1
00:00:00.250 --> 00:00:20.150
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات اعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له

2
00:00:20.350 --> 00:00:38.800
واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله والزموا امره ونهيه

3
00:00:39.000 --> 00:01:01.850
اتقوا الله راقبوه في السر والعلن اتقوا الله فيما فرض عليكم من الفرائض والشرائع فانكم موقوفون بين يديه ومسئولون عن اعمالكم كل نفس بما كسبت رهينة لا تزولا قدم عبد يوم القيامة حتى يسأل

4
00:01:02.150 --> 00:01:22.500
فلا بد للسؤال من جواب ولابد ان يكون الجواب صوابا ليفوز الانسان برضا الله عز وجل وينجو من عقابه ايها المؤمنون ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه

5
00:01:22.550 --> 00:01:48.700
ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات. هذه هي طبقات اهل الاسلام هي بين ظلم للنفس وبين اقتصاد بفعل الاوامر وترك النواهي وبين سبق الى الخيرات بالمبادرة الى الصالحات فانظر ايها المؤمن في اي المراتب انت

6
00:01:48.950 --> 00:02:10.200
انك لا بد ان تكون في واحد من هؤلاء الاقسام ومن هذه المراتب والا فانك غافل عن نفسك فمن غفل عن نفسه احاطت به اعماله يوم القيامة فرأى ما لا يسره

7
00:02:10.300 --> 00:02:30.250
فاتق الله وفتش في عملك. انظر في صلتك لربك فقد فرض الله عليك فرائض فانت فاين انت منها فرض الله عليك فرائض فاين انت منها؟ ونهاك عن نواهي فما مدى قيامك بما امرك الله تعالى

8
00:02:30.250 --> 00:02:50.250
من ترك ظاهر الاثم وباطنه. قال الله تعالى وذروا ظاهر الاثم وباطنه. فاتقوا الله عباد الله اتقوا الله حق حق تقواه فانه قد رضي منكم باليسير من العمل. ووعدكم الجزيل من العطاء

9
00:02:50.250 --> 00:03:08.300
الكبيرة من الاجر والثواب على قليله في الصحيحين من حديث ابي عبد الرحمن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول بني الاسلام على خمس

10
00:03:08.500 --> 00:03:31.250
شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان هذا حديث عظيم جليل القدر جمع اركان الاسلام وما يطلب من كل انسان

11
00:03:31.400 --> 00:03:57.850
ففيه تمثيل نبوي موجز مختصر تدركه الاذهان وتحيط به الافهام انه تمثيل لهذا الدين العظيم بما جاء به سيد المرسلين بالبناء بناء يقوم على اركان له دعائم لا يقوم البناء الا بها. هذه الدعائم هي خمس

12
00:03:58.200 --> 00:04:21.750
اجملها صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث العظيم. شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله اقام الصلاة ايتاء الزكاة حج البيت صوم رمضان. هذه دعائم هذا البناء. فلا يثبت البنيان بدونها. وبقية خصال الاسلام

13
00:04:22.200 --> 00:04:44.200
وبقية شرائع الدين كالتتمة لهذا البنيان. فاذا فقد شيء منها نقص البنيان وهو قائم لا ينتقض بنقص ذلك ما دامت الاركان قائمة فاتقوا الله عباد الله فان الاسلام يزول بفقد هذه الاركان جميعا

14
00:04:44.750 --> 00:05:05.900
لا اشكال في ذلك وينقص بنقصانها وقد جاء في الصحيحين من حديث انس بن مالك رضي الله تعالى عنه واستمع الى هذا الخبر النبوي العظيم يقول انس بينما نحن جلوس مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد

15
00:05:06.200 --> 00:05:31.450
دخل رجل على جمل فاناخه في المسجد ثم عقله ثم قال لهم ايكم محمد والنبي صلى الله عليه وسلم جالس بين اصحابه فقال الصحابة لهذا الرجل هذا الرجل الابيض المتكئ اشاروا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بين

16
00:05:31.450 --> 00:05:52.000
فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب فقال له النبي صلى الله عليه وسلم قد اجبتك فقال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم اني سائلك فمشدد عليك فلا تجد علي في نفسك

17
00:05:52.100 --> 00:06:12.500
فقال له النبي صلى الله عليه وسلم سل ما بدا لك سل ما بدا لك فقال الرجل يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال النبي صلى الله عليه وسلم

18
00:06:12.650 --> 00:06:36.450
للرجل صدق اي صدق الرسول الذي اخبركم بذلك قال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم فمن خلق السماء قال رسول الله الله قال الرجل فمن خلق الارض قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

19
00:06:36.550 --> 00:06:56.850
الله قال الرجل يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الله قال الرجل فبالذي خلق السماء

20
00:06:57.050 --> 00:07:24.850
وخلق الارظ ونصب هذه الجبال االله ارسلك يسأل النبي صلى الله عليه وسلم بالقسم المغلظ بهذه الايات العظيمة التي هي خلق الله فيقول فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال

21
00:07:24.850 --> 00:07:50.300
الله ارسلك قال النبي صلى الله عليه وسلم نعم نعم قال وزعم رسولك يعود الخطاب للرجل في سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال زعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

22
00:07:50.300 --> 00:08:12.400
صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بذلك؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال الرجل وزعم رسولك ان علينا زكاة في اموالنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق

23
00:08:12.650 --> 00:08:34.100
قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال الرجل وزعم رسولك ان علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم صدق

24
00:08:34.250 --> 00:08:53.050
قال فبالذي ارسلك؟ االله امرك بهذا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم قال الرجل وزعم رسولك ان علينا حج البيت من استطاع اليه سبيلا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

25
00:08:53.050 --> 00:09:11.650
صدق قال ثم ولى انصرف الرجل هذا عهده برسول الله صلى الله عليه وسلم قال والذي بعثك بالحق قبل ان يمضي قال والذي بعثك بالحق لا ازيد عليهن ولا انقص منهن

26
00:09:11.650 --> 00:09:29.300
ولى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لان صدق ليدخلن الجنة. وفي رواية قال من احب ان ينظر الى رجل من اهل الجنة فلينظر الى هذا بهذا تدرك النجاة

27
00:09:29.350 --> 00:09:50.300
هذه الطبقة هي طبقة النجاة هي ادنى ما يكون من العمل الموجب للسلامة من الهلاك. ولا يعني هذا ان ان يسرف الانسان على نفسه في سائر المعاصي والسيئات. الرجل لم يسأل عن الممنوعات انما سأل عن المفروظات

28
00:09:51.200 --> 00:10:08.050
فلم يسأل عن الخمر وحكمها ولا عن الزنا وحكمه ولا عن السرقة وحكمها ولا عن عقوق الوالدين وحكمه ان ما سأل عن المطلوبات والتزم بها ومن صدق في التزامه بها

29
00:10:08.300 --> 00:10:34.950
انتهى عما نهاه الله تعالى عنه. ولهذا جاء في الصحيح من حديث جابر ان رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارأيت اذا صليت المكتوبات وصمت رمظان واحللت الحلال وحرمت الحرام ولم ازد على ذلك شيئا

30
00:10:34.950 --> 00:11:00.500
اادخل الجنة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم نعم اللهم اعنا على طاعتك اصرف عنا معصيتك خذ بنواصينا الى ما تحب وترظى من القول والعمل في السر والعلن لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب. اقول هذا القول واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه

31
00:11:00.550 --> 00:11:38.950
انه هو الغفور الرحيم  الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم مالك يوم الدين احمده له الحمد في الاولى والاخرة. وله الحكم واليه ترجعون. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان

32
00:11:38.950 --> 00:11:54.050
عبد الله ورسوله واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى اله وصحبه ومن اتبع سنته واقتفى اثره باحسان

33
00:11:54.050 --> 00:12:11.950
الى يوم الدين اما بعد فاتقوا الله عباد الله. اتقوا الله وراقبوه وقوموا بما امركم به واجتنبوا ما نهاكم عنه تقربوا اليه بما فرظ عليكم من الفرائظ والشرائع فان الله عز وجل يعطي على القليل الكثير

34
00:12:12.100 --> 00:12:39.550
وهذه الشرائع وتلك الفرائض ليست الا لنفع قلوبنا بالصلاح والاستقامة. وسعادة انفسنا واستقامة معاشنا ومعادنا يا عبادي انكم لن تبلغوا ضري فتضروني. ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني فليس ثمة شيء ينتفع منه الرب جل في علاه من عباداتكم وطاعاتكم. قل او كثر

35
00:12:40.000 --> 00:12:57.500
صعوبة او سهل ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين. يا ايها الناس انتم فقراء الى الله يا اخي انت الفقير الى الصلاة

36
00:12:57.650 --> 00:13:15.350
انت الفقير الى الزكاة انت الفقير الى الصوم انت الفقير الى الحج انت الفقير الى كل طاعة لتسعد. لا سعادة لك الا بطاعة الله كل سعادة ترونها بالمعصية هي طيف زائل

37
00:13:15.400 --> 00:13:37.150
وزخرف كاذب فلا سعادة الا بطاعة الله الا بذكر الله تطمئن القلوب. ذكره ليس فقط بلهج اللسان. ونطق البيان انما ذكره بما قر في الجنان من محبته تعظيمه بما وقر في القلب

38
00:13:37.600 --> 00:14:04.150
من اجلاله وصدق التوكل عليه ومحبته وخوفه ورجائه واذا قام ذلك في قلبك استقامت جوارحك. هذه هي السعادة الحقيقية وهذا الذكر في اعلى صوره. ان تذكر الله بقلبك وان يظهر ذلك في لسانك وعملك ايها المؤمنون. الحج ركن من اركان الاسلام. وفرض من فرائضه التي شرعها الله

39
00:14:04.150 --> 00:14:26.150
تعالى لعباده وخاطب بها الناس جميعا ولله على الناس حج البيت لمن حج البيت لمن استطاع اليه سبيلا. ومن كفر فان الله غني عن العالمين. فرضه الله على المستطيع من الناس كما دلت على ذلك الادلة. وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم

40
00:14:26.400 --> 00:14:46.400
في بيان فرظه وتحج البيت ان استطعت اليه سبيلا. اجمعت الامة على وجوب الحج على المستطيع في العمر مرة واحدة كما في الصحيح من حديث ابي هريرة ايها الناس قد فرض الله عليكم الحج فحجوا. فقال رجل يا رسول الله اكل عام؟ قال

41
00:14:46.400 --> 00:15:10.250
الراوي فسكت النبي صلى الله عليه وسلم حتى قالها الرجل ثلاثا يكررها عليه. اكل عام؟ اكل عام؟ اكل عام والنبي ساكت في الثالثة قال لو قلت نعم لوجبت ولما استطعتم. ايها المؤمنون الحج مرة واحدة فما زاد فهو تطوع كما في حديث ابن عباس

42
00:15:10.250 --> 00:15:36.050
عند الامام احمد ايها المؤمنون اتقوا الله وبادروا الى الى ما فرض الله عليكم من حج بيته. اذا كملت فيه اذا كملت فيكم شروط الوجوب. فان ذلك فرض عليكم ترضون به ربكم وتحققون به ما فرض عليكم وتسعد به قلوبكم وشروط وجوبه

43
00:15:36.050 --> 00:16:04.150
الاسلام والبلوغ والعقل والحرية والاستطاعة وقد جاء ذكر الاستطاعة على وجه الخصوص في الحج لما فيه من التكلفة ومزيد المشقة الخارجة عن المعتاد والاستطاعة المطلوبة في الحج هي ان يتمكن الانسان ببدنه وبماله من الذهاب الى مكة واداء المناسك والرجوع الى بلده. ولهذا

44
00:16:04.150 --> 00:16:24.850
بادروا الى ما فرض الله تعالى عليكم شدوا الرحال الى الحج. فهو احد الجهادين كما قال عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه وانه لمن العجب ان اقواما توافرت فيهم شروط الوجوب. كل سنة يقولون العام المقبل. العام المقبل العام المقبل ولا يدري

45
00:16:25.250 --> 00:16:45.800
هؤلاء ايدركون العام المقبل او لا؟ بادروا الى حج بيت الله اذا كان قد تمت فيكم شروط الوجوب وانه لمن العجب ان اقواما ضاقت ايديهم بقلة المال الا ان قلوبهم

46
00:16:46.200 --> 00:17:05.850
تتحسر على عدم القدرة البارحة اتصل بي احدهم وقال ما حكم الاستدانة للحج قلت احججت الفرض؟ قال لا والله ولم استدن الا لاجل ان احج قلت له الله انما فرض الحج على المستطيع

47
00:17:06.150 --> 00:17:29.150
وليس عليك حج ما دمت لا تستطيع. لكني تعجبت من حالة حيث رغب في الحج مع قلة ذات يده وشدة حرصه والحاحه على انه يجوز ولا ما يجوز يعني يريد ان ينتزع كلمة ليذهب بالدين الى الحج

48
00:17:29.700 --> 00:17:44.950
في حين ان اقواما وسع الله عليهم عندهم قدرة ولو كانت هذه القدرة بالقتل الذي يبلغهم مكة لكنهم لا يؤدون الحج. في حين انهم يسافرون الى اقاصي الدنيا شرقا وغربا

49
00:17:45.050 --> 00:18:05.850
في رحلة ونزهة يصرفون بل يستدينون ليستمتعوا ولا حرج في ذلك ما دام الله قد وسع عليك انما الحرج ان تغفل عن حق ربك وتشتغل باللهو وغيره ولا تتوانى في تحمل الكلفة والتعب

50
00:18:06.050 --> 00:18:28.600
في تلك الاسفار في حين ان الحج توجد لنفسك الف عذر لان لا تذهب اتق الله وبادر والفرصة اليوم متاحة قد فتح التسجيل وتيسرت اسباب بلوغ الحج من خلال الحملات. فبادر واستعن بالله وستجد انك

51
00:18:28.700 --> 00:18:58.250
قد سعدت وربحت فمن حج البيت فلم يرفث ولم يفسق رجعت يوم ولدته امه  والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة بعد هذا الفضل العظيم لماذا القعود؟ مع القدرة والامكان

52
00:18:58.600 --> 00:19:21.950
بادروا الى حط الخطايا والذنوب والسبق الى جنة عرضها السماوات والارض. الدنيا قصيرة مهما طالت وزائلة مهما زانت فاتقوا الله وبادروا بفعل ما امركم الله واحتسبوا الاجر عنده فاجرك على قدر تعبك

53
00:19:22.250 --> 00:19:52.250
ونفقتك. اللهم بلغنا رضاك واصرف عنا معاصيك. اجعلنا من حزبك واوليائك يا ذا الجلال والاكرام. واعلموا ايها ان من الاستطاعة اليوم التحصيل لهذه التصاريح والرخص التي يتطلبها الحج فانه ما يدخل في في الاستطاعة اليوم القدرة على تحصيل تصاريح الحج وكذلك القدرة على الالتحاق بحملات الحج التي لا يتم الحج

54
00:19:52.250 --> 00:20:12.250
الا من طريقها فمن عجز عن ذلك فانه لا يكون مستطيعا. اللهم اعنا على طاعتك واصرف عنا معصيتك. اللهم اهدنا فيمن هديت اللهم وفقنا الى ما تحب وترضى. اللهم اعنا ولا تعن علينا وانصرنا ولا تنصر علينا واثرنا ولا تؤثر علينا. اللهم اهدنا

55
00:20:12.250 --> 00:20:32.250
ويسر الهدى لنا. اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا. اللهم اهدنا ويسر الهدى لنا. اللهم اجعلنا لك ذاكرين شاكرين راغبين الى راهب او واهين منيبين اللهم تقبل توبتنا وثبت حجتنا واغفر زلتنا واقل عثرتنا ولا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا

56
00:20:32.250 --> 00:20:52.250
من ارادنا وبلادنا وولاتنا بسوء فاشغله بنفسه واكف المسلمين شره يا ذا الجلال والاكرام. اللهم انا نسألك لحجاج بيتك الحرام الامن والامان والسلامة توفيقه الى صالح الاعمال. يا ذا الجلال والاكرام. اللهم من اراد الحجاج بسوء فرد كيده في نحره

57
00:20:52.250 --> 00:21:12.250
لوقف المسلمين شرا. اللهم من اراد بلادنا بلاد الحرمين بسوء فاشغله بنفسه يا ذا الجلال والاكرام. رد عنا كيده. اللهم ورد اذا الاعداء عن بلاد المسلمين يا حي يا قيوم. اللهم وفق ولاة امرنا الى ما تحب وترضى. سددهم في الاقوال والاعمال. اللهم كن لهم معينا

58
00:21:12.250 --> 00:21:32.250
اللهم ايدهم بعزتك وامدهم بعونك يا ذا الجلال والاكرام. وفق ولاة امور المسلمين الى ما تحب وترظى اللهم وفق رجال الامن الذين يحرسون امننا ويدافعون عن بلادنا وعن المسلمين في كل مكان. اللهم وفقهم الى ما تحب وترظى. احفظهم من بين ايديهم ومن خلفهم يا ذا الجلال

59
00:21:32.250 --> 00:21:52.250
والاكرام ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب ربنا اغفر لنا ذنوبنا ويسر لنا امورنا اللهم انا نسألك التوفيق الى كل خير وان تصرف عنا كل شر ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا

60
00:21:52.250 --> 00:22:12.250
لنكونن من الخاسرين. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار اكثروا ايها المؤمنون من الصلاة على نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم. اللهم صلي على محمد اللهم صلي على محمد وعلى ال محمد كما

61
00:22:12.250 --> 00:22:15.925
صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد