1
00:00:00.050 --> 00:01:04.800
اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان حي على حي على حي على الفلاح حي على الفلاح

2
00:01:06.050 --> 00:01:56.350
الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله  الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له سبحت الكائنات بحمده

3
00:01:56.800 --> 00:02:22.250
وعنت الوجوه لعظمته ومجده اشهد ان سيدنا ونبينا وحبيبنا محمدا عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله اشهد انه بلغ الرسالة وادى الامانة وانذر الامة وبشرها وتركها على المحجة البيضاء

4
00:02:22.400 --> 00:02:47.050
ليلها كنهارها لا يزيغ عنها الا هالك اللهم صل على محمد النبي وازواجه امهات المؤمنين وذريته وال بيته كما صليت ربنا على ال ابراهيم انك حميد مجيد ثم ارضى اللهم عن اصحاب نبيك اجمعين

5
00:02:47.100 --> 00:03:11.100
وعنا معهم برحمتك يا ارحم الراحمين ثم اما بعد فيا اتباع رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد انتصف العام الهجري باستهلال هذا الشهر العام الهجري يكون قد انتصف وما اسرع

6
00:03:11.400 --> 00:03:37.200
ما تمر الشهور ما اسرع ما تمر الايام والليالي ما اسرع ما تنقضي اعمار البشر في اخر الزمان يتقارب الزمان فيمضي العام كانه شهر ويمضي الشهر كانه جمعة وتمضي الجمعة

7
00:03:37.300 --> 00:04:03.600
كأنها يوم ويوم ويمضي اليوم كانه ساعة وفي النهاية كانهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون ان من الناس من مضى عليه في هذا البلد

8
00:04:04.350 --> 00:04:38.100
اربعون عاما ثلاثون عاما عشرون عاما هل هؤلاء جميعا كيف تنظر الى هذه الحقبة الماضية كلمح بالبصر كلمح بالبصر شخوص واشباح تمر وتنقضي فتفنى جميعا والمحرك باقي ولي في فناء الخلق اعظم عبرة لمن كان في علم الشريعة راقي

9
00:04:38.150 --> 00:05:04.800
شخوص واشباح تمر وتنقضي فتفنى جميعا والمحرك باقي كل شيء هالك الا وجهه كل نفس ذائقة الموت وانما توفون اجوركم يوم القيامة. فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور

10
00:05:05.550 --> 00:05:29.000
ان خصيصة شهر رجب انه من الاشهر الحرم شهر رجب يقينا من الاشهر الحرم السنة اثنا عشر شهرا في كتاب الله. يوم خلق السماوات والارض. منها اربعة حرم ثلاثة سرد

11
00:05:29.050 --> 00:05:54.450
وواحد فرد ثلاثة ذو القعدة ذو الحجة محرم. وواحد فرد رجب ومضر الذي بين جمادى وشعبان ويحدده النبي صلى الله عليه وسلم. رجب مضر الذي بين جمادى وشعبان لان العرب في جاهليتهم كانوا يعبثون بالاشهر

12
00:05:54.550 --> 00:06:16.250
يعبثون بحرمتها فينقلون حرمة شهر من شهر الى شهر الى ان كان هذا العام الذي حج فيه النبي صلى الله عليه وسلم فاستدار الزمان كهيئته يوم خلق الله السماوات والارض

13
00:06:16.300 --> 00:06:37.600
فقال صلى الله عليه وسلم ان الزمان قد استدار يعني عاد محرم الى مكانه عاد صفر الى مكانه. هذا العبث اخذ دورته وانتهى السنة اثنا عشر شهرا منها اربعة حرم فلا تظلموا فيهن انفسكم

14
00:06:37.800 --> 00:07:05.150
ان الظلم محرم على مدى الزمان كله وعلى مدى المكان كله. لكنه اشد تعظيما في الاشهر الحرم اشد حرمة اشد وزرا اعظم ثقلا في الاشهر الحرم منه في غيره كان العرب في جاهليتهم كان احدهم يلتقي بقاتل ابيه في الاشهر الحرم

15
00:07:05.500 --> 00:07:34.300
فلا يهيجه تقديسا لحرمة هذه الاشهر او كان يلتقي به في الحرم فلا يهيجه لحرمة المكان فكانوا يعرفون حرمة الزمان وحرمة المكان اما حرمة الزمان فهي الاشهر الحرم. واما حرمة المكان فهي مكة

16
00:07:34.650 --> 00:08:01.100
وهو ما حولها فهي حرام بتحريم الله جل جلاله لها فجمعت بين حرمة الزمان وحرمة المكان يوم حجة الوداع. يوم وقف نبينا صلى الله عليه وسلم لكي يخاطب الامة المسلمة الحضور امامه يومئذ

17
00:08:01.250 --> 00:08:21.750
ثم يخاطب من خلالهم امة الاسلام القادمة من رحم الغيب الى قيام الساعة. لكي يقول لهم ان دماء واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهر كم هذا في بلدكم هذا

18
00:08:22.200 --> 00:08:45.150
لقد كان دأب سلفنا الصالح لاجتهاد في العبادة في شهر رجب وكانوا يرون ان رجب شهر الغرس وان شعبان شهر السقي وان رمضان شهر الحصاد من لم يغرس في رجب

19
00:08:45.250 --> 00:09:11.450
ولم يسق في شعبان فانى له بالحصاد في رمضان  يعني كانوا يشمرون للعبادة بين يدي شهر رمضان كأن هذين الشهرين كالنافلة بين يدي شهر رمضان يستعدون له لم يرد احبتي في الله

20
00:09:11.600 --> 00:09:31.900
في فضل صيام يوم بعينه من رجب حديث صحيح ولا في قيام ليلة بعينها من شهر رجب حديث صحيح ولا في الاعتمار في شهر رجب بعينه اثر صحيح. ولا في اخراج الزكاة في شهر رجب بعينه

21
00:09:31.900 --> 00:09:57.400
حديث صحيح. الزكاة لا علاقة لها لا برجب ولا بشعبان الزكاة اذا حال الحول على نصاب عندك وجبت زكاته من تاريخ بلوغ الحول فقد يحول الحول في رجب في شعبان في رمضان في ذي القعدة في ذي الحجة حتى يبقى مصدر الزكاة

22
00:09:57.400 --> 00:10:27.400
مصدرا ثريا متدفقا على مدار العام كله فيجد فيه المحاويج والمساكين مصدرا للدخل ولا العطاء فليس صحيحا تخصيص شهر رجب بان يكون شهر اخراج الزكاة ليس صحيحا ايضا تخصيص شهر رجب بان يكون شهر العمرة الا اذا تصادف هذا. اما الشهر الذي

23
00:10:27.400 --> 00:10:56.550
تقصدهم العمرة شهر رمضان. لان عمرة في رمضان تعدل حجة مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ما اعتاده الناس في ان في بداية شهر رجب عندهم ذبيحة يقولون لها العتيرة او يصومون اول يوم او يصومون اول ليلة فيه كل هذا لا اصل له

24
00:10:56.550 --> 00:11:20.300
يعول عليه فلم يرد لا في صيام يوم بعينه ولا في قيام ليلة بعينها. ولا ما يسمى بصلاة الرغائب كل هذا من مواريث عصور الانحطاط كل هذا من مواريث البدع

25
00:11:21.250 --> 00:11:45.050
وخير الامور السالفات على الهدى وشر الامور المحدثات البدائع وكل خير في اتباع من سلف وكل شر في ابتداع من خلف شهر رجب كهر حرام اكرمنا الله جل وعلا ببلوغه

26
00:11:45.250 --> 00:12:08.850
نستعد فيه لشهر رمضان باذن الله نستشعر فيه قرب ايام الشهر الكريم بقيت مسألة لم يثبت دليل صحيح بالنسبة للاسراء والمعراج كما قال اهل العلم لم يثبت دليل صحيح لا على شهرها ولا على عشرها ولا

27
00:12:08.850 --> 00:12:33.100
على عينها. نعم الاسراء والمعراج حقيقة قرآنية انزل الله باسمها سورة كاملة في كتابه سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله. لكن متى ليس عندنا دليل

28
00:12:33.450 --> 00:12:58.850
لا على شهرها ولا على عشرها ولا على عينها فالاحتفال بها لم يكن من هدي سلفنا الصالح انما نستزجر هذه الذكرى لا حرج. نذكر الناس بحادثة الاسراء والمعراج نخطب في هذه الحادثة نذكر الناس بتفاصيلها. اما اكثر من هذا

29
00:12:58.850 --> 00:13:26.500
يخشى ان ان يدخل فيه شوب شوب الابتداع. احيانا من بين العلامات التي تعلمون بها ضعف الحديث او وضعه ان يذكر فيه الثواب العظيم جدا على عمل صغير جدا او العقوبة العزيمة جدا على عمل صغير جدا. اضرب لك مسال

30
00:13:27.000 --> 00:13:46.900
لقمة في بطن جائع خير من بناء الف جامع. مكزوب على النبي عليه الصلاة والسلام ومن امارات كذبه ان العقل لا يكاد يتصور ان ثواب لقمة تعدل او تفضل ثواب بناء الف جامع

31
00:13:46.950 --> 00:14:05.650
خير الجامع هذا اللي في الخارج بنقدح فيه من سنة او اتنين وتلاتة ويأتي من يقول لقمة في بطن جائع جائع خير من بنائه الف جامع هذا كلام باطل ومن دلائل بطلانه ان ترى الثواب الصغير

32
00:14:06.800 --> 00:14:33.900
ان ترى الثواب الكبير جدا على عمل صغير جدا الحمد لله ان وسائل الاستيثاق والتحري من صحة الاحاديث اصبحت مبذولة ومتاحة لكل قاصد وطالب  كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

33
00:14:34.300 --> 00:14:54.650
ومن حدث حديثا وهو يرى انه كذب او وهو يرى انه كذب فهو احد الكذابين فاجتهدوا في التحري عما تنقلوه عن نبيكم صلى الله عليه وسلم. اسأل الله لي ولكم التوفيق والسداد

34
00:14:58.100 --> 00:15:45.050
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الامي وعلى اله وصحبه اجمعين ذات هجريين المنبر ده حديث صلى الله عليه وسلم هو كمان   يتم  الله عز وجل

35
00:15:45.550 --> 00:17:05.550
يعني الله سدد القرآن رجب اه رجب اسمه الله عز وجل اه  صلى الله عليه وسلم عند حجة الوداع ذات   اه يعني في دون اي   يعني   اه اه ان شاء الله

36
00:17:05.850 --> 00:18:20.800
آآ جزاكم الله خير رجب  يرسيد شعبان رمضان رمضان رجب اه الله عز وجل  من عمره اربعين زكاة ازا كان  او الزكاة رجب اه عمرة الرمضان حج صلى الله عليه وسلم

37
00:18:21.050 --> 00:19:30.150
هذا رجب مفهوم لقيام الليل اه صلى الله عليه وسلم وتهدد  اه اذا شيخ اه اه الاسراء المعراج  الله عز وجل من شدة انت قرآن  اه ودي كده   صلى الله عليه وسلم

38
00:19:30.300 --> 00:20:25.250
حديث صلى الله عليه وسلم  اسحاق  عند الشيخ واكسمبون هو السادة حديث ذات حديث ذات مسجد طبعا مسجد  تعبتوا شوية صلى الله عليه وسلم انا الحمد لله رب العالمين حديث

39
00:20:25.600 --> 00:21:13.950
هو      الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين. اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له  واشهد ان محمدا عبده ورسوله. اللهم صل على محمد وعلى ال محمد

40
00:21:14.050 --> 00:21:36.050
كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معصيتك

41
00:21:36.950 --> 00:21:56.150
ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصائب الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما ابقيتنا واجعله الوارث منا واجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على

42
00:21:56.150 --> 00:22:16.150
من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا الى النار مصيرنا واجعل الجنة دارنا وقرارنا برحمتك يا ارحم الراحمين. اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات

43
00:22:16.250 --> 00:22:40.550
والمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات انك يا مولانا سميع قريب مجيب الدعوات امين امين. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل واخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين