﻿1
00:00:04.000 --> 00:00:24.000
الحمد لله الذي له ما في السماوات وما في الارض وله الحمد في الاخرة وهو الحكيم الخبير. يعلم ما في الارض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور. واشهد ان لا اله

2
00:00:24.000 --> 00:00:48.100
الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. صلى الله عليه وعلى اله وصحبه سلم تسليما كثيرا اما بعد فاتقوا الله ايها المسلمون اتقوا الله حق التقوى. يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته

3
00:00:48.100 --> 00:01:13.600
ولا تموتن الا وانتم مسلمون ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب. ومن يتق الله يجعل له من امره يسرا. ومن يتق بالله يكفر عنه سيئاته ويعظم له اجرا. عباد الله

4
00:01:14.600 --> 00:01:34.600
نقف وقفات يسيرة مع حديث من مشكاة النبوة حديث عظيم اشتمل على فوائد كثيرة وعلى دروس عظيمة. قد قص فيه النبي صلى الله عليه وسلم ما رآه في منامه. ورؤيا الانبياء

5
00:01:34.600 --> 00:01:54.600
الم تر الى قول الله عن ابراهيم؟ قال اني ارى في المنام اني اذبحك فانظر ماذا ترى؟ قال يا ابتي افعل ما تؤمر فامتثل ابراهيم الخليل امر ربه مع انه كان في المنام لانه نبي ورؤيا الانبياء حق

6
00:01:54.600 --> 00:02:16.350
هذا الحديث الذي نقف معه هذه الوقفات اخرجه البخاري في صحيحه. وصحيح البخاري اصح كتاب بعد كتاب الله عز وجل عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

7
00:02:16.350 --> 00:02:36.350
مما يكثر ان يقول لاصحابه هل رأى احد منكم رؤيا؟ فيقص ما شاء الله عليه ان يقص. وانه لنا ذات غداة انه اتاني الليلة اتيا وانهما ابتعثاني وانهما قالا لي ان

8
00:02:36.350 --> 00:03:06.350
انطلق واني انطلقت معهما وانا اتينا على رجل مضطجع واذا اخر قائم عليه بصخرة واذا هو يهوي بالصخرة لرأسه فيثلغ رأسه اي يشدخه ويشقه فيتهده الحجر ها هو هنا ان يتدحرج فيتبع الحجر فيأخذه فلا يرجع اليه حتى يصح رأسه كما كان ثم

9
00:03:06.350 --> 00:03:26.350
نعود اليه فيفعلوا به مثل ما فعل به في المرة الاولى. قال صلى الله عليه وسلم وقلت لهما سبحان الله ما هذا؟ قال لي انطلق انطلق. ثم اخبره فيما بعد بانه الرجل الذي يأخذ القرآن

10
00:03:26.350 --> 00:03:46.350
وينام عن الصلاة المكتوبة. وفي رواية ادناه الرجل الذي علمه الله القرآن فنام عنه بالليل ولم يعمل فيه بالنهار. وفي هذا وعيد شديد لمن تعلم القرآن ثم اعرض عنه وتركه. قال بعض اهل العلم

11
00:03:46.350 --> 00:04:12.050
القرآن بعد حفظه جناية عظيمة لانه يوهم انه رأى فيه ما يوجب رفضه. فلما رفض اشرف الاشياء وهو القرآن عوقب في اشرف اعضائه وهو الرأس وقد ذكر في هذا الحديث وصف اخر لهذا الرجل وهو النوم على الصلاة المكتوبة. وما اكثر الذين ينامون عن الصلاة المكتوبة

12
00:04:12.050 --> 00:04:32.050
وفي هذا الزمان ولا سيما صلاة الفجر. واذا اردت البرهان لذلك فانظر الى احوال المصلين في المساجد في صلاة الفجر وجاء في رواية البزار ثم اتى النبي ثم اتى النبي صلى الله عليه وسلم على قوم ترضخ رؤوسهم

13
00:04:32.050 --> 00:04:52.050
على قوم ترضخ رؤوسهم بالصخرة كلما لطخت عادت كما كانت. ولا يفتر عنهم من ذلك شيء قال قلت يا جبريل ما هؤلاء؟ قال هؤلاء الذين تثاقلت رؤوسهم عن الصلاة المكتوبة الا فليتعظ اولئك الذين ينامون عن

14
00:04:52.050 --> 00:05:12.050
الصلاة المكتوبة فانهم على خطر عظيم. التهاون بالصلاة من اعظم المنكرات ومن اكبر الموبقات. وقد اخبر النبي صلى الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق بانه قد هم بان يحرق على قوم بيوتهم بالنار لانهم لا يشهدون

15
00:05:12.050 --> 00:05:35.700
الصلاة معه في المسجد والتحرق بالنار عقوبة غليظة لا تكون الا على منكر عظيم  ثم قال صلى الله عليه وسلم قال لي انطلق انطلق فانطلقنا فاتينا على رجل مستلق لقفاه واذا اخر

16
00:05:35.700 --> 00:05:55.700
قائم عليه بكلوب من حديد والكلوب حديدة موجعة الرأس. قال واذا هو يأتي احد شق وجهه فيشرشر شدقه الى وقفة ان يقطعوا جانب فمه الى قفاه ويشقه ومنخره الى قفاه وعينه الى قفاه ثم يتحول الى الجانب

17
00:05:55.700 --> 00:06:15.700
اخر فيفعلوا به مثل ما فعل بالجانب الاول فما يفرغ من ذلك الجانب حتى يصح ذلك جانبك ما كان ثم يعود فيفعل مثل ما فعل في المرة الاولى. قال قلت سبحان الله ما هذان؟ قال لانطلق انطلق. ثم اخبراه فيما بعد

18
00:06:15.700 --> 00:06:43.100
بانه الرجل يغدو من بيته في كذب الكذبة تبلغ الافاق الا فليتعظ اولئك الذين يطلقون الشائعات في المجتمع يتقولون الاقاويل ويتعمدون الكذب ويطلقون ذلك في الناس فتؤخذ عنه تلك الاقاويل والاكاذيب وتبلغ الافاق. وخاصة في وقتنا الحاضر مع وجود وسائل

19
00:06:43.100 --> 00:07:13.100
ووسائل التواصل الاجتماعي والتي تنقل الاخبار بسرعة عجيبة. فنجد من يكذب الكذبة ويطلق الشائعة الافاق في لحظات. هؤلاء الذين يطلقون هذه الشائعات والاكاذيب اثمهم عند الله عظيم عليهم هذا الوعيد المذكور في هذا الحديث. ان من الناس من لا يتورى عن الكذب فلا يكاد يحدث بحديث

20
00:07:13.100 --> 00:07:38.400
الا ويكذب فيه واذا سئل عن ذلك فانه يذكر مبررات واهية ربما قال انما امزح او ربما لاختبر فطنة المخاطب. او يطلق الكبر اثبت في وسائل التواصل رغبة في الاثارة وغير ذلك من المبررات الواهية وهذا على خطر عظيم. من ان يكتب

21
00:07:38.400 --> 00:07:58.400
الله كذابا فان النبي صلى الله عليه وسلم يقول ان الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب الله كذابا. ان اي عاقل لا يرظى بان يقال له يا كذاب. مهما كان عليه من المعاصي

22
00:07:58.400 --> 00:08:18.400
بل حتى لو قال له طفل يا كذاب ما رضي بذلك. فكيف بمن يكتب عند رب العالمين بان فلان ابن فلان رجل كذاب كيف بمن يكتب عند خالقه وخالق الناس جميعا بان فلان ابن فلان رجل كذاب

23
00:08:18.400 --> 00:08:43.950
ثم قال عليه الصلاة والسلام فانطلقنا حتى اتينا على مثل التنور. قال وقال فاذا فيه لغط واصوات فاطلعنا فيه فاذا فيه رجال ونساء عراة واذا هم ياتيهم لهب من اسفل منهم فاذا اتاهم ذلك الله مضوضوا اي صاحوا قلت لهما

24
00:08:43.950 --> 00:09:03.950
ما هولاء؟ قال لانطلق انطلق ثم اخبرهم فيما بعد بانهم الزناة والزوادي. وانما كان اللهو يأتيه من بكون جنايتهم انما كانت من اعظائهم السفلى. والزنا من كبائر الذنوب. يقول ربنا عز وجل والذين لا يدعون ما

25
00:09:03.950 --> 00:09:23.950
الله اله اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون. ومن يفعل ذلك يلقى اثاما. يضاعف له العذاب يوم يوم القيامة ويخلد فيه مهانا الا من تاب. الا من تاب وعمل الا من تاب وامن وعمل عملا صالح

26
00:09:23.950 --> 00:09:41.950
فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات. وكان الله غفورا رحيما ولذلك كانت عقوبة الزنا في الدنيا شديدة فعقوبة الزاني اذا كان غير محصن اي لم يطأ في نكاح صحيح بان يجلد مئة جلدة

27
00:09:41.950 --> 00:10:00.950
ويغرب عن بلده عاما كاملا. وان كان الزاني محصنا اي قد وطئ في نكاح صحيح. فعقوبته القتل ولكن على صفة غليظة وذلك بان يرجم بالحجارة حتى يموت. وما ذاك الا لقبح هذه المعصية

28
00:10:02.450 --> 00:10:22.450
ثم قال عليه الصلاة والسلام فانطلقنا فاتينا على نهر احمر مثل الدم. واذا في النهر رجل سابح يسبح واذا على شط النهر رجل قد جمع عنده حجارة كثيرة واذا ذلك السابح يسبح ما يسبح ثم يأتي الذي قد جمع عنده الحجارة فيفغر اي يفتح له فاه

29
00:10:22.450 --> 00:10:41.800
تلقمه حجرا فينطلق فينطلق يسبح ثم يرجع اليه كلما رجع اليه فغار له فاه فالقمه حجرا فقلت الله ما هؤلاء؟ قال لي انطلق انطلق ثم اخبراه فيما بعد بانه اكل الربا

30
00:10:43.900 --> 00:11:00.200
واكل الربا من الموبقات ومن كبائر الذنوب ويكفي ان الله عز وجل قد اذن فيه بالحرب. فقال سبحانه يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا ان كنتم مؤمنين

31
00:11:00.200 --> 00:11:20.200
فان لم تفعلوا فاذنوا بحرب من الله ورسوله. اي من اصر على التعامل بالربا فقد فتح على نفسه جبهة حرب مع من مع رب العالمين فليتوقع اية مصيبة تأتيه اما في بدنه واما في ماله واما في اهله او في اي شيء لانه

32
00:11:20.200 --> 00:11:40.200
على نفسه جبهة حرب مع ربه وخالقه. وقد اخبر ربنا سبحانه بانه يمحق الربا يمحق الله الربا. وهذا امر واقع مشاهد فاموال المرابين ممحوقة البركة لا ينتفع بها اهلها بل تأتي سريعا وتذهب سريعا لان الله قد تكفل

33
00:11:40.200 --> 00:12:05.250
بركتها حتى وان حاز الانسان ثروتها فانه لا ينتفع بها بل هو كالمحروم يجمعها ولغيره وعليه حسابها وعقابها بسبب الربا بل ربما يمحق الربا صاحبه فتجده قليل التوفيق قد اضاع اخرته يلهث وراء جمع حطام الدنيا الفانية. قال بعض اهل العلم

34
00:12:05.250 --> 00:12:30.200
الربا مجرب له سوء الخاتمة الا فمن كان واقعا في شيء من ذلك فليتب الى ربه سبحانه. فان الله عز وجل لما توعد اكل الربا قال فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وامره الى الله. ومن عاد فاولئك اصحاب النار هم فيها خالدون. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم

35
00:12:30.200 --> 00:13:05.300
واياكم ما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسان المسلمين من كل ذنب فاستغفروه وتوبوا اليه. انه هو التواب الرحيم  الحمد لله على احسانه والشكر له على توفيقه وامتنانه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له تعظيما لشأنه واشهد

36
00:13:05.300 --> 00:13:22.700
وان محمدا عبده ورسوله الداعي الى رضوانه صلى الله عليه وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير هادي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثات بدعة. عباد الله

37
00:13:23.300 --> 00:13:43.300
ثم يقول عليه الصلاة والسلام فانطلقنا فاتينا على رجل كريه المرآة كاكره ما انت راع رجلا مرآة واذا عنده نار يحشه ان يوقدها ويسعى حولها فقلت ما هذا؟ قال لي انطلق انطلق ثم اخبراه فيما بعد بانه ما لك خازن النار

38
00:13:44.750 --> 00:14:04.750
ثم قال فانطلقنا على روضة معتمة اي طويلة النبات فيها من كل لون الربيع واذا بين ظهري الروضة رجل طويل لا اكاد وارى رأسه طولا في السماء واذا حول الرجل من اكثر بلدان رأيتهم. قلت لهما ما هؤلاء؟ ما هذا وما هؤلاء

39
00:14:04.750 --> 00:14:28.400
قال لي انطلق انطلق ثم اخبراه فيما بعد بان هذا الرجل هو ابراهيم الخليل عليه الصلاة والسلام. واما الولدان الذين حوله فكل مولود مات على الفطرة فقال بعض الصحابة يا رسول الله واولاد المشركين؟ قال واولاد المشركين. قال فانطلقنا فاتينا الى روضة عظيمة. لم ارى

40
00:14:28.400 --> 00:14:52.600
روضة قط اعظم ولا احسن منها فقال لي ارقى فيها فارتقيت فيها. فانتهينا الى مدينة مبنية بلبن بلبن ذهب ولبن فظة. فاتينا باب فاستفتحنا ففتح لنا فدخلناها فتلقانا فيها رجال شطر من خلقهم كاحسن ما انت رائن وشطر كاقبح ما

41
00:14:52.600 --> 00:15:12.600
اانت رائي قال قلت لهما قال قال لهم اذهبوا فقعوا قال قال لهم اذهبوا فقعوا في النهر واذا نهر معترظ يجري كان ماءه المحر اي اللبن الخالص من البياظ فذهبوا فوقعوا فيه ثم رجعوا الينا قد ذهبوا

42
00:15:12.600 --> 00:15:31.500
ابى ذلك السوء عنهم فصاروا في احسن صورة. ثم اخبروا فيما بعد بان هؤلاء ثم اخبر النبي صلى الله عليه وسلم فيما بعد بان هؤلاء قوم قد خلطوا عملا صالحا واخر سيئا قد تجاوز الله عنهم

43
00:15:32.300 --> 00:15:52.300
قال قال لي هذه جنة عدن وهذا منزلك. قال فسما بصري صعدا اي ارتفع كثيرا. فاذا قصر مثل الربابة البيضاء اي السحابة البيضاء. قال قال لي هذا منزلك. قلت لهما بارك الله لكما. بارك الله فيكم

44
00:15:52.300 --> 00:16:11.100
ما ذراني فادخل فيه. فقال لي اما الان فلا وانت داخله عباد الله هذه رؤيا النبي صلى الله عليه وسلم. ورؤيا الانبياء حق قد قصها النبي صلى الله عليه وسلم على امته

45
00:16:11.100 --> 00:16:38.600
لتعتبر بما جاء فيها. ففيها التحذير من رفظ القرآن بعد اخذه خاصة ممن حفظ القرآن. ثم رفظه فان وعيده شديد. وفيها التحذير من النوم عن الصلاة المكتوبة فان الوعيد المرتب على ذلك عظيم. وفيها التحذير من الكذب ومن اطلاق الشائعات. ومن

46
00:16:38.600 --> 00:16:58.600
الكذبة التي تبلغ الافاق فان الاثم عظيم والوعيد شديد. وفيها التحذير من الزنا والتحذير من الربا ما دل هذا الحديث على ان اطفال المسلمين وهم كل من مات قبل البلوغ من ابوين مسلمين انهما في الجنة. وهذا

47
00:16:58.600 --> 00:17:24.500
العلماء واما اطفال الكفار فقد دل هذا الحديث انهم في الجنة ايضا لكن دلت احاديث اخرى على انهم يمتحنون يوم القيامة فالله تعالى اعلم الا واكثروا من الصلاة والسلام على البشير النذير والسراج المنير. فقد امركم الله بذلك فقال سبحانه ان الله وملائكته يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا

48
00:17:24.500 --> 00:17:44.500
تسليما. اللهم صلي وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد. اللهم ارضى عن صحابة نبيك اجمعين. وعن التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين وعنا معهم عفوك وكرمك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين. اللهم اذل الكفر والكافرين. اللهم انصر من نصر دين الاسلام في كل مكان. اللهم خذل من خذل

49
00:17:44.500 --> 00:18:04.500
دين الاسلام في كل مكان يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم ابرم لامة الاسلام امرا رشدا. يعز فيه اهل طاعتك ويهدى فيه اهل معصيتك يؤمر فيه بالمعروف وينافيه عن المنكر يا حي يا قيوم يا ذا الجلال والاكرام. اللهم اصلح لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا واصلح لنا دنيانا التي

50
00:18:04.500 --> 00:18:24.500
يا معاشنا واصلح لنا اخرتنا التي اليها معادنا واجعل الحياة زيادة لنا في كل خير. واجعل الموت راحة لنا من كل شر. اللهم انا نعوذ بك من زوال نعمتك وتحول عافيتك وفجاءة نقمتك وجميع سخطك. اللهم اهدنا لاحسن الاعمال والاخلاق. لا يهدي الى احسنها الا انت

51
00:18:24.500 --> 00:18:44.500
اصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها الا انت. اللهم اصلح احوال المسلمين في كل مكان. اللهم وفق امامنا وولي امرنا لما تحب وترضى وخذ بناصيته للبر والتقوى وارزقه البطانة الصالحة الناصحة التي تعينه اذا ذكر وتذكره اذا نسي يا حي يا قيوم يا ذا الجلال

52
00:18:44.500 --> 00:19:04.500
والاكرام. اللهم اجعلنا لنعمك والائك شاكرين. اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي في الاخرة حسنة وقنا عذاب النار. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا. ربنا انك رؤوف رحيم

53
00:19:04.500 --> 00:19:10.350
سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين