1
00:00:32.600 --> 00:01:19.300
الله اكبر واكبر لا اله الا ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعينه ونستهديه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له

2
00:01:19.800 --> 00:01:42.500
ولن تجد له وليا مرشدا  يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها

3
00:01:42.700 --> 00:02:07.450
وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم اعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم

4
00:02:07.650 --> 00:02:33.350
ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما اما بعد فان اصدق الحديث كلام الله تعالى وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار

5
00:02:34.100 --> 00:02:56.500
اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم اليوم يوم الجمعة خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة كما اخبر بذلك سيدي وسيدكم وسيد الناس جميعا خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة

6
00:02:56.750 --> 00:03:18.650
فيه خلق الله ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم جمعة وفي هذا اليوم ساعة لا يوافقها عبد مسلم  وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا

7
00:03:18.850 --> 00:03:38.250
الا اعطاه الله اياه واهل العلم في تحديد هذه الساعة على اقوال كثيرة اشهرها قولان انها ما بين ان يجلس الامام على المنبر الى ان تقضى الصلاة او ما بين العصر الى مغيب الشمس

8
00:03:38.350 --> 00:04:01.050
في اخر ساعة من عصر هذا اليوم لا يوافقها عبد مسلم قائم يصلي اي قائم يدعو يسأل الله شيئا الا اعطاه الله اياه ثم اضف الى هذا ان هذا اليوم يوم الجمعة

9
00:04:01.250 --> 00:04:26.150
جاء في الايام العشر ليكون نورا على نور ما من ايام العمل الصالح احب الى الله فيهن من هذه الايام العشر قالوا ولا الجهاد يا رسول الله؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله الا من خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك

10
00:04:26.150 --> 00:04:47.450
ما من ايام العمل الصالح احب الى الله فيها من هذه الايام العشر قالوا ولا الجهاد؟ قال ولا الجهاد الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء الايام العشر

11
00:04:48.050 --> 00:05:08.050
افضل ايام العام وقال اهل العلم انها افضل من العشر الاواخر من شهر رمضان ان قارنت اياما بايام فايام العشر من ذي من ذي الحجة خير من ايام العشر الاواخر من رمضان

12
00:05:08.350 --> 00:05:25.550
ان قارنت ليال بليال فان ليالي العشر من رمضان خير من ليالي العشر من ذي الحجة لان فيها ليلة القدر التي هي خير من الف شهر في هذه الايام العشر

13
00:05:26.100 --> 00:05:51.100
يوم عرفة يوم اكمال الدين واتمام النعمة اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام مدينة قال رجل من اليهود لعمر بن الخطاب اية لو نزلت علينا معشر اليهود لاتخذناها عيدا

14
00:05:51.250 --> 00:06:09.550
اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا قال عمر والله اني لاعلم اليوم الذي نزلت فيه والمكان الذي نزلت فيه انها نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم يوم

15
00:06:09.550 --> 00:06:32.300
الجمعة وهو قائم بعرفة يوم عرفة الذي يكفر الله بصيامه ما كان من السنة الماضية وما يكون من السنة القابلة. ما يكون من الصغائر بطبيعة الحال. يكفر السنة الماضية والسنة القابلة

16
00:06:32.300 --> 00:06:57.600
ذلك الصيام يوم عرفة فيها ايضا يوم النحر وهو افضل ايام العام افضل الايام يوم النحر ثم يوم الكر اليوم التالي فنحن نعيش اياما استثنائية ويوما استثنائيا في هذا اليوم

17
00:06:57.700 --> 00:07:21.700
يوم الجمعة في الايام العشر وما من يوم يصبح شمسه تشرق شمسه الا وينادي ابن ادم اغتنم مني لعل هذا اخر يوم لك في الدنيا ما من ليلة اغتنم مني

18
00:07:21.900 --> 00:07:45.200
لعلها اخر ليلة لك في الدنيا ابن ادم انا خلق جديد وعلى عملك شهيد فاغتنم مني فاني لا اعود الى يوم القيامة اذا كنا نعيش اياما استثنائية. فما هي الاعمال الصالحة

19
00:07:45.350 --> 00:08:08.750
التي ينبغي ان نحرص عليها وان نعض عليها بالنواجذ اولها التوبة العامة عض على هذه الكلمة بالنواجز اعلن توبة عامة الى الله جل جلاله من جميع الذنوب والخطايا يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحا

20
00:08:08.950 --> 00:08:33.700
عسى ربكم ان يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون ولقد كان نبينا صلى الله عليه وسلم وهو الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر يتوب الى الله ويستغفره في اليوم اكثر من مائة مرة صلوات

21
00:08:33.700 --> 00:09:02.450
تربي وسلامه عليه والتوبة باركانها بشروطها راح الماضي بالندم راح الحاضر بالاقلاع عن الذنب ان من يستغفر من الذنب وهو مقيم عليه ومصر عليه كأنما يستهزئ بربه واصلاح المستقبل بالعزم على عدم العودة الى الذنوب مرة اخرى. ثم رد المزالم

22
00:09:02.750 --> 00:09:29.500
رد المظالم رد المظالم لتؤدن الحقوق الى اصحابها ان الدواوين ثلاثة ديوان لا يغفره الله ابدا الشرك ان الله لا يغفر ان يشرك به ديوان لا يتركه الله ابدا حقوق العباد فيما بينهم. القصاص لا محالة وديوان

23
00:09:29.500 --> 00:09:50.750
لا يعبأ الله به من صوم يوم تركه او صلاة تركها فهو الى الله ان شاء الله عذبه وان شاء الله غفر له التوبة نعم ثم صلة الارحام نحن نعيش في مجتمع تقطعت فيه الارحام

24
00:09:51.800 --> 00:10:14.500
لا تعرف قواميسه طيلة الارحام صلة الارحام ميراث سماوي ميراث نبوي لا تعرفه المجتمعات العلمانية المارخة عن دين الله عز وجل ان بر الامهات في ساعة في العام في وردة تقدم لها في ساعة كل سنة

25
00:10:15.100 --> 00:10:44.400
اما نحن تحت اقدام امهاتنا الجنة تحت اقدامها ولا تجتمع الشقاوة مع البر بالوالدين ابدا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا نحن اتباع دين يحكي لنا نبينا صلى الله عليه وسلم ان عابدا تعرض للنظر

26
00:10:44.400 --> 00:11:05.400
ابنتي المومسات لانه لم يجب امه وهو كان يصلي قصة جريج العابد تعرفونها جميعا نادته. قال يا ربي صلاتي وامي ثم نادت ذو صلاتي وامي. ما كان عابسا ولا لاعبا كان في صلاته

27
00:11:05.450 --> 00:11:29.750
كانت فغضبت لانه لم يجبها قالت اللهم لا تميت حتى تريه وجوه المومسات نعم ثم كان ما مضى به القدر في علم الله الازلي لكن جرى مع اللطف به. لان الله جل وعلا يعلم ما وقر في قلبه من الخير

28
00:11:30.500 --> 00:11:55.700
اصلاح ذات البين اياكم وفساد ذات البين فانها الحارقة. الا لا اقول تحلق الشعر ولكنها تحلق الدين تخلص من المزالم المزالم العائلية الذين يتجبرون على نسائهم ويتجبرون على اهليهم ويتجبرون على ذويهم

29
00:11:56.200 --> 00:12:21.450
يا عبد الله ان كنت عليا فوق اهلك فان الله اعلى وان كنت كبيرا فان الله اكبر لقد كان ابومسعود يضرب غلاما له وقدشت وقد استشاط غضبا فسمع صوتا من خلفه اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالتفت

30
00:12:21.550 --> 00:12:38.300
فاذا هو بالنبي صلى الله عليه وسلم فالصوت من يده من مهابة النبي صلى الله عليه وسلم قال اعلم ابا مسعود ان الله اقدر عليك من قدرتك على هذا الغلام

31
00:12:38.850 --> 00:13:00.750
ان الله اقدر عليك من قدرتك على هذا الغلام وقد قال تعالى بالعلاقات الزوجية فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا. ان الله كان عليا كبيرا. ان كنت عليا على زوجتك

32
00:13:00.750 --> 00:13:22.800
فان الله اعلى وان كنت كبيرا فان الله اكبر ازكر دعوة النبي صلى الله عليه وسلم. اللهم من ولي من امر امتي شيئا فرفق بهم ارفق به ومن ولي من امر امتي شيئا

33
00:13:22.850 --> 00:13:44.850
فشق عليهم فاشقق عليه من ولي من امر امتي شيئا فشق عليهم فاشقق عليه. وما من امير يلي امر ثلاثة فما فوق الا جاء يوم القيامة مكتوفا يحله عدله او يوبقه ظلمه

34
00:13:45.350 --> 00:14:09.050
من الاعمال الصالحة في هذه الايام الاستثنائية والاستثنائية جدا الصدقات ان العبد في زل صدقته يوم القيامة حتى يقضى بين الناس هل تصدق نبيك هل تعرف معنى هذه الكلمة يوم القيامة تدنو الشمس من الرؤوس

35
00:14:09.350 --> 00:14:41.200
يأخذ الضيق بمجامع النفوس يلجم العرق كثيرا من الناس في حاجة الى ظل المرء في ظل صدقته يوم القيامة حتى يقضى بين الناس والله لو عشت هذه اللحظات وتأملت لو كنت تملك المليارات لانفقتها دفعة واحدة من اجل ان تستظل من شمس دنت من رأسك

36
00:14:41.200 --> 00:15:13.600
ومن عرق يوشك ان يلجمك الصدقة الامنية الوحيدة التي يتمناها المحتضر عند الموت من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب فايه؟ فاصلي فاصوم  واكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء اجلها. والله خبير بما تعملون

37
00:15:13.600 --> 00:15:46.450
وفي كل يوم يصبح ملكان يناديان اللهم اعط منفقا خلفا. اللهم اعط ممسكا تلفا ومن يوق شحا نفسه فاولئك هم المفلحون وانفقوا مما رزقناكم وانفقوا مما رزقناكم من قبل ان يأتي احدكم الموت فيقول ربي لولا اخرتني الى اجل قريب

38
00:15:46.600 --> 00:16:10.200
انفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه. ابن ادم يقول ما لي مالي وليس له من ما له الا ما اكل فافنى او لبس فابلى او تصدق فابقى. وما ورى ذلك ذاهب وتاركه للناس. اموالنا

39
00:16:10.200 --> 00:16:42.500
ذوي الميراث نجمعها ودورنا لخراب الدهر نبنيها اموالنا لذوي الميراث نجمعها. ودورنا لخراب الدهر نبنيها اللهم اهدنا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت اللهم اجعل خير اعمالنا خواتيمها وخير عمرنا اخره. اقول قولي هذا واستغفر الله العظيم لي ولكم. فاستغفروه فيا فوز المستغفر

40
00:16:45.000 --> 00:17:07.850
افسحوا في المسجد جزاكم الله خير. تقدموا ان شاء الله للامام الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين اه  صلى الله عليه وسلم هذا

41
00:17:07.900 --> 00:18:33.200
ادم      مسلم الله والقذفهم اه في   الشيخ ذو الحجة للشيخ ازرمان ديناس صلى الله عليه وسلم ساد الله عز وجل عندك مبانية الله والذات   ذو الحجة اذن  ليزقوا في رمضان

42
00:18:33.500 --> 00:19:30.500
رمضان  ليلة القدر ذي الحجة. الله عز وجل عرفة الله عز وجل يعني هي اجوا شمال اية انهي عمر  صلى الله عليه وسلم في عرفة  اه آآ  صلى الله عليه وسلم

43
00:19:30.950 --> 00:21:06.800
الله الله عز وجل       آآ ادم  ادم  او   الله عز وجل اجمعين اه الله عز وجل حديث ايات للقرآن او الله عز وجل صلى الله عليه وسلم توذت الله  اسأل الله

44
00:21:08.050 --> 00:23:51.000
الله عز وجل       الاستاز         حديث الله عز وجل     الله الله واه كان في    لشيخ سيد اه   تسأل حالق     صلى الله عليه وسلم  يعني اه والصمت يعني هو   اه  الله عز وجل

45
00:23:51.200 --> 00:25:41.150
من بالذات  يعني ما نبرد الدعاء صلى الله عليه وسلم اوروبا في مصر  ذات الله فتمرر ازعاج اه  اه ذات الله   قديت     قالت ايه ماجد الدين            الله عز وجل     الشيخ

46
00:25:41.250 --> 00:26:31.200
بتعزف ورقاص    اه    يقدر يجي والصمت الذاتي وير انس والفانوس  الله عز وجل وهو الكيفو  بمسجد في في ان شاء الله  الله  والبيئة باذن الله تعالى فاسأل الله عز وجل

47
00:26:31.650 --> 00:26:50.850
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم اما بعد فقد بكت

48
00:26:51.100 --> 00:27:12.450
نقطتان من انواع العبودية التي ينبغي ان نحافظ عليها في هذه الايام العشر وهي عبودية التكبير  التكبير مطلق في الايام العشر كلها والتكبير المقيد في ادبار الصلوات وهو يبدأ لغير الحاج

49
00:27:12.700 --> 00:27:32.300
من فجر يوم عرفة الى عصر اخر ايامي التشريع اما بالنسبة للحجاج فهو من ظهر يوم النحر الامر الثاني الاضحية. من وجد اضحية من وجد سعة ولم يضحي فلا يقربن

50
00:27:33.550 --> 00:27:55.650
من وجد سعة ولم يضحي لا يقربن الاضحية من السنن  شعائر الاسلام فصل لربك وانحر جعل الله امرها قرآنا يتلى على مدى الزمان كله وعلى مدى المكان اللهم اهدنا فيمن هديت

51
00:27:55.800 --> 00:28:18.400
اي وعافنا في طيب اللهم اغفر  والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم انك يا مولانا سميع قريب الدعوات امين امين الله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان لله رب العالمين

52
00:28:19.300 --> 00:28:27.700
قوموا الى صلاتكم وان يتقاربوا حتى تفسحوا لاخوانكم تقاربوا تضاموا