1
00:00:00.000 --> 00:01:34.400
اشهد ان لا اله الا اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي على حي على حي على الفلاح راح الله اكبر الله الله اكبر لا اله الا الله

2
00:01:37.250 --> 00:02:00.050
الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحت الكائنات بحمده وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وامامنا محمد

3
00:02:01.000 --> 00:02:25.700
صلى الله عليه واله واصحابه اجمعين اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات مؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم ارض اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين

4
00:02:27.450 --> 00:02:49.650
ثم اما بعد احبتي بهذه اجابة عن تساؤلات حول شعائر صلاة العيد القائمة في ظل هذه الجائحة التي اجتاحت العالم بواقعنا المعاصر صلاة العيد من شعائر الاسلام الظاهرة اقوال اهل العلم فيها تراوحت

5
00:02:50.100 --> 00:03:12.650
ما بين كونها فرض عين او فرضا كفائي او سنة مؤكدة والمشترك بين هذا كله انها من شعائر الاسلام الظاهرة مهما امكن اقامتها ولو في اطار ضيق محدود فينبغي الا نقصر في ذلك

6
00:03:12.700 --> 00:03:38.750
فان الميسور لا يسقط بالمعسور صلاة العيد في في البيوت امرها اوسع من صلاة الجمعة امر العيد اوسع من امر الجمعة لماذا الخطبة شرط من شروط صحة صلاة الجمعة لكنها نافذة في العيدين

7
00:03:40.900 --> 00:03:58.100
وفي الباب حديث عبدالله بن السائب انه قال شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم فقال انا نخطب فمن اراد ان يجلس للخطبة فليجلس ومن اراد ان يرجع فليرجع

8
00:03:59.750 --> 00:04:19.600
الاصل في الجمع انها تقام في المساجد لكن الاصل في صلاة الاعياد انها تقام في الخلاء ولا تقام في المساجد فلم تصلى الجمعة في المسجد الا مرة لعذر المطر ومن اجل هذا كله

9
00:04:19.650 --> 00:04:35.900
فان جماهير اهل العلم على جواز ان تصلى العيد وان يصلى العيد قضاء في البيت لمن فاته مع الامام فقد روي ان انس بن مالك كان اذا فاته العيد مع الامام

10
00:04:36.050 --> 00:04:58.400
جمع اهله ومواليه في بيته. ثم قام عبدالله بن ابي عتبة مولاه فصلى بهم ركعتين يكبر فيهما جمهور اهل العلم خلافا للاحناث يقولون لا حرج في صلاة العيد في البيت لمن فاتته مع الامام

11
00:05:00.350 --> 00:05:24.400
ثم يبقى بعد هذا ان من صلى العيد في بيته سواء في جماعة مع اهله او فرضا مع نفسه لا حرج بعد هذا ان يستمع الى اي موعظة تأتي من خلال هاتفه من خلال التلفاز لان هذه الموعظة ليست جزءا من صلاة العيد. صلاة العيد انتهت عندما ركعت

12
00:05:24.400 --> 00:05:47.200
بعدين الخطبتان نافلة فتستطيع ان تستمع موعزة من اي جهة لانها ليست مرتبطة بخصوصية صلاة العيد يمكن ان تستمع الى الموعظة من بيتك من اي جهاز من اي مصدر شئت الامر في ذلك واسع لكن انت تصلي العيد في بيتك. نحن لا نقول

13
00:05:47.200 --> 00:06:08.850
بالاقتداء الافتراضي عن بعد حتى لا يوضع الكلام في غير مواضعه نحن نتحدث عن صلاة انقضت وانتهت فقال قائل يستمع لموعظة استمع استمع لاي موعظة شئت. سمعت قراءة قرآن لموعظة لخطبة لدرس ديني. تلك قضية منفصلة

14
00:06:08.850 --> 00:06:27.250
لا بأس بهذا ولا حرج اخر حاجة اذكر فيها وقد احيينا بهذه المناسبة ان تكون الخطبة قصيرة الحمد لله اليوم بفضل الله سبحانه وتعالى سيجتمع عندك امران عظيم ان ان يوم الجمعة

15
00:06:27.300 --> 00:06:46.700
فيه ساعة اجابة وانت صائم عندك لحظة اجابة ايضا فلا تقصر بانتهابه هذه الفرصة العظيمة ان في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مؤمن قائم يصلي فسأل الله خيرا الا اعطاه

16
00:06:47.250 --> 00:07:10.450
اختلف في هذه الساعة وارجح ما قيل في ذلك قولان انها من لحظة قيام او جلوس الامام الى ان تنقضي الصلاة يعني الان الى ان نفرغ من الصلاة ليس معنى هذا ان تنشغل عن سماع الخطبة. يعني وتدعو لا معنى هذا ان تستمع الى الخطبة ثم تؤمن على امامك

17
00:07:10.450 --> 00:07:29.150
اذا دعا ثم تدعو في سجودك وقبل سلامك وبهذا تكون قد دعوت في هذه اللحظات الرأي الثاني وتشهد له ادلة انها اخر ساعة بعد العصر التمسوها في اخر ساعة بعد العصر

18
00:07:30.050 --> 00:07:49.800
وعندما سئل طب بعد العصر ما في صلاة والحديث يقول لا يوافقه عبد مؤمن قائم يصلي. فسأل الله خيرا الا اعطاه. نعم. فكان الجواب ان العبد يكون في صلاة ما دام ينتزر الصلاة

19
00:07:50.500 --> 00:08:08.800
فاذا صليت العصر ثم جلست تنتظر هذه الساعة عاكفا في المسجد. حابسا نفسك على التماث هذه الساعة فانت في صلاة لا يزال العبد في صلاة ما دام ينتظر صلاة واختم يومك الجميل

20
00:08:09.400 --> 00:08:29.850
بان تدعم هذا المسجد الذي يتعرض لجائحة بالجملة ما تعرضت له مؤسساتنا الاسلامية ومراكزنا الاسلامية من جوائز عامة بسبب هذا الفيروس. اسأل الله جل وعلا ان يرفع البلاء اختم يومك الجميل الذي اجتمعت فيه مناسبة

21
00:08:30.200 --> 00:08:55.350
مناسبتان اخر ساعة ويوم جمعة وافطار صائم فاتمم الخير بان تدعى مسجدك هزا. واسأل الله لي ولك التوفيق والقبول اللهم على نبينا  الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين

22
00:08:55.700 --> 00:10:25.000
شيخ    وارشد يلا           السنة  من    اه    بيركبوا      تطليس  باذن الله تعالى  ويعيد مدير الحاصم مدير شامل مع  بجمعة فبراير ده رزق خطبة ذاتية خطوة ذاتية مسجد رجل خطبة   منتدى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

23
00:10:25.300 --> 00:11:28.650
عيد خطبة اه السكن فوق  جمعة مسجد عند مساجد فالله عز وجل في الله     اه وسلم     اه عند الشيخ  انس ابن مالك انس ابن مالك وفي عبدالله بن عتبة تكبير

24
00:11:29.150 --> 00:12:45.200
اه احنا    ده الشيخ     اه الحمد لله رب العالمين دي خطبة صلى الله عليه وسلم  اه اه  الله عز وجل   دعاء  كورس  الله عز وجل   اه  اللي هو الله عز وجل هو الله هو

25
00:12:46.300 --> 00:13:35.550
تضم الله عز وجل     ده تآمر ده طلقك سبت وادي   دعاء دائما مكسس دعاء يو سي امين دعاء يريد السجود   افطر عصر لحديثه في تنون   اسأل الله عز وجل جدتي ولقفتهم

26
00:13:35.900 --> 00:14:46.350
اه الشيخ الاستاذ  طب امك دعاء الله عز وجل    الله عز وجل لرمضان المسجد   مسجد   نسأل الله عز وجل الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله

27
00:14:46.900 --> 00:15:00.300
اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك

28
00:15:01.100 --> 00:15:18.000
ومن طاعتك ما تبلغنا به  ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا اللهم متعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا. واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا. ولا تجعل

29
00:15:18.000 --> 00:15:41.150
عن مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل جنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين مين اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات. انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات. اللهم اصلح لنا في ذرياتنا انا تبنا

30
00:15:41.150 --> 00:15:58.150
اليك وانا من المسلمين اللهم اغفر لنا ولوالدينا ووالديهم واصحاب الحقوق علينا اجمعين. ابدلهم دارا خيرا من دارهم واهلا خيرا من اهلهم نور عليهم قبورهم اجعلها عليهم رياضا من رياض الجنة ولا تجعلها حفرا من حفر

31
00:15:58.350 --> 00:16:03.861
امين امين والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا