1
00:00:00.750 --> 00:00:22.900
ان الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:23.200 --> 00:00:43.200
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون. يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة. وخلق منها

3
00:00:43.200 --> 00:01:13.200
زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء. واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا اذا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:13.200 --> 00:01:33.200
اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه واله وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار. عباد

5
00:01:33.200 --> 00:02:03.200
الله يقرأ في كل جمعة سورة الكهف فنمر فيها على نموذج جليل لملك صالح اغتنم الاسباب. التي مكنه الله تعال منها يقول الله تعالى ويسألونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرا

6
00:02:03.200 --> 00:02:33.200
انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا. اتاه الله تعالى من كل اسباب القوة والقدرة والعلم. ومكنه فيها فاغتنم هذه الاسباب خير اغتنام قال الله تعالى فاتبع سببا. اغتنم هذه الاسباب من اسباب العلم والقدرة

7
00:02:33.200 --> 00:02:53.200
في نشر دين الله في مشارق الارض ومغاربها. حتى اذا بلغ مغرب الشمس حتى اذا بلغ مطلع الشمس وهكذا يحرص في الاخذ بالاسباب. واستعمالها في طاعة الله. ثم اتبع سببا

8
00:02:53.200 --> 00:03:21.750
حتى اذا بلغ بين السدين ووجد هناك يأجوج ومأجوج وهم قوم المفسدون في الارض واراد من يسكن بقربهم ان يعطوا ذي القرنين ان يعطوا ذي القرنين ما ورزقا على ان

9
00:03:21.950 --> 00:03:48.800
يمنع يأجوج ومأجوج من فسادهم في الارض قال ما مكني فيه ربي خير فاعينوني بقوة اجعل بينكم وبينهم ردما اتوني زبر حتى اذا ساوى بين الصدفين بين الجبلين قال انفخوا حتى اذا جعله نارا قال اتوني افرغ عليه قطرا

10
00:03:48.800 --> 00:04:08.800
يحاسى وهكذا احكم الاسباب في غاية الاتقان. قال الله تعالى لما ما بنى ذو القرنين هذا السد فما اسطاعوا ان يظهروه وما استطاعوا له نقبا. ثم التفت ذي القرنين الى

11
00:04:08.800 --> 00:04:32.850
حقيقة التي هي قبل الاسباب وبعد الاسباب قال هذا رحمة من ربي. التفت الى مشيئة الله ورحمته فيا عباد الله من بديع حكمة الله وعدله في هذه الحياة ان ربط النتائج باسبابها

12
00:04:32.850 --> 00:05:04.700
فمن اراد الولد تزوج ولو قال اتوكل على الله واجلس في والله يرزقني الولد لقيل عنه مجنون. ومن اراد ان يشبع اكل الطعام. ومن اراد ان يرتوي شرب الماء ومن اراد العلم تعلم ومن اراد الرزق مشى

13
00:05:04.700 --> 00:05:24.700
وفي الارض طلبا للرزق. قال الله عز وجل هو الذي جعل لكم الارض ذلولا. فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور. ربط الله تعالى ان بات النبات على وجه الارض

14
00:05:24.700 --> 00:05:54.700
بنزول المطر وربط الليل والنهار بطلوع الشمس وغروبها بل خلق الله السماوات والارض في ستة ايام. وان يوما عند ربك كالف سنة مما تعدون الاف السنوات ولو قال لها الله كوني لكانت. في لحظة واحدة انما امر

15
00:05:54.700 --> 00:06:19.850
اذا اراد شيئا ان يقول له كن فيكون. ولكن اجرى الله تعالى هذه الخليقة على قانون الاسباب والمسببات ولهذا يا عباد الله المسلم اذا عرف هذه الحقيقة في هذه الدنيا

16
00:06:20.450 --> 00:07:00.200
اخذ بالاسباب ولم يتكاسل عنها بل بذل ما يستطيع في الاخذ بالاسباب حتى يسعى في الدنيا والاخرة فالاخذ بالاسباب علو في الهمة ورقي ورقي في النفس البشرية  واما التواكل والتكاسل وترك الاسباب فهذا مهانة في النفس

17
00:07:00.250 --> 00:07:23.200
وسفون في الهمة تأملوا في انبياء الله عز وجل رضي عليهم الصلاة والسلام كيف كانوا يأخذون بالاسباب هذا نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام. يقول الله تعالى له واصنع الفلك باعيننا ووحينا. فاخذ يصنع السفينة

18
00:07:23.200 --> 00:07:43.200
ولو شاء الله تعالى لانجاه بدون سفينة ولا اسباب. وهذا كليم الرحمن موسى عليه الصلاة والسلام يريد مزيدا من العلم. قال لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين. او امضي حقبا

19
00:07:43.200 --> 00:08:09.550
حتى يلقى الخضر فينال منه علما ولو شاء الله ان يعلمه بلا سبب لعلمه. وهذا نبي الله وخليله ابراهيم عليه الصلاة والسلام يأمره الله ببناء بيته الحرام. يأتي له اسماعيل بالحجارة. ويرفعها

20
00:08:09.550 --> 00:08:39.550
ابراهيم عليه الصلاة والسلام. واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل. ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ولو شاء الله تعالى لجعل البيت في الارض معلما ظاهرا لا تذهب ولا يزول على مر القرون بل العجب كل العجب

21
00:08:39.550 --> 00:09:11.300
عندما تقرأ قول الله تعالى لمريم عليها السلام وهزي اليك بجذع النخلة. تساقط عليك رطبا جنيا  ومعلوم ان هذا ليس سببا مباشرا لسقوط الرطب. ولكن اخذ بالاسباب وجريا على قاعدتها. وسيرة نبينا صلى الله عليه وسلم حافلة بالاهتمام

22
00:09:11.300 --> 00:09:41.300
بالاسباب والاخذ بها تأملوا كيف خطط نبينا صلى الله عليه وسلم للهجرة الى المدينة وزع المهام واتخذ دليلا ماهرا ولو كان كافرا حتى يدله الطريق في غار ثور وكان صلى الله عليه وسلم يجاهد في سبيل الله ويلبس درعا

23
00:09:41.300 --> 00:10:14.450
اخذا بالاسباب. والله تعالى قد عصمه من الناس وهكذا حثنا نبينا صلى الله عليه وسلم على الاخذ بالاسباب. قال صلى الله عليه وسلم لان يأخذ احدكم احبلا ليأخذ حزمة من حطب فيبيع خير له من ان يسأل الناس خير له من ان يسأل الناس

24
00:10:14.450 --> 00:10:45.550
اعطي ام منع. ولهذا كان الصحابة رضي الله عنهم يأخذون بالاسباب علوا في النفس وعزة ورفعة هذا سعد بن الربيع الانصاري رضي الله عنه يعرض على عبد الرحمن ابن عوف ان يناصفه ما له

25
00:10:45.550 --> 00:11:24.050
فقال له بارك الله لك في اهلك ومالك. دلني على السوق. واخذ بالاسباب وتاجر حتى كان من كبار تجار المسلمين عباد الله المسلم يحرص على الاخذ بالاسباب وتجد عامة الناس يحرصون على الاخذ بالاسباب فيما يتعلق بصلاح دنياهم. وراحتهم

26
00:11:24.050 --> 00:12:01.200
في الحياة الدنيا تجده يبحث عن احسن الوظائف واعلاها ولا يرضى بالدون. وهذا امر طيب. ولكن يا عباد الله الخسارة كل الخسارة ان يعلم الانسان  الاخرة والجنة مربوطة باسباب هي في اختيارك وتحت قدرتك. ثم يتكاسل عنها

27
00:12:01.200 --> 00:12:44.400
ويضيعها كيف تسعى في اسباب معيشتك في الدنيا ثم تتكاسل عن اسباب دخول الجنة. والدرجات العالية فيها  فالعاقل الموفق السعيد في هذه الدنيا هو الذي اجتهد كل الاجتهاد في السعي وراء الاسباب التي تقربه الى الله جل وعلا. من الايمان والعمل الصالح

28
00:12:45.850 --> 00:13:15.850
فمن اراد الجنة فعليه ان يسعى لها. ومن اراد الاخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن. فاولئك كان سعيهم مشكورا. وقال تعالى ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون. يعني بسبب اعمالكم من اراد الحياة الطيبة في الدنيا والاجر العظيم في الاخرة. فعليه بالايمان والعمل الصالح

29
00:13:15.850 --> 00:13:35.850
قال تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة. ولنجزين انهم اجرهم باحسن ما كانوا يعملون. من اراد طمأنينة قلبه في الدنيا فالسبب الاعظم لذلك

30
00:13:35.850 --> 00:13:55.850
ذكر الله جل جلاله الا بذكر الله تطمئن القلوب. وهكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم احرص على ما ينفعك. واعظم ما ينفع العبد في هذه الدنيا ان يحرص على العمل الصالح

31
00:13:55.850 --> 00:14:25.850
الذي يبقى له عند الله بعد موته. احرص على ما ينفعك واستعن بالله. ولا تعجز. واعظم سبب للتوفيق والسعادة في الدنيا والاخرة. ان تطلب الله جل وعلا. فكل شيء بيده ان اردت علما ان اردت ايمانا ان اردت عملا صالحا ان اردت خشوعا ان اردت رزقا

32
00:14:25.850 --> 00:14:45.850
ان اردت زوجة ان اردت ولدا فكل شيء بيد الملك العظيم جل جلاله ولهذا الله تعالى امرنا ان ندعوه ونسأله اعظم سبب يقربنا اليه. في كل ركعة من ركعات صلاتنا

33
00:14:45.850 --> 00:15:19.950
اهدنا الصراط المستقيم. فمن لازم طرق الباب يوشك ان يفتح له. نسأل الله تعالى ان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم الحمد لله

34
00:15:20.150 --> 00:15:42.500
والصلاة والسلام على رسول الله. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اما بعد فيا عباد الله قانون الاسباب والمسببات سنة كونية الهية. ولكن

35
00:15:42.750 --> 00:16:11.850
يخرقها الله تعالى احيانا حتى تتعلق القلوب بمشيئته وحده جل جلاله هذه النار المحرقة. يقول الله تعالى لها قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على ابراهيم فتتعطل سببيتها. وتكون بردا وسلاما على ابراهيم

36
00:16:13.050 --> 00:16:38.550
وهذه زوجته سارة عليها السلام تبشر بالولد مع انعدام الاسباب قالت االد وانا عجوز وهذا باع لي شيخا. ان هذا لشيء عجيب. قالوا اتعجبين من امر الله الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد

37
00:16:39.600 --> 00:17:11.600
المسلم مع اخذه بالاسباب يتوكل على الله حق توكله فلا يتعلق قلبك بالاسباب مع اخذك بها ولا تثق بها بل تثق بربك. رب الاسباب. واذا انعدمت الاسباب او قالت فلا تنزعج بل اطمئن. لانك في الحقيقة ما فقدت شيئا. فانت

38
00:17:11.600 --> 00:17:31.600
ما دمت متوكلا على الله فانت مع رب الاسباب كلها. هذا نبينا صلى الله عليه وسلم اختبأ في غار ثور والمشركون لو نظر احدهم الى موضع قدميه لرآهما. قال له الصديق يخاف على رسول

39
00:17:31.600 --> 00:17:55.700
لو نظر احدهم الى موضع قدميه لرآنا انعدمت اسباب الحفظ اسباب الضعيفة خيوط العنكبوت ومع ذلك بكل طمأنينة وثقة يقول ما ظنك باثنين؟ الله ثالثهما لا احزن ان الله معنا

40
00:17:56.100 --> 00:18:26.100
فمهما قيل لك لا امل في العلاج. او فصلت من وظيفتك او لم تجد بابا من ابواب الرزق. او انسدت عليك الطرق. غلقت في وجهك الاسباب. فلا تيأس من روح الله انه لا ييأس من روح الله الا القوم الكافرون. الذين قد انقطعت قلوبهم عن الله

41
00:18:26.100 --> 00:18:56.100
المسلم فلا يحزن في هذه الدنيا ولا يعيش مهموما محزونا لانه من وجد الله فماذا ومن فقد الله فماذا وجد؟ فكن مع ربك تطمئن في هذه الدنيا مهما ذهبت الاسباب وهذا هو جماع الدين كله. اياك نعبد فيها الاخذ بالاسباب

42
00:18:56.100 --> 00:19:16.100
واياك نستعين فيها الحقيقة العظيمة بالتوكل على الله. وما تشاؤون الا ان يشاء الله ورب العالمين نسأل الله تعالى ان يغفر لنا ويرحمنا هذا وصلوا وسلموا على رسول الله فمن صلى

43
00:19:16.100 --> 00:19:36.100
عليه صلاة صلى الله عليه بها عشرا. اللهم صلي وسلم وبارك على رسولنا محمد. وارض اللهم عن الخلفاء الراشدين وعن الصحابة اجمعين. وعنا معهم بجهدك واحسانك الى يوم الدين. اللهم اغفر لنا ذنوبنا

44
00:19:36.100 --> 00:19:56.100
وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار. اللهم اغفر لنا ما قدمنا وما اخرنا وما اسررنا وما اعلننا وما انت اعلم به منا. انت المقدم وانت المؤخر لا اله الا انت. لا حول لنا ولا قوة الا بك. انت حسبنا

45
00:19:56.100 --> 00:20:16.100
ونعم الوكيل. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين. واجعل هذا البلد امنا ان وسائر بلاد المسلمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح اللهم ائمتنا ولاة امورنا. ووفق ولي امرنا

46
00:20:16.100 --> 00:20:36.100
ما تحب وترضى يا كريم. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات. المؤمنين والمؤمنات. الاحياء منهم والاموات. انك سميع قريب مجيب الدعوات. اللهم كن للمسلمين المستضعفين في كل مكان. يا ارحم الراحمين. اللهم انصر المجاهدين في سبيل

47
00:20:36.100 --> 00:20:56.100
وارحم شهدائنا وشهداء المسلمين. اللهم لا تدع لنا ذنبا الا غفرته. ولا ميتا الا رحمته. ولا ضالا الا الا هديته ولا مريضا الا عافيته ولا دينا الا قضيته ولا مبتلى الا عافيته ولا هما الا فرجته

48
00:20:56.100 --> 00:21:16.100
برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا. واصلح لنا اخرتنا التي فيها معادنا. واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. والموت راحة لنا من كل شر. اللهم

49
00:21:16.100 --> 00:21:26.699
انا نسألك الجنة وما قرب اليها من قول او عمل. ونعوذ بك من النار وما قرب اليها من قول او عمل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب