1
00:00:00.200 --> 00:00:30.200
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:30.200 --> 00:00:50.200
واشهد ان محمدا عبده ورسوله. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته. ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

3
00:00:50.200 --> 00:01:10.200
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا وقولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا

4
00:01:10.200 --> 00:01:31.700
عظيما. اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله عز وجل وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة في الدين بدعة. وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:31.700 --> 00:02:01.700
عباد الله من رحمة الله عز وجل بنا وبكم ان جعلنا ندرك موسم الخير والبركات. فبلغنا وضاعف لنا في هذه الايام الحسنات. وفيها تكفر السيئات. فالسعيد من اغتنم هذه ايام والليالي وحريص عليها والخاسر المغبون من فرط فيها وتكاسل عنها. ايها المسلمون

6
00:02:01.700 --> 00:02:23.200
قل ان سلفكم الصالح كانوا يعظمون هذه العشر كتعظيمهم للعشر الاواخر من شهر  نعم ان هذه المواسم المباركات من افضل اوقات القربات هذه الايام العشر الاول من شهر ذي الحجة

7
00:02:23.200 --> 00:02:43.200
افضل ايام الدنيا على الاطلاق. حتى قال بعض اهل العلم ان العشر الاوائل من شهر ذي الحجة ايامها افضل من ايام العشر الاواخر من شهر رمضان. وليالي العشر الاواخر من رمضان افضل من ليالي

8
00:02:43.200 --> 00:03:10.700
العشر يتسابق فيها المتسابقون ويتنافس فيها المتنافسون خصها الله عز وجل بالعطايا وفظلها بخصائص ومزايا اختارها الله واصطفاها وجعلها في افضل وجعلها في الفضل والعلا فاقسم به المولى جل في علاه. فقال

9
00:03:10.700 --> 00:03:30.700
والفجر وليال عشر والشفع والوتر وباتفاق المفسرين ان هذا المقسم به انما هي العشر الاوائل من شهر ذي الحجة مع اختلاف في تحديدها. وقد جاء عن ابن عباس موقوفا وعن جابر

10
00:03:30.700 --> 00:04:00.700
انه قال العشر الاول من شهر ذي الحجة هي الليالي العشر التي اقسم الله بها عباد الله هذه الايام خير ايام للتسابق الى الخيرات. خير ايام للمسارعة الى خير ايام لادراك فضل رب البريات. احبها الله تعالى وبين فضلها كيف لا

11
00:04:00.700 --> 00:04:26.100
وفي هذه العشر تجتمع امهات الطاعات وفيها من الطاعات ما لا تجتمع في غيرها من ايام السنة ففيها تهليل المهللين وتكبير المكبرين وتلبية الملبين وفيها طاعة الطائعين من صوم وصلاة وانفاق في الاضاحي

12
00:04:26.100 --> 00:04:56.100
والصدقات وفيها الحج فاركن الاسلام مجتمعة. في هذه الايام. نعم عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيها احب الى الله من هذه الايام. وفي رواية صحيحة ما من ايام العمل الصالح فيها

13
00:04:56.100 --> 00:05:21.700
افضل من هذه الايام. يعني ايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء. رواه رواه البخاري وابو داوود. واللفظ له. اي عباد الله

14
00:05:21.700 --> 00:05:41.700
هذه الايام ما تعمل من عمل فعملك افضل الاعمال حتى ان احدا لا يساويك الا ذاك الذي يدافع عن ارض الاسلام وعن دين الاسلام وعن اعراض المسلمين. فالذي خرج بنفسه وماله دفاعا

15
00:05:41.700 --> 00:06:01.700
عن دين الله عز وجل هو الذي يمكن ان يكون سبقك والا فانت السابق. ايها المسلمون انك كثيرا من المسلمين لا يستطيعون الذهاب الى البيت الحرام. والله سبحانه وتعالى الكريم ذو الانعام. جعل

16
00:06:01.700 --> 00:06:21.700
لم يقدر على الذهاب جعل لهم في هذه في هذا الموسم المبارك في العشر اعمالا مشتركة للسائلين والقاعدين. فمن عجز عن الحج في عامه قدر في العشر على عمل يعمله في بيته

17
00:06:21.700 --> 00:06:41.700
يكون افضل من الجهاد الذي هو افضل من الحج. فابواب الخير ميسرة كثيرة. وفضل الله واسع ومننه على عباده عظيمة فالكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها

18
00:06:41.700 --> 00:07:11.700
وتمنى على الله الاماني. البدار البدار. تعرضوا رحمكم الله في هذه الايام المباركات لنفحات برب البريات فان السعيد من وفق لان ينال فضل الله ورحمته بطاعته وبامتثال امره ايها المسلمون يشرع في ايام عشر ذي الحجة التكبير مطلقا ومقيدا. لقوله جل وعلا

19
00:07:11.700 --> 00:07:31.700
ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات. وباتفاق المفسرين الايام المعلومات هي ايام العشر. فالله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر

20
00:07:31.700 --> 00:07:51.700
اكبر ولله الحمد كما يشرع التكبير المقيد لقوله جل وعلا واذكروا الله في ايام معدودات وهي ايام التشريق ولقول النبي صلى الله عليه وسلم ايام التشريق ايام اكل وشرب وذكر

21
00:07:51.700 --> 00:08:11.700
لله عز وجل. رواه مسلم من حديث نبيشة الهزلي رضي الله عنه. وذكر البخاري في صحيحه تعليقا عن عبد الله ابن عمر وابي هريرة رضي الله عنهم انهما كانا يخرجان الى السوق. ايام العشر فيكبران

22
00:08:11.700 --> 00:08:41.700
ويكبر الناس بتكبيرهما فقوموا مكبرين واخرجوا مكبرين وادخلوا مكبرين مهللين التكبير المقيد يكون من يوم عرفة من صلاة الفجر حتى ثالث ايام التشريق وهو رابع ايام العيد اسرى ايها المسلمون ان التكبير الوارد عن السلف بالفاظ متعددة اي واحدة منها

23
00:08:41.700 --> 00:09:01.700
امتثلت فقد اتيت بامر الله وامتثلت ذكر الله ومن ذلك ما جاء من قولهم الله اكبر الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله. الله اكبر الله اكبر ولله الحمد كما جاء

24
00:09:01.700 --> 00:09:21.700
ابن مسعود رضي الله عنه وورد بصيغة التثنية التكبير الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله الله بر الله اكبر ولله الحمد. وصح عن ابن عباس انه كان يقول الله اكبر كبيرا. الله اكبر كبيرا

25
00:09:21.700 --> 00:09:41.700
الله اكبر واجل. الله اكبر ولله الحمد. رواهم ابن ابي شيبة. وثبت عن سلمان الفارسي رضي الله عنه انه كان يقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر كبيرا. رواه البيهقي. معاشر المؤمنين

26
00:09:41.700 --> 00:10:01.700
يشرع للمسلم في هذه العشر المباركات ان يتقرب الى الله جل وعلا بمختلف ومتنوع الطاعات ومنها الصيام على وجه الخصوص. فالنبي صلى الله عليه وسلم كان يصوم العشر وان لم يكن يصوم العشر

27
00:10:01.700 --> 00:10:21.700
وكله كما قالت عائشة رضي الله تعالى عنها لكنه كان يصوم. اما اليوم العاشر وهو يوم العيد فهو يوم محرم قومه لكن المقصود صوم ايام التسع وسمي صوم العشر تغليبا. وورد في فضله ثواب عظيم

28
00:10:21.700 --> 00:10:41.700
فعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة احتسب على الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده. رواه مسلم وهذا في صوم التاسع

29
00:10:41.700 --> 00:11:01.700
من العشر ومن الاحكام الشرعية التي تتأكد معرفتها في مستهل هذه الايام ما روته ام سلمة رضي الله عنها ان النبي صلى الله عليه وسلم قال اذا دخلت العشر واراد احدكم ان يضحي فلا يمس من شعره

30
00:11:01.700 --> 00:11:21.700
وبشره شيئا. وفي رواية اذا رأيتم هلال ذي الحجة واراد احدكم ان يضحي فليمسك عن شعره واظفاره رواهما مسلم في صحيحه. فمن اراد ان يضحي يتأكد في حقه اذا دخلت العشر الا يأخذ من شعره ولا

31
00:11:21.700 --> 00:11:41.700
من اظافره ولا من جلده شيئا حتى يضحي. وهذا خاص بمن اراد ان يضحي لا بالاهل الاولاد الذين تضحي عنهم ولا الوكيل الذي يضحي ولا الحاج الذي يذهب الى الحج وله نسك. ايها

32
00:11:41.700 --> 00:12:01.700
مسلم ان الانسان المسلم عليه ان يغتنم الاوقات ويسارع في الخيرات فانه لا يدري هل يعيش الى الفجر وسارعوا الى مغفرة من ربكم وجنة العرض والسماوات والارض اعدت للمتقين. اقول ما تسمعون واستغفر الله

33
00:12:01.700 --> 00:12:40.300
لي ولكم فاستغفروه     الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن اتبع هداه. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له في علاه. واشهد ان محمدا عبده ورسوله ارسله ربه الرحمة المهداة. اما بعد اوصيكم

34
00:12:40.300 --> 00:13:00.300
عباد الله ونفسي بتقوى الله فمن اتقى الله وقاه وجعل الجنة مثواه. ايها المسلمون يقول النبي صلى الله عليه وسلم من حج لله فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه رواه

35
00:13:00.300 --> 00:13:20.300
بخاري ومسلم من حديث ابي هريرة رضي الله عنه. فمن كان منكم حاجا فعليه بالاخلاص وعليه بالحرص على حجه حتى لا يدخله رفث ولا فسوق. فقال فقد قال جل في علاه فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا

36
00:13:20.300 --> 00:13:50.300
لا جدال في الحج. ايها المسلمون السائرون والباقون. هي ايام معدودات. من اغتنمها بخير فيا ومن فرط فيها ومن فرط فيها عظم ندامته فهيئ نفسك ايها المسلم للاجتهاد في القول والبذل في العمل. ان كان الناس يمنون ويعرفون ويزدلفون. فقد فتح الله لك ابواب الخيرات

37
00:13:50.300 --> 00:14:20.300
وذلك بالمكث في بيوتات الله عز وجل. وبالصدقات وبقراءة القرآن وبصلة الارحام. فان نأتي في هذه الايام عظيمة عظيمة لان الله سبحانه جعل الاعمال فيها فاضلة. وتزودوا فان خير الزاد التقوى. ايها المسلمون اعلموا رحمني الله واياكم ان الايام تمضي وان الاعمال تبقى

38
00:14:20.300 --> 00:14:50.300
اه ان الايام تمضي والاعمال تبقى فيا لفوز من وجد في صحيفته خيرا كثيرا. وعملا صالحا مقبولة ويا لخسارة من فوز مواسم الربح والتجارة فصار الى الندامة. اللهم وفقنا واجعل عملنا في رضاك. اللهم اعنا في هذه الايام الفاضلة على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. خذ بنواصينا في هذه

39
00:14:50.300 --> 00:15:10.300
الايام الفاضلة للبر والتقوى وجنبنا الاثام والمعاصي يا رب العالمين. تب علينا توبة نصوحة يا رب العالمين اللهم تب علينا توبة نصوحا يا رب العالمين. اللهم انا نسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك

40
00:15:10.300 --> 00:15:30.300
السلامة من كل اثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار. اللهم يا من يقلب الليل والنهار يا من يجعل الايام فاضلة ويجعل الحسنات فيها مباركة. اللهم اجعلنا ممن تعرضوا لنفحاتك

41
00:15:30.300 --> 00:15:50.300
ورحماتك وبركاته يا رب العالمين. اللهم انا نسألك يا مولانا وانت سميع قريب مجيب الدعوات ان تجعل بلدنا هذه امنة مطمئنة. رخاء سخاء وسائر بلاد المسلمين. اللهم الف بين قلوبنا

42
00:15:50.300 --> 00:16:10.300
اللهم الف بين قلوبنا وادم لم شملنا يا رب العالمين. اللهم من اراد بهذه البلدة سوءا فاشغله في نفسه. وهذه للدائرة عليه ومن اراد بها خيرا فاعنه يا رب العالمين. اللهم احفظ الكويت واهله. اللهم احفظهم يا رب العالمين. ولا تعد علينا

43
00:16:10.300 --> 00:16:30.300
اما قد كان اللهم انا نسألك يا مولانا ان تجعل امننا دائما ابدا يا رب العالمين. اللهم احفظ الحجاج السائرين والمسلمين الباقين بحفظك يا رب العالمين. اللهم انا نسألك يا مولانا ان تيسر للحجاج حجهم وان تيسر

44
00:16:30.300 --> 00:16:48.268
للمسافرين سفرهم وان تعيدهم الى اوطانهم سالمين غانمين. اللهم وفق ولي امرنا لما تحب وترضى وخذ بناصيته البر والتقوى اقول ما تسمعون واستغفر الله لي ولكم فاستغفروه انه هو الغفور الرحيم