1
00:00:00.000 --> 00:01:14.750
الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على الصلاة

2
00:01:17.550 --> 00:02:25.650
حي على الفلاح حي على الفلاح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله  ان الحمد لله نحمده سبحانه ونستعين ونستهديه ونستغفره ونعوذ به من شرور  ومن سيئات اعمالك

3
00:02:27.400 --> 00:02:47.850
من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ولن تجد له وليا مر يا ايها الذين امنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم يا ايها الناس اتقوا ربكم

4
00:02:47.950 --> 00:03:08.150
الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها بث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديد

5
00:03:09.600 --> 00:03:33.750
يغفر لكم ذنوبكم يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يا احبتي في الله بهذا اليوم من شهر رجب نتحدث عن قضيتين عن فضيلة هذا الشهر وعن حرية الضمير الديني

6
00:03:34.000 --> 00:03:54.000
الذي جاءت به الشريعة اما شهر رجب وهو من الاشهر الحرم التي ذكرها الله نصا في كتابه اشار اليها نصا في كتابه ان عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في الجنة

7
00:03:54.050 --> 00:04:16.450
يوم خلق الله السماوات والارض منها اربعة  ذلك دين فلا تظلموا فيهن انفسكم في شهر رجب شهر حرام النبي عليه الصلاة والسلام بين هذه الاشهر  فقال ثلاثة سرد ذو القعدة

8
00:04:16.750 --> 00:04:39.700
وذو الحجة ومحرم واحد فرد وهو رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان لماذا حدد هذا التحديد لان العرب في الجاهلية كانوا يعبثون بالاشهر لان حياتهم قائمة على السلب والنهب فاذا ارادوا ان يغيروا في شهر حرام

9
00:04:39.800 --> 00:05:00.450
ينقلون حرمته الى شهر اخر وهذا هو النسيء الذي ذكره الله تعالى في كتابه انما النسي زيادة يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما

10
00:05:02.300 --> 00:05:24.700
تحليل ما حرم الله تباحة ما حرم الله كفر فرق بين المعصية وبين استباحة المعصية فسوق عن امر الله اما السباحة كفر بالله وردة والله جل جلاله يؤكد على حرمة الشهر الحرام

11
00:05:25.950 --> 00:05:43.800
جملة وانه لا ينبغي لنا ان نظلم انفسنا في هذه الاشهر  ولا في غيرها لكن اكد على حرمة الظلم في هذه الاشهر لان الحرمات تعظم بتعزيم الزمان اذا عظم الزمان

12
00:05:43.950 --> 00:06:04.600
عظم ما فيه من طاعات وعظم ما فيه  والناس ينقلبون الى ربهم فيحاسبون على هذا وعلى ذاك ليجزي الذين ويجزي الذين احسن بالحسنى ليس هناك عبودية خاصة في هذا الشهر

13
00:06:05.550 --> 00:06:20.100
من صيام او او صلاة او نحوه الناس يفعلون اول رجب صلاة الرغائب او يذبحون عتيرة ذبيحة في هذا الشهر والجمهور على انه لا عتيرة في الاسلام وان الاسلام قد

14
00:06:20.300 --> 00:06:40.000
الغى هذا وحرم على خلاف اه جزء يعني ده بعض فقهاء الشافعية لكن الجمهور على انه لا عتيرة في هذا الشهر نهى عنها النبي صلى الله عليه واله فلا صيام خاص في هذا الشهر

15
00:06:40.300 --> 00:06:57.350
ولا ذبح خاص بهذا الشهر وذا عمرة خاصة بهذا الشهر نموه كغيره من الاشهر  من صام بعضه تعظيما لله سبحانه او صام صياما كان يصومه من قبل فصيام الاثنين والخميس

16
00:06:58.000 --> 00:07:14.750
او ثلاثة ايام من الشهر الثالث عشر رابع عشر والخامس عشر هذا الصيام المشروع في هذا الشهر وفي غيره من سائر شو ويبقى ايها الاحبة ان المسلم يغتنم حياته كلها

17
00:07:15.550 --> 00:07:35.400
في هذه الاشهر وفي غيرها لكي يعد نفسه للقائه من بلغ الاربعين من عمره فقد اعذر اليه حتى اذا بلغ اشده وبلغ اربعين سنة قال رب اوزعني ان اشكو نعمتك التي

18
00:07:35.700 --> 00:07:56.300
علي وعلى والدي وان اعمل ففقه ما بعد الاربعين ترك ما لا ينفع في الاخرة فقه ما بعد الاربعين ترك ما لا ينفع في اما من تجاوزها الى الستين فقد اعذر الله لي اعذر الله الى عبد

19
00:07:56.550 --> 00:08:16.950
عمره الى السجن  اعذر الله لي يرى الله لي ان اعمار هذه الامة ما بين الستين او السبعين وقليل منهم يتجاوز ذلك هكذا اخبر النبي صلى الله عليه واله فالغالب في اعمار هذه الامة

20
00:08:17.050 --> 00:08:38.000
ما بين السجن  والسبعين وقليل منهم من يتجاوز ذلك وابن خمسين مر عنه صباه يراه كانه احلى وابن ستين طيرته الليالي هدفا للمنون وهي سهام وابن سبعين لا تسألني عنه

21
00:08:38.350 --> 00:08:57.100
فابن سبعين ما عليه كذا فان زاد بعد ذلك عشرا فهو حي كميت احبتي في الله الامر الثاني الذي اردت ان اتكلم عليه في عجالة مفهوم الحلم واياه واستباحة المقدسات باسم الحر

22
00:08:58.850 --> 00:09:22.550
وهدم الثوابت  امر كبير فينبغي ان يختزل في دقائق قليلة لكن سنشير الى بعض معالمه الكبرى ثم يستكمل الحديث بخطبة قادمة او في لقاءات قادمة في مجالس ان القوم يقولون انت حر ما لم تضر

23
00:09:23.250 --> 00:09:41.600
هذا نصف الحقيقة النصف الساني لا ضرر ولا ضرار شعار الاسلام وهدي سيد المرسلين لا ضرر ولا ضرار اضرار ان تضر بالاخرين اخذها القوم قالوا انت حر ما لم تضره

24
00:09:42.400 --> 00:10:03.600
انت حر ولم تضر بنفسك وما لم تضر بالاخرين واضرارك بنفسك معصية الله ان تعرضها لسخطه وعذابه يوم القيامة فانت حر في المباحات انت حر في حدود ما شرعه الله سبحانه واذن به

25
00:10:04.200 --> 00:10:22.350
لست حرا في ان تجاهر بالمعصية او ان تجاهره بالفسوق. اذا اغلقت عليك بابك لا يراك احد  امرك الى الله سبحانه اما ان تكون حرا بمعنى ان تجاهر بمعصية الله

26
00:10:22.750 --> 00:10:41.750
ان تجاهر بالفسوق عن امر الله فهذا لم تأتي به الشريعة ولم تأتي به الشريعة من قبل الجماهير العلمانية التي تنادي بالفصل بين الدين والحياة فصل بين الدين والدولة يبقى الدين في الضمير الديني فقط. وتبقى الحياة مطلقة

27
00:10:41.950 --> 00:11:00.850
من كل قيوده ومن كل احكامه هذه هذا نفس علماني لا علاقة له بالدين ولا علاقة له شريعة الاسلام الذي جاء بها سيد الانام صلوات ربي وسلامه ان قوما يتطاولون على المقدسات

28
00:11:01.750 --> 00:11:22.600
ويتطاولون على ثوابت الدين ويسبونها ويطعنون فيها باسم الحرية وباسم حرية التعبير ان هؤلاء لو سب احد منهم اباه او سب امه لانتفض وقام يدافع عن شرفه ويدافع عن عرضه

29
00:11:22.950 --> 00:11:44.700
اما ان يسب نبيه وان يحرق كتابه هذه قضية لا تعنيه موت الضمير الديني نزع القداسة التي جاءت بها العلمانية لا تعرفها شريعة الله تعظيم شعائر الله من تقوى القلوب

30
00:11:44.950 --> 00:12:05.850
ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه يعني فنقول بوضوح شديد الحرية نعم فريضة الهية وضرورة انسانية والانسان سيد في هذا الوجود

31
00:12:06.050 --> 00:12:25.950
وليس سيد هذا فانت حر بعد عبوديتك لله سبحانه وتعالى انت عبد لله وحده وانت سيد لكل شيء بعده احفز هذه القاعدة انت عبد لله وحده وانت سيد لكل شيء بعد

32
00:12:27.700 --> 00:12:47.000
اذا اخلصت عبوديتك لله فان الاسلام حررك من كل قررت من كل الاغلال التي كانت البشرية تطوق بها اعناقها المستكبرون يطوقون اعناق المستضعفين جاء الاسلام لكي يحرر البشرية من هذا

33
00:12:47.600 --> 00:13:08.250
ان كلمة التوبة طق تحرير للبشر تحررها من عبودية الاهواء ومن عبودية الدنيا والدينار والدرهم والطواغيت الى عبودية الله وحده الفاتح المسلم كان يخرج ويقول نحن الذين ابتعثنا لنخرج الناس

34
00:13:08.400 --> 00:13:31.900
من عبادة العباد الى عبادة الله ومن ضيق الدنيا الى سعة ومن جور الاديان الى عدل حررهم من عبودية الاحبار والرهبان الذين كانوا يحلون الحرام ويحرمون الحلال ويبيعون الجنة ويبيعون صكوك الغفران للناس

35
00:13:31.950 --> 00:13:49.400
ويشترون بايات الله ثمنا ثمنا قليلا ان كثيرا من الاحبار والرهبان فيأكلون اموال الناس بالباطل ويصدون عن دخل علي ابن حاتم الطائي على النبي عليه الصلاة والسلام فاهم  فتلى قول الله تعالى

36
00:13:49.900 --> 00:14:16.450
اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله والمسيح وما امروا الا ليعبدوا الها قال ما عبدنا يحلون لكم الحرام ويحرمون عليكم الحلال فتتبعوه فتلك  قررهم من وجيت الاحد واري الرهبان الى عبودية الله عنه

37
00:14:17.300 --> 00:14:44.350
التحليل والتحريم لا يملكه الا الله جل جلاله التشريع المطلق لا يملكه الا الله جل جلاله الذي خلق هو الذي يهدي الذي خلق فسوى والذي قدر فهدى ربنا الذي اعطى كل شيء خلقه ثم هدى. الذي خلقني فهو يهدين. فعندما تنازع الارادة البشرية

38
00:14:44.400 --> 00:15:03.150
ارادة الله عز وجل. اسمع قول الله تعالى وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من امرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالنا

39
00:15:04.000 --> 00:15:20.800
خلاصة القول في هذه العجالة القوم يقولون احر ما لم تضر واحنا قل لا ضرر ولا ضرار كما قال سيدي وسيدكم وسيد الناس جميعا لا ضرر ولا ضرار لا تضر بالاخرين حق

40
00:15:20.850 --> 00:15:44.250
ولا تضر بنفسك بتحريضها للنار وللسخط الجبار لتعريضها لمعصية الله سبحانه وتعالى والاستباحة الحرمات تعس عبد الدينار تعس عبد الدرهم تعس عبد القطيف تعس وانتكس واذا شيك فلا انتقش لا ضرر

41
00:15:44.300 --> 00:16:03.650
ولا ضرار لا تضر بالاخرين ولا تضر بنفسك بتعريضها ولهذا كان الانتحار باب من ابواب الخلود في النار بادرني عبدي حرمت عبدي نفسه. يقول انا حر اقتل نفسي لست حر

42
00:16:05.200 --> 00:16:21.700
ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيم بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة قلت حساس من فقتل به نفسه تشمه في يده يتحسر في نار جهنم اذن مخلدا فيها ابدا

43
00:16:22.300 --> 00:16:38.900
ومن وجأ في بطنه بحديدة فحديثه في بطني يجأ بها في يده. يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى من الجبل في نار جهنم

44
00:16:39.000 --> 00:16:59.450
والدا ابدا  لا ضرر ولا ضرار لا تضر بالاخرين ولا تضر بنفسك بتعريضها لمعصية الله. الحرية في اطار المباح ليس هناك اكراه على الضمير الديني لا اكراه في الدين في الدخول في الدين

45
00:16:59.750 --> 00:17:22.900
لكن عندما عندما تسلم وجهك لله عادة فهذه القاعدة لا ضرر ولا اضرار اقول قولي استغفر الله العظيم لي ولكم فاستغفروه فيا فوز الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد

46
00:17:23.100 --> 00:18:37.700
من به الامي وعلى اله وصحبه   اه ضمنت افرجب     دمه غدر اه ذات شهر رجب ذا منصف رجب   والله منهي من   والله عز وجل    صلى الله عليه وسلم            صلى الله عليه وسلم

47
00:18:37.750 --> 00:20:21.750
هلأ    اعبد الله باي    الله عز وجل         آآ رجب   آآ    اه والدرس الصمت يكون  ده مسلم        ترهيك بمية الله عز وجل ان الله   والله   ناصر لما اجي منيار فيفتي   واحدة

48
00:20:22.100 --> 00:22:17.000
ده السكن عند الشيخ الصين اه   اه     آآ       لو ضرر    اعان الله اه  اه  اه   صلى الله عليه وسلم  ده صلى الله عليه وسلم          اثبتوا الفوضى مسلمون الله الله عز وجل

49
00:22:18.100 --> 00:24:14.650
اه         واشهد ان الله قانون يعني انتم تتجسسوا   ثمن كمان انساد والدقاية كمان ذات الله عز وجل   بيتهم  انيسة  ما يتبرمش     الله عز وجل الله عز وجل           اكيد نوجد امتحان ذاتي

50
00:24:15.600 --> 00:25:15.450
حديس   الله عز وجل        نوفمبر        الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده

51
00:25:15.850 --> 00:25:34.600
قولوا اللهم صل على محمد وعلى ال محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد فما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم اللهم اقسم لنا من خشيتك ما

52
00:25:34.750 --> 00:25:53.450
قلوبه بيننا وبين ومن طاعتك ما تبلغنا به ومن اليقين ما تهون به علينا قائما  ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما وجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا انصرنا على من عاد

53
00:25:54.400 --> 00:26:11.400
ولا تجعل مصيبتنا في ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علم ولا الى النار مصير واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم اصلح لنا في ذرياتنا انا تبنا اليك

54
00:26:12.850 --> 00:26:36.450
اللهم اغفر لنا ولوالدينا واصحاب الحقوق عليه اللهم اغفر والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك يا مولانا سميع قريب امين امين الله يقول الحق فهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد لله رب

55
00:26:37.600 --> 00:26:46.050
قالت اللهم اشهد ان لا اله الا انت استغفرك قوموا الى صلاتكم واه