1
00:00:01.350 --> 00:00:21.350
الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. احمده تعالى واشكره حمد الشاكرين الذاكرين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمد

2
00:00:21.350 --> 00:00:41.350
عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه واتبع سنته الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون. اتقوا الله حق التقوى. يا

3
00:00:41.350 --> 00:01:01.350
ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما. ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. ومن يتق الله

4
00:01:01.350 --> 00:01:24.950
اجعل له من امره يسرا ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا عباد الله نفذت وزارة الداخلية يوم السبت الماضي احكاما قضائية في سبعة واربعين رجلا. فقد كانت هذه الاحكام

5
00:01:24.950 --> 00:01:48.750
حد الحرابة في حق من صدر منه قتل والتعزير والتعزير بالقتل في حق من سعى لاثارة الفتنة وشق العصا وتفريق الجماعة اما حد الحرابة فدليله قول الله عز وجل انما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الارض

6
00:01:48.750 --> 00:02:12.100
سادة ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم وارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الاخرة عذاب عظيم واما حكم القتل بالتعزير فادلته كثيرة. ومنها قول النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:02:13.600 --> 00:02:33.600
من اتاكم وامركم جميع على رجل واحد يريد ان يشق عصاكم او ان يفرق جماعتكم فاقتلوه من كان اخرجه مسلم في صحيحه وفي رواية لمسلم فاضربوا عنقه بالسيف كائنا من كان

8
00:02:34.400 --> 00:02:54.400
مع ان القتل مع ان الحكم بالقتل في الاسلام من الامور العظيمة ولكن السعي لتفريق كلمة الامة وشق العصا وتفريق وتفريق الجماعة ليس بالامر الهين في شريعة الاسلام. اذ انه يستحق القتل لانه

9
00:02:54.400 --> 00:03:14.400
ذلك تنتظم مصالح العباد والبلاد. عباد الله واحكام القتل في المملكة محاطة بضمانات واحتياطات كبيرة حيث تمر على ثلاثة عشر قاضيا. فيحكم فيها اولا دائرة قضائية من ثلاثة قضاة ثم

10
00:03:14.400 --> 00:03:34.400
الحكم من خمسة قضاة في محكمة الاستئناف. ثم يصدق الحكم مرة اخرى من خمسة قضاة في المحكمة العليا فلا بد ان تمر هذه الاحكام على ثلاثة عشر قاضيا على الاقل. ثم ترفع للمقام السامي وربما

11
00:03:34.400 --> 00:03:53.500
بعض اهل العلم في بعض القضايا وبخاصة الكبيرة منها عباد الله وقد جاء في الاثر حد يعمل به في الارض خير لاهل الارض من ان يمطروا ثلاثين صباحا. وذلك لان اقامة الحدود

12
00:03:53.500 --> 00:04:13.500
فيه مصالح عظيمة للبلاد والعباد. كما قال ربنا عز وجل في شأن القصاص ولكم في القصاص حياة. ولكم في القصاص قاسحات يا اولي الالباب لعلكم تتقون. قال الحافظ ابن كثير رحمه الله في تفسيره اي وفي شرع القصاص لكم وهو

13
00:04:13.500 --> 00:04:33.500
وقتل القاتل حكمة عظيمة وهي بقاء المهج وصونها لانه اذا علم القاتل انه سيقتل كف عن صنيعه فكان في ذلك حياة للنفوس وفي الكتب المتقدمة القتل انفى للقتل. فجاءت هذه العبارة من القرآن

14
00:04:33.500 --> 00:04:59.000
افصح وابلغ واوجز ولكم في القصاص حياة قال ابو العالية جعل الله القصاص حياة. فكم من رجل يريد ان يقتل فتمنعه مخافة ان يقتل وهكذا يا عباد الله فان في تنفيذ الاحكام القضائية في السبعة والاربعين رجلا فيها اولا عقوبة لهم

15
00:04:59.000 --> 00:05:23.000
ثمان فيها ردعا لغيرهم من ان يسلك هذا المسلك وان ينتهج هذا الفكر المنحرف الخبيث الذي اضر بالاسلام والمسلم كثيرا ان نعمة الامن والامان واجتماع الكلمة ووحدة الصف لهي من اعظم النعم. وقد امتن الله تعالى بهذه النعمة على عباده

16
00:05:23.000 --> 00:05:51.750
فقال سبحانه واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا. واذكروا نعمة الله واذكروا نعمة الله اذ كنتم اعداء فالف بين قلوبكم فاصبحتم بنعمته اخوانا ونهى الله تعالى عن التفرق. فقال ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات. واولئك لهم

17
00:05:51.750 --> 00:06:09.350
عذاب عظيم وقال ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء والامر بالاجتماع والجماعة والنهي عن التفرق والامر بالاخذ على يد من سعى لتفريق الامة كثير في نصوص الكتاب

18
00:06:09.350 --> 00:06:31.850
والسنة وقد جمع النبي صلى الله عليه وسلم بين الامر بالتمسك بالسنة مع الامر بالتمسك بالجماعة. فقال عليه الصلاة والسلام انه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا. فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين. تمسكوا

19
00:06:31.850 --> 00:06:55.550
بها وعضوا عليها بالنواجذ. ولما سأله حذيفة ابن اليمان ماذا توصيني لما ذكر له النبي صلى الله عليه وسلم فتنا عظيمة ستقع فسأله حذيفة بما تأمرني يا رسول الله؟ قال تلزم جماعة المسلمين وامامهم

20
00:06:55.950 --> 00:07:23.750
ومن هنا اصبح يطلق على المتمسكين بسنة النبي صلى الله عليه وسلم. اهل السنة والجماعة. فلزوم السنة مقرون بلزوم لا يفترقان ولا ينفصلان عباد الله واذا اردتم ان تعرفوا قدر نعمة الامن والجماعة واجتماع الكلمة فانظروا الى احوال بعض الدول المجاورة. وكيف

21
00:07:23.750 --> 00:07:50.150
ان الناس يعيشون في خوف ورعب وفتن وقلاقل لا يأمن الانسان على نفسه ولا على اهله مع ما يصحب ذلك مع اما يصحب ذلك الاضطراب من الجوع والفقر ان تنفيذ هذه الاحكام القضائية فيه تعزيز للاجتماع ووحدة للكلمة وفيه اخذ على يد من سعى لتفريق امر المسلمين

22
00:07:50.150 --> 00:08:10.150
وفيه ردع لكل من تسول له نفسه المساس بهذا الامر الذي يعتبر خطا احمر كما يقال هو خط احمر بالنسبة للمجتمع ولهذا فانه يتوقع ان يكون لتنفيذ هذه الاحكام انحسار كبير للارهاب باذن الله

23
00:08:10.150 --> 00:08:29.550
عز وجل فان الله تعالى يزع بالسلطان ما لا يزع بالقرآن عباد الله وان نعمة الامن والامان واجتماع الكلمة ووحدة الصف. لهي من اعظم النعم ولا هي من اعظم المنن. فينبغي

24
00:08:29.550 --> 00:08:49.550
ان نشكر الله عز وجل على هذه النعمة. فان بعض الناس يكون في نعمة ولا يعرف قدرها حتى تزول. بل ربما يتململ من هذه النعمة فاذا زالت تحسر على فواتها. فلنعرف اولا قدر نعمة الله عز وجل علينا في هذه

25
00:08:49.550 --> 00:09:19.550
بنعمة الامن والامان واجتماع الكلمة ووحدة الصف والاستقرار. فانها من اعظم النعم. ولنحمد الله عز لنحمد الله تعالى عليها ونشكره عليها ظاهرا وباطنا نحمده ونشكره باقوالنا وافعالنا وجوارحنا والا فان الله عز وجل ليس بينه وبين احد من خلقه نسم. والله له سنن في هذا الكون لا

26
00:09:19.550 --> 00:09:39.550
تتغير ولا تتبدل فاذا كفر العباد بانعم الله فان الله سبحانه يبدل هذه النعم بضدها كما قال ربنا عز وجل وضرب الله مثلا قرية كانت امنة مطمئنة. يأتيها رزقها رغدا من كل مكان. فكفر

27
00:09:39.550 --> 00:09:57.350
بانعم الله فاذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون بارك الله لي ولكم القرآن العظيم ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا

28
00:09:57.350 --> 00:10:18.900
اليه انه هو الغفور الرحيم الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له ولي الصالحين واشهد ان محمدا عبده ورسوله امام المتقين صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اهتدى بهديه الى يوم الدين وسلم تسليما كثيرا

29
00:10:19.000 --> 00:10:35.000
ما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة عباد الله ان بلادنا هذه هي بلاد الحرمين وهي قبلة المسلمين

30
00:10:35.050 --> 00:10:53.650
وهي مأرز الاسلام وهي منبع الدعوة الى الله تعالى. ولذلك فهي مستهدفة من قبل الاعداء مستهدفة من قبل اليهود والنصارى ومستهدفة من قبل الفرق الباطنية الخبيثة من الرافضة والنصيرية والحوثيين

31
00:10:53.650 --> 00:11:16.450
وغيرهم نعم لما رأى هؤلاء الاعداء صحة تدين اهل هذه البلاد وصدق فعالهم وثمار اعمالهم وجهوا اليها السهام بدون تقويض خيامها ويريدون العبث بامنها. ولهم في هذا اساليب شتى. ومن ابرزها التغرير ببعض ابناء المسلمين

32
00:11:16.450 --> 00:11:36.450
في زعزعة الامن وفي اثارة الفتنة في هذه البلاد. ويسلكون معهم طرقا ماكرة واساليب خبيثة بطريقة احترافية تجعل من هؤلاء الشباب اداة في يد هؤلاء الاعداء. يحركونها كما يريدون للنيل من هذه البلاد واهلها

33
00:11:36.450 --> 00:11:58.100
فلابد ان يقف المجتمع بجميع طبقاته وشرائحه مع ولاة امر هذه البلاد ان يقفوا جميعا صفا واحدا في وجه كل لمن يحاول زعزعة امن هذه البلاد واثارة الفتنة وتفريق الكلمة. فان الاجتماع والاتحاد قوة

34
00:11:58.100 --> 00:12:18.100
لا يستطيع الاعداء النفوذ الى المجتمع مع وجود هذا الاجتماع ومع وجود هذا التكاتف وهذا التعاون بين الناس وبين ولاة الامر ولكن يجد العدو بغيته عندما يحصل هناك تفريق للكلمة وعندما يحصل هناك خلخلة للصف

35
00:12:18.100 --> 00:12:36.850
فان الاعداء يجدون منافذ ينفذون فيها الى هذا المجتمع. فينبغي ان نكون صفا واحدا وان نكون يدا واحدة ان المجتمع بجميع طبقاته وبجميع شرائحه ان يكون يدا واحدة مع ولاة الامر في هذه البلاد وان

36
00:12:37.450 --> 00:12:57.450
يقفوا صفا واحدا ضد هؤلاء الاعداء. وان يحرصوا على المحافظة على الامن والامان واجتماع الكلمة ووحدة والاستقرار في هذه البلاد فان هذه من الاسباب التي ينبغي ان تبذل للمحافظة على هذه النعم العظيمة التي نعيش فيها

37
00:12:57.450 --> 00:13:11.350
في هذه البلاد الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير. فقد امركم الله بذلك فقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه

38
00:13:11.350 --> 00:13:31.350
تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. وارض اللهم مع الصحابة اجمعين وعن التابعين. ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين. وعنا معهم بعفوك كرمك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم انصر الاسلام والمسلمين. اللهم اذل الكفر والكافرين. اللهم اذل النفاق والمنافقين

39
00:13:31.350 --> 00:13:51.350
اللهم من ارادنا او اراد الاسلام والمسلمين بسوء. اللهم فاجعل تدبيره تدميرا عليه. يا قوي يا عزيز. اللهم اشغله في نفسه اللهم اشغله في نفسه اللهم اشغله في نفسه واجعل تدبيره تدميرا عليه يا ذا الجلال والاكرام يا حي يا قيوم اللهم ادم

40
00:13:51.350 --> 00:14:11.350
نعمة الامن والامان والاستقرار والرخاء ورغد العيش واجتماع الكلمة ووحدة الصف. واجعلنا لنعمك والائك شاكرين اللهم اجعلنا لنعمك والائك شاكرين. اللهم اجعلنا لنعمك والائك شاكرين. اللهم اعنا على شكرك وعلى ذكرك وعلى طاعتك

41
00:14:11.350 --> 00:14:29.900
وعلى حسن عبادتك يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا. واصلح لنا دنيانا التي فيها معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي لها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر

42
00:14:30.300 --> 00:14:50.300
اللهم وفق ولاة امور المسلمين لتحكيم شرعه والعمل بكتابه وسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم واجعلهم رحمة لرعاياهم. اللهم وفق امام ولي امرنا لما تحب وترضى وارزقه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه اذا ذكر وتذكره اذا نسي يا حي يا قيوم. اللهم والف بين

43
00:14:50.300 --> 00:15:08.700
قلوب الرعية والراعي واجمع كلمتهم على البر والتقوى يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام اللهم ربنا اغفر لنا اللهم ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غل الذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم اللهم

44
00:15:08.700 --> 00:15:23.850
انا نسألك من الخير كله عاجله واجله ما علمنا منه ما لم نعلم ونعوذ بك من الشر كله عاجله واجله ما علمنا منه وما لم نعلم اللهم صلي على عبدك ورسولك محمد وعلى اله وصحبه وسلم