الكزيبة كزيبة. رواه مسلم. انها الصرامة في تحري الحق ورعاية الصدق حتى تناولت الشؤون المنزلية الصغيرة ايها المسلمون استقر خطأ في افهام الناس ان الكذب منحصر في تلك الصور المذكورة. وهم ربما يمارسون في حياتهم اليومية الوانا من الكذب بقصد

14
00:05:26.050 --> 00:05:46.050
او بغير قصد والشرع قد احصى مزالق الكذب واوضح سوء عقباها. حتى لا يبقى لاحد منفذ الى للحقيقة او الاستهانة بها. بعضنا ربما استسهل الكذب حين يمزح. يحسب ان مجال اللهو رحب له

15
00:05:46.050 --> 00:06:06.050
حضر فيه على باطل او افتراء ثم يطلق العنان لخياله في تلفيق الاضاحي. ولا يحس حرج في ادارة احاديث مفترات على لسان خصمه او رفيقه ليتندر به ويسخر منه. رغبة في بعث الضحكات في المجلس

16
00:06:06.050 --> 00:06:26.050
وهو مسلك محرم فيه من الوعيد ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم ويل للذي يحدث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ويل له. حديث حسن اخرجه ابو داوود والترمذي

17
00:06:26.050 --> 00:06:46.050
وقد نص اهل العلم على ان التراث والفكاهات التي تحكى عن شخص او جنس او اهل بلد بعينه داخلة في الكذب الذي توعد النبي صلى الله عليه وسلم المازح به. فان دينكم معشر المسلمين. الذي اباح الترويح

18
00:06:46.050 --> 00:07:06.050
عن القلوب لم يقتضي وسيلة لذلك الا في حدود الصدق المحض. فان في الحلال ممدوحة عن الحرام. فان في الحلال مندوحة عن الحرام. وفي الحق غنية عن الباطل. وفي الحديث الحسن الذي اخرجه ابو داوود. قول نبينا المصطفى

19
00:07:06.050 --> 00:07:28.750
صلى الله عليه وسلم انا زعيم ببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا اخوة الاسلام تمدح الناس مدرجة الى الكذب. والواجب على احدنا الحذر حينما يثني على غيره. فلا يذكر

20
00:07:28.750 --> 00:07:48.750
الا ما يعلم من خير ولا يجنح الى المبالغة في تضخيم المحامد وطير مثالب ومهما كان الممدوح جدير الثناء فان المبالغة في اطرائه ضرب من الكذب المحرم. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لما

21
00:07:48.750 --> 00:08:08.750
وهو احق من مدح عليه الصلاة والسلام لا تطروني كما اطرت النصارى ابن مريم اي لا في مدحه وفي المجتمع فريق من الناس اتخذ من المدائح الفارغة بضاعة يتملق بها الاكابر

22
00:08:08.750 --> 00:08:38.750
ويصوغ من الشعر قصائد مطولة. ومن النثر خطبا مرسلة فيكيل الثناء جزافا. ويجنح وربما وصف السفيه بالحلم والجاهل بالعدل ووصف الجاهد بالعلم والجبان انا بالشجاعة يبتغي عرضا من الدنيا وصاحب المدح. يعلم كذبه قبل السامعين. وقد اوصى النبي

23
00:08:38.750 --> 00:08:58.750
الله عليه وسلم بطرد هؤلاء وبطرد هؤلاء حتى يرجعوا عن تزويرهم بوجوه عفرها الخزي قال ابو هريرة رضي الله عنه امرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم النحث في وجوه المد حين

24
00:08:58.750 --> 00:09:18.750
التراب وعلى احدنا الاخذ بقوله عليه الصلاة والسلام من كان مادحا اخاه لا محالة فليقل احسبوا فلانا والله حسيبه. ولا يزكى على الله احد. احسبوا فلانا كذا وكذا ان كان يعلم ذلك

25
00:09:18.750 --> 00:09:42.750
منه اخرجه البخاري ان من الصدق المفتقد اليوم في حياتنا معشر المؤمنين. الصدق في تعاملاتنا وبيعنا وشرائنا. فالتجارة ربما قامت على الطمع البالغ. البائع يريد الغلو والشاري يريد البخس. وتسود الاثرة في اسواقه

26
00:09:42.750 --> 00:10:12.750
والكذب للاسف هو العملة المتبادلة التي يدفعها حرص احدنا وجشعه وحبه لحظ نفسه كم طرحت الايمان الفاجرة على ابواب الدكاكين والمحلات؟ يبيع بها الواحد يبيع بها الواحد انه قبل ان يبيع سلعته يحلف البائع اني اشتريتها بكذا. ويحلف المشتري اني وجدتها عند غيرك بكذا

27
00:10:12.750 --> 00:10:32.750
وقد روى مسلم من حديث ابي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر اليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. فقرأ

28
00:10:32.750 --> 00:11:00.650
رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاث مرار قال ابو ذر خاموا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب اما من ابتغى البركة في بيعه وشرائه. فليلتزم الصدق في اخذه وعطائه وبين البائع والمشتري هذا الميزان النبوي

29
00:11:00.650 --> 00:11:30.650
البيعان بالخيار ما لم يتفرقا. فان صدقا وبين بورك لهما في بيعهما. وان كذب وكتم محقت بركة بيعهما. متفق عليه. وعلى ارباب الحرف والصناعات. ان يجعلوا منك قانونا محترما يقفون عنده ويلتزمون به. اذا وعد احدهم بموعد يسلم فيه الصنعة لصاحبها

30
00:11:30.650 --> 00:11:50.650
او ينتهي من اصلاح ما يتولاه او انهاء عمل تكفل به فانه من المؤسف ان تكون الوعود المخلفة والحدود المائعة عادة مأثورة في اسواق المسلمين. مع ان دينهم جعل الوعد الكاذب امارة للنفاق

31
00:11:50.650 --> 00:12:10.650
وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدس الكلمة التي يقول ويحترم الكلمة التي يسمع وكان ذلك اشارة لرجولته الكاملة حتى قبل ان يبعث. فعن عبدالله ابن ابي حمساء قال بايعت رسول الله صلى الله عليه

32
00:12:10.650 --> 00:12:37.250
وسلم ببيعه قبل ان يبعث قال فبقيت له بقية فوعدته ان اتيه بها في مكانه فنسيت. ثم ذكرت بعد ثلاثة فجئت فاذا هو في مكانه. فقال قال يا فتى لقد شققت علي انا ها هنا منذ ثلاث انتظره. كان يحضر في الموعد المضروب بينهما اخرجه ابو داوود

33
00:12:37.250 --> 00:12:57.250
فانظروا كيف توزن الكلمة ويجب تنفيذها حتى لا تذهب هباء مع الذب الضائع. على ان وعود كاذبة ليست فقط كلاما يذهب سودا لكنها خرق للمصالح واضرار بالناس واهدار للاوقات ولم

34
00:12:57.250 --> 00:13:17.250
صدق الوعد يوما خلة تافهة يتصف بها السذج والبسطاء كما يتصور بعض الناس. فانتبهوا ان ما هي محمدة ذكرها الله في مناقب النبوة. واذكر في الكتاب اسماعيل انه كان صادق الوعد

35
00:13:17.250 --> 00:13:39.900
وكان رسولا نبيا يا ايها المسلمون اهل الحق والصدق ان من صور الكذب المخزية والكذب خزي كله. ما يقع فيه احد هنا حين يعتبر عن خطأ وقع فيه. ويحاول التملص من عواقبه. فيبرئ نفسه من تبعاتها في كذب

36
00:13:39.900 --> 00:14:09.900
وهذا غباء وهوان. وهو من فرار من الشر الى مثله او اشد. والواجب ان المرء بغلطه فلعل صدقه في الموقف والمه لما بدر منه يمسحان هفوته. ومهما ومهما هجس في النفس من مخاوف اذا قيل الحق فالاجدر بالمسلم ان يتشجع وان يتحرج من لوثات الكذب

37
00:14:09.900 --> 00:14:28.350
فان الصدق منجاة والكذب كما تقول العامة قصير حبله. وقد اثر عن عمر رضي الله عنه قوله ان يضع بالصدق وقل ما يضع احب الي من ان يرفعني الكذب وقل ما يفعل

38
00:14:28.400 --> 00:14:48.400
الا فليحفظ هذه الحكمة اناس ظنوا ان التحايل والتخلص من المآزق بالكذب ظنوه فطنة ودهاءة وحسن تصرف وانما هو خبال وخزي واثام. وحسبوا ان الصراحة وقول الحق بلاهة وحمقا وقلة

39
00:14:48.400 --> 00:15:08.400
وما هو الا العقل والورع والدين والنجاة؟ وهل تطيب نفس مؤمن ويطمئن ضميره الا بالصدق وهل يضطرب ويرتاب الا بالكذب؟ فاسمعوا حديثا غير مكذب عن الحسن بن علي رضي الله عنهما سب رسول

40
00:15:08.400 --> 00:15:28.400
رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته قال حفظت من رسول الله صلى الله عليه وسلم. دع ما يريبك الى ما لا يريبك فان الصدق طمأنينة وان الكذب ريبة. اخرجه الترمذي وقال حديث حسن

41
00:15:28.400 --> 00:15:59.350
صحيح اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو الغفور الرحيم    الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على عباده الذين اصطفى. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

42
00:15:59.350 --> 00:16:19.350
يجزي اهل الوفاء بالتمام والوفاء. واشهد ان سيدنا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله المصطفى. صلى الله الله عليه وعلى ال بيته وصحابته ائمة الاسلام ونجوم الهدى ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين واقتفى

43
00:16:19.350 --> 00:16:49.350
اما بعد فلبشاعة الكذب وعظم جرمه في الاسلام حرمه ديننا. واغلق دونه المنافذ حتى في مقام تربية الصغار ومداعبة الاطفال. فشنيع جدا ان يعبث الكذب ببراءة الطفولة. ويلوث صفحة الصدق النقية في قلوب الناشئة. فيهتك بذلك حجاب الفطرة الرقيق. حين تخترق الكذبة تلك الاذان

44
00:16:49.350 --> 00:17:09.350
كان الغضبة الناعمة وتنسف كل المبادئ لتبدر في نفوسهم بذرة الكذب الخبيث. يقع هذا حين تقول الام لطفلها تعال اعطيك وليس معها شيء. وحين يقول الاب لوالدي ان سأل عني فلان

45
00:17:09.350 --> 00:17:26.500
اخبره اني غير موجود وامثال هذا. فلا نعجب اذا ان استشرى الكذب في صفوف ناشئة ليكذب الولد يوما على ابيه الذي لقنه مبادئه. عن عبدالله بن عامر رضي الله عنه قال

46
00:17:26.900 --> 00:17:51.900
دعتني امي يوما ورسول الله صلى الله عليه وسلم قاعد في بيتنا فقالت تعال اعطك قال لها النبي صلى الله عليه وسلم ما اردتي ان تعطيه قالت اردت ان اعطيه تمرا. قال لها اما انك لو لم تعطه شيئا كتبت عليك كذبا. رواه ابو داوود

47
00:17:51.900 --> 00:18:11.900
معشر المؤمنين يقف المؤمن منا في حياته على مفترق طريقين لا ثالث لهما. ليختط من احدهما دربا حياته فاما صدق يقود الى الجنة واما كذب يقود الى النار عياذا بالله. يقول الصادق المصدوق

48
00:18:11.900 --> 00:18:31.900
صلى الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر والبر يهدي الى الجنة وما زاد الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا. واياكم والكذب فان الكذب

49
00:18:31.900 --> 00:18:51.900
الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار. وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا اخرجه البخاري. اخوة الاسلام كم نحن بحاجة الى الصدق واقعا نعيشه في حياتنا؟ مع

50
00:18:51.900 --> 00:19:11.900
انفسنا وبيننا واهلنا ومن حولنا. اكثر من حاجتنا الى الحديث عنه وترداده في الخطب والمحاضرات قواعد ليس من السهل ان يرضى مؤمن لنفسه بحياة الكذب. فيعيش عليه ويموت عليه. وهذا نداء من الحق سبحانه

51
00:19:11.900 --> 00:19:31.900
الى اهل الايمان كافة يخاطبهم عز شأنه فيقول يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين ثم صلوا وسلموا على الهادي الامين والسراج المنير الذي امرنا الله عز وجل بالصلاة والسلام عليه

52
00:19:31.900 --> 00:19:51.900
فقالوا ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد وارضى اللهم عن ال بيته وصحابته وارضى عنا معهم بعفوك وكرمك

53
00:19:51.900 --> 00:20:11.900
يا اكرم الاكرمين اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه نسألك يا رب دارج الصدق وسبيل الهدى الذي يقودنا الى جنتك ورحمتك يا ارحم الراحمين. ونعوذ بك يا رب من مزالق الكذب

54
00:20:11.900 --> 00:20:31.900
والخيبة يا اكرم الاكرمين. احفظنا وانفسنا وازواجنا واولادنا يا حي يا قيوم. اللهم اجعل لنا ولامة الاسلام جميعا من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا ومن كل بلاء عافية يا ارحم الراحمين. واحفظنا والمسلمين

55
00:20:31.900 --> 00:20:51.900
بحفظك من شر الاشرار وكيد الفجار ومن شر طوارق الليل والنهار يا رحمن يا رحيم. يا حي يا قيوم برحمتك تغيب اللهم انا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى ان تنجي اخوتنا المستضعفين في الهند وفي كل مكان

56
00:20:51.900 --> 00:21:11.900
رحماك يا ربي بالمستضعفين. من الرجال والنساء والوردات. الذين لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا اللهم عليك بمن اعتدى عليهم في انفسهم وحرماتهم واعراضهم واديانهم يا حي يا قيوم. اللهم تولهم

57
00:21:11.900 --> 00:21:31.900
ولاية واكفلهم برعايتك واحفظهم بحفظك انت خير حافظا. وانت ارحم الراحمين. اللهم وفق وايد بالحق امامنا وولي امرنا خادم الحرمين وولي عهده بكل خير وهدى وسداد ورشاد يا ذا الجلال والاكرام اصلح

58
00:21:31.900 --> 00:21:51.900
يا رب النية والبطانة يا حي يا قيوم. ربنا اغفر لنا ولوالدينا. وارحمهم كما ربونا صغارا. ربنا اتنا في دنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار سبحان ربك رب العزة عما يصفون. وسلام على المرسلين والحمد

59
00:21:51.900 --> 00:21:58.684
لله رب العالمين