1
00:00:02.950 --> 00:00:36.100
الحمد لله رب العالمين خلق الانسان في احسن تقويم. وفضله على كثير ممن خلق بالانعام والتكريم احمده تعالى واشكره حمدا وشكرا كما يحب ربنا ويرضى. واشهد ان لا لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله الله تعالى بالحق بشيرا

2
00:00:36.100 --> 00:00:56.100
وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا. فبلغ الرسالة وادى الامانة. ما من خير الا الامته عليه وما من شر الا حذرها منه. فصلوات الله وسلامه عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى

3
00:00:56.100 --> 00:01:16.100
وبهديه واتبع سنته الى يوم الدين. اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون. ولقد وصينا الذين اوتوا الكتاب من قبلكم واياكم ان اتقوا الله. ومن يتق الله يجعل له مخرجا. ويرزقه من حيث لا

4
00:01:16.100 --> 00:01:40.000
تحتسب ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته. ويعظم له اجره  عباد الله مضاة في جسد الانسان اذا صلحت صلح الجميع اعضاء الجسد

5
00:01:40.000 --> 00:02:10.000
واذا فسدت فسدت جميع الاعضاء. هذه المضة بمثابة الملك لبقية اعضاء جسد انها القلب. الا وان في الجسد مضغة اذا صلحت صلح الجسد كله. واذا فسدت فسد الجسد كله الا وهي القلب. فالقلب هو محل نظر الله تعالى من العبد. والله لا

6
00:02:10.000 --> 00:02:40.000
الى صوركم ولا الى اجسامكم ولكن ينظر الى قلوبكم واعمالكم القلب هو محل معرفة الله تعالى وخشيته وخوفه ورجائه. القلب هو محل النية التي بها صلاح العمل. انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرئ ما نوى. قال ابن القيم رحمه الله اشرف ما في الانسان قلبه فهو العالم بالله

7
00:02:40.000 --> 00:03:00.000
الساعي اليه المحبب له وهو محل الايمان والعرفان وهو المخاطب المبعوث اليه الرسل المخصوص باشرف العطايا من الايمان والعقل وانما الجوارح اتباع للقلب. يستخدمها استخدام الملوك للعبيد والراعي لرعية. فسبحان

8
00:03:00.000 --> 00:03:20.000
القلوب ومودعيها ما يشاء من اسرار الغيوم الذي يحول بين المرء وقلبه ويعلم ما ينطوي عليه من طاعة بربه مصرف القلوب كيف يشاء. اوحى الى قلوب الاولياء. ان اقبلي الي فبادرت وقامت بين يدي رب

9
00:03:20.000 --> 00:03:40.000
العالمين وكره عز وجل انبعاث اخرين فثبطهم. وقيل اقعدوا مع القاعدين. كانت اكثر يمين الله صلى الله عليه وسلم لا ومقلب القلوب. وكان من دعائه اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على

10
00:03:40.000 --> 00:04:10.000
دينك. اللهم يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك. عباد الله وان من اعظم اسباب مرض القلوب وقسوتها. الذنوب والمعاصي. الذنوب والمعاصي. فان تأثير الذنوب والمعاصي على القلوب كتأثير السموم في الابدان بل اشد. ارأيت رجلا يتعاطى سما قاتلا؟ ماذا يكون

11
00:04:10.000 --> 00:04:30.000
ومصيره فكذلك تأثير الذنوب على القلوب. لا تزال تمرض القلب شيئا فشيئا حتى يقسوا ثم يموت ان لم يتداركه الله تعالى برحمته. عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم

12
00:04:30.000 --> 00:04:50.000
قال ان العبد اذا اخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتى تعلو على قلبه وهو الران الذي ذكره الله تعالى كلا برانا

13
00:04:50.000 --> 00:05:17.000
كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ان من عقوبات الذنوب والمعاصي انها تصرف القلب عن صحته واستقامته الى مرضه وانحرافه فلا يزال مريضا معلولا لا ينتفع بالاغذية التي بها حياته وصلاحه. وتأثير الذنوب في القلوب كتأثير الامراض في الابدان

14
00:05:17.000 --> 00:05:55.500
بل الذنوب امراض القلوب وادواؤها ولا دواء الا تركها. عباد الله  وامراض القلوب متنوعة فمن الناس من يكون قلبه مريضا فيما يتعلق بالشبهات. فتجد ان ادنى شبهة ادنى شبهة يسمعها تؤثر عليه. وتجعله يقلق وربما دخله شيء من الشك والريبة

15
00:05:55.500 --> 00:06:20.100
وتجد انه سماع للشبه قابل لها متأثر بها. فهذا مريض القلب مرضا بالشبهة ومن الناس من يكون قلبه مريضا فيما يتعلق بالشهوات. ومن ابرزها شهوة الزنا. وقد ذكر الله تعالى هذا النوع

16
00:06:20.100 --> 00:06:40.100
من الناس في القرآن وذكر هذا المرض فقال سبحانه يا نساء النبي لستن كاحد من النساء لستن كاحد من النساء ان اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا. وتأملوا

17
00:06:40.100 --> 00:07:00.100
قوله فيطمع الذي في قلبه مرض. فبين الله سبحانه ان الذي يطمع في المرأة عندما تخضع بالقول انما هو الذي في قلبه مرض فهو مريض قلب متهيأ اذا رأى امرأة يتشوف لادنى محرك يحركه اليها ولو

18
00:07:00.100 --> 00:07:20.100
كان مجرد لين في القول. وهذا الصنف نراه في المجتمع. ترى اناسا مولعين بمعاكسة النساء مو لعينة بالنظر للنساء مع ان ذلك قد لا يكون بسبب قوة شهوة ولكنه مرض يبتلى به

19
00:07:20.100 --> 00:07:50.100
بعض الناس يبتلى به اصناف من الرجال واصناف كذلك من النساء. تجد بعض النساء تخرج الى السوق بغير حاجة تخرج متبرجة متحرشة بالرجال بمن يعاكسها من الرجال. فهذا بسبب ذلك المرض الذي في القلب مرض الشهوة الذي ذكره ربنا عز وجل في هذه الاية. ومن الناس من يكون

20
00:07:50.100 --> 00:08:10.100
المرض في قلبه فيما يتعلق بجمع المال فتجد انه ولوع بجمع المال وتحصيله من اي طريق جموع منوع السيطرة المال على قلبه. ومن الناس من تجد قلبه مريضا باللهو واللعب. فتجد انه معظم وقتك

21
00:08:10.100 --> 00:08:30.100
مستغرقا في اللعب ومستغرقا في اللهو. قد اخذ جل ومعظم وقته لا يجد انسه الا في ذلك فهذا عنده مرض متعلق بهذا الجانب. وامراض القلوب كثيرة ومتنوعة. ومن ابتلي بمرض

22
00:08:30.100 --> 00:09:00.100
في قلبه او بقسوة قلبه فعليه ان يجتهد في تعاطي الاسباب التي تشفي من من مرض القلوب والتي تلين القلوب وتزيل قسوتها وتصقلها وتزيل الران من عليها. والا فان القلب الذي ينفع صاحبه يوم القيامة هو القلب السليم من الامراض. كما قال الله تعالى يوم لا ينفع مال ولا بنون الا

23
00:09:00.100 --> 00:09:20.100
الا من اتى الله بقلب سليم. اما من كان قلبه مريضا فانه ينحرف عن طريق الاستقامة ويذهب عليه العمر حتى يتفاجأ بلقاء الله عز وجل وينتقل من الدنيا الى الاخرة وما عمل

24
00:09:20.100 --> 00:09:50.100
من الاعمال الصالحة كثيرا بل كان مستغرقا بذلك المجال الذي فيه مرض قلبه او الذي قسى بسببه قلبه وان من اعظم اسباب شفاء القلوب وتليين القلوب. تلاوة القرآن الكريم واستماعه وتدبر معانيه كما قال سبحانه ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد

25
00:09:50.100 --> 00:10:10.100
وقال فذكر بالقرآن فذكر بالقرآن من يخاف وعيد. وقال عز وجل الله نزل احسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم. ثم تلين جلودهم وقلوبهم الى ذكر الله. ذلك هدى الله يهدي به من يشاء

26
00:10:10.100 --> 00:10:30.100
ومن يضلل الله فما له من هان. وقال عز وجل الم يأن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من ولا يكون كالذين اوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الامد. فقست قلوبهم. فبهذه الايات وما جاء في معناها

27
00:10:30.100 --> 00:10:50.100
بيان ان القرآن العظيم اعظم شفاء للقلوب واعظم ما تلين به القلوب لمن اقبل على تلاوته واستماعه بتدبر وتفهم بل ان ذلك من اعظم اسباب زيادة الايمان كما قال سبحانه واذا تليت عليهم

28
00:10:50.100 --> 00:11:10.100
اياته زادتهم ايمانا. فمن اقبل على هذا القرآن العظيم بتدبر وتفهم وخشوع وخضوع كان حريا بشفاء مرض قلبه وزوال قسوة قلبه. قل هو للذين امنوا هدى وشفاء. يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم

29
00:11:10.100 --> 00:11:30.100
وشفاء لما في الصدور. لو انزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله. وتلك الامثال نضربها لعلهم يتذكرون. فاحرص يا اخي المسلم على الاقبال على كتاب الله عز وجل. تلاوة واستماعا تدبرا وعملا حتى

30
00:11:30.100 --> 00:11:50.100
تحصل لك الهداية وحتى يحيى قلبك وحتى لا تتشبه باهل الكتاب الذين حملوا التوراة فلم يحملوها فقست قلوبهم بسبب بذلك فلا يقبلون موعظة ولا تلين قلوبهم بوعد ولا وعيد. فطال عليهم الامل فقست قلوبهم. واسأل نفسك يا

31
00:11:50.100 --> 00:12:10.100
في هذا السؤال ما نصيبك من القرآن كل يوم؟ هل تقرأ القرآن كل يوم؟ هل لك ورد يومي تقرأ فيه شيئا من كتاب الله عز وجل. ان من الناس من تمر عليه مدد طويلة وما قرأ فيه شيئا من كتاب الله عز

32
00:12:10.100 --> 00:12:30.100
ان وجد وقت فراغ قرأ وان لم يجد مرت عليه مدد طويلة لم يقرأ فيه شيئا من كتاب الله عز وجل ان هذا من اسباب قسوة القلوب ومن اسباب مرض القلوب. ينبغي لك اخي المسلم الا يمر عليك يوم الا

33
00:12:30.100 --> 00:12:50.100
قد قرأت فيه شيئا من كتاب الله عز وجل. بل ان تجعل لك وردا تحافظ عليه كل يوم. تقرأ هذا القدر من القرآن كل يوم لا تنقص عن هذا القدر تزيد لا بأس تزيد احيانا لكن لا تنقص عن هذا القدر وهذا هو المأثور عن رسول الله

34
00:12:50.100 --> 00:13:10.100
صلى الله عليه وسلم وصحابته انهم كان لكل منهم ورد يومي من كتاب الله عز وجل يقرأه كل يوم بل ان النبي صلى الله عليه وسلم قال من نام عن حزبه يعني عن ورده من القرآن فقرأه ما بين صلاة الصبح وصلاة الظهر كتب كانما

35
00:13:10.100 --> 00:13:37.650
قرأه من الليل. رواه مسلم  ومن اعظم الاسباب التي تلين بها القلوب وتشفى بها القلوب من امراضها الاعتبار والتذكر تذكر الموت وتذكر زوال الدنيا والانتقال عنها الى الدار الاخرة. ومن اعظم اسباب قسوة القلوب ومرضها الغفلة

36
00:13:37.650 --> 00:13:57.650
الغفلة عن الموت والدار الاخرة. والتعلق الشديد بالدنيا. كل نفس ذائقة الموت. ان الذين لا يرجون ان لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمئنوا بها والذين هم عن اياتنا غافلون. اولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون

37
00:13:57.650 --> 00:14:17.650
العاقل اللبيب اذا تفكر في حقيقة هذه الدنيا وزوالها وفنائها وتذكر الموت وما بعده من الاهوال العظام التي يشيب من هولها البلدان كان ذلك التفكر والتذكر من اسباب زوال قسوة قلبه. ومن اسباب

38
00:14:17.650 --> 00:14:45.850
اقبال والانابة الى ربه عز وجل  ومن اسباب صلاح القلوب ولينها وشفائها من امراضها الاعتبار بما جرى للامم السابقة من الهلاك والدمار. والاعتبار بما يجريه الله عز وجل على الامم الحاضرة. ومن اعظم ما

39
00:14:45.850 --> 00:15:05.850
رشيها الغفلة عن ذلك. فكأي من قرية اهلكناها وهي ظالمة. فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشين افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها او اذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى

40
00:15:05.850 --> 00:15:25.850
قلوب التي في الصدور. اين قوم نوح؟ اين قوم معاذ؟ اين قوم ثمود؟ اين اصحاب الايكاح اين الفراعنة الشداد؟ اين واين هذه الامم العظيمة؟ ما الذي اهلكهم؟ وما الذي دمرهم؟ وما مصيرهم

41
00:15:25.850 --> 00:16:13.600
فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا اليه انه هو التواب الرحيم    الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيم لشأنه

42
00:16:13.600 --> 00:16:33.600
واشهد ان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة. عباد الله

43
00:16:33.600 --> 00:16:57.300
جاء رجل الى الحسن البصري رحمه الله فقال يا ابا سعيد اني اجد قسوة في قلبي فما العلاج فقال له الحسن ازل قسوة قلبك بالاكثار من ذكر الله تعالى. وهذا دواء عظيم لزوال قسوة

44
00:16:57.300 --> 00:17:17.300
في القلوب وشفائها من ادوائها وامراضها. وذلك لان القلب اذا تعلق بالدنيا وبالامور المادية فانه يقسو. اما اذا اكثر الانسان من ذكر الله عز وجل فانه يتعلق بالله ويتعلق بالدار الاخرة

45
00:17:17.300 --> 00:17:37.300
فلا تزال هذه القسوة تخف شيئا فشيئا حتى تذهب وتزول. وانت تجد من نفسك خاصة في اوقات مواسم الخير عندما تكثر من الطاعات تجد رقة في القلب وتجد خشوعا وهذا يدل على انك كل

46
00:17:37.300 --> 00:17:57.300
ما اكثرت من ذكر الله عز وجل كلما ادى ذلك الى لين القلب والى رقته وخشوعه والى سلامة القلب من امراضه الذين امنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. انما المؤمنون الذين اذا

47
00:17:57.300 --> 00:18:17.300
ذكر الله وجلت قلوبهم. واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمانا. وقد نهى الله عز وجل عن ان نبيه صلى الله عليه وسلم نهى الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم عنه

48
00:18:17.300 --> 00:18:37.300
طاعة من اغفل الله قلبه عن ذكرنا عن ذكره. فقال سبحانه ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه نعم ان من كان غافلا عن ذكر الله عز وجل فلا بد ان يكون متبعا لهواه فيقع في طريق الهلاك والخسران

49
00:18:37.300 --> 00:18:57.300
واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والاصال ولا تكن من الغافلين قال الامام ابن تيمية رحمه الله الذكر للقلب مثل الماء للسمك. فكيف يكون حال السمك اذا فارق الماء

50
00:18:57.300 --> 00:19:17.300
اذا صلى الفجر جلس يذكر الله تعالى اي حتى تطلع الشمس وترتفع ويقول هذه غدوتي ولو لم ات رد هذا الغداء لسقطت قوته. الذكر ينبه القلب من نومه. ويوقظه من سنته والقلب اذا

51
00:19:17.300 --> 00:19:37.300
كان نائما فاتت عليه الارباح والمتاجر. وكان الغالب عليه خسران. فاذا استيقظ وعلم ما فاته في نومته شد المئزر واحيا بقية عمره واستدرك ما فاته. ولا تحصل يقظة القلب الا بالاكثار من ذكر الله عز وجل. فان الغفلة نوم ثقيل

52
00:19:37.300 --> 00:19:57.300
فاحرص يا اخي المسلم على الاكثار من ذكر الله سبحانه. وستجد اثر هذا اثر هذا على رقة قلبك. وعلى زوال قسوة قلبه وعلى اقبالك على مزيد من الطاعات. بل ستجد اثر هذا على طمأنينة القلب

53
00:19:57.300 --> 00:20:32.750
وعلى انك تجد حلاوة الايمان وطعم الايمان. واستحضر دائما قول الله عز وجل الا بذكر الله تطمئن القلوب عباد الله ومن اسباب صلاح القلوب وذهاب قسوتها وامراضها وادوائها الا تعلق الانسان ويستغرق بالحياة المادية. ويتعلق التعلق الشديد بالدنيا. فان هذا التعلق الشديد

54
00:20:32.750 --> 00:20:52.750
سبب لقسوة قلبه ولمرض قلبه. ولكنه اذا نظر الى الدنيا على حقيقتها ولم يتعلق بها ولم تغلب عليه امور المادة فسيجد لهذا اثرا في رقة قلبه وفي زوال قسوة قلبه. ينبغي ان يفكر الانسان

55
00:20:52.750 --> 00:21:12.750
في احوال من حولك في احوال المرضى واحوال الفقراء والمبتلين. والا يغتر بالصحة والقوة والغنى والثروة. يقول النبي النبي صلى الله عليه وسلم انظروا الى من هو دونكم ولا تنظروا الى من هو فوقكم فانه اجدر الا تزدروا نعمة الله عليكم

56
00:21:12.750 --> 00:21:32.750
ولو زار الانسان المستشفى وراء احوال المرظى وما يقاسونه من الالام ولو نظر الى الفقراء والايتام وما هم فيه من الحاجة والمجاعة لعرف قدر نعمة الله عليه. ولا لان قلبه ولكن حينما يصرف النظر عن ذلك

57
00:21:32.750 --> 00:21:52.750
وينظر الى اهل الترف والغنى وما بايديهم من زهرة الحياة الدنيا فان قلبه يقسو. واذا كان اذا كانت مجالسه في امور الدنيا ولا يتحدث الا في امور الدنيا. ولا يجالس الا المترفين. فانه يقسو قلبه ويمرض. وقد امر الله تعالى

58
00:21:52.750 --> 00:22:12.750
نبيه صلى الله عليه وسلم ان يجالس فقراء المسلمين والمستضعفين من المؤمنين والا يتجاوزهم الى اصحاب الثراء والغفلة قال سبحانه واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا

59
00:22:12.750 --> 00:22:32.750
ولا تطع من اغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان امره فرطا. عباد الله ومن اسباب صلاح قلوب وزوال مرضها وقسوتها الدعاء والضراعة الى الله عز وجل. وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من ان

60
00:22:32.750 --> 00:22:52.750
نقول اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك. وذكر الله تعالى من دعاء اولي الالباب انهم يقولون ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. فينبغي للمسلم ان يضرع الى الله عز وجل

61
00:22:52.750 --> 00:23:12.750
بالدعاء بان يرزقه قلبا سليما خاشعا مخبتا اليه وان يزيل عن قلبه الامراض والادواء يرزقه رقة القلب وخشوعه. وان يحرص على ان يدعو بان يثبت الله قلبه وان يصرف الله قلبه على طاعته

62
00:23:12.750 --> 00:23:32.750
فهذه من الادعية العظيمة التي يغفل عنها بعض الناس. هذه من الادعية التي كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر منها. فاحرص على ان تقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك. وان تدعو الله عز وجل كل يوم فتقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك

63
00:23:32.750 --> 00:23:52.750
يا مصرف القلوب صرف قلبي على طاعتك وتقول ربي لا تزغ قلبي بعد اذ هديتني وهب لي من لدنك رحمة انك انت الوهاب. وتقول رب ارزقني سليما خاشعا مخبتا اليك. ربي اصلح قلبي وعملي ونحو ذلك من الادعية النافعة المباركة

64
00:23:52.750 --> 00:24:02.750
الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير فقد امركم الله بذلك وقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما

65
00:24:02.750 --> 00:24:22.750
اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارضى عن صحابة نبيك اجمعين وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بعفوك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اذل الكفر والكافرين. اللهم اذلنا النفاق والمنافقين. اللهم من ارادنا او اراد الاسلام

66
00:24:22.750 --> 00:24:42.750
والمسلمين بسوء. اللهم فاشغله في نفسه. اللهم اجعل كيده في نحره. اللهم اجعل تدبيره تدميرا عليه يا قوي يا عزيز. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل اللهم هيئ لهم من امرهم رشدا يا حي يا قيوم. اللهم ابرم لهذه الامة امر رشد يعز فيه اهل طاعته. ويهدى اهل معصيته

67
00:24:42.750 --> 00:25:02.750
تؤمر فيه بالمعروف وينهى فيه عن المنكر يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم وفق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعك والعمل بكتابه وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم. ووفق امامنا وولي امره لما تحب وترضى. وقرب منه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه اذا ذكره

68
00:25:02.750 --> 00:25:22.750
اذكره اذا نسي يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اصلح قلوبنا اللهم اصلح قلوبنا. اللهم اصلح قلوبنا اللهم ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا

69
00:25:22.750 --> 00:25:42.750
على دينك ويا مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك. اللهم ارزقنا قلوبا سليمة خاشعة مخبتة اليك. يا حي يا قيوم يا يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اصلح قلوبنا واعمالنا. اللهم اصلح قلوبنا واعمالنا. اللهم

70
00:25:42.750 --> 00:26:02.750
قلوبنا واعمالنا. اللهم لا تجعل الدنيا اكبر همنا. ولا مبلغ علمنا. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا اصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة

71
00:26:02.750 --> 00:26:22.750
الوطن عذاب النار. نسألك اللهم من الخير كله. عاجله واجله. ما علمنا منه وما لم نعلم. ونعوذ بك من الشر كله. عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين