1
00:00:00.300 --> 00:00:31.900
ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مرشدا

2
00:00:32.550 --> 00:00:51.000
يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء

3
00:00:51.000 --> 00:01:13.000
واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا. يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم. ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما

4
00:01:13.550 --> 00:01:30.150
اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:01:30.950 --> 00:01:54.150
يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد كنت اعددت لحديثنا في هذا اليوم موضوعا معينا لكن مجيء جنازة الى مسجدنا جعلت الحديث يتجه وجهة اخرى فمن اراد واعظا فالموت يكفيه

6
00:01:54.450 --> 00:02:17.150
ان موعظة الموت ابلغ المواعظ في هذه الحياة بان مشهد الموت من اكثر المشاهد تأثيرا في قلوب البشر نعم والناظم يقول واذا الجنازة والعروس تلاقيا ورأيت دمع نوائح يترقرق سكت الذي تبع العروس

7
00:02:17.150 --> 00:02:43.450
مبهتا ورأيت من تبع الجنازة ينطق كل ابن انثى وان طالت سلامته لابد يوما عن الاحباب مفصول وكل حي سوى القهار خالقنا يوما على الة حدباء محمول الموت اول يعني ان القبر اول منازل الاخرة

8
00:02:44.250 --> 00:03:02.250
في القبر تبدأ الحياة البرزخية نعم ثم تمتد الى ما شاء الله ان تمتد الى ان يرث الله الارض ومن عليها وينطفئ سراج الحياة كلها لكي تبدأ بعد ذلك احداث يوم القيامة

9
00:03:03.000 --> 00:03:27.850
ولو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسأل بعدها عن كل شيء وصدق ربي سبحانه اذ يقول ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب

10
00:03:28.050 --> 00:03:53.650
لا يغادر صغيرة ولا كبيرة الا احصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا للناس في هذه الحياة امنيات كثيرة ويكدحون في سبيل تحقيقها تتفاوت امنياتهم بتفاوت عوامل كثيرة. فمن بينها البيئة التي نشأوا فيها

11
00:03:53.900 --> 00:04:14.400
ومن بينها الرفقة التي تحيط بهم ومن بينها الثقافة التي تلقونها ودرجوا عليها وامنياتهم تتفاوت من كان فقيرا كوى الفقر احشاءه فانه يتطلع اه في امنياته الى ثراء عريض ومال وفير

12
00:04:14.450 --> 00:04:32.250
لكي يتمتع بما يتمتع به الاغنياء في دنيا الناس لو رأيت رجلا مريضا قد هد المرض وقد هزم المرض العافية في بدنه ثم تطلعت الى امنياته سيد سوف تجده يتمنى

13
00:04:32.350 --> 00:04:52.100
ان يلبسه الله ثوب العافية ان يذيقه الله طعم العافية لكي يتمتع بما يتمتع به سائر الاصحاء لو سألت غنيا عن امنياتي لقال لك مزيدا من الثراء مزيدا من الغنى فلا يملأ جوف ابن ادم الا التراب

14
00:04:52.500 --> 00:05:10.850
لو كان لابن ادم واديان من ذهب لابتغى ثالثا ولا يملأ جوف ابن ادم الا التراب وكل هؤلاء يكدحون لتحقيق امنياتهم ومنهم من تتحقق له ومنهم من لا تتحقق لكن فئة خاصة جدا

15
00:05:11.950 --> 00:05:36.050
لا تتحقق له امنيات لا يستعتبون انهم غرباء سفر لا ينتظرون انهم انهم رهناء ذنوب لا يطلقون انها امنيات الموتى نعم عندما ينتقل العبد من هذه الدار عندما ينتقل الى الدار الاخرة

16
00:05:36.300 --> 00:05:58.000
نعم ثم تعظ له امنيات كتلك التي تعرض للامر كتلك التي تعرض للناس في حياتهم الصالحون منهم يتمنون ماذا انزروا الى ما قصه القرآن الكريم لان هذه النافذة الوحيدة التي نطل من خلالها على عالم الغيب

17
00:05:58.150 --> 00:06:16.950
ان احدا من الموتى لم يرجع الينا لكي يخبرنا بامنياته ان النافذة الوحيدة التي نطل من خلالها على عالم الغيب المحجوب والمستور انما هي نافذة الوحيين المعصومين قرآنا وسنة صحيحة

18
00:06:17.100 --> 00:06:44.900
الصالحون يتمنون نعم يتمنون ماذا الشهداء انما يتمنون ان يرجعوا الى الحياة الدنيا مرة اخرى لكي يقتلوا في سبيل الله مرة بعد مرة بعد مرة بعد مرة الى عشرة  ما من احد يدخل الجنة ويتمنى ان يرجع الى الدنيا ولهما على الارض من شيء الا الشهيد فانه يتمنى ان يرجع الى الدنيا

19
00:06:44.900 --> 00:07:06.150
فيقتل في الله عشرة مرات الصالحون يتمنون ذلك لان النبي صلى الله عليه واله وسلم لقي جابر بن عبدالله نعم لقيه حزينا منكسرا فقال يا جابر ما لي اراك حزينا ومنكسرا

20
00:07:06.700 --> 00:07:24.550
نعم فقاله يا رسول الله ان ابي قد مات وترك دينا وعيالا فقال الا ابشرك بما لقي الله به اباك؟ فقال بلى يا رسول الله نعم فقال له ان الله ما كلم احدا الا من وراء حجاب

21
00:07:24.850 --> 00:07:44.000
لكن الله احيا اباك فكلمه كفاحا وقال تمنى علي يا عبدي نعم فقال اتمنى يا ربي ان ترجعني الى الدنيا لكي اقتل فيك ثانية نعم فقال له لقد سبق القول مني انهم اليها لا يرجعون

22
00:07:44.700 --> 00:08:11.300
لقد سبق القول مني انهم اليها لا يرجعون. نعم ثم انزل الله في ذلك قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون الجنازة اذا وضعت فاحتملها الرجال على اعناقهم ان كانت صالحة لن تقول قدموني قدموني قدموني قدموني

23
00:08:12.000 --> 00:08:35.650
ان كانت طالحة تقول يا ويلها اين تذهبون بها يا ويلها اين تذهبون بها يسمع صوتها كل شيء الا الانسان. يعني ولو سمعه لصعق يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم. لقد قص علينا القرآن الكريم خبر صاحب يعني قصة ياسين

24
00:08:36.450 --> 00:09:03.000
نعم عندما جاء من اقصى المدينة يسعى لينصر المسلمين لينصر المرسلين لينصح لقومه. يا قوم اتبعوا سليم لكن قومه عجلوا عليه وقتلوه نعم قتلوه وهو يقول اني امنت بربكم فاسمعون. قيل ادخل الجنة. قال يا ليت قومي يعلمون

25
00:09:03.250 --> 00:09:25.550
يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين فنصح لقومه حيا وميتا نعم في حياته قال اتبعوا المرسلين نعم وعند مماته او بعد مماته قال يا ليت قومي يعلمون بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين

26
00:09:26.100 --> 00:09:50.750
نعم هذا بالنسبة للصالحين. اما الطالحون فما هي امنياتهم؟ نعم ان الله جل وعلا يقول وهم يصطرخون فيها ربنا اخرجنا نعم صالحا غير الذي كنا نعمل اولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير

27
00:09:51.400 --> 00:10:12.450
ان ربي جل وعلا يقول حتى اذا جاء احدهم الموت قال رب ارجعون لعلي اعمل صالحا فيما تركت نعم كلا انها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ الى يوم يبعثون

28
00:10:13.900 --> 00:10:37.050
يا ايها الذين امنوا انفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى قريب فاصدق واكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها والله خبير بما تعملون

29
00:10:37.250 --> 00:10:59.300
لقد ادرك الان فقط بعد ان لقد ادرك الان بعد ان اصبح بصره حديدا وبعد ان اصبح الغيب عنده شهادة لقد ادرك الان بعد ان عاين الجنة والنار وملائكة ربه عز وجل. الان فقط ادرك قيمة الصدقة

30
00:11:00.300 --> 00:11:24.700
الان فقط ادرك قيمة العمل الصالح ولكن هيهات هيهات لقد مر النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه على قبر فسأل اصحابه عن صاحبه فقالوا له فلان فقال لهم ركعتان احب الى صاحب هذا القبر من بقية

31
00:11:24.700 --> 00:11:46.100
دنياكم ان صاحب هذا القبر يتمنى لو انه يرجع الى الدنيا ليركع فيها ركعتين. ان هاتين الركعتين خير له من بقية دنياكم نعم ان هؤلاء جميعا يتمنون ان يرجعوا الى الدنيا لكي يستعتبوه

32
00:11:46.550 --> 00:12:10.200
طيب ها نحن في الدنيا الفرصة بين ايدينا متاحة فماذا قدمنا للقاء ربنا تزود من التقوى فانك لا تدري اذا جن ليل هل تبيت الى الفجر قال تزود من الدنيا فانك لا تدري اذا جن ليل هل تبيت الى الفجر

33
00:12:10.600 --> 00:12:38.800
يا اتباع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم سوف اختم بمشهد نبوي كريم كان اليوم يوم الاربعاء وكانت الصلاة صلاة المغرب وكانت السورة المتلوة سورة المرسلات نعم كان نبينا صلى الله عليه وسلم يؤم اصحابه في صلاة المغرب بهذه السورة

34
00:12:39.550 --> 00:12:59.950
الصحابة جميعا وقوف خلفه لكي يستمعوا الى اطيب الذكر يخرج من اطيب فم خلقه الله عز وجل نعم. لكن ما دار بخلدهم جميعا ان هذه اخر صلاة يصلونها خلف نبيهم

35
00:13:01.150 --> 00:13:24.500
انقلب النبي صلى الله عليه وسلم من صلاته ليستقبله فراش المرض يغالب صداعا في رأسه والام الحمى الحرارة تتسعر فوق بدنه صلوات ربي وسلامه عليه نعم حتى كادوا يجدون شدة الحرارة من فوق الغطاء الذي تغطى به صلوات ربي وسلامه عليه

36
00:13:25.600 --> 00:13:47.700
نعم ثم اخذته غشية يعني ثم دخل في غيبوبة يعني ثم اجتمع ثم اجتمع من حوله اهل بيته ينتزرون افاقته ثم اجتمع الصحابة في مسجدهم ينتظرون ان يخرج اليهم لكي يؤمهم في صلاة العشاء

37
00:13:48.800 --> 00:14:12.300
اجتمع حوله اهل بيته يرمقون محياه ثم ينتظرون ويتسمعون ماذا ستنطق به شفتاه نعم ثم لحظة في لحزات نعم رأوا رسول الله وقد نظرت عيناه وتحركت شفتاه لا ثم اقتربوا منه لكي يلتقطوا ما ستنطقه شفتاه

38
00:14:12.450 --> 00:14:34.850
بعد افاقته من غيبوبته نعم فقال لهم اصلى الناس فقالوا لا يا رسول الله انه في المسجد ينتظرون خروجك اليهم فقال ضعوا لي ماء في المخضب ثم تحامل على بدنه صلوات ربي وسلامه عليه. نعم ثم قام فاغتسل

39
00:14:35.050 --> 00:14:54.400
ثم حاول ان يتماسك يعنوا ان يتقوى لكي يخرج الى المسجد لكي يؤم اصحابه في صلاة العشاء لكنه سقط مغشيا عليه عندئذ اعادوه الى فراشه ثم تكرر هذا ثلاث مرات

40
00:14:54.800 --> 00:15:10.600
في كل مرة يفيق يسأل نفس السؤال اصل الناس نعم فلما كانت المرة الثالثة وايقن انه غير قادر على ان يخرج كي يصلي بالناس. قال مروا ابا بكر فليصلي بالناس

41
00:15:11.400 --> 00:15:33.800
نعم فتقدم ابو بكر مهموما محزونا اذ تقدم وهو الخاشع الاسيف الذي يعني يقطع القرآن ببكائه ثم وقف يصلي خمس ليال يعني باكملها والصحابة من وراءه مهمومون محزونون لغياب رسول الله

42
00:15:33.800 --> 00:15:53.350
لله عن محرابه الذي ما تغيب عنه قط الا مرات قليلات طارئات نعم حتى كان نعم حتى كان فجر في فجر يوم الاثنين الصحابة خلف ابي بكر في صلاة الفجر

43
00:15:54.050 --> 00:16:18.100
يعني ثم فاجأهم رسول الله بان رفع الستر من على حجرته ثم اخذ ينظر اليهم نعفو يدهم قياما خلف صاحبه الذي ارتضاه اماما له   لقد كانت قلوبهم مؤتلفة لقد كانت صفوفهم متراصة

44
00:16:18.750 --> 00:16:38.350
لقد كانوا خشوعا كما ادبهم لقد كانوا وقوفا كما علمهم عندئذ شعشع الرضا في عينيه صلوات ربي وسلامه عليه ثم كاد الناس ان يفتنوا من نظرهم الى وجه رسول الله وقد استعاد العافية فجأة

45
00:16:39.200 --> 00:16:56.400
ثم تأخر ابو بكر زانا ان رسول الله يريد ان يتقدم لكي يصلي بالناس لكن النبي اشار له ان يتقدم ثم اشار الى اصحابه ان يتموا صلاته ثم ارخى ستره ثم عاد الى مخدعه صلوات ربي وسلامه

46
00:16:56.400 --> 00:17:18.300
عليه لكي تستقبله سكرات الموت. ما ان تعالى الضحى حتى غشيه الموت ونزلت به سكراته صلوات ربي وسلامه عليه كانت انفاسه تتصعد كانت كربات الموت تشتد وهو يقول لا اله الا الله

47
00:17:18.500 --> 00:17:40.200
ان للموت لسكرات. اللهم اعني على سكرات الموت ثم تقول ابنته فاطمة وا كرب ابتاه وكرب ابتاه فيجيبها لا كرب على ابيك بعد اليوم لا كرب على ابيك بعد اليوم

48
00:17:40.550 --> 00:18:01.500
نعم ثم تفيض روحه صلوات ربي وسلامه عليه لكنه قبل ان تفيض روحه اخذ يستجمع بقايا الحياة في جسده المدن نعم اخذ يسابق اخر انفاس الحياة لكي يعهد الى امته بوصيته

49
00:18:01.650 --> 00:18:23.650
لكي يقول لها في هذه اللحظات الله الله الصلاة وما ملكت ايمانكم لكي يوصيهم بالصلاة لكي يوصيهم بما ملكت ايمانه ثم تصعد روحه الى الرفيق الاعلى ثم يخلفه من بعده في محرابه ابو بكر

50
00:18:24.050 --> 00:18:46.100
نعم ثم يخلفه من بعده عمر دعا ثم كانت ثلاث عشرة سنة ثم كان يوم الاربعاء في السادس والعشرين من ذي الحجة ثم اقيمت ثم اقيمت صلاة الفجر ثم خرج عمر

51
00:18:46.550 --> 00:19:09.700
الى محراب رسول الله لكي يؤم الناس في الصلاة وعليه ازار اصفر قد بلغ الى صدره ثم قام للناس سووا صفوفكم في هذه اللحظات خرج ابو لؤلؤة المجوسي ومعه خنجر ذو حدين ليضرب به عمر ابن الخطاب وهو قائم

52
00:19:09.700 --> 00:19:30.400
في المحراب نعم ثم يتهاوى ذلك الطود ثم يسقط ذلك الرجل الطود الاشم الشامخ الطويل وهو يقول في هذه اللحظات وكان امر الله قدرا مقدورا نعم وكان امر الله قدرا مقدورا

53
00:19:30.650 --> 00:19:56.450
نعم ثم احتمله اصحابه الى بيته وجراحه تثعب دما ثم دخل ثم دخل في غشية وغيبوبة يعني ثم افاق قبل ان تطلع الشمس ثم اقتربوا منه لكي يسمعوا ما الذي ينطق به في هذه اللحظات؟ فكان ان قال لهم اصلى الناس؟ نفس الكلمة

54
00:19:57.000 --> 00:20:13.500
اصلى الناس؟ نفس الكلمة التي قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما كان يفيق في غشيته عندما كان يفيق من غشيته في مرض موته الاخير صلوات ربي وسلامه عليه

55
00:20:13.950 --> 00:20:32.950
اصل الناس لا حز في الاسلام لمن ترك الصلاة لا سهم في الاسلام لمن ترك الصلاة انتقل الهم من قلب رسول الله الى قلب عمر. ان عمر لم يكن حاضرا يوم ان كان رسول الله يقول اصلى الناس اصلى الناس

56
00:20:32.950 --> 00:20:53.550
وصلنا الناس لكنه الهم الذي انتقل من قلب رسول الله الى قلوب اصحابه. لكي يكون هما واحدا محوريا ومفصليا في حياة مسلمين قادة ومقودين رعاة ورعية اصلى الناس يا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم

57
00:20:54.000 --> 00:21:14.800
لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة لا سهم في الاسلام لمن تركها. الصلاة ان النبي صلى الله عليه وسلم وقد مر على قبر سأل عن صاحبه فقال ان ركعتين خير لهذا من بقية دنياكم هزه. ان ركعتين

58
00:21:15.550 --> 00:21:37.300
ان الميت يتمنى ان يرجع الى الدنيا ليتزود بركعتين. يعني فكم من الركعات اضعناها؟ وكم من الاعمار انفقناها هدرا نعم صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ يقول نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس

59
00:21:37.300 --> 00:22:04.700
الصحة والفراغ اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه فيا فوز المستغفرين. الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما

60
00:22:04.700 --> 00:22:24.700
صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد. اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك. ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك

61
00:22:24.700 --> 00:22:44.700
ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا. اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله وارث منا. اللهم اجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. اللهم لا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل

62
00:22:44.700 --> 00:23:04.700
يا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا. اللهم اجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين. الذين شهدوا لك بالوحدانية ولنبيك بالرسالة وماتوا على ذلك

63
00:23:04.700 --> 00:23:24.700
اللهم اغفر لهم وارحمهم. اللهم عافهم واعف عنهم. اللهم نقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الابيض من دنس. اللهم اغسلهم من خطاياهم بالماء والثلج والبرد. اللهم ارحمنا اذا ما صرنا الى ما صاروا عليه

64
00:23:24.700 --> 00:23:54.700
اللهم اشف مرضى المسلمين عامة ومرضانا في هذا المسجد خاصة. اللهم امسح عليهم بيمينك اللهم اجمع لهم ولذويهم بين الاجر والعافية. اللهم انصر المستضعفين من المسلمين في المشارق والمغارب اللهم عليك باعدائك واعدائهم فانهم لا يعجزونك. اللهم ارنا فيهم عجائب قدرتك. انك نعم المولى ونعم

65
00:23:54.700 --> 00:24:14.700
مصير اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين

66
00:24:14.700 --> 00:25:09.200
الى صلاتكم يرحمكم الله. تقدموا